Irgri

Сначала я подумал, что это что-то из индуизма: "карма", "Кришна", "неврать". Но всё оказалось проще, "техника" заключалась в том, чтобы просто не говорить неправду.

Минут 10 он распинался о том, что "это нереально", что "он не понимал как это сложно, пока не попробовал", хвастался как сколько-то то ли часов, то ли дней не врал и его чуть не порвало, предлагал другим попробовать. И как он в этих невероятных невральных муках "одухотворился".

Слушая эту дичь я думал кто же первый ему скажет, что он долбоёб. Не дождавшись, решил сделать это сам, но его речь нашла отклик: мужчины и женщины начали поддерживать, сочувствовать и обсуждать, что "Да нет, это вообще нереально, как это, не врать?".

Сколько людей ни изучай, они умеют удивлять.

В школе у меня был друг-одноклассник и он постоянно врал. У него и "Пентиум 5" "был", и любые новые модели игровых приставок "были", если о них заходила речь, и "квартиры" и многое другое. Со временем я научился определять по микропризнакам когда он врёт, что было очень полезным навыком. Человек хороший, но вот с таким недугом. В его лжи часто не было никакого смысла, что-то из области психиатрии.

Но, в остальных случаях, люди врут сознательно, так ведь?

После слов поддержки парню, другие начали делиться своими фиаско в попытках не врать: сразу определили работу как место, где "не врать невозможно", за ней последовала семья, друзья, знакомые и т.д.

Я только и удивлялся: "Да сколько ж вы пиздите, суки?!".

Они описывали какие-то абсолютно нелепые ситуации, наделяя их сверценностью. Подхалимство перед начальством и вышестоящими, обман клиентов и сослуживцев, "комплименты", отговорки, оправдания, общение с родителями, супругами, детьми, родственниками, друзьями, знакомыми и т.д. Вся жизнь - сплошной пиздёж.

Они считали, что "иначе никак" и таких людей было... Большинство.

Результаты обсуждения меня, конечно, сильно удивили. По описанию этих людей, ложь представала не в качестве инструмента, который они использовали периодически, чтобы что-то получить, а как основа их функционирования. Они врали всегда.

Квинтэссенция "Не наебёшь, не проживёшь" и "Врёт как дышит", но ситуация оказалась ещё страшнее, потому что обсуждение переросло в разговор о "социальных ролях", которые для этих людей оказались не метафорами и не условностями, а БУКВАЛЬНЫМ ОТЫГРЫВАНИЕМ РОЛЕЙ.

По кастам распределены сферы деятельности (более прибыльные, конечно, у вышестоящих), ещё касты - индийский профсоюз. Как вам "каста таксистов"? После "отмены каст" индусы их только больше наплодили. У них есть разные термины, но не буду усложнять.

Провернуть обман с сменой касты проще всего мужчинам: толпы индусов активно перемещаются по стране в поисках заработков и к ним меньше вопросов. Видели перегруженные поезда? Это они на работу едут.

В Индии есть документы и давно.

В Индии свободное перемещение, уехать не проблема, были бы деньги.

Женщина в старости заново оформляла документы, но они у неё уже должны были быть. Даже в деревнях у людей есть документы.

Оставим за кадром вопрос по каким документам она работала все прошедшие годы, купила она их или... Использовала документы другого человека, которому они, внезапно, стали не нужны? Говорю же, подмена касты - не так безобидна, как может показаться.

Про налоги можно не спрашивать.

Первым делом при устройстве на работу интересуются кастой и стараются проверить. Без подтверждения в свои ряды могут не принять.

А тут, женщина устраивается на работу, работает, выдаёт дочь замуж и та... Держит МАГАЗИН.

В кастовом обществе торговая точка - это, знаете ли, неслабо.

История крайне дурно пахнет, стенания про "сати" выдают откровенную ложь, а дальше вопросы один мрачнее другого.

Котам в приюте нечего кушать. Прошу помочь. Спасибо. Система донатов "Пикабу".

Да и большинству мужчин там делать было особо нечего, но без них скот и пастбища могли и отжать. Дилемма.

В отличии от сельского хозяйства, загнать скот на чужое пастбище и сожрать там всю траву можно за один день. Отжатое пастбище можно реализовать в короткое время, а культивируемое поле только на следующий год. Если не грабануть один только урожай, конечно.

Территория пастбищ большая, границы условные, люди - жадные мудаки, стычки постоянно.

