Новости по сериалу Y: Marshals
Кейси Даттон заступает на службу.
После того как «Йеллоустоун» завершился, продюсеры не оставили вселенную и продолжили развивать ее, отправив в разработку ряд спин-оффов. Один из них будет посвящен жизни Кейси Даттона (Люк Граймс). Канал CBS объявил, что премьера сериала под названием Y: Marshals состоится 1 марта 2026 года.
Действие нового сериала развернется уже после событий «Йеллоустоуна». Кейси бросает жизнь на ранчо, чтобы присоединиться к элитному подразделению маршалов США и вершить правосудие в Монтане. Ему и его команде приходится искать баланс между семьей, долгом и высокой ценой службы, ведь они — последний рубеж обороны в войне с насилием в регионе. Кейси попытается найти свое новое начало и бороться со скелетами в шкафу, которые он предпочел бы оставить в прошлом.
Помимо Граймса в список знакомых лиц из «Йеллоустоуна», которые появятся в спин-оффе, попали Джил Бирмингем, Моисей «Мо» Брингс Пленти и Брэкен Мэрилл. А среди новичков значатся Логан Маршалл-Грин, Ариэль Кеббел, Эш Сантос, Татанка Минс и Бретт Каллен.
Ответ на пост «Пятьдесят тысяч»5
С долбоёбами сложно бороться — у них везде свои люди.
Смысл слов «народы Гога и Магога» является ключом для осознания всех священных текстов
Текст написан на основе мыслей и размышлений автора.
Мы уже обращали внимание на то, что народы Гога и Магога в Иудаизме (Ветхий завет), в Христианстве (Новый завет) и в Исламе (народы Яджудж и Маджудж) появляются на разных отрезках времени Апокалипсиса. И сделали выводы, что народы Гога и Магога не имеют национальности, а порождены ослаблением законов или полным их исчезновением, например: после глобальной катастрофы и во время массового голода. Магог — это народ, который потерял человеческий облик и превратился в животное состояние из-за нужды и безысходности. Гог из страны Магог — это элита данного народа, которая потеряла человеческий облик из-за жадности и алчности в результате ослабления законов во всём мире. Для Бога народы Гога и Магога - это самое большое зло и победа над ним закончится Страшным судом и воцарением Царства Божьего.
Теперь же мы рассмотрим победу над главным злом для Бога — победу над народами Гога и Магога, как спасение для всего человечества. Если мы хотим получить ключи для осознания всех священных текстов, то должны разглядеть всю нашу историю через призму борьбы с народами Гога и Магога — борьбу с грешностью. Должны осознать, что народы Гога и Магога — это проявление грехов у людей, и борьба с этими народами — это борьба с грешностью человеческой. Народы Гога и Магога всегда среди нас — на протяжении всей истории человеческой, начиная с допотопной цивилизации, затем Садома и Гоморры, и заканчивая грешностью современного мира с его войнами и притеснениями. Вся история человеческая наполнена кровью, войнами, несправедливостью и угнетением только потому, что люди из-за своей грешности превращались в народы греха — Гога и Магога. Главная задача дьявола, соблазняя, превратить людей в животное грешное состояние — в состояние народов Гога и Магога — в этом и есть победа дьявола.
Созревание нашей молодой цивилизации проходит в борьбе добра со злом, где зло — это человеческая грешность. Эту грешность сдерживает железная стена, в Исламе описанная как стена, сдерживающая народы Гога и Магога (Яджудж и Маджудж). Эта железная стена состоит из государственных законов, религиозных проповедей и общественной морали и нравственности — из всего того, что ограничивает и сдерживает человеческую грешность. Эта стена выстраивалась с зарождения цивилизаций и укреплялась за счет развития социального строя, начиная от рабовладельчества и заканчивая капитализмом. Чем совершеннее государство и его законы, тем крепче железная стена от грешности человеческой. Но сегодня развитие государственности остановилось из-за деградации капитализма — бедные беднеют, богатые богатеют. Деградация капитализма, когда вся власть и все богатства стремятся в одни руки, превратит человечество в разделённое царство, где элиты и народы возненавидят друг друга. Такая ситуация начнёт разрушать железную стену и любая крупная природная катастрофа не сплотит человечество для совместной борьбы за выживаемость, а превратит его в народы Гога и Магога. Народы Гога и Магога превратившись в животных потеряют человеческий облик: погрязнут в грабежах, каннибализме и войнах, и от их бесчинств погибнет больше людей, чем от самих природных катаклизмов.
