Маэстро: А я остаюся с тобою, родная моя сторона :)
Требую снять уже с нашего маэстро статус иноагента. Он разве что агент иностранной культуры и литературы ))
Требую снять уже с нашего маэстро статус иноагента. Он разве что агент иностранной культуры и литературы ))
Я была в гостях в казахских семьях. Всегда стол был накрыт от души так скажем. И это не только чай с печеньем, просто всегда стол ломится от еды. Но есть одно Но.
Старшее поколение без тормозов начинает задавать неуместные вопросы личного характера. Такие как замужество, дети, сколько зарабатываешь, кто твои родители, кем работают. И если им не понравится ответ, типо: мои родители из простых людей, зарабатывают очень мало (как пример) на этом отношение к тебе изменится. И смотреть будут на тебя как на кусок г…на. Причина: ты не достоин их стола так скажем)) И есть ещё одно Но: обычно в казахских семьях начинают понтоваться: а мы купили машину, а моя дочь поступила туда то (даже если не на бюджет и учиться на трояки-то какая разница -понты важнее), а мы тому то и тому то золото подарили и тд и тп. Понтуются, хвастаются казахи порой так, что становится жутко неприятно и хочется быстрее уйти. В одной казахской семье мне настойчиво пытались налить алкоголь, когда я говорила, что я категорически против. Даже сказали, что тайком мне нальют его в сок, мол не строй из себя тут))) Казахи любят пить алкоголь-все казахи, которых я видела хотя бы раз, пили спокойно и порой безмерно)))
Понты и допросы практически в 95% казахских семьях, у которых я была в гостях. Я казашка, друзей своей национальности у меня нет ))
В русских семьях в основном стол бывал скудноват, чай с печеньем, может салатик. В нескольких русских семьях правда был хороший стол) здесь нет Но…. Так как ни разу, ни в одной русской семье, меня не доставали с расспросами, не пантовались тем, что имеют и не хвастались тем, какая у них классная жизнь. Когда я говорила, что не пью алкоголь, в русских семьях очень уважительно к этому относились.
154-й день челленджа. Очень люблю ходить в гости к русским семьям. (К любой семье я не хожу без подарков и угощений) У меня друзья и подруги в основном только русские. Полное принятие с их стороны моей неидеальной жизни без казахских понтов )) Армяне, башкиры кстати такие же, стол накрыт и нет допросов и понтов)
Встречаю сейчас своих сверстниц, мне 33, им 33. Некоторым из их детей по 18, живут на съеме, ищут принцев, задумываются о пенсии в перспективе, ищут куда детей пристроить с горящей жопой, если мед проблемы, минус месячный бюджет сразу точно.
Может для кого то разумный выбор. Дядя в 40ник в германии заделал двойняшек, жена лет на 20 моложе русская, правда выросла там. Есть первый брак. Ебошил он будь здоров, ипотека на много лет, но он знает, что его вылечат, детям дадут образование и в случае чего соц жилье какое никакое. Завтра всегда будет еда даже если будет на пенсии. Работенка не пыльная но на хлеб с маслом хватает и даже время жить есть.
В рф ток мне исполнилось 18 получай 2008, соси бибу пости на год в плане доходов. 2014, только добби стало хватать на ипотеку как добби обламали. 2020 ковид, добби может взять ипотеку и ценники умножаются на 2, хорошо хоть в этот раз не сократили. 2022 добби ждет свой новострой и ценники на ремонт снова х2.
Добби вкусил стабильности и снова работает как папа карло. А ведь у людей еще должны быть отпуска и выходные.
Вообще в евросоюзе нормально когда в 30-35 лет человек окончил вкз, уже нашел себя и только тогда задумываются о встречах с кем то и тех же детях. Так что да съем не плох в стабильности.
Первое образование не пригодилось, второе пригодилось, оплатил себе сам и парампам доби закончил учиться в 30 лет и впервые почувствовал себя человеком. Вполне себе европейский сценарий. У доби есть простые планы на жизнь в 36 лет закончить ипотеку и покататься по миру после 33х лет, но в связи с последними событиями выглядит очень не устойчивость.
Это говоря о стабильности и создание детей на съеме. Здоровье уже немного подводит, с ужасом смотрю на предпенсионный возраст и пенсию, когда не смогу так фигачить как раньше. Что будет завтра я уже понятия не имею, в 23 хотел создать семью, но там был иной хаос связанный с вопросом нашей медицины.
А теперь почувствуйте разницу там и тут.
О японских СМИ
Я продолжу с того места, на котором остановился в прошлый раз.
Скажу прямо: Япония и так является одной из оккупированных стран.
В стране одно из самых высоких в мире число парламентариев и одна из самых высоких в мире зарплат для парламентариев. И, тем не менее, среди ее парламентариев есть множество корейцев и китайцев дзайничи, которые никогда не раскрывали свою истинную сущность.
Сейчас я расскажу вам, почему.
Во-первых, даже сейчас в Японии не разрешается голосовать по данным с помощью мобильных телефонов.
