Нагрудное мозаичное украшение майя в форме весьма суровой птичьей головы сделано из раковин. Его нашли в гробнице №8 в Оккинтоке, Юкатан, Мексика. Поздний классический период майя (550-830 гг. н. э.)
Подводный музей скульптур или Подводный художественный музей MUSA в Мексике, Канкун. Это сокращенная статья для Пикабу. Если кому-то нужно больше информации, то можно прочитать здесь.
Самый необычный Музей Мексики
Что мы знаем о Мексике? Когда спрашиваешь об этой стране своих друзей, то они сразу упоминают их кухню, историю покорения и уничтожения древних цивилизаций Майя и Ацтеков, их пирамиды и отдых на пляже.
Подводный музей скульптур или Подводный художественный музей MUSA.
Но мало кто знает, что Мексика это место, где находится один из самых необычных музеев в мире - Подводный музей скульптур или Подводный художественный музей MUSA.
Подводный музей скульптур в Канкуне – уникальное место в Мексике
Безусловно, музей подводных скульптур является очень необычным и уникальным местом сосредоточения объектов культуры со всего мира.
Особенность Подводного музея скульптур в Канкуне
Musa или Underwater Museum of Art в Мексике
Официальное название Подводного музея скульптур в Канкуне - Муза (по-английски, Musa или Underwater Museum of Art). Больше деталей здесь
Цель открытия Подводного художественного музея MUSA
Цель открытия Подводного художественного музея MUSA заключается в том, чтобы смягчить накопленное воздействие почти 800 000 приезжающих туристов каждый год на естественный риф Национального морского парка. Больше деталей здесь .
Из чего сделаны скульптуры в Подводном музее в Канкуне?
Конечно было бы невозможно использовать для скульптур подводного музея обычный бетон, потому что из-за воздействие морской воды это негативно отразилось бы на состоянии произведений искусства. Больше деталей здесь
Источник фото: https://musaislamujeres.com/
homo sapiens приходят на север - райские земли для охоты и собирательства - мёртвые рассказывают о живых - слинг для малыша - тёмная кожа и серые глаза - их разделяет 200 поколений
Около 11 тысяч лет назад после того как в конце ледникового периода ледники отошли от северной Европы, на севере Германии и Польши, на юге Швеции и Норвегии, а также на всей территории Дании появились леса. Вскоре эти леса заселили пришедшие с юга охотники-собиратели. Их сообщества оставили после себя богатые археологические памятники: коллекции деревянных, костяных и роговых артефактов, а также каменные орудия и ранние попытки гончарного производства. Погребения дают информацию о жизни и смерти первых европейцев, а также свидетельствуют о все более оседлом образе жизни.
Например в самой южной части Швеции вблизи небольшого прибрежного поселка Скатехольм в период позднего мезолита в 5200-4500 гг. до н.э. жили древние люди. Это было чудесное место, где пресная вода нескольких небольших рек смешивалась с поступающей соленой водой из моря. Разная соленость воды приводила к обилию и разнообразию рыб, птиц и млекопитающих. Прекрасно для рыболовства, охоты и собирательства! Даже эффективнее давно уже воцарившегося южнее земледелия и скотоводства. Впоследствии эти места оказались под водой, и поселенцам пришлось перебираться на новые стоянки с худшими условиями.
Изображение 1. Будни жителей мезолитического поселения Скатехольм. Иллюстрации Мёнса Бергендаля для Музея Треллеборга.
Сейчас мы нашли четыре крупных древних поселения и несколько сезонных стоянок охотников-собирателей. Рядом находят могильники этой культуры. Всего исследовано около девяноста погребений на двух основных участках - Скатехольм I и Скатехольм II (несколько старше) в нескольких сотнях метров друг от друга.
