Eleleth

Непрерывным свистопляскам вокруг понятия «патриотизм» уже лет под сорок. Уподобить эти "этно-хороводы" можно трудам евангельского осла, который «ходя вокруг мельничного камня, прошел сто миль (тысяч пар шагов римского легиона на марше). Когда его отвязали, он находился все на том же месте. Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются», так и эти подъяремные не достигают ни «Гнозиса» (Знания), ни «Софии» (Мудрости), т. е. «Эпинойи Света» (Мысли Отца). «Когда вечер настал для них (то есть прошёл день, а «у Господа один день ка тысяча лет», – сообрази о чём сказано), они не увидели ни города, ни села, ни творения, ни природы, ни силы, ни ангела. Напрасно несчастные трудились» …

Эти люди, – «изделия властей» «левого», т. е. «несправедливого порядка», образуют собой понятие «земнородный человек (ἄνθρωπος [анфропос]; здесь в значении: «раб, слуга»)», который есть «животное в форме человека», ибо «рождается подобно дикому ослёнку». Ведь «животное являет то, что не имеет Разума».  Оно «происходит из бытия связанного с женским», – т. е. земным, смертным началом. Что ни коим образом не противоречит тому положению вещей которое описывает дарвинизм.

Пришло, однако, время отвязать осла, т. е. показать людям уподобивших себя этому земнородному животному, имеющему, по факту, мать, т. е. родину, но не имеющему отечества, т. е. не знающему ни отца, ни того, что есть Отечество Человека.

В отличие от этих «подобий», «человек принял образ от сущности Бога», т. е. Разума, пославшего Семя Мысли Света, т. е. Слово (Логос), воплотившееся в «Сына Бога», т. е. «Логосородного человека». Поэтому и сказано: «… Бог был Слово. Это Слово было в Начале в Боге. Всё через него сделалось…».

Итак, Человеком, т. е. Логосородным, не рождаются, человеком становятся, ибо люди («все мы люди, да не все человеки») приходят в мир «будучи пустыми в незнании. Не знают они себя, т. е. кто они, как животные бессловесные». Но, при этом, такой земнородный, – «пустой человек (плотская, телесная оболочка, – глиняный сосуд в форме человека) мудрствует, хотя рождается подобно дикому осленку», – незнающим Отца, т. е. Разума.

Отцом же человека является «Отец Небесный, он же Разум Света». Он «берёт ключи от всех врат тела – врат, прежде открытых грёзам страсти, – чтобы принимать виде́ния вожделения, впитывать речи житейских забот, принимать вкусы разных скверных яств вместе с заключённым там грехом; кто уже получал это, всем сердцем тянется к нему. Но теперь ключи от тела человека справедливого находятся в руках Разума Света («Бог есть Свет»), поэтому он пребывает там и открывает их, чтобы принять всё, угодное Богу («Бог есть Любовь»); он открывает его, человека, глазам виде́ния (образ) Любви, и тот видит Любовь, Истину и Справедливость».  

Образ, т. е. виде́ния Любви, – это Советский образ Жизни. Но образ ещё не сама грядущая Жизнь, – Мать Всего.

Итак, есть Отец человека и есть "отец" тела, его образ – фаллос. Но «тело не является частью человека». Земнородные, т. е. идентифицирующие себя по национальному признаку, когда говорят "родина" или "отечество", впрочем, не отличая одно от другого, говорят о «земле». Потому и сказано, что их «мужское место тела (фаллос) – подобно этой великой («обширной») земле» …

Полный текст статьи:

https://dzen.ru/a/aaL5UeYEOzetRJGN

В качестве то ли эпиграфа, то ли опорного тезиса нового выпуска Бесогона (премьера состоится 13.02.26), герой труда РФ Н. Михалков употребил фразу:

«"Мы русские – какой восторг!". – А.В. Суворов» ...

