Ответ Feveleol в «Вклад Ленина в мировую науку»2
Приведите примеры теорий Ленина, которые сходились с практикой.
Приведите примеры теорий Ленина, которые сходились с практикой.
Николай Иванович Бухарин
Теоретик марксизма, экономист и философ науки
Николай Иванович Бухарин (1888-1938) — один из ведущих теоретиков марксизма, чьи работы оказали значительное влияние на развитие экономической науки, социологии и философии в XX веке. Его теоретические разработки охватывали широкий спектр вопросов — от политической экономии до философии науки.
Бухарин был не только политическим деятелем, но и академиком АН СССР, автором фундаментальных работ по экономике и социологии, которые переводились на многие языки и обсуждались в международном научном сообществе.
Одной из наиболее значительных работ Бухарина стала книга "Мировое хозяйство и империализм" (1915), в которой он развил марксистскую теорию империализма, предвосхитив некоторые идеи, позднее разработанные Лениным.
Анализ процессов концентрации производства и капитала
Исследование формирования мирового хозяйства как единой системы
Теория государственно-монополистического капитализма
Концепция "организованного капитализма"
В работе "Экономика переходного периода" (1920) Бухарин разработал теоретические основы экономической политики в условиях перехода от капитализма к социализму.
Анализ закономерностей переходной экономики
Теория "исторического материализма"
Концепция планового хозяйства
Идеи о сочетании плановых и рыночных механизмов
"Теория не догма, а руководство к действию. На каждом новом историческом этапе она должна наполняться новым содержанием."
Бухарин внес значительный вклад в разработку философских основ марксизма, особенно в работе "Теория исторического материализма" (1921), которая стала одним из основных учебников по марксистской философии в 1920-е годы.
Систематизация основных категорий исторического материализма
Разработка теории социального равновесия
Анализ взаимосвязи производительных сил и производственных отношений
Концепция "социологии марксизма"
Несмотря на политические преследования и трагическую судьбу, теоретическое наследие Бухарина продолжало оказывать влияние на развитие социальных наук. Его идеи изучались западными марксистами, а в период "оттепели" и перестройки произошло переосмысление его теоретического наследия в СССР.
Работы Бухарина по экономике переходного периода оказали влияние на дискуссии о путях экономического развития в странах "третьего мира" и на формирование теорий зависимого развития.
1912-1914
Изучение экономики в Венском университете, работа над теорией империализма
1915
Публикация работы "Мировое хозяйство и империализм"
1920
Выход книги "Экономика переходного периода"
1921
Публикация "Теории исторического материализма"
1928
Работа над теорией "организованного капитализма"
1929
Исключение из Политбюро, отстранение от политической деятельности
1934-1937
Работа над философскими и экономическими рукописями
Годы жизни:1888-1938
Образование:Московский университет, Венский университет
Научная степень:Академик АН СССР
Основные области:Экономика, социология, философия
"Политическая экономия рантье" (1914)
"Мировое хозяйство и империализм" (1915)
"Экономика переходного периода" (1920)
"Теория исторического материализма" (1921)
"К вопросу о троцкизме" (1925)
"Путь к социализму" (1927)
Теория империализма
Экономика переходного периода
Теория исторического материализма
Концепция "организованного капитализма"
Теория социального равновесия
Член Академии наук СССР
Иностранные переводы работ
Влияние на западный марксизм
Реабилитация научного наследия в 1980-е годы
При создании страницы использованы материалы открытых источников.
Страница создана нейросетью DeepSeek
"Больше бросается в глаза тот факт, что рынок, на котором действуют новые элиты, теперь является международным по масштабу. Своими состояниями они обязаны предприятиям, действующим поверх национальных границ. Они скорее озабочены бесперебойным функционированием всей системы в целом, нежели какой-либо из её частей. Их лояльность — если в подобном контексте само это слово не превращается в анахронизм — скорее интернациональная, нежели региональная, национальная или областная. У них больше общего с себе подобными в Брюсселе или в Гонконге, нежели с массой американцев, ещё не подсоединившихся к сети всемирной коммуникации."