Анализ материалов из погребений позволил восстановить что живые делали со своими мёртвыми. Если смерть не наступала внезапно, то умирающий съедал особый «последний ужин» из рыбы. После смерти соплеменники вырывали в земле яму для тела. Могила служила для перемещения духа умершего в иной мир и обеспечения ему загробного комфорта. Для этого использовались орудия труда и украшения, кости животных и приготовленная пища.
Над разрытой могилой сооружались некие деревянные конструкции, которые перед засыпкой могилы сжигались. Над могильным холмом происходил прощальный пир. Интересно, что три из восьмидесяти семи тел сожгли перед погребением.
Изображение 2. Современные технологии применяются для фиксации древних артефактов. В частности это полность трёхмерное изображение получено при помощи сканирования одной из могил на участке Скатехольм I.
Удивительно, но в одновременных погребениях находят лежачие, сидячие и скорченные тела. Это и мужчины и женщины, взрослые и дети. На более старом кладбище Скатехольм II практически не встречается положение «на коленях», в то время как на Скатехольме I в таком положении находились двое из каждых пяти погребенных.
Как и почему принималось решение о положении тела непонятно. Зато куда проще ситуация с погребальным инвентарём. Ножи и топоры, обычно встречаются у мужчин, тогда как у женщин - украшения. К одежде пришивались различные сочетания костей животных, а открытые участки тела часто покрывали красной охрой.
Изображение 3. В одной из могил в Скатехольме в сидячем положении была погребена женщина (25-40 лет) вместе с новорожденным ребенком. Здесь было найдено 32 перфорированных клыка кабана, а также следы красной охры.
А теперь самое занимательное. В Скатехольме впервые были найдены свидетельства существования собачьих могил. Собаки были снабжены человеческим погребальным инвентарем и посыпаны красной охрой. Да, даже так, и это означает, что люди относились к своим четвероногим друзьям как к партнерам, а не орудию и это очень мило.
Как Вы могли заметить на самой первой иллюстрации представитель северных европейских охотников и собирателей показан как довольно темнокожий человек с серо-синими глазами. Это раздражает некоторых наших современников, но у такой реконструкции есть серьёзная научная основа - анализ ДНК останков этого мужчины и других темнокожих мезолитических охотников-собирателей Европы из Испании, Венгрии и Люксемборга. У них есть генетические маркеры пигментации кожи, обычно характерные для стран Африки к югу от Сахары.
При реконструкции был использован средний из несколько вариантов цвета кожи. В тоже время пигментация глаз определяется конкретным геном и конкретным вариантом гена.
Изображение 4. Историки считают что клыки из погребения с мамой и малышом (изображение 3, выше по тексту) - это остатки красной плетеной или кожаной сумки с подвесками-клыками. Экспериментальная реконструкция показывает, что подвески гремят друг о друга при движении человека. То есть это сразу погремушка для малыша на сумке мамы или столь популярный ныне слинг для переноски ребёнка.
Конечно, по сравнению с современными белыми людьми северяне каменного века довольно смуглые, но мы видим, что процесс осветления кожи уже идет и это довольно различимо по сравнению с чернокожим населением Африки. На севере древние люди меньше подвергались воздействию солнечного света, который необходим для здоровья костей. Светлая кожа пропускает больше ультрафиолетового излучения, которое помогает расщеплять витамин D.
Узнать всё это нам помогла случайная находка в пещере Гофа в ущелье Чеддер в британском Сомерсете ещё в 1903 году. Там нашли скелет мужчины, которого по месту обнаружения назвали Чеддарским человеком. Сейчас этот артефакт хранится Музее естествознания в Лондоне.
Вас не должно смущать, что человек каменного века оказался на острове. С одной стороны вода уже не была непреодолимой преградой для людей мезолита, а с другой тогда Британия еще не стала островом.
Изображение 5. Череп так называемого Чеддарского человека из Музея естествознания в Лондоне.
Чеддарский человек был ростом около 166 сантиметров и умер в возрасте примерно двадцати лет. Он и его соплеменники жили 9-10 тысяч лет назад, но их занятия (как и внешность) в целом не слишком отличались от людей, которые были похоронены в шведском Скатехольме через 5 тысяч лет.