Но, сразу заметим, что никаких достоверных свидетельств того что Александр Васильевич когда либо говорил эту фразу, нет. Близкими по смыслу были две другие:

– «Мы – русские, мы всё одолеем!»;

– «Господа офицеры – какой восторг!»

Впервые фраза: «Помилуй бог! Мы русские, какой восторг!», –появилась на свет в 1948 г. Взята она из статьи Л. Катукова (1887–1983) «Навстречу чудо-богатырям», опубликованной в Аргентине эмигрантским изданием «Наша страна» и зародилась в голове автора из смеси двух приведённых выше.

А если бы сказал … Он не Бог… Чего с языка не сорвётся? В общем, к графу Суворову вопросов нет. Он человек земнородный, природный русак, и родился, и умер ещё до исторического материализма...

Как говорят любители ловли имеет место игра приманкой. По-русски звучит нецензурно, а по-английски – [твичинг] (от английского слова twitch, – «дергать»). Но, как не называй – дурилка.

Это ведь изощрённость коварства, – делать ныне вид лица, будто с тех давних пор ничего не изменилось, и не было никогда, и нет такого, – наднационального, не писькой деланного, но Логосородного (Сына Бога кстати; ведь "Бог есть Слово", – если кто не знает, оно Судья) Самовозникшего, Советского человека, в Царстве которого «ни Еллина, ни Иудея». То есть нет земнородных…

«Сказал же Иисус: "Когда вы увидите Того, Кто не был рожден женщиной, падите на свое лицо и почитайте Его. Это ваш Отец"». «Я и Отец, Одно мы есть».

А вот это: "Мы русские ...", т. е. земнородные и есть, в наши дни, ни что иное, как пошлый национальный шовинизм и сладенькая приманка для дурачка, насаженная на стальной крючок русского православного фашизма, одним из, ныне особо починаемых, идеологов которого был И. Ильин. Ну, а, знакомые всем лица его последователей никогда не сходят с экранов TV. Нет никакого «мы», есть добрые из злые. Два полюса. А многополярность, т. е. хаос мысли, он внутри злых, – в их головах.

Несогласных с такой оценкой, как мелкую рыбёшку, уже клюнувшую на эту наживку, можно поделить на две категории:

– пойманные за губу; это рыбка ещё живая, и может освободиться;

– и мертвецов, тех, кому крючок уже проткнул мозг...

Для тематического чтения и анализа порекомендую нижеследующий отрывок, из раннехристианского (дорелигиозного, допоповского) текста:

«Точно также и мы пребываем в этом мире как рыбы. А противник бодрствует, замышляя против нас, ища нас, как рыбак, желая поймать нас и радуясь, что может нас проглотить. Ибо он проносит перед нашими глазами множество пищи, принадлежащей этому миру, и хочет, чтобы мы возжелали одну из них, и попробовали только немного, чтобы он схватил нас при помощи своего скрытого зелья и вырвал нас из свободы и забрал нас в рабство. Ведь если он уловит нас одной пищей, неизбежно, чтобы мы захотели и остального. Таким образом, наконец, это становится пищей смерти. Но это – приманки, на которые дьявол ловит нас. Сначала он роняет печаль в твое сердце до тех пор, пока ты не начнешь мучиться какой-нибудь мелочью этой жизни и пока он не схватит нас своим зельем, а после этого внушит страстное стремление к одежде, чтобы ты гордился  собой в ней, и любовь к деньгам, гордость, высокомерие, зависть, которая завидует другой зависти, красоту тела, мошенничество, а более всего этого - незнание и беспечность. Эти все приманки противник таким образом искусно подготавливает и раскладывает перед телом, желая, чтобы сердце души обратилось к одной из них, и наконец топит ее. Как крючком, он насильно тянет ее в незнание, обманывая ее до тех пор, пока она не забеременеет злом и не породит плоды материи и не будет жить в скверне, устремляясь за многими желаниями и корыстями, причем плотская сладость влечет ее в незнание. А душа, которая попробовала это, поняла, что сладкие страсти – скоротечны. Она получила знание о зле. Она удалилась от них и стала жить по-новому. После этого она презирает эту жизнь, поскольку она преходяща, и взыскует Пищи, которая возьмет ее в Жизнь, …».

