20 век

Впрочем, прогресс по сравнению с мнением 20 века:

P.S. Кто-то ещё говорил, что каждого первого вешать можно... )

Началось всё в середине 40-х годов в Голландской Ост-Индии или, говоря привычнее, Индонезии. В ходе Второй Мировой эта колония была захвачена японцами, что прилично подорвало авторитет старых хозяев. И, когда в 1945 году голландцы вернулись, местные были им не особо рады, тем более, что они неплохо так успели повоевать с японцами. В общем, началось банальнейшее антиколониальное движение, поддержку которому высказали одновременно и СССР, и США, которые на тот момент вообще были главными сторонниками демонтажа колониальной системы. Просто конкуренция, ничего лишнего, тем более никто не ожидал, что Советы буром попрут устанавливать своё влияние во всех азиатско-африканских дырах. Но это будет потом, а пока Нидерланды, проведя две вполне успешные полицейские операции по усмирению сепаратистов, всё-таки собираются и уходят домой. Небольшая европейская страна после войны была просто не в состоянии удерживать за собой огромную колонию, даже несмотря на деятельную поддержку Великобритании. Провозглашённая в 1945 году независимость через четыре года стала реальной. Первым президентом стал герой борьбы за независимость Сукарно.

Причём в это время политическую систему Индонезии жёстко колбасило — сначала страна была объявлена унитарной президентской республикой в своей первой конституции, потом была преобразована в федеративные Соединённые Штаты Индонезии, а в 1950 году — снова в унитарную Республику Индонезия, но уже парламентскую. Бардака меньше не стало — в стране возникло больше 30 партий, а за семь лет сменилось семь правительств. Стабильность во все поля.

Воспользовавшись недовольством от сложившейся ситуации, Сукарно начал действовать и возвращать себе утраченные полномочия. Он и до того времени не терял — стал одним из основателей движения неприсоединения, много путешествовал с официальными визитами и активно выступал за возвращение Индонезии западной части Новой Гвинеи, остававшейся под владычеством Нидерландов. В 1957 году президент начал переход от либеральной демократии (демокраси либерал) к управляемой демократии (демокраси терпимпин). Причём для реализации своих идей он предложил убойнейшую концепцию, названную “Насаком”. Это сокращение от индонезийских слов NASionalisme (Национализм), Agama (Религия) и KOMunisme (Коммунизм). Все компоненты для ядрёного коктейля в наличии. Национализм был представлен в первую очередь идеей единой Индонезии с собиранием земель и отсылками к великому древнему королевству Маджапахит. Религию представлял политический ислам, местные правые по сути. Ну а коммунизм представляла огромная по численности марксистско-ленинская Коммунистическая Партия Индонезии. Плюс к этому огромное влияние в стране имели военные. Собрав всю эту братию в одну упряжку, Сукарно бодро поскакал в светлое будущее.

Сукарно — первый президент Индонезии

С чего же начать подобный путь? Ну конечно, с национализации. В Индонезии оставалось большое количество собственности голландцев и связанных с ними лиц. Собственно, это была большая часть заводов, шахт, нефтедобывающих и транспортных предприятий и прочего. Две трети экономики, если кратко. Сопровождалась национализация изгнанием голландских специалистов и неадекватно жёсткими судебными процессами против организаций местной голландской же молодёжи. В общем, бывших колонизаторов не то что выдавили, а скорее вышвырнули из страны. При этом кадров у индонезийцев на замену не было, а вот блат и фаворитизм цвели буйным цветом. Естественно, производящий сектор экономики с треском рухнул, накрыв собой всех, до кого дотянулся. На фоне таких перемен началась гражданская война — в Индонезии вообще не сильно монолитное общество, и между выходцами с разных островов немалая конкуренция. Правда, движения сепаратистов Суматры и Сулавеси быстро были подавлены, а попутно досталось и исламистам, которые тоже несколько офигели от подобных перемен.