https://swamp-lynx.livejournal.com/573682.html
"Одновременно самонадеянные и неуверенные, новые элиты, в особенности сословие специалистов, взирают на массы со смесью пренебрежения и опаски. В Соединённых Штатах Америки «Срединная Америка» — подразумевающий и географическое и социальное значение термин — стала символизировать всё, что стоит на пути прогресса: «семейные ценности», бездумный патриотизм, религиозный фундаментализм, расизм, гомофобию, ретроградство в отношении женщин. Срединные американцы, как они предстают перед творцами просвещённого мнения, это безнадёжно убогие, отставшие от моды провинциалы, скверно информированные о переменах вкуса или модных направлениях мысли, страдающие пристрастием к бульварным романам с любовными приключениями и отупевшие от длительной подверженности воздействию телевидения. Они и нелепы, и смутно пугающие — не потому, что они хотят опрокинуть старый уклад, но как раз потому, что их защита этого уклада оказывается столь глубоко иррациональной, что, на пике накала, находит себе выражение в изуверской религиозности, в подавлении полового чувства, иногда взрывающегося жестокостью к женщинам и гомосексуалистам, и в патриотизме, служащем подпоркой для империалистских войн и национальной этики агрессивной маскулинности."
Всем привет)
Я уже выкладывал этот пост, но его снесли, сочтя за рекламу, хотя я просто хотел обсудить книгу) Ладно, в этот раз ссылок давать не буду, кому надо - найдете ее сами.
Давайте-ка продолжим обсуждение этой темы, чтобы я уже закрыл гештальт)
Сегодня, друзья мои, я бы хотел поговорить с вами о теме, которая захватила мой разум в последние дни, когда я наткнулся на одну монументальную книжку.
Книга эта называется «Последнее восстание крепостных», за авторством кандидата исторических наук, Дмитрия Кочетова.
Изначально, я не ожидал от данной книги многого, так как полагал, что уже кое что понимаю в теме, а книга либо просто слегка углубит мои знания либо же наоборот покажется мне излишне бравадной и скрепной, а подобные произведения, как правило, обладают крайне низкой интеллектуальной ценностью.
К своему глубокому удивлению, я обнаружил, что книжка поглотила меня на несколько дней, местами сильно перевернув мои взгляды на тему российской военной истории и структуры российского общества. Как ни странно, произведение, заявленное как глубокое историческое исследование, таки оказалось глубоким историческим исследованием.
Эта книга - — настоящий интеллектуальный вызов для тех, кто думает, что знает историю Первой мировой и революции. Автор смело ломает шаблоны: вместо привычных рассказов о генералах и политиках мы видим «физику» солдатской массы, механизм взрыва, который разрушил старую Россию.
Особенно ценна способность Кочетова связывать, казалось бы, разрозненные факты: мобилизация, крестьянские настроения, фронтовая повседневность — всё складывается в стройную и пугающе логичную картину. Язык живой, без академической сухости, но при этом каждая гипотеза подкреплена источниками.
Расскажу вкратце о содержании:
Книга исследует, пожалуй, один из самых неоднозначных периодов в истории России: Первую мировую войну и последовавшую в ее ходе революцию 1917 года.
Но говорить мы сегодня будем совсем не о том, о чем принято говорить обычно. Оставим предпосылки и причины войны, а также ее ход, итоги и последствия учебникам истории. Сегодня мы поговорим о психологии населения страны во время войны.
