СССР:Рождённые и Наследники

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

1. В Сообществе недопустимо:
   а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
   б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
   в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
   г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

3. Полномочия главы включают:
   а) координацию деятельности Сообщества;
   б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
   в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
   а) выражения недоверия значительной частью участников;
   б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

   • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

   • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

   • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

   • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

Конечно, бабушкино «Ну, не луплу я автобус!» меня удивляло. А теперь внимание, правильный ответ!

Представьте себе купе плацкарта, набиваемое бабками по 4 штуки на лавку, с опущенным столиком боковушки, куда влезало еще от одной до пяти бабок, в зависимости от степени упитанности, и сваленными на вторую полку сумками, авоськами и баулами с рассадой, компостом, отходами и прочей ароматизацией. Что делает все эта молодежная тусовка в течение часа стоянки поезда? Правильно. Общается на дачные темы. «А я-то куряк предпочитаю.. он жирнее.» «А ешли ещо коровяк подшмандить, то оно так и попрот, попрот!!» «А о прошлом-то годе навоз был – говно!» и так далее. Теперь представьте одного на купе ребенка, который все это время внимает клацанью коронок, выпадающим стальным челюстям и шамкающим подбородкам и слушает треск повязанных платочками голов о стенку, когда поезд все-таки трогается с места (а, ну да, оно ж не только поговорить, оно еще и ездит, хотя бы иногда). Скука – смертоносная.

А автобус.. а что автобус? Там сядешь вдвоем с внуком на сидение, повернешься к окну и никакого тебе дачного форума всю дорогу. Скукотища, да и только!
Из плюсов – именно из таких примеров сформировалось хобби доискиваться до реальных причин происходящего, а не до «деклараций» типа заболевшего правого пальца третьей, считая справа, ноги, за что приобрел устойчивый статус «ехидного». В самом деле, придумываешь тут отмазки для самоуспокоения, почему куда-то лезть не хочется, сам в них верить начинаешь, а тут раз тебе, ленивой заднице, правду – матку в лицо. Абыдна же, да?

Мы жили в центре Кишинёва, в старом доме во дворе на пять-семь семей. Школа номер 37 имени Н. В. Гоголя — в квартале от дома. Рядом Парк Пушкина, Парк Победы, Комсомольское озеро — сегодня Валя Морилор. Развлечений для подростков было мало, но скучно нам не было никогда. Всё детство проходило на улицах города, поблизости от дома. И родители никогда даже не интересовались, где мы находимся весь день.

В эти годы я почти всегда был рядом со старшим братом. Он старше меня на десять лет. Наш отец погиб в автокатастрофе в 1985-м, и брат стал мне вместо отца. Он и сейчас мне вместо отца.

Первое, что помню совсем ранним — санки. Брат привязывал санки верёвкой, сажал меня и бежал. Не с горки — просто по улице, по накатанной пешеходной дорожке. На бегу он резко дёргал верёвку вбок. Санки уходили в занос. Я вжимался в санки, пытаясь сохранить равновесие, переносил тело в бок и, смеясь, кричал брату, чтобы он остановился — я знал, чем это закончится. На третьем-четвёртом заносе санки опрокидывались, и я вылетал на тротуар. Брат смеялся. Я кричал, чтобы он перестал так делать. Он продолжал. Постоянно. Каждую зиму всё повторялось.

Ну бывает, чего уж там.

Второе воспоминание — совсем обрывочное. Брат привязал меня к себе проволокой в обмотке и полез на высокое здание с угловатыми пирамидами у нынешнего американского посольства. Я болтался на высоте второго этажа, а брат с друзьями карабкался наверх. Непередаваемое ощущение. Мне было года четыре, я больше ничего из того дня не помню — только это. Весёлое было детство с моим братом. И опасное, ничего не скажешь.

Брат часто брал меня с собой на стадион «Динамо», тоже в квартале от дома. Они играли в футбол, а я собирал бычки и устраивал из них маленький костёр. Копался в мусоре, лазил туда-сюда. Один раз меня, совсем малого, поставили на ворота в игре со старшими пацанами — на стадион собиралась своя компания с окрестных дворов. Мне со всей силы зарядили мячом в лицо. Я расплакался, лицо сильно болело. Но быстро успокоился — я же мужик. Ну, такое бывает.

Брат брал меня и в компанию своих друзей — во двор у 37-й школы, к бывшему Дому пионеров, где в центре двора стоял фонтан с русалкой. Позже в этом здании был офис ПКРМ. Мы сидели то у фонтана, то на скамейках у подъездов. Я играл в стороне, неподалёку, а брат с друзьями-подростками курил. Это был наш секрет. Я никому не рассказывал о нём года три. Хранил тайну брата.

Потом появились видеосалоны. Билет — рубль с человека. Один был в Доме молодёжи на улице Букурешть, на одном из этажей. Там у стены стоял небольшой телевизор, а перед ним — пятнадцать-двадцать стульев. В коридоре всегда было накурено. Залы всегда были полные. Тогда в жизнь советского человека вошло голливудское кино.