Сукарно, тем временем, разошёлся по полной, начав жёсткое давление на Нидерланды из-за куска Новой Гвинеи, которую индонезийцы называли Западный Ириан. Активную помощь ему в этом оказывали США. Логика у них была восхитительная — чтобы уменьшить вероятность ухода Индонезии в советскую сферу влияния (у Сукарно, на минутку, коммунизм в основе идеологии), мы будем жёстко прессовать Нидерланды (своего союзника по НАТО) и получим с этого профит в виде благодарности от Сукарно (ага, щаз). Звучит как выигрышный план же.

Индонезия поддержку США приняла и тут же побежала к СССР рассказывать, что они вот все из себя к коммунизму идут, а злые голландские буржуины их угнетают, нужна поддержка. Правивший в это время Хрущёв обрадовался — отхватить такой куш, как Индонезия, — это былинная победа. И в Индонезию пошёл вал советского оружия — бомбардировщики Ту-16 и Ил-28, истребители МиГ-17 и МиГ-19, танки ПТ-76, крейсер “Орджоникидзе”, несколько эсминцев, сторожевиков, подводные лодки, многочисленные вспомогательные корабли. Даже арабов в дальнейшем раскачивали не так интенсивно. При этом следование коммунистическому пути было довольно своеобразным и весьма поверхностным. Даже прибывших военспецов встречали не особо радушно — офицеров практически не выпускали за территорию баз, а отношение, по воспоминаниям участников передачи снаряжения, было довольно враждебным.

В общем, СССР отправился в том же направлении, что США, только ещё и с заметно большими финансовыми потерями. При этом свой заветный Западный Ириан Сукарно всё-таки получил в 1962 году. И, поверив в свои силы, начал предъявлять претензии к другим соседям. Сначала полез в конфронтацию с Малайзией, у которой намеревался отнять северную часть Борнео, но там вмешалась Великобритания, заявив, что окажет бывшей колонии военную поддержку. Следом претензии пошли к Индии, от которой Сукарно хотел Андаманские и Никобарские острова. Правда, тут его просто проигнорировали, решив на дурака внимания не обращать. Плюс в придачу к голландской собственности национализировали ещё британскую, бельгийскую, малазийскую, да и американской досталось. После чего большинство западных стран окончательно отвернулись от индонезийского режима. Зато с Мао отношения установились неплохие.

Долго ли, коротко ли, но Сукарно успел достать очень и очень многих. В стране очень сильно возросло влияние коммунистов, но и правые силы тоже укрепились многократно. Попытка президента усидеть на трёх стульях этому способствовала, а подобное многожопие и бахатовекторность до добра не доводят. И в 1965 году наконец этот котёл противоречий рванул. Причём удар, сорвавший клапаны, нанесли коммунисты, попытавшись в ночь с 30 сентября на 1 октября осуществить переворот. В ходе этого погибли несколько влиятельных генералов-антикоммунистов. Переворот был без каких-то проблем подавлен частями генерала Сухарто, что инициировало ответную реакцию правых сил. Проще говоря, над всей Индонезией раздался клич “Бей коммунистов!”. И их начали бить.

В принципе, убийства происходили по всей стране, но больше всего выделялись районы, в которых КПИ имела наибольшее влияние. В первую очередь, это Ява — самый развитый и густонаселённый остров. Здесь состав антикоммунистической движухи был наиболее пёстрым — смесь исламистов и католиков под руководством военных. Вообще, военные везде были инициаторами резни. Без их санкции или руководства убийства практически никогда не начинались. А вот исполнителями выступали в основном правые религиозные консерваторы разного толка. В Джакарте, например, это были в основном радикальные мусульмане, лидеры которых провозгласили задачу очистить Индонезию от атеизма. А вот в Джокьякарте важную роль сыграли католические студенты. На Суматре дополнительным фактором стало то, что многие из коммунистических активистов происходили с Явы, а яванцев там традиционно не любили. Плюс им припомнили подавление восстания в конце 50-х годов. И последней каплей стала поддержка коммунистами сквоттеров, захватывающих земли крупных компаний и других землевладельцев. Земельный вопрос вообще был традиционно острым. Так что коммунистов на Суматре убивали много и многие — в дело влезли даже криминальные молодёжные группировки, правда, эти скорее всего просто пограбить под шумок хотели.