Первые европейцы охотились, а также собирали семена и орехи. В их рацион входили благородные олени, зубры и пресноводная рыба. Историки считают, что эти люди располагали достаточным свободным временем для досуга и размышлений. Возможно, что они жили более свободной и насыщенной жизнью чем их современники-земледельцы с Плодородного полумесяца.
Изображение 6. Чеддарский человек. Современная историческая реконструкция нидерландских антропологов-реконструкторов братьев Кеннис. Несмотря на серьёзный научный подход к работе братья славятся тем, что несколько уродуют свои творения.
К сожалению мы не знаем подробностей не только жизни нашего героя, но и его смерти. Его извлекли из отложений, но было неясно, был ли он похоронен или просто покрыт осадком из-за природных минеральных отложений в пещере. Так что он мог быть особенным, а может, он просто свернулся калачиком и умер там. В викторианские времена большое количество костей, зубов вымерших животных, кремневых ножей и костяных инструментов было выброшено наружу и утеряно.
Мы потеряли одну возможность, но неожиданно получили другую. Изучение ДНК современных местных жителей, чьи семьи жили в Чеддере на протяжении многих поколений дало ошеломительный результат. Один из этих людей был идентифицирован как потомок человека из Чеддера по материнской линии. Было установлено, что ДНК учителя истории Адриана Таргета совпадает с ДНК Человека из Чеддера.
Изображение 7. Учитель истории из Чеддера в Сомерсете Адриан Таргет. Согласно анализу ДНК, является прямым потомком по материнской линии «Человек из Чеддера».
Британия стала островом, предки мистера Таргета пережили вторжение индоевропейцев, перешли из бронзового в железный век и еще многое и многое сменив примерно 200 поколений чтобы мы смогли сравнить внешность предка каменного века и его столь отдалённого потомка.
И это еще не конец, а лишь начало интереснейшей истории, которую Вы сможете прочитать в следующем номере журнала Historia Maximum.
Римский легион, словно рак отшельник, никогда не расставался со своей раковиной. Раковина легиона - его лагерь. Тщательная организация походного лагеря — отличительная особенность римского военного искусства. Умение римских легионеров в течение нескольких часов сооружать пригодный для обороны и комфортный для обитания военный лагерь производило на чужеземцев неизгладимое впечатление.
Остатки постоянного римского лагеря.
Главными источниками информации о построении лагеря являются сочинения Полибия, Иосифа Флавия и псевдо-Гигина. Несмотря но то, что этих авторов разделяют три столетия, их описания разнятся лишь в деталях. Полибий знакомит нас с так называемыми походными, временными, лагерями (castra aestiva). С эпохи Августа появляются лагеря постоянные (castra hiberna), в которых легионы располагались в течении долгого времени, иногда столетиями.
Римский лагерь по Полибию. яндекс картинки.
Свои передвижения легионы совершали как правило в первой половине дня, а после полудня останавливались на ночлег. К концу дневного перехода вперед высылалась специальная группа разведчиков, для поиска места для лагеря. Согласно Псевдо Генину
"Наилучшим считается место, господствующее над долиной на достаточной высоте и porta decumana устраиваются в наивысшей точке так, чтобы местность контролировалась из лагеря. Porta praetoria должны всегда смотреть навстречу врагу. Во вторую очередь годится место на плоской равнине, в третью — на холме, в четвертую — на горе, в пятую — где придется, в силу необходимости, а потому такой лагерь и называется "necessaria castra" — " лагерь по необходимости "."