Эта Пища, Пища человека – Логос (Слово) Истины, который был в Начале. А Жизнь, вы видели только её Советский образ. Но так и не постигли его Тайны.

Живой Иисус ответил и сказал: "Это Слово, бывшее в Небесах прежде, чем начала быть земля - то есть то, что зовется миром сим - вы же, познавая Слово мое, опустите Небеса, а оно поселится в вас. Небеса же эти суть Невидимое Слово Отца, но, когда вы познаете всё это, вы опустите Небеса. Что же касается подъема земли в Небеса, то я покажу вам, что это такое, чтобы вы знали это. Отправить землю на небо означает, что слышащий слово гнозиса (знания) перестал пользоваться пониманием земного человека, но сделался Небесным Человеком. Его Понимающий (Разум) перестал быть земным, но стал небесным.

Очевидно, что даже эта небольшая цитата при самом поверхностном, буквальном её понимании, полностью разрушает все религиозные представления мира сего, то есть тьму. Но борьба Света и тьмы идёт не на страницах, а в головах...

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Ну и, для понимания, Логосородный - это Советский человек, не имеющий земных корней, которого предали и убили. Его изображают снопы на гербе СССР.

Ведь слово подобно зерну пшеничному.

(для неспешного чтения, с размышлением)

Н. С. Михалков в своей заметке по поводу, состоявшейся днями в Москве, первой церемонии вручения Открытой Евразийской кинопремии «Бриллиантовая бабочка», подчёркивает:

«Напомню лозунг нашей киноакадемии: «Любая правда без любви есть ложь».

https://dzen.ru/subscriptions-manager?channel=65df52e957b51a...

Круто сказано, с претензией на мудрость: «Любая правда без любви есть ложь».

Но, как раз это не трудно и проверить. Чисто арифметически, выходит, что:

ложь + любовь = правда...

И это не абсурд. Это «территория "смыслов"», теперь, такая.

Напомню, что, по определению Слова, которое без изъяна, отцом лжи числится дьявол. Это такая штучка у Сатаны. Не Пшеницу, т. е. не Слово Истины, а плевелы сеет. При этом его, – «одного из слепых», «земных членов» «земнородного тела», "любовь" (образно говоря, – до чужих баб), называется – похоть телесная.

Итак, ложь + похоть…

А если уж и далее подходить к этой "академической" формуле с т. з. Христианского Нарратива, т. е. с т. з. Слова (а, кто не в курсе, – «Бог есть Слово»), то через понимание истинного значения слов его составляющих, уравнение, даст вполне отчётливый результат.

Лексема δικαιοσύνη [дикэосини], в религиозном обороте наделённая ложным смысловым значением – "правда", на самом деле переводится как «справедливость, законность». Её антагонистом является такое понятие, как «несправедливость».

Справедливость, то есть именно справедливый общественный стой, предполагает принуждение несправедливых к справедливости. Этот общественный строй (не стадо) – Социализм. В Нарративе его называют «Путь» (в Отечество Логосородного человека), «Школа» (Коммунизма), произносящая «слова истинной Мудрости», «Учение» (Марксистско-Ленинское), и т. д. «Верный, любящий Учение, это работник Истины». Образ же Истины – Иисус. Он изображает "Первого (т. е. Логосородного) человека в образе Человека", т. е. Совершенного.

Но, принуждаемый к Справедливости, т. е. несправедливый, Любви не имеет, и не верит в неё. Зато похоти с избытком. Похоть и ложь в сумме (одно тело) и дают то, что несправедливые называют своей "правдой", которая есть «истина ложная», «заблуждение», «обманчивый» и , «противодействующий дух» ... Его-то и отражает эта «формула похоти», рождающей несправедливость.