В книге пророка Даниила есть пророчество о построении царства святых, которое придёт на смену тем царствам, которые погрязли в войнах и притеснениях. Это царство святых простоит вечно и никогда не будет разрушено. Царство святых появится с приходом Мессии (Побеждающего), который создаст новые законы, не позволяющие никому грешить, даже элитам. Эти законы и будут тем железным жезлом, которым Мессия будет пасти народы, ведь этот жезл из того же метала из которого состоит и железная стена. После того как человеческая грешность вместе с дьяволом будут скованы у человечества наступит Золотой век процветания и справедливости.
Формирование территории России. Часть 20
Сорян, ребята, я опять выгорела и забросила на месяц публикацию статей. Каюсь, но надо продолжать. В предыдущей серии мы оставили Русь на пике могущества: Иван III, прозванный Великим, сбросил ордынское иго, присоединил Новгород и Тверь, женился на византийской царевне и отстроил тот самый Красный Кремль. Казалось, что может быть круче? А вот что: закрепить успех и добить последние осколки удельной системы. Этим и занялся наш новый герой – Василий III Иванович. Россия из череды междоусобиц XV века вступила в стройные ряды империй XVI века.
Если Иван III был ярким архитектором и революционером, то его сын, Василий, стал идеальным системным администратором. Его главная задача была проста: довести до конца дело отца. Никаких громких завоеваний, никаких эпохальных битв – только методичное, упорное и часто беспощадное присоединение к Москве всего, что ещё хоть как-то могло называться независимым (про это, кстати, я уже как-то писала). Василий III правил с 1505 по 1533 год, и его правление – это история о том, как исчезала удельная Русь.
Вот хит-парад его «приобретений»:
Псков, 1510 год. Город-республика, младший брат Новгорода. Псковитяне уже давно были верными союзниками Москвы, но своей вечевой колокол и особые права всё ещё имели. Василий приехал в город, вызвал к себе местную элиту и просто предъявил ультиматум: «Вече и посадники – отменить. Псковские законы – заменить на московские. Кто не согласен – в тюрьму». Народ поплакал, колокол сняли и отправили в Москву. Псков упразднён.
Рязань, 1521 год. Последнее формально независимое великое княжество. Рязанский князь Иван Иванович попытался вступить в сговор с Крымским ханом против Москвы. Заговор раскрыли. Князя вызвали в Москву и арестовали. Он чудом сбежал в Литву, а Рязанское княжество было легко и непринуждённо присоединено. Ключ на старт.
Смоленск, 1514 год. А вот это была уже не внутренняя кухня, а настоящая война. Смоленск тогда принадлежал Великому княжеству Литовскому. После нескольких неудачных попыток отца, Василий осадил город и взял его штурмом с помощью мощной артиллерии. Возвращение Смоленска в состав русских земель стало его главной внешней победой. Это был важнейший стратегический плацдарм для будущих войн.
