Marsfield

Сегодня Владимир Иванович Даль известен прежде всего как создатель одного из величайших трудов русской культуры - "Толкового словаря живого великорусского языка" (на составление которого, кста, у него ушло 53 года). Однако его жизнь была столь насыщенной и многогранной, что выходит далеко за рамки деятельности лексикографа. Даль был морским офицером, талантливым врачом, филологом и человеком, обладавшим редкой храбростью и авантюрным духом.

Для начала вот вам небольшая зарисовка: однажды во время польского восстания 1830-1831 годов русскому подразделению требовалось срочно навести временный мост (на минуточку - через р. Вислу!). Полноценного военного инженера на месте не случилось, зато был полковой врач. Этот медик вообще-то был флотским лейтенантом, но с морской службы его выперли, когда он написал стишок про любовницу адмирала, намекая, что она коррупцию и кумовство развела. Стишок был плохой, но широко разошелся, а лейтенант, посидев почти год на гауптвахте, уволился с флота, отучился в университете на хирурга и пошел в сухопутно-военные медики.

Ну так вот, теперь доктору пригодилось его морское образование: он за время учебы в кадетском корпусе и службы на Черноморском флоте, успел получить представления о том, как строят мосты; вдобавок, хорошо знал морские узлы и вообще был человеком находчивым. Мост построили, по нему перешли, но в этот момент показался передовой отряд поляков, которые хотели тоже его использовать по назначению. Наш врач остался на мосту, уболтал первых прискакавших на мост поляков - мол, я просто доктор, иду к пациентам - после чего ловко перерубил канаты, на которых мост держался. Переправу смыло под вопли "Курва!", а нашего врача-инженера лично Николай I наградил орденом Святого Владимира 4-й степени с бантом.

Так вот, этот сорвиголова - это и был Владимир Даль. Это может прозвучать довольно странно, но он не родился с седой бородой, и прежде, чем составил знаменитый словарь, успел много чего интересного натворить. Например, посидеть с сентября 1823 по апрель 1824 года под арестом по подозрению в сочинении эпиграммы на главнокомандующего Черноморским флотом Алексея Грейга и на его любовницу Юлию Кульчинскую, еврейку Лию Сталинскую (лол). После чего был вынужден перейти на Балтику, однако неизлечимая морская болезнь завершили его морскую службу.

Потом была нищая учёба в Дерпте, дружба с Пироговым и Пушкиным, первые литературные опыты, но настоящий расцвет подарила ему война с турками (1828—1829). В ходе неё Даль показал себя как блестящий военный врач. Дочь Екатерина вспоминала:

Фронт укрепил нервы отца. Он перестал падать в обморок при виде крови. Но его стала мучить другая крайность: отец после проведённой операции от изнеможения засыпал прямо на раненом, которого только что оперировал.

В турецкой кампании медики столкнулись с эпидемией чумы, когда половина врачей и все фельдшеры умерли, а на несколько тысяч больных порой оставался 1 врач. За эту кампанию Даль был награждён серебряной медалью на георгиевской ленте и орденом Святой Анны. Позже был переведён в Оренбург, где много ездил по уездам, собирал фольклорные материалы, занимался естественными науками. За свои коллекции по флоре и фауне Оренбургского края избран в 1838 году членом-корреспондентом Петербургской академии наук внезапно по физико-математическому отделению. В 1839-1840 годах Даль в качестве доктора участвовал в Хивинском походе.

Помимо русского и ещё 12 языков, Даль понимал тюркские языки, и собирал в Оренбурге тюркские рукописи, благодаря чему считается одним из первых в России тюркологов. Кстати, по образу и подобию его толкового словаря стал составлять собственный словарь тюркских наречий Лазарь Будагов. Причем помимо лексики и пословиц, Даль в течение всей жизни собирал народные песни, сказки и лубочные картины. Сознавая недостаток времени для обработки накопленного фольклорного материала, собранные песни он отдал для публикации Киреевскому, а сказки - Афанасьеву (да-да, тому самому).