Так же обращалось внимание на доступность воды или возможности вырыть колодцы. Когда находится подходящее место, то в первую очередь выбирается место для палатки командующего. На этом месте устанавливался белый флаг. Далее от этой точки начиналась разметка лагеря. Для этого в составе легиона были разметчики и межевщики, которые принадлежали к категории иммунов. К тому времени, как подходила основная масса легионеров, разметка, как правило, была завершена. Часть бойцов тут же принималась за земляные работы, другая становилась в охранение, третья занималась заготовкой дров и всего прочего необходимого на стоянке. Многие полководцы особенно следили за тем, чтобы легионеры, занимаясь копкой рвов, не расставались с оружием, особенно в близости врага. Так Корбулон, заметив бойца, снявшего перевязь с мечом, приказал его казнить, сказав, что воин должен всегда быть при оружии. Тогда какой-то шутник, раздевшись, оставил при себе пугио (кинжал), говоря, что вот он точно при оружии. Но, видимо, у Корбулона отсутствовало чувство юмора: этот солдат тоже был казнен.
После обустройства рва и вала, приступали к установке палаток. Тут я вынужден сделать отступление. Думаю, большинство современных реконструкций не отражают внешнего вида такого лагеря. Они скорее соответствуют лагерям, где легионы располагались на довольно длительное время, например при осаде крепостей. Следы такого лагеря хорошо сохранились в Иудее.
Лагерь X легиона Пролива у Масады.
Лагеря на одну ночь, судя по всему были попроще. Вот что мы читаем у Гигина.
"Теперь немного об укреплении лагерей и остальном, о чем писали многие авторы. Можно выделить пять типов укрепления летних лагерей: ров, вал, частокол, боевое построение воинов, насыпь.
В наиболее безопасном месте ради дисциплины устраивается ров.
В менее безопасных местах следует возводить вал из дерна, камня, скальной породы или щебня
Частокол состоит из древесных стволов с ветвями. К его обустройству прибегают в том случае, если земля слишком рыхлая из-за ломкости дерна, а также, если достаточно плотный вал нельзя соорудить из-за недостатка камней, или когда невозможно выкопать ров из-за осыпания его стенок.
Когда же частокола не хватает, а место небезопасное, лагерь окружают четырьмя рядами вооруженной охраны так, чтобы в каждом ряду посты располагались близко друг к другу, а вокруг патрулировала конница. Если лагерь разбит в мирной стране, достаточно одного ряда охраны исключительно в целях укрепления дисциплины, а караульные посты располагают на больших расстояниях друг от друга.
Каменная насыпь — agger играет роль вала, если местность каменистая или песчаная, потому что насыпь, без сомнения, достаточно укрепляет лагерь."
Как видите, устройство ограждения лагеря могло быть весьма разнообразным.
И так, первой устанавливалась палатка военноначальника. Вокруг нее устраивалась площадь - преторий. Алтари устанавливают в конце претория; место для авгуратория — по правую руку от претория сразу за Главной улицей. Слева от претория строится трибунал, с которого полководец, завершив гадание по полету птиц, сообщает войску о благоприятных предзнаменованиях.
За преторием ставились палатки трибунов. Далее располагались палатки легионеров и ауксилии. Легионеры размещались в кожаных ( со второго века полотняных) палатках по восемь человек (контуберния), центурионы имели собственные палатки.
В ограждении лагеря устраивалось четверо ворот. Главные ворота, Декуманские, всегда были обращены в сторону противоположенную противнику. Напротив них размещались Преторские ворота. Эти ворота соединялись Преторской же улицей. В боковых сторонах прорезались правые и левые ворота, между ними проходила Главная улица. По всему периметру лагеря оставлялось свободное пространство, чтобы исключить попадание метательного оружия противника в палатки. На обустройство такого лагеря уходило от двух до четырех часов. Размеры его могли быть разными, в зависимости от числа легионов в армии. Гигин описывает лагеря для трех и пяти легионов. Большие армии могли строить несколько лагерей. Таково, в кратце устройство временного (летнего) лагеря.
