В Библии о Эфиопии сказано немного, но каждое слово — удивительное. Кто, кроме Бога, мог за тысячи лет предсказать события в далёкой африканской стране, которые повлияли на всю её историю?

Что представляла собой древняя Эфиопия

Эфиопия — одна из древнейших цивилизаций, её история почти не уступает Египту, Ассирии или Вавилону. В отличие от многих других стран, у неё есть непрерывная линия правителей — от десятого века до нашей эры и до наших дней. Основателем считается Менелик, сын Соломона и царицы Савской.

При его потомках Эфиопия (древнее название — Нубия) стала сильным и воинственным государством. В 715 году до нашей эры царь Сабакон захватил даже Египет, хотя потом, при Тыргаке (698-671 до н.э.), эфиопы вынуждены были уйти.

Религия древних эфиопов включала типичные черты язычества: веру в духов природы, поклонение фетишам, тотемизм. Но особенно сильным было влияние магов, колдунов и ведунов. Оттуда идёт обряд «посвящения» в зомби: человека вводили в состояние клинической смерти, хоронили, потом якобы извлекали и заставляли служить тому, кто это сделал. Такие ритуалы были очень популярны.

Большое место занимал культ предков, вера в переселение душ и обожествление правителя — он считался посредником между богами, предками и людьми. Хотя правителя обожествляли, его могли и убить, если замечали потерю силы. Человеческие жертвоприношения были жестокими и обычными.

Именно против такого народа были направлены пророчества. Но Бог, видящий сердца, знал, что даже в этой дикой стране когда-нибудь восторжествует истина.

Пророчества и как они исполнились

Псалмопевец говорит: «…Эфиопия прострёт руки свои к Богу» (Псалом 67:32).

Иезекииль предупреждал: «И сойдёт меч на Египет, и ужас распространится в Эфиопии, когда в Египте будут падать поражённые, когда возьмут богатство его, и основания его будут разрушены» (30:4).

«Эфиопия, и Ливия, и Лидия, и весь смешанный народ, и Хуб, и сыны завета вместе с ними падут от меча» (30:5).

«В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях, чтоб устрашить беспечных эфиоплян, и распространится у них ужас как в день Египта; ибо вот, он идёт» (30:9).

Аввакум видел: «Грустными видел Я шатры эфиопские» (3:7).

Софония предсказывал: «И вы, эфиопляне, избиты будете мечом Моим» (2:12).

«Из заречных стран Эфиопии поклонники Мои — дети рассеянных Моих — принесут Мне дары» (3:10).

Из пророчеств выходит: эфиопы примут Бога и будут Ему служить; их постигнет ужас и поражение от народа, который разобьёт Египет, Ливию и Лидию; их будут поражать мечом, но народ не уничтожат полностью; в их землях будет много горя.

Долгое время Эфиопия жила относительно спокойно, но в 525 году до нашей эры всё изменилось. Персидский царь Камбиз II, сын Кира Великого, завоевал Египет и подверг его страшному опустошению. Ужас охватил Нубию — особенно после того, как Ливия, Барка и Кирена пали, а Лидия была покорена ещё Киром в 549 году. В 525 году Камбиз совершил поход в Нубию — скорее карательный, чем завоевательный.

После этого Эфиопия вступила в полосу кризиса. Напатское царство сменилось Мероитским — новая столица Мероэ стала центром. Потом возникло Аксумское царство — оно соперничало с Ираном и Византией.

В 30-х годах четвёртого века царь Эзана принял христианство в монофизитской форме. Несмотря на сопротивление жрецов и древние обряды, новая вера быстро распространилась по стране. Эфиопия стала единственной христианской страной в Африке и Аравии на многие века.

Вскоре Эфиопия начала войну с Химьяритским царством, где в 517 году к власти пришёл иудей Зу-Нувас, пытавшийся уничтожить христиан. В 525 году Химьяр присоединили к Эфиопии.

Но потом последовала война с Ираном — Аксум пал. В Х веке государство исчезло. Два следующих столетия — смуты и гонения на христиан. В двенадцатом веке Эфиопия возродилась под Соломоновой династией. Она успешно отразила нашествия турок и попытки португальцев навязать католицизм.

Вся история Эфиопии — это череда войн, бедствий и крови. Но несмотря ни на что, страна сохранила христианскую веру, благодаря которой и смогла противостоять язычникам, зороастрийцам, мусульманам и католикам.