Кстати, родителями Даля (который родился, к слову, в нынешнем Луганске) были тоже не абы кто. Его отец-датчанин принял российское подданство ещё в 1799 году, одновременно став Иваном Матвеевичем. Ловкий иноземец, знавший немецкий, английский, французский, русский, идиш, латынь, греческий и древнееврейский языки, был в добавок богословом и медиком. Когда его известность как лингвиста достигла Екатерины II, он был тут же вызван в Петербург, на должность придворного библиотекаря. Иван Даль позднее уехал в Йену, прошёл там курс врачебного факультета и возвратился в Россию с дипломом доктора медицины. Позднее он женился на обрусевшей немке Ульяне Христофоровне Фрейтаг, предками которой были французы и швейцарцы. Мать Даля тоже свободно владела пятью языками. Бабушка по материнской линии Владимира Ивановича, Мария Ивановна (Мария Франциска Регина) Фрейтаг (урождённая Пфундгеллер) происходила, предположительно, из рода французских гугенотов де Мальи, и занималась, внезапно, русской литературой.

Отец Владимира Ивановича при каждом случае напоминал сыновьям (помимо Владимира их было ещё 3, да 2 сестры), что они - русские, сожалея, что в кампанию 1812 года они были слишком молоды и не годны к воинской службе. Псевдоним "Казак Луганский", под которым Владимир Даль вступил в литературный мир в 1832 году, был взят им в честь своего родного Луганска. Родиной он считал не Данию, а Россию. В 1817 году во время учебного плавания кадет Даль посетил Данию и позже вспоминал:

Когда я плыл к берегам Дании, меня сильно занимало то, что увижу я отечество моих предков, моё отечество. Ступив на берег Дании, я на первых же порах окончательно убедился, что отечество моё — Россия, что нет у меня ничего общего с отчизною моих предков.

А вот вам на последок портрет В. И. Даля работы В. Г. Перова (1872). Ну как в таком почтенном дедушке можно заподозрить лихого врача Черноморского флота, отсидевшего чуток за скабрезные стишки, и позже помотавшегося по восточным фронтирам нашей необъятной?

ТГ, ВК и Дзен

Культура Северной Кореи и её кинематограф остаются для многих неизведанными территориями, часто игнорируемыми в мировой практике. Это связано с тотальным контролем государства над всеми аспектами искусства и культуры, где фильмы служат не только средством развлечения, но и мощным инструментом идеологической пропаганды. Тем не менее, за фасадом строгой цензуры и идеологической направленности скрывается интересный и уникальный кинематографический опыт. Фильмы, снятые в КНДР, часто являются отражением социальной и политической реальности, в то время как идеологическая нагрузка не мешает творческим достижениям и поискам новых жанров.

Вообще, кинематограф в Корее появился в 1920-х годах, когда страна находилась под японским колониальным контролем. В те годы фильмы страдали от низкого технического качества, сюжеты не могли поразить зрителей, а любые попытки авторов выразить протест жестко подавлялись цензурой. Тем не менее, иногда на экранах появлялись картины, правдиво отображающие жизнь людей, такие как «Ариран» (1926), который в Северной Корее был показан лишь в 2003 году.

Всё изменилось после капитуляции Японии в конце Второй мировой войны. В 1948 году были образованы две Кореи — Республика Корея на юге и Корейская Народно-Демократическая Республика на севере. В обоих государствах кинематограф начал развиваться, но, конечно же, отражал продолжение политической борьбы, которая в 1950–1953 годах привела к Корейской войне. Одной из центральных тем северокорейского кино стало прославление патриотизма и социалистического будущего. Но одна история из мира северокорейского кино выделяется своей необычайной драмой и связанна с именами двух выдающихся корейских кинематографистов. Чхве Ынхи (1926-2018) и её муж, режиссёр Син Сан Ок (1926-2006), были звездами Южной Кореи, когда их карьеры неожиданно прервались, а жизни перевернулись.

В 1978 году Чхве Ынхи отправилась в Сингапур для участия в съемках, однако она была похищена агентами северокорейских спецслужб. Син Сан Ок, не зная о судьбе жены, отправился на поиски, и сам стал жертвой похищения. Оба были доставлены в Пхеньян, где им предложили работать в киноиндустрии КНДР. Несмотря на свои первоначальные протесты, супружеская пара приняла участие в создании нескольких фильмов, которые отражали идеологию и мировоззрение правящей партии.

