Монахи и насельники Псково-Печерского монастыря во время нацистской оккупации
Сегодня тема, о которой в официальных житиях пишут «сложно», в краеведческих музеях — «неактуально», а в монастырских лавках — «а вот вы лучше про старцев почитайте».
Мы поговорим о том, что происходило в Псково-Печерском монастыре в 1941–1944 годах. И почему об этом не пишут на его фасадах. Источник
Акт первый: благословение, которого не следовало бы давать
Май 1943 года. В Псково-Печерский монастырь приезжает генерал Андрей Андреевич Власов — человек, который к тому моменту уже перешёл на сторону нацистской Германии и формирует Русскую освободительную армию (РОА).
Власов приезжает не как турист и не как паломник-интеллектуал. Он приезжает за благословением. Пастырским. От духовенства. И — благословение ему дают.
Настоятель монастыря игумен Павел (Горшков) не просто встретил Власова. Он приветствовал его в келье, подарил иконку и, по его собственным показаниям на допросе в 1944 году, сказал:
«Власов мне говорил, что хочет создать свободную Россию, без большевиков, и я, как враг большевиков, благословил его на этот поход».
Позднее, когда в монастырь приехал отряд РОА в 150 человек, игумен обратился к солдатам со словами:
«Благословляю Вас на борьбу с большевиками и желаю Вам победы для блага Родины».
Духовенство монастыря пошло дальше личного благословения.
Оно обратилось к верующим с воззванием, в котором именем Бога призывало вступать добровольцами в РОА. Не «я так думаю», не «мне лично так видится» — а от имени Церкви, от имени Бога.
Можете представить себе крестьянина, которому батюшка, которого он с детства почитает, говорит: «Господь велит идти к Власову». Куда крестьянин пойдёт? Правильно. Туда, куда батюшка благословил.
Теперь зададим неудобный вопрос: а что сегодня об этом говорит РПЦ?
Ответ: примерно ничего.
Официальная позиция — «монастырь выстоял», «братия сохранила обитель», «старцы молились». Кому молились и о чём — это, видимо, нюанс, который можно опустить. Деликатно.
Акт второй: молебен о даровании победы... Германской армии
Вот цитата из письма, отправленного настоятелем монастыря гебитскомиссару Псковского округа 22 июня 1942 года — ровно через год после начала войны:
«Почтительнейше имею честь Вам доложить, что 21 сего июня было совершено молебствие о даровании нашим освободителям окончательной победы над богопротивным большевизмом. Да поможет Господь Бог победоносной Великогерманской армии и ее великому вождю Адольфу Гитлеру в окончательном уничтожении безбожного коммунизма»
Молебен. О победе. Германской армии. С упоминанием Гитлера. В монастыре. Православном.
Ну как не вспомнить о том, что и нынешний патриарх не иначе, чем «безбожной», советскую власть не именует.
И особо отметим, что ни молитвы попов-коллаборационистов по время Великой Отечественной, ни молитвы и крестные ходы попов нынешних, точно так же спекулирующих именем Бога, не привели к победе тех, за кого они возносят молитвы.
И да, надо понимать, что Гитлер и его приспешники — это, в понимании нынешней РПЦ, богоугодное воинство, сражавшееся против безбожной советской власти? Ну а как же: на пряжках вермахта и СС было же написано «С нами Бог» — как не поверить, что Бог действительно с ними?
А вот циркуляр Псковской православной миссии, выпущенный по благословению митрополита Сергия (Воскресенского), Прибалтийского экзарха:
«Предписываем всему духовенству 21-го сего июня после Божественной Литургии и произнесения соответствующего слова совершить молебствие о даровании Господом сил и крепости Германской Армии и ее Вождю для окончательной победы над большевиками»
Игумен Павел, надо отметить, не просто выполнял циркуляр — он его превзошёл . Монастырь отправлял поздравительные телеграммы и коллективные подарки ко дню рождения Гитлера. Сам игумен на допросе признал:
«Я послал подарок Адольфу Гитлеру — альбом с видами Печерского монастыря в 1943 году, в день одного из фашистских праздников, за что лично от Гитлера получил письменную благодарность».
Альбом с видами монастыря. В подарок Гитлеру. С благодарностью от Гитлера. Если бы это не было так страшно, это было бы смешно. Монах подарил альбом человеку, который уничтожал целые народы. И получил от него благодарность. И это — в жизнеописаниях игумена сейчас называется «тяжёлое время» и «обстоятельства». Да, обстоятельства были тяжёлые. Но молебен-то о победе Гитлера служить не заставляли — это была инициатива. Да даже если бы и заставляли...
Акт третья: «молодые русские энтузиасты» и разведшкола в печках
При помощи иноков монастыря и сотрудников коллаборационистской Псковской миссии из местного населения была создана профашистская организация «Молодые русские энтузиасты». То есть монастырь не просто молился — он работал на стройке коллаборационизма руками.