Пророчества и как они сбылись

Иисус с грустью говорил: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели» (Матфея 23:37).

Иудеи две тысячи лет были призваны к особой миссии в этом мире, но отвергали пророков, а в конце отвергли и Самого Творца, заменив дух Закона человеческими правилами. Народ выбрал свой путь, и Бог, давший свободу выбора, не стал насильно вмешиваться.

Ещё в Левите сказано: «Города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши… Опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней. А вас рассею между народами… и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» (26:31-33).

Иисус предсказывал: «Ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лука 19:43-44).

«Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него…» (Лука 21:20-21).

А Иезекииль обещал: «Не ради вас Я сделаю это… и населю города, и обстроены будут развалины. И опустошённая земля будет возделываема… Тогда скажут: «эта опустелая земля сделалась — как сад Эдемский, и эти развалившиеся и опустелые и разорённые города укреплены и населены». И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу» (36:32-35, 24).

Из пророчеств: города и земля опустеют, храмы прекратят службу; на земле поселятся чужие народы; Иерусалим окружат и разрушат до основания, истребят жителей; но христиане смогут уйти до штурма; потом города возродятся, земля расцветёт на удивление всем; евреи соберутся из рассеяния в свою страну.

В 64 году римским наместником стал Гессий Флор — его жестокость превзошла всех предшественников. Насилие вызвало открытое восстание в Иерусалиме, Флор бежал в Кесарию (66 год). Сирийский наместник Цестий Галл с большим войском вторгся в Иудею, разбил сопротивление в провинциях и подошёл к Иерусалиму. Римляне уже были у Верхнего города — казалось, конец неизбежен. Защитники враждовали между собой, силы были неравны. И вдруг Цестий отдал приказ отступить. Историки до сих пор не понимают почему.

Иудеи, увидев отступление, вышли из города и нанесли римлянам тяжёлое поражение. Они решили, что спасены. Но христиане вспомнили слова Христа и ушли из города в Пеллу — ни один не погиб при осаде.

Разгневанный Нерон послал лучшего полководца Веспасиана. Тот собрал войска и огнём и мечом прошёл по Иудее, подойдя к Иерусалиму. Город был крепостью с огромными запасами и водой — мог держаться годами. Но внутри бушевала борьба между зилотами Иоанна Гисхальского и умеренными во главе с первосвященником Хананом. Они уничтожили запасы, убили первосвященника и множество жителей. Голод стал страшным — родители ели своих детей.

В 69 году Веспасиан стал императором, командование принял его сын Тит. 9-10 ава 70 года — в тот же день, когда Навуходоносор взял город — римляне ворвались в Иерусалим. Началась резня: тысячи женщин и детей погибли. Несмотря на приказ Тита сохранить храм, он был сожжён и разрушен до основания.

Восстание Бар-Кохбы в 132 году подавил император Адриан — большинство евреев изгнали из Палестины, рассеяв по миру. Всё еврейское уничтожалось. На века народ терпел унижения и гонения.

Но в 1948 году возникло государство Израиль. Евреи со всего мира с радостью возвращаются, обустраивают землю и города предков. Опустошённая страна расцвела на глазах у всех — как сад Эдемский.

Пророчество Иезекииля о возрождении во втором веке до нашей эры

После разрушения Иерусалима в 586 году до нашей эры десятки тысяч евреев увели в вавилонский плен. В отчаянии люди теряли надежду. Тогда Бог поднял пророка Иезекииля — священника, который больше двадцати лет укреплял и наставлял народ в плену.

В четвёртой главе Иезекииль получает повеление: «Ты ложись на левый бок твой и положи на него беззаконие дома Израилева… триста девяносто дней ты будешь нести беззаконие дома Израилева. И когда исполнишь это… ложись уже на правый бок и сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина, день за год, день за год, Я определил тебе» (4:4-6).

День здесь значит год. Видение было в пятый год плена Иехонии — примерно 592 год до нашей эры. 390 + 40 = 430 лет. Отнимаем от 592 — получаем около 162 года до нашей эры.

И действительно, в 162 году до нашей эры Иуда Маккавей заключил договор с сирийским правителем Лисием. Иудеи получили внутреннюю автономию и религиозную свободу, признавая только номинальную власть сирийского царя. Хотя потом сирийцы пытались нарушить договор, это привело к полной независимости еврейского государства, просуществовавшего до 70 года нашей эры.

Так сбылось и это древнее пророчество.