Показывали много чего. «Зловещих мертвецов». «Ох, уж эта наука» — про двух друзей с лифчиками, повязанными вокруг головы вместо касок. Они построили машину времени, комедия, мы тогда очень смеялись.

Мне было около пяти лет, когда в том самом Доме молодёжи мы посмотрели «Терминатора». Были в восторге, под впечатлением. Выходим после сеанса, смотрим на афишу — «Киборг-убийца». Понятно, надо смотреть. Брат купил билеты. Через пару минут, на титрах, мы поняли, что только что смотрели этот фильм. Это снова был «Терминатор», просто под другим названием.

А в кинотеатре возле нынешнего ресторана «Ла Саркис» я помню сериал «V» — «Визитёры». Про ящеров-пришельцев в облике людей, которые прилетели на Землю и оказались захватчиками и плотоядными ящерами, заготавливающими человеческие тела в качестве пищи. Жуткое зрелище. Несколько серий подряд смотрелись как отдельные фильмы.

В тридцати метрах от кинотеатра, прямо у ступенек, что спускались к Комсомольскому озеру, стоял парк аттракционов ещё советского образца. Парк на склоне, сбоку от ступенек. Там была карусель «Ромашка» — пластиковые сиденья на цепях, прикреплённые к большому колесу, которое крутилось и несло тебя по кругу в воздухе под наклоном градусов семьдесят. Потому и «Ромашка».

Рядом — «Центрифуга». Во время движения мы отпускали руки, и они повисали в воздухе. Это было здорово.

Были машинки. Каждая с длинной балкой сзади и проводом, который соприкасался с сеткой под потолком. От движения провод тёрся о сетку, потрескивал от тока и испускал искры. Мы любили сталкиваться: по кругу был приклеен резиновый бампер, и при столкновении тебя вжимало в спинку, потом отбрасывало на руль.

С другой стороны лестницы, что шла к озеру, был зал игровых автоматов. «Морской бой», «Охота», автодром с маленькой машинкой, которой ты управлял. Комсомольское озеро было притяжением для подростков того времени. Всегда можно было найти себе развлечение.

Но было ещё одно место. Более злачное.

Бильярдная на склоне Буюканской горки — там, где сейчас стоит церковь. Сбоку, на вершине, у края холма. Вершина горки ещё Центр, а спуск уже переходит в Буюканы. Бильярдная стояла как раз на границе. Пять-семь столов с покоцанными шарами из кости или пластика, точно не скажу. Шары все в сколах и ямках, с отколовшимися кусочками. При входе во двор — тир.

Бильярдная была прокуренной. Маленькие столы русского бильярда. Брата привёл сюда его друг — Каля, от фамилии Калибаба. Именно он открыл брату эту дверь. Кали нет в живых уже около десяти лет. Но без него не было бы ни этой истории, ни всего, что после. Брат играл здесь ещё подростком, в конце восьмидесятых. А я был рядом и кидал шары в борта. Кий был для меня тогда огромным. Так что большую часть времени я просто смотрел, как мой брат Саша играет.

У каждого стола на стене висела небольшая доска, и на ней белым мелом писали цифры. Во что играли посетители, я не помню.

Брат тогда уже курил несколько лет. Мама каким-то образом узнала. В один из вечеров, когда брата не было дома, а я был, мама отлупила меня и заставила отвести её туда, где брат играл в русский бильярд. Я ничего не смог сделать и выдал секрет брата.

Мама сказала, что хотела посмотреть, с каким наслаждением брат курит. Она увидела — сквозь окно. Чем это закончилось, я не помню, но был скандал. Мама знатно попортила брату имидж в тот день.

Вот такие воспоминания о месте, в котором началась карьера Александра Кражевского в русском бильярде. 1988–1989 год. Вот и всё, что я, пяти-шестилетний мальчик, запомнил из тех времён.

Бильярдной давно нет. Она сгорела. На форуме старожилов Кишинёва до сих пор спорят, из-за чего — одни говорят, что подожгли жёны проигравшихся офицеров, другие сомневаются. Но это уже легенда. Осталось только то, что из неё выросло.

Школа номер 37 имени Гоголя. Годы спустя в неё поступит ещё один мальчик. Он тоже придёт в бильярд. Но это уже другая история.

.Душа какая в этом теле,
Где смех и слёзы — две строки:
«На свадьбу грузчики надели
Со страшным скрипом башмаки!»

Фашисты были бы едва ли
В числе одесских заводил,
Где — «все биндюжники вставали,
Когда в пивную он входил».

.Он — кто?.. Моряк, чьё имя — Костя.
Фашистов он загонит в гроб.
При нём фашистское охвостье
Людей в Одессе не сожгло б!

Шаланды полные печали,
Пришли в Одессу!.. Боже мой,
Какие песни там звучали,
Когда Утёсов был живой!

Юнна Мориц, 2024

- Но ты же советский человек!