Вы должны прийти на избирательный участок и проголосовать бумажным бюллетенем. При этом шариковые ручки запрещены, используются только карандаши, а ошибки недопустимы.
Это очень сложная система.
Будем откровенны.
Это означает, что происходит вопиющее мошенничество.
Как на выборах Трампа и Байдена.
Никогда бы не случилось так, чтобы человек, баллотировавшийся на пост, не получил ни одного голоса, но это происходит на местных выборах в Японии.
Хотя многие комментаторы в СМИ сетуют на то, что явка молодежи очень низкая,
В первую очередь, это глупое утверждение, которое не учитывает такие группы, как дзайнити, Церковь объединения и Сока Гаккай.
Кроме того, система голосования была создана бывшим лидером ЛДП Синдзо Абэ.
Система (название машины - Musashi).
ЛДП была создана ГВК после оккупации Японии. Она имеет наибольшее количество депутатов в парламенте. Естественно, что ЛДП может обладать реальной властью в политике.
Кроме того, большинство сменявших друг друга премьер-министров Японии - корейцы-цайнити во втором поколении или потомки корейцев-цайнити.
Синдзо Абэ, Таро Асо и другие всемирно известные деятели не являются исключением.
Эти люди развращают Японию. (Конечно, у них есть и свои оправдатели).
И давайте не будем забывать, что арбитраж осуществляет император.
Тьма в Японии очень глубока, очень глубоко укоренилась.
В следующий раз я напишу о средствах массовой информации.
Спасибо, что досмотрели до конца.
2023.11,30 Танака Юма
Ндааа) Иногда стоит дать волю своим рукам - и хер их потом остановишь) Понапишешь очередной талмуд, перечитаешь - и понимаешь, какой ты графоман) Но сделать с собой ничего не можешь)
Собственно, когда я написал про фильм «Один дома» как про образец американской протестантской морали, я задумался: а какой фильм является образцом русской морали?
И вот, что надумал) Тут опять же надо разделять русскую мораль от советской морали. Идеальный пример проводника советской морали - Шурик из новеллы «Напарник» в Операции Ы. Победив Федю, он порет его по сраке со словами «Надо Федя, надо!»
Это не потому что Шурик злодей или тиран, а потому что советская мораль гласит: ты - строитель лучшего мира, твоими руками возводится светлое будущее, не терпи зла вокруг себя. Все люди тебе товарищи, даже такие, как Федя. Но иногда таких как Федя не убедить словами, значит надо убедить теми методами, которые они понимают. Вспомните концовку, там Федя очень даже перевоспитался)
А русская мораль, именно дореволюционная и постсоветская, немного в другом. Начиная с классической литературы типа Толстого и Достоевского и заканчивая постсоветскими фильмами. Да, там много про страдания. Но оно не навязывается как необходимость. Русская мораль не сподвигает человека к страданию, она не о том, что НАДО страдать. Она о том, что ты БУДЕШЬ страдать, так уж устроен мир. Но страдания не должны тебя сломать, ты должен оставаться человеком. Легко быть хорошим, когда в жизни все хорошо. Легко совершать добрые дела, когда предчувствуешь за это награду. И совсем другое дело - быть добрым и совершать хорошие поступки несмотря ни на что, а то и вопреки всему. Идеальный пример - отечественный фильм «Все будет хорошо» 1995 года. Вот там показаны все виды русской православной морали. Но главное - центральный конфликт, где главный герой в конце концов добровольно отпускает свою девушку с красивым мажором. Потому что любит ее по-настоящему и понимает, что ей с тем парнем будет лучше. Можешь считать его терпилой и кукольдом и кем угодно, но он на самом деле совершил по-настоящему православный поступок. Сделал доброе дело, не ожидая никакой награды, более того - прекрасно понимая, что ее не будет. Ее и не было. Она к нему не вернулась, он не нашел девушку еще лучше, он так и остался работать на своем заводе. Но он одержал моральную победу , превозмог свой эгоизм, поступил по-настоящему благородно.
Такова русская мораль - она про то, что твой добрый поступок должен быть ценен сам по себе. Ты не сделаешь мир лучше, он останется таким же холодным и жестоким, ты не сделаешь лучше общество, кругом так и будут одни пидарасы. Но ты сделаешь лучше себя. И твоя внутренняя гармония приведет тебя к счастью. Русская мораль - это одинокая свеча на столе в промерзжей комнате. Надежда посреди безнадеги, тепло посреди холода, жизнь посреди смерти.
Я не могу сказать, что я в восторге от такой морали, но я понимаю ее. И понимаю, почему она такова. Но мне, как чурке, для братского русского народа хотелось бы, конечно, эволюции) Чего-то менее тяжелого, более позитивного, больше продвигающего к конструктиву. В принципе, советская мораль мне вполне близка, хоть я как экономист и являюсь убежденным критиком социализма. Но нельзя отрицать, что советская культура стремилась насадить в обществе идеологию прогресса.