Василий III вёл себя как настоящий самодержец. Он окончательно перестал советоваться с боярской думой, правил жёстко и авторитарно. При нём сложилась знаменитая формула: «Государь всея Руси сам третий у постели волен: сам третья постеля». То есть он один и у постели волен, и в политике. Бояре роптали, но поделать ничего не могли. Правда была одна огромная проблема – наследник. Первый брак с Соломонией Сабуровой оказался бездетным. Прошло 20 лет. Продолжение династии висело на волоске. И Василий пошёл на беспрецедентный шаг – развод и женитьба на Елене Глинской, молодой красавице из рода литовских князей. Церковь была против, бояре возмущались, но воля государя была законом. Соломонию насильно постригли в монахини. И этот шаг сработал! В 1530 году у Василия и Елены родился сын – Иван. А следом и второй – Юрий. Казалось бы, вот оно, счастье! Династия спасена, все земли собраны, враги повержены. Но в 1533 году Василий III неожиданно умирает от заражения крови, вызванного маленьким нарывом на ноге. Перед смертью он создаёт регентский совет при малолетнем наследнике Иване.
И вот тут всё и началось. Смерть сильного правителя стала сигналом для всех, кто был недоволен. Началась дикая, кровавая грызня за власть между боярскими кланами (Шуйские, Бельские, Глинские). Маленький Иван рос в атмосфере унижений, интриг и насилия, наблюдая, как бояре топчут власть его отца и деда. Это детство навсегда ожесточило его и сформировало его знаменитый, жёсткий характер.
По итогу в сухом остатке Василий III сумел окончательно объединить русские земли. Не осталось ни одного удела, который мог бы оспорить власть Москвы. Создано единое Российское государство. При нём же окончательно оформилась самодержавная модель власти. Боярская аристократия была оттеснена от управления. Кроме того была подготовлена почва для будущих завоеваний. Страна была едина и готова к экспансии на Восток (Казань, Астрахань) и Запад (Прибалтика). Одновременно был создан и главный фактор риска – малолетний долбо... наследник, выросший в атмосфере ненависти, и боярская смута (что ещё аукнется всем причастным и непричастным).
Да, Василий III не был ярким правителем. Он был собирателем, консерватором, бухгалтером империи. Но именно такие правители и нужны были после бурного правления его отца. Он закрепил успех и передал своему сыну, Ивану IV Васильевичу, страну, которую тот очень скоро назовёт Русским Царством и превратит в настоящую империю – ценой невероятного количества крови и ужаса.
На этом первый 20-серийный сезон, посвящённый формированию территории России от Киевской Руси до единого государства, завершён. Спасибо, что были со мной! В следующем сезоне вас ждёт всё самое интересное: молодой и дерзкий Иван Грозный, опричнина, покорение Казани и Сибири.
Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.
Джефф Монсон готов помочь Александру Волкову улучшить борьбу в UFC
Джефф Монсон готов помочь Александру Волкову улучшить борьбу в UFC
Легендарный боец смешанных единоборств Джефф Монсон заявил о своей готовности оказать помощь российскому тяжеловесу Александру Волкову в совершенствовании борцовских навыков. Монсон, известный своими выдающимися умениями в грэпплинге, выразил уверенность, что сможет передать Волкову ценные знания и навыки, которые помогут ему стать более конкурентоспособным в UFC.
Монсон отметил, что внимательно следит за карьерой Волкова и видит в нем огромный потенциал. Он считает, что улучшение борцовской техники позволит Волкову более эффективно контролировать ход поединков, избегать нежелательных разменов в стойке и успешно переводить соперников в партер. 🤼♂️
Сам Волков пока не прокомментировал предложение Монсона, но эксперты полагают, что сотрудничество с таким опытным мастером борьбы может стать важным шагом в его карьере. 🚀 Учитывая высокий уровень конкуренции в тяжелом весе UFC, улучшение навыков борьбы может значительно повысить шансы Волкова на победу в будущих поединках и приблизить его к титульному бою. 🏆
Как думаешь, сможет ли Волков воспользоваться предложением Монсона и вывести свою борьбу на новый уровень? 🤔 Это было бы очень интересно!
#UFC #Волков #Монсон #MMA #БоиБезПравил #Борьба