Но дальше — больше. Рядом с монастырём, в деревне Печки, нацистами была организована разведшкола Абвера, в которой готовили от 80 до 200 шпионов и диверсантов для засылки в партизанские отряды и в тыл Красной армии. Курсантов учили агентурной разведке, подрывному делу, отравлению источников воды, работе с рацией.
Монахи и «молодые русские энтузиасты» работали в тесном контакте с руководством школы, помогая отбирать проверенных кандидатов.
Просто вдумайтесь. Монахи — помогали нацистской разведке вербовать шпионов, которых потом забрасывали в советский тыл. Которые убивали партизан. Которые минировали дороги. Которые отравляли колодцы...
НО. Вам об этом не расскажут на экскурсии по монастырю. Вам расскажут про старцев, про пещеры, про чудеса. Про шпионов — нет. Про Печки — нет. Про «Молодых русских энтузиастов» — нет. Про молебны за Гитлера и Власова — нет. Потому что это «не вписывается в концепцию». И зато снимут слезливый фильм «Поп», в котором расскажут о том, как поп коллаборационистской Псковской православной миссии «страдал за народ».
Акт четвертый: ризница, которая уехала в Германию
Накопленные веками сокровища монастырской ризницы были вывезены в Германию. Советский писатель Геннадий Геродник пишет, что по распоряжению игумена Павла насельники — иеромонах Серафим (Розенберг), иеродиакон Вукол (Николаев), диакон Илья (Нечаев) и послушник Серафим Селиванов — помогли гитлеровцам вывезти ризницу.
Наместник монастыря в 1995–2018 годах Тихон (Секретарев) объяснял это так: ризница была вывезена по распоряжению Прибалтийского экзарха Сергия и гебитскомиссара Бекинга, а монахи согласились на вывоз «для её сохранности». В деле по реабилитации игумена Павла сообщалось, что он «лишь позволил вывезти ризницу».
«Лишь позволил». «Для сохранности». «Бессилен был воспрепятствовать». Вот три формулировки, которые в монастырских житиях звучат как оправдание. «Бессилен был воспрепятствовать» может быть, частично правда — игумен действительно был стар и, вероятно, не мог сопротивляться оккупационной администрации физически. Но вот что он мог — так это не отправлять Гитлеру альбом. Не служить молебен о победе германской армии. Не благословлять Власова. Не помогать вербовать шпионов.
Получается странная картина: на то, чтобы молиться за Гитлера и дарить ему подарки, сил хватало. На то, чтобы воспрепятствовать вывозу ризницы — «бессилен». Удивительная селективность бессилия.
Акт пятый: что было после катастрофы
В августе 1944 года Печоры были освобождены Красной армией. Колокола звонили. Духовенство служило благодарственный молебен — в честь Красной армии. Той самой армии, о победе НАД которой молились два года назад... Игумен Павел (Горшков) был арестован. На допросе он признал:
«В ежедневных богослужениях по два раза в день, до самого ухода немцев из гор. Печоры, я молился за немецкую власть, по особым праздникам пели и здравие Адольфу Гитлеру. Я признаю себя виновным в том, что я призывал русский народ служить немецкой власти, и, кроме того, когда немцы отступили от г. Печоры под натиском Красной армии, я среди монахов высказывал своё намерение уходить вместе с немцами и не оставаться на стороне Красной армии».
Игумен был приговорён к 15 годам. Умер в Карагандинском лагере в 1950 году, похоронен в безымянной могиле.
В 1997 году он был реабилитирован. Реабилитация основывалась на том, что трибунал прошёл без защитника, государственного обвинителя и свидетелей, а обвинение строилось «только на самооговоре». Но «самооговор» ли это, если есть документальные подтверждения — письма, телеграммы, циркуляры, благодарности от канцелярии фюрера?..
Наш вердикт
Мы не ставим вопрос — можно ли судить мёртвых. Мы ставим другой вопрос: почему живые молчат?
Почему в официальных материалах о Псково-Печерском монастыре период оккупации описывается как «время испытаний», а не как время сотрудничества с гитлеровским оккупационным режимом? Почему молебен о победе Гитлера не упомянут ни в одном жизнеописании игумена Павла, а в реабилитационном заключении об этих молебнах — ни слова? Почему «Молодые русские энтузиасты» и разведшкола в Печках не вошли в экспозицию монастырского музея? Почему подарок Гитлеру — альбом с видами обители — не упомянут среди «духовных подвигов» насельников?
Потому что это неудобно. Потому что это ломает образ. Потому что монастырь — это святое место, а святое место не может благословлять Власова, служить молебен Гитлеру и помогать Абверу вербовать шпионов.
Но может. Но служило. И помогало. И об этом есть документы, показания, признания.
Молчание — это не нейтралитет. Молчание — это выбор. Когда РПЦ умалчивает о том, что духовенство Псково-Печерского монастыря благословляло власовцев, молилось за победу нацистов, помогало нацистской разведке и отправляло подарки Гитлеру, — это не «сохранение памяти о святыне». Это редактирование истории. Это стирание неудобных фактов из биографии организации, которая претендует на моральный авторитет в стране, потерявшей в той войне, по официальным данным, 27 миллионов человек.