Особо выделилось #сказочноебали. Бали — это индуистский остров, там не было серьёзного влияния исламистов, зато коммунисты тронули священную корову — местную кастовую систему. Так что тут основным инициатором резни стали представители высших каст. Правда, раскачивались долго, и коммунисты смогли организовать сопротивление, потребовавшее вмешательства элитных парашютных частей армии. Зато уж когда разошлись, то не могли остановиться — воинствующие индуисты вырезали деревни и целые районы, сжигали сотни зданий, в конце концов, отправили на тот свет даже губернатора с семьёй, обвинив его в поддержке коммунистов. В общем, учинили такой беспредел, что тут армии пришлось вмешаться и разогнать не в меру ретивых индуистов-антикоммунистов. Политицид политицидом, но имущество в подобных масштабах крушить нечего.

Разошедшиеся адепты Шивы сократили население острова примерно на 5%. Или примерно на 200 тысяч человек. Да и тут местами убийства начали переходить в геноцид — досталось местным китайцам, которые в юго-восточной Азии являются аналогом евреев, которым чуть что надо устраивать погром. Этим же прилетело и на Калимантане (Борнео), где местные даяки вырезали несколько тысяч человек, а ещё больше 40 тысяч китайцев были депортированы.

К середине 1966 года волна убийств начала спадать, хотя отдельные вспышки продолжались аж до 1969 года. Подсчитать число погибших точно уже не представляется возможным, и цифры разнятся в весьма широком интервале. От 78500 человек, по официальным данным индонезийских военных, до 3 миллионов по данным остатков КПИ. Первая цифра сильно занижена, вторая наоборот представляется сильно завышенной. Более или менее доказано порядка 400 тысяч убитых, в общем же обычно говорят про цифры от 500 тысяч до одного миллиона человек. Спектр способов убийства был достаточно широким — тут и расстрелы, и перерезания горла ножами, и повешения, и утопления. Большое количество людей были обезглавлены традиционными местными мечами. Большинство были убиты соседями или людьми, проживающими неподалёку, что роднит индонезийский политицид с геноцидом в Руанде. Именно подобные убийства лицом к лицу отличают эти события от механистичного нацистского геноцида/политицида.

Ещё одним отличием стало чрезвычайно скупое освещение событий в иностранных СМИ и соответственно довольно сдержанная реакция иностранных государств. Некоторые из которых, как США, даже оказали техническую и информационную поддержку Сухарто, который к 1967 году стал президентом страны, отодвинув от власти Сукарно. Коммунистическая партия Индонезии была фактически уничтожена физически, частично уйдя в подполье. Кроме убитых, ещё порядка полутора миллионов человек попали в тюрьмы в последующие десять лет (в 1979 году, правда, была проведена массовая амнистия, но КПИ от этого было уже не легче). Концепция “Насакома” была отвергнута, сменившись “Новым порядком” (Орде бару) Сухарто, предполагающим в качестве основы светский национализм. Так что исламисты тоже оказались в числе проигравших. Был взят курс на налаживание отношений с западными странами, свёрнуто противостояние с Малайзией, одним из основных торговых партнёров стала бывшая метрополия — голландцам даже часть собственности вернули. Экономику перевели на рыночные рельсы, и Сухарто попытался в классическую азиатскую “диктатуру развития”. До Малайзии или Таиланда Индонезии, конечно, было далеко, но и совсем уж слаборазвитой аграрной страной она быть перестала.

Сухарто, объявленного диктатором, благополучно свергли в 1998 году, но тему политических убийств 1965-1966 годов в стране всё равно предпочитают особо не вспоминать. В учебниках она если и упоминается, то вскользь, а в более серьёзной литературе всегда фигурирует минимальная цифра в 80 тысяч погибших с упором на вынужденность этих действий. Родственники погибших пытаются привлечь внимание к проблеме, но без особого успеха.

Автор: Роман Воронов.

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_355640

Пост с навигацией по Коту

А ещё вы можете поддержать нас рублём, за что мы будем вам благодарны.

Яндекс-Юmoney (410016237363870) или Сбер: 4274 3200 5285 2137.