СПОЙЛЕР: дорогой читатель, приготовься и в статье и в самой книге увидеть до боли знакомые нотки и мысли. Я сам был к ним не готов и поразился тому, насколько знакомыми и близкими по переживаниям оказались тогдашние события. Думаю, не нужно пояснять, почему)
Начнем с того, что большая часть наших солдат Первой мировой — выходцы из деревни. Их мировоззрение, привычки и ожидания были сформированы крестьянским укладом. Война вырвала их из привычной среды, но не изменила фундаментальных установок. Человек, строивший планы на будущее ( а у крестьян эти планы строятся за нехер делать, когда ты живешь одним укладом уже сотни лет, можно с точностью до месяцев понимать, когда тебе предстоит повзрослеть, встать на ноги, жениться, нарожать детей, состариться и гонять внуков за пивом), внезапно обнаруживает себя не в привычном селе, где знает каждую собаку, а за тридевять земель от него, в окружении бесчисленного количества незнакомых людей, посреди адской мясорубки. Представь, дорогой читатель, что такое произошло с тоб… ах да, точно)
Кочетов в своей книге показывает, как мобилизация разрушает крестьянский мир. Деревня лишается рабочих рук и приходит в упадок, сам крестьянин категорически отчужден от целей войны и не понимает, зачем он там находится. Ну завалили какого-то эрцгерцога, эка невидаль. У нас в дерёвне в том году Петруха спьяну поперся в соседнюю деревню, бродил полночи выкрикивая матерные частушки, а всем выглядывающим в окна местным показывал член. Утром его нашли с бошкой, проломленной тупым тяжелым предметом и башмаком в жопе. Но мы ж из-за этого войн не развязываем.
Вместе с тем, крестьянин видит, сколько таких как он мобилизовано вместе с ним. В отличие от нас, высококлассных просиживателей офисных кресел, крестьянин прекрасно понимает, чего стоит его труд в поле и что будет, если его оттуда изъять. В итоге, день за днем воображение рисует солдату все более мрачные картины того, что он может застать, возвратившись домой (и будем откровенны, местами эти картины весьма близко отражают реальность). И это если он вообще туда вернется. И самое главное: НАХЕРА, СУКА, НАХЕРА ВСЕ ЭТО?!!!
Надо понимать: крестьянин, конечно, жил в другое время, его образ жизни сильно отличался от нашего, но в фундаментальных вопросах мы с ним похожи. Он также как и мы, любил своих родных и близких, беспокоился и боялся за них. Он также как и мы, любил жизнь и боялся смерти. Он также как и мы, любил свою страну и внутренне опустошался от беспросветности идущей войны.
Кочетов также очень объемно показывает механизмы краха государственных и социальных институтов в России во время войны. Очень живо описывается, как офицеры неуклонно и бесповоротно теряли авторитет среди солдат, как армейские комитеты стали каналами выражения крестьянских интересов, а самое главное: дисциплина уступила место стихийным решениям «на местах».
В конце концов, мы плавно подходим к революции и обнаруживаем, что она, по сути, была крестьянским восстанием, которое лишь волей случая оказалось переодетым в политические лозунги. Так или иначе, ее было не избежать, Россия забеременела ею, забрав крестьянина на фронт и благополучно разродилась, когда плод созрел и попросился наружу. И последовавший за этим кровавый пиздец – лишь закономерное продолжение предшествовавших тому событий и изменений в мировоззрении живших тогда людей.
Предупреждаю сразу, ребят: книга страшная. Не потому, что там описывается какая-то жесть, нет, автор в этом отношении весьма интеллигентен. Я бы скорее охарактеризовал эту книгу как «тонкий хоррор». Она страшна тем, насколько явственно ты в ходе прочтения ощущаешь безвыходность надвигающегося пиздеца в силу его чудовищной логичности. И еще более страшна книга потому, что очень многое в ее содержании пугающе понятными аккордами отзывается в сегодняшнем дне.
И именно поэтому, я считаю, нам стоит об этом поговорить. Буду рад ознакомиться с вашим мнением на сей счет)
Время показало, что как теоретик, Ленин был так себе. Гениальной была его работа на практике. Он брызгал теориями как искрами бенгальский огонь - треск, вспышки, вонь, но при этом любую из своих теорий легко забрасывал. Именно забрасывал, а не пытался переосмыслить или модернизировать. Моментально выдвигал новую, столь же быстро выбрасывал и ее, если практика с теорией не сходились. А они почти никогда не сходились. В лучшем случае в течение нескольких дней. Лучше всего у него теории получались, когда они создавались задним числом. Ничего предсказать он не смог. Государство могучее заложить - смог.