Реконструкция постоянного лагеря XX Валериева легиона в Деве
Как уже упоминалось в начале статьи, кроме походных лагерей, существовали и лагеря постоянные (castra hiberna). В этих лагерях легионы стояли многие годы и они превращались в настоящие крепости. Каменными строились не только внешние стены, но и внутренние сооружения. Вокруг таких лагерей образовывались гражданские поселения ( канабы), поскольку расположение рядом с войском частенько было единственным гарантом безопасности в то время. Из многих таких поселений выросли современные города. Например, на месте канаба лагеря XX Валериева Победоносного легиона - Девы вырос современный английский Честер. Эти лагеря, хотя и были обустроены гораздо лучше и предоставляли своим обитателям комфортное существование, по своему устройству почти ничем не отличались от своих походных собратьев.
Спасибо, что дочитали до конца. Ставьте лайки к комментируйте статью, это поможет мне лучше понимать что именно вас интересует и сделать статьи более качественными. Еще раз спасибо за внимание и до новых встреч.
"Когда наступила полночь, хан Боняк один выехал на поле и завыл по волчьи. Ему откликнулся один, а потом все волки. Тогда хан вернулся в стан и сказал Игоревичу. Завтра мы победим. Так летопись описывает боевой волчий обряд, волк был главным покровителем племени "сары-кипчаков", которых русичи назвали половцами"
Е. Дворецкая "Червонная Русь"
Захват половцами огромных земель от Иртыша до Дуная стал возможен благодаря уровню военного искусства, невиданного ранее среди кочевых орд. Пожалуй, только гунны и монголы обладали лучшим качеством боевого дела. В отличие от хазар и печенегов, европейцы так и не смогли победить половцев, признав диких кочевников равной стороной европейской политики. Только всепобеждающий каток Чингисхана снес половецкий народ с арены истории. Вся половецкая нация состояла из 12-15 кочевых орд по 30-40 000 человек. Орды делились на курени, те на коши. Во главе кош стояли кошевые. Структура будет скопирована русичами и перейдет к казакам от Золотой Орды.
Общее число половцев с семьями было не больше 500 000, это население одного Константинополя. И в любую войну семьи и зимовища надо было охранять, оставлять часть воинов. Поэтому половцы могли отправить не более 20-40 000 всадников за поход. Но обычно это были армии по 5 000 - 9 000. Сила кипчаков была не в числе, а в умении. В мгновенной мобилизации и маневренности. Все садились в седло с 3 лет и учились искусству конного боя и точной стрельбы. Двигалась орда очень быстро, каждый воин имел по 2 коня. В бою били луками, дротиками и арканами. Но от ближнего боя не уклонялись. Могли обороняться, для чего выстраивали многочисленные повозки в круг и отстреливались тяжелыми арбалетами, неизвестными в Европе, но заимствованными в Китае. От коня шла и стратегия - стремительные конные рейды и отход с добычей назад с минимальными потерями. Успеху этого помогала и любовь русских князей к пехоте, передана им от викингов (варягов), практически не использовавших конницу. За появление русской конницы на полях сражений надо благодарить половцев, за которыми надо было постоянно бегать.