При переводе делайте пометку "С Пикабу от ...", чтобы мы понимали, на что перевод. Спасибо!

Подробный список пришедших нам донатов вот тут.

Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!

Источник, ресурс Warcats: https://vk.com/warcatsru?w=wall-199626643_12089

3 часа ночи, воскресенье, 23 февраля 1908 года - газетчики на Бруклинском мосту.

Маленькая прядильщица на хлопковой фабрике Globe, Огаста, Джорджия. 1909 г.

Барни Гольдштейн, газетчик, 10 лет. 1910 г.

Мальчики из цеха отбеливания Пасифик Миллс. 1910 г.

Один из маленьких мальчиков из JS Farrand Packing Co. и тяжелый груз. 1909 г.

Мальчик у сновальной машины. 1908 г.

В ожидании подъема клети. Клеть полностью открыта с двух сторон и не очень хорошо защищена с двух других, поэтому обычно в ней тесно. Маленький мальчик впереди - Джо Пьюм,  с Пайн-стрит, 163. Шахта № 6, Pennsylvania Coal Co. 1911 г.

Один из молодых людей, работающих на Ланкастерской хлопковой фабрике. Расположение: Ланкастер, Южная Каролина. 1908 г.

Мальчики в упаковочной, SW Brown Mfg. Co. 1908 г.

Стеклодув и формовщик, Стекольный завод Сенека, Моргантаун, Западная Вирджиния. 1908 г.

"Bastable Caf" на Джинеси-стрит. Здесь работали около восьми очень маленьких мальчиков. Работают до полуночи. Снимок сделан в 23:30. 1910 г.

Берта, одна из шестилетних работниц устричного завода Maggioni Canning Co. Начала работу в 4 утра. Местоположение: Порт-Ройял, Южная Каролина. 1912 г.

Мальчики "связывают" пружины кровати. 14 и 15 лет. Местоположение: Бостон, Массачусетс. 1917 г.

Мальчик на стекольном заводе в Лере. 1908 г.

Газетчик. Маленький Толстяк. Менее 40 дюймов, возраст 6 лет. 1910 г.

Этель Селански, 15 лет. Машинистка Standard Neckwear Co. 1917 г.

Фрэнк Ф. Гибсон, 14 лет. Посещает публичные дома.  Курит. Учится в школе и работает в Western Union Telegraph Co. с 20:30 до 12:30. 1910 г.

В 1906 году JP Morgan предложил Кертису 75 000 долларов за создание серии фотографий о североамериканских индейцах. Она должна была быть в 20 томах с 1500 фотографиями. Морган должен был получить 25 комплектов и 500 оригинальных отпечатков в качестве оплаты. Всего было выпущено 222 комплекта. Целью Кертиса было не просто сфотографировать, но задокументировать как можно больше традиционной жизни американских индейцев (коренных американцев) до того, как этот образ жизни исчез. Он писал во введении к своему первому тому в 1907 году: «Информация, которую нужно собрать ... относительно образа жизни одной из великих рас человечества, должна быть собрана немедленно, иначе возможность будет упущена». Кертис сделал более 10 000 записей индийского языка и музыки на восковых цилиндрах. Он сделал более 40 000 фотографий из более чем 80 племен. Он записал племенные предания и историю, и он описал традиционную пищу, жилище, одежду, отдых, церемонии и похоронные обычаи. Он написал биографические очерки вождей племен, и его материал, в большинстве случаев, является единственной записанной историей.

Легкий ветерок. 1914 г.

Кулинария женщин Apache.

Сушка китового мяса, Хупер-Бэй. 1929 г.

Мать и дитя команчей

Резные столбы в бухте Алерт. 1914 г.

Тайники с едой, Хупер-Бэй. 1929 г.

Кухня Сарси, Альберта, Канада. 1927 г.

1903 г.

Апачская девочка и папус. 1903 г.

Дакота Сиу Мэн

Мать и дитя, Апсароке. 1908 г.

На самом деле был еще кое-кто, кто научил и нотам, и вокалу, и поставил голос. Её муж – композитор и дирижер Мойзес Виванко. Человек, который возведет её на пьедестал почёта и дважды попытается сбежать от эксцентричной дивы. Второй раз, в 1965 году – успешно.