27 миллионов. И молебен о победе того, кто их убивал. В православном монастыре. С благословения митрополита.
Это молчание — залог того, что всё ещё может повториться, в том числе, и молебны за новых оккупантов.
Ну что ж, мой прокси стал буксовать и не позволяет размещать картинки в статьях, впрочем, как и просматривать старые. Но надеюсь, что это временные трудности.
Итак, нам нужен ладан ливанский, природная смола босвелии, она водорастворима. В водке она растворяется чуть хуже, чем в простой воде. Засыпавем горсть мелкого ладана на поллитра напитка и вооружившись терпением, размешиваем приговаривая отче наш, богородице дево радуйся и да воскреснет бог. Постепенно водка становится мутная от растворённой смолы и благоухающая. Таким образом, получаем столь ценный напиток практически в любых количествах.
Сказать коротко, мешать долго. Церковный ладан, надо сказать, здесь совсем не подойдёт, можете отравиться, он с отдушками разными и мелом. Нужна смола, которая капельками, иногда она продаётся в церковных лавках, правда редко и называется Олибанум. Продаётся эта смола и на Валберисе и на Озоне и на Алиэкспресс раньше была. Крупная смола обычно дорогая, но нам лучше всего подойдёт именно что мелкая, её и засыпать удобнее и перемешивать и площадь смачивания у неё больше, чем у крупной, ну и стоит она соответственно дешевле.
Растворял я где то полчаса и надо сказать, размешивал с огоньком, в результате чего перестарался, водка получилась с горчинкой, слишком много смолы пошло в раствор. В воде такого эффекта нету, видимо всё дело в спиртах. Ну, а что водка получилась с горчинкой, так и пить её бутылками ни к чему, она ведь как лекарство идёт, хватит и 50-100 грамм на ночь.
"Преподобномученица Евгения, родом римлянка, жила в Александрии, куда её отец был послан императором Коммодом (180 - 192) в качестве наместника Египта. Евгения получила прекрасное образование и отличалась добрым нравом и красотой. Многие знатные юноши добивались её руки, но она не хотела вступать в брак. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, в сопровождении двух своих рабов, Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь."
Источник: "Преподобномученица Евгения Римская, преподобномученики Прот, Иакинф и мученица Клавдия", Свято -Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь РПЦ МП в России, сайт, 2026 год,
Слово "ставропигиальный" означает прямое подчинение патриарху РПЦ МП
В 2026 году 24 июня православный телеканал "Спас" на своей странице в соцсети "ВКонтакте" опубликовал заявление РПЦ МП Патриарха Кирилла о язычестве и нацизме.
РПЦ МП Патриарх Кирилл заявил, цитата: «Язычество равно нацизму» — эту формулу необходимо иметь в голове всем симпатизантам языческих идей, продвигающих их в общественном пространстве.". Конец цитаты.
В 2026 году Россия дружит с Китаем, в котором есть легальный культ богини Мацзу, в 2026 году Россия дружит и с Индией, в которой сотни миллионов людей верят в разных богов. Все эти люди - язычники?
Погода хорошая, решил попроведать родных, что лежат на кладбище. Оно огромное, самое большое в Европе, как говорят.
Автобус два раза в час из города туда идёт. В субботу забит полностью, и почти одни старушки, мужик, сам весь старый и седой, досадуя на тесноту, всё ворчал "пенсия залезла везде".
Покупал цветы на могилки, спросил торговца, как бизнес. Они на территории кладбищенской церкви торгуют. По 50-60 тысяч с них в месяц берут церковники. Раньше торговали на городской земле, там 50 тысяч в год платили. Сказал, что будут уходить, смысла нет почти в убыток торговать.
Пошёл к могилам, минут 40 до отца топал, и он не на краю, уж больше 20 лет там. Далеко похоронен, но хорошо, кругом асфальтовые дорожки, и автобус по кладбищу ходит. Народу и машин полно, все решили перед снегами порядок на могилах родных навести.
Иду, обгоняя медленных старушек, и меня обгоняет молодёжь, машины как городской магистрали туда-сюда. Сзади, с воинского участка, донёсся троекратный залп.
Хотел на автобусе доехать, да решил прогуляться. А людей прямо сотни сегодня тут приехали.
Там, где начали хоронить народ ещё в советское время, когда открылось кладбище, уже как лес, деревья высокие, мощные. Есть и голые участки, но зарастает потихоньку кладбище деревьями.
Внезапно попался негатив для Пашиняна, исполнено на мусорке, они в каждом квартале тут.
Сходил, попроведал, намотал 9 километров на шагомере. Кафе там рядом есть, прекрасные делали чебуреки, зашёл, а кончились. Вот так и прошла суббота.
На фото церковь и торговцы, главный проспект кладбище и обзывалка неизвестного Пашиняна.