Стремительный отход с ведением прикрывающего боя арьергардом был любимым половецким способом избежать потерь и сохранить добычу. Города штурмовать не любили, но на рубеже XI-XII веков пограбили русские крепостицы порядком. Большие фронтальные битвы были нечасто и касались походов знаменитых каганов - Боняка, Шарукана и Тугоркана. Как и монголы, половцы исповедовали ложные отступления под удар по растянутому противнику, нападение из засад, массированный обстрел дротикам и луками сарматским кольцом, обходные маневры, фланговые обхваты. Практиковали половцы и ночные нападения. В середине 8-го века, после разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата, кыпчаки начали путь вслед заходящему солнцу, покоряя и ассимилируя встречные, тоже кочевые племена. Половцы прикочевали в степи около Руси в 11 веке. Они не строили городов в нашем понимании, но у них были временные зимние и летние поселения в разных местах. Жили они посредством скотоводства, как и почти все кочевники, и, конечно же, набегами на соседние страны. Воинственные половцы никогда не осаждали городов, а только грабили окраины и убегали в степь. От их визитов страдали и Византия, и Болгария, и другие степные народы, и Русь. Половцы были язычниками. Главный бог, которого они почитали, - Тенгри, бог неба и всего на земле. Но что интересно: всех малых и великих богов половцы называли "тенгри". Кроме богов они почитали еще и животных, их именами называли людей. А самым главным покровителем был, конечно же, волк. На Русь половецкие орды нападали неоднократно. С 1055 по 1235 было зафиксировано 148 вооруженных конфликтов. Причем, здесь не только нападения половцев, но и походы на них русских князей и даже прецеденты вмешательства половцев в княжеские междоусобицы. Первое знакомство русичей с половцами произошло в 1055 году, когда половецкий хан заключил договор с князем Всеволодом Ярославичем. А первый конфликт произошел в 1061 году, когда уже другой хан разбил войска того же князя Всеволода. Больших и малых сражений было очень много. Пик военных действий приходится на период с 1068 по 1111 гг., когда произошли и поражение русских на Альте, и разгром половцев на Снови, и войны князя Владимира Мономаха со степняками, который смог приостановить их набеги. Новый всплеск конфликтов пришелся на период раздробленности, когда воинственные половцы почуяли слабость русских княжеств. Однако, периодически происходило привлечение степных орд для борьбы за княжества. То один, то другой князь пользовался поддержкой ханов и шел на своего противника с ними либо подкупал их напасть на другого князя. В этом отличился, например, князь Юрий Долгорукий. Особое место половцы занимают в древнерусской литературе, ведь это против них пошел войной в 1185 году князь Игорь Святославич - герой великого "Слова о полку Игореве" - который искал славы и победы, но получил тяжелое поражение. В 1223 году на половцев обрушились монголы. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям. Аргумент половцев был такой: монголы, разгромив их, нападут и на Русь. Русские князья в целом правильно оценили обстановку. Они не купились на льстивые заверения монгольских послов, говоривших, что, победив половцев, монголы тем самым отомстят и за Русь, терзаемую половецкими набегами. Русичи разглядели в монголах угрозу более страшную, чем половцы. Но всё-таки недостаточно разглядели. Недооценка противника стала причиной катастрофического поражения русско-половецкого войска в битве на Калке. Основная масса половцев стала жертвой монгольского нашествия. Уцелевшие переселились в Венгрию, где ещё в XIV веке куманы жили компактными массами, не смешиваясь с мадьярами. Зона расселения кыпчакских племён была обширной, и судьбы этого народа различались в частностях по местностям. Так или иначе, половцы были ассимилированы более многочисленными народами, в первую очередь другими тюрками, пришедшими вместе с Чингисханом и Батыем. Половцы хоть и исчезли как народ, но их язык, который был главным языком степного общения до 14 века, стал основой для татарского, башкирского и казахского языков.
Вероятно половцы придя в Причерноморские степи, захватили какой-то аланский город, однако не стали его уничтожать, а возможно жители этого города откупились от половцев данью. И половецкие ханы облюбовав местность вокруг этого города для зимовья, сделали его своей ставкой, то бишь столицей. Город назван Шарукань, вероятно от имени одного из известных половецких ханов Шарукана Старого, правившего во второй половине XI - начале XII вв. Ученые высказывают различные предположения по поводу его расположения, размещая его то возле Чугуева, то возле Змиева, то в районе села Рогань, а то и на месте самого Харькова (возможно, "Харьков" происходит от половецкого "Шарукаень", "Харукань"). Есть также предположение, что Шарукань находилась в районе поселка Райгородок, что возле Славянска в Донецкой области Украины. Просуществовал город Шарукань до XIII века, когда был полностью уничтожен монголо-татарами. Население покинуло этот город и больше туда не возвращалось.