Эмпириокритицизм - вообще не понятно, зачем он именно таким способом взялся ругать Богданова. Назвал бы Богданова ослом и нормально прокатило бы. Вместо этого развел толщину тома, приплел Маха и Авенариуса, в итоге полностью облажался. Почему-то тянуло их с Марксом время от времени поиграться то в математику, то в физику. Выше уровня ЕГЭ никто из них в этих науках так и не подпрыгнул.
Владимир Ильич Ленин
Революционер, политик, философ, создатель первого в мире социалистического государства
22 апреля 1870 года
Симбирск, Российская империя
21 января 1924 года
Казанский университет, Санкт-Петербургский университет (экстерном)
Политическая философия, экономика, теория государства, революционная практика
Теория империализма, демократический централизм, авангардная партия, диктатура пролетариата
Владимир Ленин развил и дополнил марксистскую теорию, создав ленинизм как новую ступень в развитии марксизма. Его теоретические работы оказали огромное влияние на развитие социальных наук и политической практики XX века.
Развитие диалектического материализма, теория отражения, критика эмпириокритицизма.
Теория империализма, анализ монополистического капитализма, теория государственно-монополистического капитализма.
Концепция диктатуры пролетариата, теория социалистического государства, учение о типах государств.
Теория социалистической революции, учение о революционной ситуации, концепция гегемонии пролетариата.
Ленин творчески развил марксистское учение применительно к новым историческим условиям - эпохе империализма. Он дополнил теорию Маркса анализом новых экономических и политических явлений, разработал стратегию и тактику социалистической революции в условиях России.
💡
Родился в Симбирске в семье инспектора народных училищ
Поступление в Казанский университет, исключение за участие в студенческих волнениях
Переезд в Санкт-Петербург, начало революционной деятельности
Создание "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", арест и ссылка
Начало издания газеты "Искра"
Публикация работы "Что делать?"
II съезд РСДРП, раскол на большевиков и меньшевиков
Революция в России, возвращение из эмиграции
Публикация работы "Империализм как высшая стадия капитализма"
Февральская и Октябрьская революции, приход большевиков к власти
Руководство Советским государством
Смерть в Горках
"Учение Маркса всесильно, потому что оно верно."
— Владимир Ленин, "Три источника и три составных части марксизма"
Что делать? (1902) - работа о задачах и организации революционной партии
Шаг вперед, два шага назад (1904) - анализ внутрипартийной борьбы на II съезде РСДРП
Материализм и эмпириокритицизм (1909) - философская работа в защиту диалектического материализма
Империализм как высшая стадия капитализма (1916) - экономический анализ новой стадии капитализма
Государство и революция (1917) - теоретическое обоснование учения о государстве
Очередные задачи Советской власти (1918) - программа строительства социализма
Детская болезнь "левизны" в коммунизме (1920) - работа о стратегии и тактике коммунистического движения
Странички из дневника (1923) - последние статьи о культурной революции и кооперации
📚
Развитие диалектического материализма, влияние на советскую философскую школу
💼
Создание основ политической экономии социализма, теория планового хозяйства
🏛️
Разработка теории социалистического государства, концепции партийного строительства
🌍
Теория мирного сосуществования, анализ национально-освободительных движений
Теоретическое наследие Ленина оказало огромное влияние на развитие социальных наук и политическую практику XX века:
Создание первого социалистического государства стало поворотным моментом в мировой истории, оказавшим влияние на развитие международных отношений.
Ленинизм стал официальной идеологией СССР и оказал значительное влияние на развитие марксистской мысли во всем мире.
Теория и практика ленинизма вдохновили революционные движения в различных странах мира.
По инициативе Ленина были созданы научно-исследовательские институты, способствовавшие развитию советской науки.
Ленин придавал огромное значение развитию науки и техники. Под его руководством была разработана программа электрификации России (ГОЭЛРО), создана система организации научных исследований, заложены основы научно-технической политики Советского государства.
Страница создана нейросетью DeepSeek
Кого коммунисты и любители СССР на Пикабу пытаются убедить в своей правоте?
С какого по какой год большевики отнимали квартиры у плохих людей и отдавали хорошим людям?
С какого по какой год хорошие большевики расстреливали плохих большевиков?