Тогда же, в 40-х годах, Има и придумала себе псевдоним (потому что родители были против такой работы, и вообще, против того, чтобы она уезжала из дома). Вы же знаете, родители – всегда такие родители. Тем более, что правительство Перу официально подтвердило, что она является прямым потомком Атауальпы — последнего императора инков.

Има с мужем гастролировали сначала по Южной Америке, исполняя традиционную перуанскую музыку, затем метнулись в Нью-Йорк, и гринго «пропали», увидев её потенциал, экзотическую внешность и услышав мощный диапазон: без особых трудностей певица могла переходить от баритона к сопрано. Монссерат Кабалье, кстати, обладала только четырьмя октавами.

Студия звукозаписи ‘Capitol Records’ мгновенно заключила с ней контракт в 1950 г. Впервые за историю звукозаписи вышедший диск "Voice of Xtabay" без всякой рекламы становится бестселлером. Продано 100 000 копий.

Выступив с оглушительным успехом в концертном зале Hollywood Bowl, Има Сумак становится звездой мировой величины. Далее следуют слава, гастроли, записи, съемки.

Однако талант и состояние «без тараканов» две вещи несовместные. Публичные скандалы мужу (из-за влияния на творчество), публичные скандалы менеджерам (из-за нежелания соответствовать голливудским стандартам красоты), бесконечные истерики, из-за которых лопались струны на гитаре и разбивались пресловутые стаканы. Отмена концертов, если публика недостаточно аплодировала. Срыв записей.

Чтобы не платить налоги (все же так делают), в начале 60-х годов Сумак с супругом отправились в мировое турне… на 5 лет. Вместо 2 недель в СССР, они остались там на полгода. Хрущев очень полюбил звезду, к ней относились, как к королеве, гонорары выплачивались из государственных денег. Тур пользуется огромным успехом, Има Сумак путешествует на частном самолете. Она поёт "Подмосковные вечера" по-русски (ну почти, сами послушайте). Выступает в 40 городах России. В общей сложности она дает 186 концертов почти для 20 миллионов человек. Но внезапно все окончилось, Диву выслали (и хорошо, что не в GULAG), а её творчество оказалось строго запрещено. Кто-то скажет, что она поссорилась с КГБ, но нет. Дело оказалось в пресловутых тараканах. Не тех, головных, а в обычных таких насекомых, населивших номер Имы в гостинице. Крик, который звезда подняла, был услышан Хрущевым в Кремле (ну еще бы, такой-то голосина!). Любитель кукурузы сильно обиделся, и советские слушатели лишились концертов. А Има – гражданства СССР.

Тем не менее, в советском научно-фантастическом кинофильме «Планета бурь» голос Имы Сумак работал на саундтрек вместо синтезаторов и прочих компьютерных обработок. И эффект действительно был фантастичным. Если бы Люк Бессон знал!

В 70-х карьера певицы пошла на спад, она вернулась на родину и жила в уединении, иногда участвуя в публичных мероприятиях. «Я пела и путешествовала всю свою жизнь, раздала миллионы автографов и позировала для миллиона фотографий. Это было здорово, но теперь у меня есть другие приоритеты», — говорила она в интервью.

В конце 90-х случился небольшой повторный всплеск известности, Има довольно много выступала, благо здоровый образ жизни ей позволял: не ела мяса, питалась фруктами и овощами, вставала в 5 утра.

Умерла Богиня Анд 1 ноября 2008 года в доме престарелых в Лос-Анджелесе от рака. Ей было 86 лет. Тело Имы Сумак покоится на кладбище Hollywood Forever в секторе «Святилище воспоминаний» (Sanctuary of Memories).

Некоторые из композиций, исполненных Имой Сумак:

https://www.youtube.com/watch?v=a_-QtxPnuJs

https://www.youtube.com/watch?v=7EtMVU5XmwE

https://www.youtube.com/watch?v=DlPOldBxxVs

Автор: Ася Бажутина.

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_312681

Пост с навигацией по Коту

Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!