Одним из самых известных фильмов, созданных под их руководством, стал «Пульгасари» (1985), ставший известным в мире как коммунистическая версия Годзиллы. Это был фантастический фильм о гигантском монстре, который защищал северокорейский народ от угнетателей. Картина, несомненно, привлекала внимание на международных кинофестивалях, и в 1986 году она должна была быть представлена на кинофестивале в Вене.

Однако супруги не забыли свою настоящую жизнь и мечтали о свободе. В 1986 году, после окончания съемок, им удалось скрыться от северокорейских агентов и попросить политическое убежище в США, где они прожили несколько лет, опасаясь за свою жизнь. После долгих лет в изгнании, Чхве Ынхи и Син Сан Ок вернулись в Южную Корею в 1999 году, где их карьеры продолжились, но воспоминания о временах, проведённых в КНДР, оставались в их сердцах.

История их похищения и работы в киноиндустрии Северной Кореи — это не только рассказ о людях, чьи жизни были изменены на корню, но и пример того, как идеология может проникать в искусство. Тем не менее, фильмы, снятые Син Сан Оком и Чхве Ынхи в КНДР, оставили заметный след в мировой кинематографии, в том числе благодаря их уникальной смеси политического содержания и развлекательных жанров.

Когда вспоминают о героических страницах Великой Отечественной войны, чаще всего упоминают Москву, Сталинград или Ленинград. Однако на карте СССР был участок границы, который немецкие войска так и не смогли преодолеть за всю войну. Это Мурманск и его окрестности, включая легендарную линию обороны на рубеже реки Западная Лица в Заполярье. Здесь суровый климат и упорство защитников сыграли ключевую роль в сдерживании врага.

Стратегическая важность Мурманска

Мурманск в годы войны стал одним из важнейших городов Советского Союза. Этот незамерзающий порт, расположенный на севере страны, являлся воротами для поставок по ленд-лизу — американское оружие, техника, продовольствие и медикаменты шли сюда в огромных объёмах. Если бы немцы захватили Мурманск, это серьёзно подорвало бы военный потенциал СССР.

Немецкое командование осознавало значимость этого порта и ещё в июне 1941 года приступило к разработке плана по его захвату. Эта операция получила название "Зильберфукс", что переводится как "Серебряная лиса". Главная цель — отрезать Мурманск от остальной территории СССР, захватить порт и нарушить поставки союзников.

Непреодолимая линия Западной Лицы

Ключевым препятствием для немецких войск стала линия обороны на реке Западная Лица. Этот участок границы, защищённый естественными преградами — горными массивами и труднопроходимыми лесами, — превратился в настоящую крепость. Природные условия сделали наступление врага чрезвычайно сложным.

Советские войска, несмотря на внезапность атаки, смогли организовать оборону в кратчайшие сроки. Немецкая 20-я горнострелковая армия, привыкшая к сражениям в Альпах, рассчитывала на лёгкую победу. Однако здесь, в Заполярье, их ждала совсем другая реальность: суровые морозы, болотистая местность и стойкий отпор защитников.

Бои на этом участке длились до глубокой осени 1941 года. Немцы пытались прорваться через позиции Красной армии, но безуспешно. Солдаты, закалённые заполярным климатом, знали местность и использовали её особенности для сдерживания врага.

Ключевые причины провала немецкого наступления

1. Суровый климат: немецкие войска не были подготовлены к арктическим условиям. Промозглая осень, снежные заносы и долгие зимние ночи подтачивали их боеспособность. Техника часто выходила из строя из-за морозов, а солдаты страдали от обморожений.

2. Отсутствие инфраструктуры: дороги в этом регионе практически отсутствовали. Грязь, болота и снежные завалы делали доставку подкреплений и снабжения крайне сложной задачей.

3. Упорство защитников: советские войска, осознавая стратегическое значение Мурманска, сражались с максимальной самоотдачей. Даже численное превосходство врага не позволило ему добиться успеха.