Итак, лозунг сводится к простой и понятной формуле:

похоть + ложь = несправедливость

За примерами такого кинотворчества далеко ходить не приходится. Что называется, – с доставкой на дом. А «всякий, не делающий Справедливости, не есть от Бога» … Справедливость есть Путь к Двери Совершенного.

Эту Дверь открывает «Любовь Духовная», «которая есть совокупность Совершенства» – она есть «Метропатор», «Материнский Отец Всего (всех Логосородных)», т. е. «Разум Света, обитающий в своей славной Стране», – грядущем Коммунистическом Отечестве Советского человека, Пославшего во тьму мира свой образ, т. е. Слово Истины, от которого произошло Начало, т. е. Сын Бога, – Первый Логосородного человек). «Эти двое составляют Единое, Живое Тело (называемое «Сын человека») – Отец и его Любовь», ибо «он любит Мудрость, живущую в братьях и сестрах, сидящих подле него; он помещает свой Разум, то есть Любовь, в Разум Нового Человека» – т. е. Верного, ибо  «неверные чада – не чада».

«Братская Любовь» человека есть «Мудрость», «Мать Всего» – «София», «Мысль Света», «Нерушимый Помысел», Идея Коммунизма, которой помазан Новый Советский Человек. Поэтому его называют Христос (греч.) и Мессия (сир.), т. е. Помазанник (рус.). «Не уставай стучать в Дверь Разума и не прекращай ходить по пути Христа». «Ибо Древо Жизни (к которому бог плоти не допускал своего "Адама") – Христос. Он – Мудрость. Ибо он – Мудрость. Он также Логос. Он – Жизнь, Сила и Дверь». Итак, «стучись в себя самого, чтобы Слово открыло тебе».

А ложь похотливых, земнородных (идентифицирующих себя по национальному признаку) тварей фаллоса, – это клевета на Отца, – Логосородного Советского человека (которого они предали и убили в себе). Они ненавидят образ его Грядущей Бессмертной Жизни…  Если чем и богат современный кинематограф, то этой клеветой...

Вы же «умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание (πλεονεξία [плэонэксиа] – жадность), которое есть идолослужение, за которые гнев Божий (Слова) грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними».

27.11.25 А. Г. Дугин:

«Поясню свою позицию, которую частично озвучил вчера на Первом канале в Большой Игре у Дмитрия Саймса … Решение за нас принимает Президент. Ему виднее,…»

https://dzen.ru/a/aSfxzre7s2NN_ENa

«Решение за нас принимает Президент».

Есть, как говорят в Одессе, «две большие разницы» между:

– «Сталин думает о нас» и;

– «der Führer denkt für uns (фюрер думает за нас)».

Первый случай не исключает того, что "мы" – субъект мыслящий, товарищи, единомышленники.

В последнем – дерьмо. Однозначно. Причём фашистское…

Как в него не упасть или как, падши, выкарабкаться из этого субстрата?Очень просто. Нужно вспомнить Советский образ Жизни. Но образ – это ещё не сама Жизнь, а Путь к Бессмертию. Получив искру напоминания всякий согласный с ней, вспомнит и облачится в дружбу и совершенство, как в одежду, т. е. вернётся к Мысли Света – Бессмертной Чистой Деве …

Очень просто. Нужно вспомнить Советский образ Жизни. Но образ – это ещё не сама Жизнь, а Путь к Бессмертию. Получив искру напоминания всякий согласный с ней, вспомнит, и облачится в дружбу и совершенство, как в одежду, т. е. вернётся к Бессмертной Чистой Деве – Мысли Света…

Пропонент:

– Дурак борется за прошлое, умный за будущее...

Оппонент:

– Без правильного понимания прошлого не бывает правильного будущего.

Пропонент:

– Ключевое слово – "правильного" (понимания).