Многие в курсе, что @LKamrad находится в перманентном бане. Очень жаль, что Пикабу потерял такого замечательного автора. Ниже публикую текст, который написал Максим для вас, дорогие наши читатели. Это пост-напоминание о созданном ранее. Читайте. Вспоминайте. Итак:
Прошлый пост с подобной подборкой вызвал большой интерес у читателей, в личку посыпались просьбы сделать еще один такой и поскольку контента здесь на пикабу у меня много, решил пойти на встречу читателям. Да, по просьбе подписчиков обратился с поддержку с запросом о снятии перманентного бана, мне в этом отказали, что же - это их право. Жизнь продолжается и без пикабу, ну а мы с вами продолжим экскурс по моим лучшим постам прошлого.
История-археология:
Продолжим дальше, публикации НЕ по истории или точнее не совсем по этой тематике:
Это лишь малая часть того, что вы можете прочитать у меня. А ведь еще есть куча постов по палеонтологии, исследования космоса и, разумеется, много художки: рассказы, заметки, зарисовки. И прочее, прочее, прочее…
Где меня можно найти сейчас?
В телеге -- мой небольшой исторический канал на 10 тыс. пользователей (что за чуть более полугода в принципе неплохо): Загадки истории с Лысым Камрадом
Приходите, читайте, подписывайтесь. Там куча постов, которых не было и уже, увы, не будет на пикабу.
Да, еще в качестве информации. Организовал что-то вроде небольшого ликбеза для авторов Пикабу, желающих раскрутить свой телеграм-канал. Для этого точно не нужно удаляться с Пикабу и громко хлопать дверью. Но пусть при этом у вас будет свой независимый ни от чьих прихотей блог, где вы сами будете принимать решения, а не незнакомый вам чувак из администрации некоего ресурса. Там будут (и уже есть) - рекомендации, советы и бесплатная реклама вашего канала на начальном этапе. Просто помогаю авторам найти свою аудиторию на незнакомой им платформе и сделать первые шаги, не повторяя чужих ошибок. Проект стартовал успешно и есть неплохие результаты у моих подопечных.
Обращайтесь непосредственно к аккаунту @LKamrad на телеге. Там же можно задать вопросы, возникших у вас по прочтению моих публикаций, так как здесь ответить вам уже не смогу.
Ну вот теперь вроде и все. Спасибо, что были со мной, до встречи на другом ресурсе!
С вами был ваш старый знакомый Лысый (по-прежнему) Камрад.
От себя добавлю в очередной раз. Очень жаль терять такого многогранного и талантливого автора. Быть может мне когда-нибудь удастся уговорить Максима опубликовать полноценный пост. А может администрация ресурса опомнится и снимет бан. Будем надеяться на лучшее.
А на этом всё на сегодня. Пойду в свою Телегу пост писать. Пора уже :))
С вами была Я - @MamaLada
Археологи обнаружили тысячелетнюю мумию взрослого человека в богатом жилом районе Мирафлорес на юге Лимы, передает Reuters со ссылкой на руководителя группы археологов Миреллу Ганоза.
«Это взрослый человек в сидячем положении с согнутыми ногами», — сообщила агентству Ганоза. У мумии длинные волосы, а ее челюсть практически полностью сохранилась, уточнила она
Останки нашли на территории Уака Пукльяна в том же районе, пишет агентство. Рядом с ними археологи обнаружили керамические сосуды, ткани и другие предметы, сообщила Ганоза.
Человек, превратившийся в мумию, вероятно, жил около тысячи лет назад, в эпоху расцвета культуры Ичсма, которая развивалась на центральном побережье современного Перу до прибытия в этот район инков, пояснила специалист.
Ичсма — коренная культура и государство Южной Америки, возникшие в долине Лурин к югу от Лимы. Государство Ичсма, Ичсмай, возникло около 1100 года н.э. В 1440–1470-х годах оно было поглощено империей инков.