Наверное, русскому народу еще предстоит обрести свою национальную идею. Такую, чтобы не ущемляла интересы простого человека, не навязывала ему вечное служение государству, величию державы и прочее такое, что-то , что сподвигало бы его стремиться прежде всего к улучшению своей собственной жизни, но не в ущерб другим.
Собственно, мне интересно, что сами русские скажут об этом в комментах, как они это видят)
В контексте сериала "Слово Пацана. Кровь на Асфальте" в молодёжной среде всплыло сленговое слово "чушпан". Нельзя говорить, что оно совсем было забыто в двухтысячные, но то, что оно почти вышло из речи молодежи, и о нем стали забывать, это факт.
Если старшие поколения и тем, кому сейчас уже за сорок, это слово хорошо помнят и помнят, в отношении кого оно употреблялось, то молодежь до выхода известного сериала о чушпанах, скорее всего, и не слышала. А о настоящем исконном значении этого слова сейчас и вовсе помнят единицы. А слово это исконно русское и достаточно старинное.
Чушпанами называли деревянные кружки/стаканы, из которых пили чай крестьяне. Посуда эта был простая и незамысловатая. Настоящая, крестьянская. Изготавливалась такая посуда легко и также как и терялась; деревянными стаканами не дорожили, так как дерево всегда было под рукой, и можно было всегда вырезать новые. Позже, ко второй половине 19 века, чушпанами стали называть простые вещи, которыми не дорожили и которые не жаль было потерять. Есть мнение, что так же этим словом называли низшие слои крестьянского населения, деревянная посуда указывала на низкий социальный статус человека.
Ну а уже позже, во второй половине XX века на слэнге подростков Казани, Поволжья, а потом и всей Европейской части тогда еще СССР, этот слово обрело вторую жизнь, и "чушпанами" стали называть тех, кто, мягко говоря, был в стороне от уличного движения. При этом изначально оно не было ругательным, просто, скорее всего, обозначало определенный статус и позицию человека на улице. Уже позже, в лихие девяностые, это слово стало приравниваться к оскорблению. В молодежной околобандитской среде назвать кого-то "чушпаном" могло стоить разбитого носа или пары синяков. К концу 90-х это сленговое значение стало терять свое значение и отдавать позиции более звучащим словечкам, а к середине двухтысячных практически вышло из речи даже в Поволжье, где оно и получило широкое значение.
Но в свете выхода уже ставшего мега-популярным в молодежной среде сериала слово "чушпан" снова вернулось в молодежную среду, его стали употреблять подростки по всей стране. При этом это назвать кого-то сейчас в молодежной среде "чушпаном" - это, скорее, не оскорбление, а дружеская шутка и дань моде, но, так или иначе, слово вновь зазвучало и получило вторую жизнь. Хотя, это, скорее, настоящая третья жизнь и третья реинкарнация. На сколько хватит этой популярности, узнаем в ближайшее время, как и то, сможет ли это слово в очередной раз сменить смысловую нагрузку.
Скорее всего старинное русское слово станет очередным интернет мемом.
В 2000 году мои родственники родили ребенка, живя на съемной квартире, потом, через пять лет, еще родили ребенка, продолжая жить на все той же квартире, и не поверите, через 4 года родили еще ребенка, все так же живя на съемной квартире, потом набрали кредитов, купили трешку, затем кредит на ремонт, всех надо кормить, одевать, про себя не забывать, кружки, секции, детские сады, затем образование детей, школы, институты и вот им под и за 50, ебашут на двух работах, миллионные долги, здоровья нет, аресты от приставов, ибо платить не чем, хорошо старший отучился пару лет назад, работает, средняя учится, а младшая на подходе в институт.
Так вот, пока у меня/в семье не будет собственного адекватного жилья (или долгов по этому жилью), я не хочу рожать.
Я не хочу следовать их примеру и девизу поколений "пиздец как хуево жили, но зато дитятки"
И абсолютно плевать какую вы там огонь, воду, медные трубы, тараканов, алкашей и т.д. прошли. Это не мотивирует. Мне такое не надо. Спасибо.
Война 1812 года оставила после себя много письменных воспоминаний. Одни из них - «Очерки Бородинского сражения» (1839) Ф. Н. Глинки.
Ф. Н. Глинка постарался в "Очерках" обобщить сведения из документов, воспоминания участников и свои впечатления.
Но это не сухой отчет о событиях, а образно выписанные батальные сцены, рассказы военных, яркий эмоциональный слог.
«Густой дым и пар кровавый затмили полдневное солнце. Какие-то тусклые, неверные сумерки лежали над полем ужасов, над нивою смерти... Груды трупов человеческих и конских, множество распущенных по воле лошадей, множество действующих и подбитых пушек, разметанные оружие, лужи крови, тучи дыма - вот черты из общей картины поля Бородинского! ... »
“Очерки” Глинки - это гимн истинному патриотизму русского народа, прошедшему через все ужасы войны.
Эту книгу вы можете бесплатно скачать у нас на канале:
https://t.me/classical_lit/1750