Если у кого нет образа будущего, как может оценить прошлое? Где ставить плюс, а где минус? Где критерий? Что есть добро, что зло? Что есть шаг вперёд, что отступление? Сказано ведь, две тысячи лет тому:

– «Глупец же – Добро и зло (к примеру: Логосородные Красные и земнородные белые) равны едино для него».

Таковы есть и "создатели", подобного им в своей глупости, земнородного, т. е. национального типа существ в форме человека, ложно называемых ими "Адам" (т. е. первый "человек"), вылепленный ими ныне повторно, по дореволюционному образцу того, который, до поры, называемой «Начало» (когда «было Слово»), т. е. до октября 1917 г., как и его делатели, не умел  различать Добро и зло, – Свет и тьму. То есть был слеп (умственно). Так и эти, брошенные ими ныне во тьму мира сего.

Способность же видеть, то есть различать Добро и зло глазами ума даёт только Источник Света Истины, который «в мире был … и мир не познал его» – Коммунистическое Мировоззрение, – «Око моё, которое есть не во всяком человеке», – так о нём нем сказано через Иисуса – протагониста Христианского Нарратива, предвозвещающего грядущее Коммунистическое Отечество Логосородного Советского человека; Места где «не есть Иудей и не Эллин, не есть раб и не свободный, не есть мужчина и женщина…». А что ныне вне его, т. е. вне «Логосородного человека», то и называется «тьма», бишь глупость забвения Истины. Без Знания Истины никто не может открыть Дверь Понимания Слова ни в прошлое, ни в настоящее, ни в будущее.

Поэтому, дурак, не понимая своей глупости, жмётся к мёртвому прошлому, которое «сделалось навозом для земли», т. е. грязью, в которой нежатся эти земнородные.  Где их глупости и отведено историческое место, из которого, не без принуждения, подняли, отмыли Водой Живой Словом Истины, и повели по Социалистическому Пути их отцов.  

Но эти пожелали вернуться туда откуда те вышли, то есть к традиции незнания, которая есть отречение и беспамятство, т. е. забвение Советского образа Грядущей Жизни, которое не даст им вновь подняться выше помысла телесного и стать лучше тех которые были до них…

Поэтому, ещё апостол (посол Слова) Павел, а его прототип – это, современные нам, мудрые люди, сказал с от их лица (в дрянном синодальном переводе):

«Братия, я не почитаю себя достигшим (Совершенства, т. е. высоты Разума Человека Комм. Общности); а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего (при)звания Божия (Бога, т. е. Слова) во Христе Иисусе(а)».

А о «Христе Иисуса», понимать надо, что Иисус – это образ предвозвестия Логосородного Советского человека (которого предали). Христос же, буквально – «Помазанный» (Мыслью Света,) – это его Голова, т. е. Брачный Чертог, где, в Согласии, происходит Единство Самосотворённого Разума (мужского начала), и Матери всего – Мысли Света. Телом же Разума является НЕ плотская земнородная (национальная) оболочка, а Невидимая, Бессмертная «Живая Душа», – «Крест Света», о которой он говорит – «Крест Мой». И этот Крест, вовсе не изделие плотника…

«Для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным (неразумным) вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?» Не материалисты ли, не идолопоклонники есть те, кто поклоняется рукотворным вещам, и ненавидит Свет Разума?

«Смерть и жизнь находятся перед каждым: ведь то, что они пожелают из этих двух, то они и выберут себе» … «Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от переданной им святой заповеди (Идее Коммунизма, Софии Славной, называемой Любовью). Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи (βόρβορος [ворворос] – нечисто́ты)». «Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем», которое есть «отступление (ἀπόστασις [апостасис], – т. ж. мятеж)» и «чье будущее в погибели»?

«Все, что из земли, возвратится в землю».

«Так что мы (Советские) от ныне никого не знаем по плоти (национальности); если же и знали по плоти Христа, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе (то есть в Разуме Помазанном Мыслью Света), тот новое творение (Человек, Сын человека, Первенец); древнее прошло, теперь все новое».