А количество детей, которым особо нечего делать, всё растёт. Даже если еды хватает, они в производстве особо не задействованы и дуреют как новобранцы в армии.

Типичная животноводческая семья - это мини племя, скорее даже ОПГ, в которой как бы сам собой встаёт вопрос где бы отжать побольше скота и пастбищ, кому бы ввалить. Своровать, пограбить, отжать. Постоянные стычки и конфликты.

Но вот, наступает момент, когда с соседями удалось придти к кому-то взаимопониманию. Вы уже друг друга не особо грабите и убиваете, но что с парнями-то делать? Выход есть!

Отправить их грабить, насиловать и убивать куда-нибудь подальше, пусть там ураганят: если поход успешный, принесут с собой много ценностей и рабов, тогда можно будет вообще нихрена не делать и только рабами помыкать. Рабынь, может, приведут, чтобы поразвлекаться, вон, жена хочет кого-нибудь кнутом избить - вах, какая! А чем ещё могут заниматься молодые утырки с ножами в дальних краях? Они же больше нихрена не умеют.

Но что, если семья своих молодых утырков отправит грабить, а другие семьи отправят своих утырков к ней: скот украдут, пастбища отожмут, всех трахнут и зарежут, согласно древним обычаям? Выход есть!

Разбойный поход! Нужно со всех семей собрать утырков и отправить вместе, так у семей не будет преимущества перед другими, это и для утырков безопаснее - их же толпа, больше шансов, что вернутся с добычей назад. А когда вернутся, будут называть друг друга "брат" и меньше конфликтовать.

Ну а что ещё с утырками делать? Они же опасны и для себя, и для окружающих.

А других людей не жалко, ведь "люди - это только свои", а другие - "двуногий скот". И я не цитирую "Ветхий завет"! Это просто совпадение!

Добыча нужна, потому что своих производств нет, а утырки есть. Одно из немногих производств, которые есть - производство утырков, и оно поставлено на поток: постоянно рождаются новые и их постоянно нужно куда-то отправлять.

Животноводство при в разы меньших трудозатратах способно прокормить в несколько раз больше людей, чем сельское хозяйство, но, при этом, в пересчёте на площадь, животноводы могут прокормить меньше людей. Крешесносно, да?

Конфликты между животноводами просто неизбежны, пока они не достигнут состояния баланса в регионе между собой, а это возможно только при формировании особого уклада жизни и взаимоотношений, которые передаются из поколения в поколения и становятся неотъемлемой частью культурного и генетического кода.

Не только деревню нельзя вывезти из девушки.

Агрессивная молодёжь исторгается вовне, сохраняя при этом связь с роднёй, но при возвращении более нужной на пастбище не становится - они и раньше там были нахер не нужны, а тут ещё и новая молодёжь подрастает. Они отдыхают, делят и складируют награбленное, хвалятся "успехами и доблестью" и снова в разбойный поход.

Это уже профессиональная разбойная деятельность, которая является производным от животноводства - необходимость для стабилизации животноводческой системы.

Формируются постоянные банды и анклавы, которые, при этом, не теряют связь с животноводческой роднёй, а плотно с ней взаимосвязаны - это их тыл и единственное человеческое общество, которое они таковым считают, ведь другие - "не люди".

Поэтому грабежи и работорговля шли вместе, не потому что рабов можно было продать, а потому что между скотом, рабом и имуществом при таком мировоззрении нет разницы.

Животноводство, а речь именно о забое на мясо, формирует достаточно потребительское отношение к живым существам, что легко начинает проецироваться и на людей. Добавь вводную "это не люди" в отношении чужаков и всё.

И такая ситуация была по всему миру, на разных континентах и в разные времена.

Это как камень, который катится с горы - предельно закономерно, а вот чтобы он катился вверх - нужно сильно постараться.

Котам в приюте нечего жрать. Прошу помочь. Спасибо. Система донатов "Пикабу".

Поэтому калым - очень дорого. Калым сравним с ипотекой или несколькими. И этот финансовый груз возлагается на мужчину.

В родоплеменных сообществах жёсткий дефицит жён (женщин, соответствующих критериям), но не вообще женщин, женщин - много.

Основная масса родоплеменных обществ, в которых практикуют калым - исламские.

Лёгкость исламского развода полностью перекрывается дикими долгами за заключение брака. Мужчина ещё долги за калым и свадьбу не выплатил, какой "развод"?

До сих пор большая часть браков заключается в таких обществах по договорённости и расчётам родителей.