4. Помощь союзников: поставки по ленд-лизу, которые приходили в порт Мурманска, позволяли поддерживать армию боеприпасами, продовольствием и техникой. Это значительно усиливало обороноспособность региона.

5. Природные условия: горы и леса стали естественными укреплениями, которые защищали обороняющихся. Любое продвижение вперёд давалось немцам с огромным трудом.

Мурманск: символ стойкости и несгибаемости

Несмотря на то, что Мурманск находился под постоянными бомбардировками Люфтваффе, город продолжал работать. Порт функционировал даже в самые тяжёлые периоды войны. Местные жители и защитники города проявляли невероятное мужество, обеспечивая снабжение фронта и поддерживая военную инфраструктуру.

Западная Лица осталась непреодолимым рубежом для немецкой армии. Это место, где враг так и не смог пересечь границу СССР, стало символом героической обороны и стойкости в самых экстремальных условиях. Мурманск доказал, что даже на краю света храбрость и упорство могут переломить ход войны.

Уроки Заполярья

История обороны Мурманска и его окрестностей — это урок стойкости и стратегического планирования. Эта битва показала, что география, поддержка союзников и сплочённость народа способны остановить даже самую мощную армию. И сегодня память о героях Заполярья напоминает нам о цене победы и значении мужества перед лицом агрессии.

Пустозерск, основанный в 1499 году, стал не только первым русским городом за Полярным кругом, но и важным центром освоения и торговли на северных окраинах Русского государства. Этот город, расположенный на берегу реки Печоры, сыграл значимую роль в истории Севера, но со временем оказался заброшенным. Сегодня он символизирует упорство и адаптацию русского народа к суровым условиям Арктики.

Пустозерск был основан в ходе похода московских войск на Югру, в период укрепления позиций Русского государства на севере. Местоположение для строительства крепости выбрали не случайно: река Печора открывала путь к богатым рыболовным и пушным угодьям, а также к территории, населённой ненцами и другими коренными народами. Город должен был служить укреплённым форпостом, защищающим от вражеских набегов, а также административным центром для управления и сбора ясака (налога мехами).

Название города произошло от слов «пусто» и «озеро», что отражает его географические особенности: вокруг расположены малолюдные территории и озёра.

В XVI–XVII веках Пустозерск был важным пунктом на торговом пути из Русского Севера к Арктическому океану. Городская экономика основывалась на рыболовстве, добыче пушнины и торговле. Местные жители активно взаимодействовали с ненцами, что способствовало культурному обмену, но также иногда приводило к конфликтам.

С административной точки зрения Пустозерск был центром Пустозерского уезда, в подчинение которого входили обширные территории, включающие современные Архангельскую область и Ненецкий автономный округ. Воеводы, направляемые сюда из Москвы, управляли сбором налогов, решали судебные дела и занимались обороной.

Пустозерск вошёл в историю как место ссылки и казни старообрядцев. В 1666 году сюда был сослан протопоп Аввакум, один из лидеров сопротивления церковным реформам патриарха Никона. Здесь он провёл 15 лет в тяжёлых условиях и был сожжён на костре в 1682 году вместе с другими сторонниками старообрядчества. Это событие оставило глубокий след в русской истории и стало символом религиозных противоречий XVII века.

В XVIII веке значение Пустозерска начало снижаться. Причиной упадка стало изменение торговых путей и снижение интереса к северным территориям. В 1780 году Пустозерск утратил статус уездного центра, а в 1924 году город официально был упразднён. К тому времени большинство жителей покинули его, переселившись в более перспективные районы.

Сегодня Пустозерск представляет собой историко-культурный памятник. На месте бывшего города находятся археологические раскопки, остатки земляных валов и памятный знак, посвящённый протопопу Аввакуму. В 2015 году здесь был открыт музей-заповедник, привлекающий исследователей и туристов, интересующихся историей русского Севера.

История Пустозерска — это пример мужества и изобретательности людей, осваивавших суровые земли Арктики. Город стал символом северной экспансии Русского государства, а его наследие продолжает вдохновлять как историков, так и современных путешественников.

Буду признательна за Ваш лайк и подписку!

ТГ-канал, ВК и Дзен