Феминистки верещат про "угнетаемых женщин", полностью игнорируя, что там, где не спрашивают мнение молодых женщин, не спрашивают и мнение парней. Просто феминистки изображают всех мужчин "похотливыми животными" и "им любая подойдёт". Лживые человеконенавистницы.

В реальности мужчина может не видеть невесту до свадьбы, а вот она его может. И кого тут угнетают?

Вопросами брака чаще всего занимаются старшие женщины семьи.

Брак - предмет торга старших, а это не обязательно родители. В родоплеменных обществах сложная система "старших и младших семей в роду", ещё и с местной спецификой, в которой и местные могут плохо ориентироваться. Брак вполне может инициировать какая-нибудь "тётка из старшей семьи" и подберёт парню "выгодную для рода (т.е. их семьи, а не парня)" страхолюдину.

И всё равно: дорогая свадьба, калым, долг.

И женщина, и мужчина (у мужчин реально меньше возможностей отказаться от брака, но проще сбежать) в исламе могут отказаться об брака. Но это грозит разрушением отношений с семьёй, родом и косыми взглядами соплеменников. А в таких обществах родня - всё.

Детей с детства дрессируют на "уважение к старшим" и "слово старших - закон". Пойти против - как Революцию устроить.

Брак стараются заключать так, чтобы приумножить связи и богатство семьи, даже если молодожёны от этого будут выть. Жаловаться не принято.

Так как брак в родоплеменных сообществах дело статусное и сопряжённое с социальными связями, ключевую роль там играет религиозный брак, а государственная регистрация - просто формальность.

Поэтому восточные мигранты легко заключают браки в России - для них это ничего не значит, их настоящая жена - на родине, за ней присматривает семья и она не против отношений мужа с другими женщинами в другой стране, потому что для неё они не люди, это просто инструмент. И деньги такой мигрант отправляет жене и детям на родину. У них это нормально.

Такие дела.

Котам в приюте нечего жрать. Прошу помочь. Спасибо. Система донатов "Пикабу".

Но тут добавляется секс и всё приобретает форму самой обычной проституции. Она так и называется - "бытовая", только это не отражает весь масштаб.

Продажность в обществе, где главное деньги - норма. Одни торгуют своим трудом, другие должностными обязанностями, третьи жопой и вагиной. Последним торгуют на порядки чаще - так повелось с древних времён.

Грани очень расплывчаты и, часто, это вопрос цены. "Обычный работяга" нередко такая же блядь, а если он так себя называет - почти гарантированно.

Если звериный секс, по звериному же наитию, бесплатно, то рынок отношений продажный чуть более, чем полностью: сплошь купля/продажа и неизбежное мошенничество.

Собираем всё это вместе и оказывается, что таких людей большинство.

Совокупность блядей формирует блядское же общество - коллективную блядь.

Если человек не блядь, он испытывает дискомфорт - общественное бытие такого человека угнетает, для общества блядей не блядь - опасный враг, выродок. То же для общества тупых и любого другого общества с доминантными признаками.

"Не такие" не просто меньшинство, это вымирающее меньшинство, потому что обществу антагонистичны.

В обществе блядей самые социализированные и успешные - бляди. В обществе тупых - тупые. А кто ещё?

Общество могут даже выебать. Один человек может это сделать символически, а другое общество, имея достаточно членов - фактически.

И общество от этого вовсе не крепчает.

В школе нет живых людей, все персонажи - персонификация орудий войны, основную часть которых составляет огнестрельное оружие.

Учитель девочек-оружия - погибший на войне безымянный солдат.

Клумба на возвышенности, за который иногда ухаживают, и лестница в школу - мемориал.

Солдат - тот, кто управляет, ухаживает и направляет оружие, поэтому в школе он учитель для девочек.

Он не человек, он символ всех погибших на войне и оставшихся неизвестными солдат. Поэтому в мультфильме он показан особым образом.

"Другой мир и сестра, которая убивает с одного удара" (Isekai One Turn Kill Nee-san: Ane Douhan no Isekai Seikatsu Hajimemashita).

Странно называть "скрытым смыслом" то, что в мультфильме заявлено прямо, но многие зрители на это, почему-то, не обратили внимание.

Главный персонаж в коме, другой мир - загробный мир. Он слаб, потому что ещё жив и не перешёл в загробный мир окончательно. А его сестра...

Его сестра совершила самоубийство, чтобы быть вместе с братом. Парень в тяжёлом, но стабильном состоянии, его шансы очнуться малы, но есть. Его сестра не очнётся, она умерла.