Загадка детская
Что не сможет найти ни один сыщик на Земле?
Что не сможет найти ни один сыщик на Земле?
Как политический мыслитель, Лютер был предшественником идеи "полицейского государства" в широком смысле, то есть автономного государства, поддерживающего у себя порядок во всём, от работы водопровода до предотвращения драк. Потом эту идею полицейского государства развивали Кант, Фихте и некоторые другие протестантские деятели немецкого романтического национализма.
В понимании Лютера, полицейское государство должно в том числе обратить всех в христианство, чтобы все люди в нем одинаково понимали свои обязанности и тем самым способствовали процветанию государства. Евреи представлялись ему наиболее упорной группой, сопротивляющейся своему обращению в христианство.
Антисемитизм его не был чем-то выдающимся на фоне позиций и многих католических деятелей. Дальним предшественником Лютера был, например, выдающийся богослов Кирилл Александрийский, в 411 г. изгнавший из Александрии Египетской всех евреев, обвинив их в подготовке резни христиан с целью монополизации торговли – это изгнание не одобрили наместник Орест и женщина-философ Гипатия, выступавшие за мирное сосуществование религий, из-за чего христианская чернь расправилась с последней на волне уже неконтролируемого насилия.
Антисемитизм Лютера включал в себя неприятие ростовщичества, крайне отрицательное отношение к учебным заведениям иудеев (он считал, что евреи, будучи бедны, могут быть легко мобилизованы раввинами на восстание), наконец, страх перед мобильностью евреев. Во всём этом он видел угрозу для правильного полицейского государства. Он прямо предлагал запретить евреям покидать место жительства и ввести принудительный труд для всех евреев-мужчин. При этом никакой речи о казни евреев Лютер не допускал, считая, что полицейски-принудительные меры действуют лучше, чем любые кары.
Нам нужно понимать, что идея всеобщих гражданских обязанностей или повинностей тогда только намечалась, и Лютер развивал ее как мог, часто из-за вспыльчивости впадая в недопустимые излишества. Позднейшее лютеранство в целом не восприняло антисемитизм Лютера, поскольку не восприняло его исторический скептицизм и полицейскую утопию, стремясь регламентировать общинную и гражданскую жизнь ситуативно. Даже на фоне ближайших сподвижников антисемитизм Лютера выглядит его специфической политической позицией, не имеющей прямого отношения к программе Реформации.
Основное богословское различие между православием и католицизмом – это так называемый догмат о филио́кве (с латинского - "и от Сына"). Суть его в том, что Римско-Католическая церковь считает, что Святой Дух исходит как от Бога-Отца, так и от Бога-Сына, что закреплено в католическом Символе веры. В свою очередь, православные этот догмат не приняли (см. православный Символ веры). Согласно догматике Православной церкви, Святой Дух исходит только от Бога-отца.
Подобные богословские тонкости среднестатистического мирянина, для которого принадлежность к той или иной конфессии – это скорее средство национально-культурной самоидентификации, интересовали и интересуют мало, и в их смысл простой обыватель вникать не будет.
Но и в богослужебной практике, т.е. там, где различия сразу бросаются в глаза, различий масса:
– Католики причащают священников "под двумя видами", т.е. хлебом и вином, а мирян только хлебом, православные же "под двумя видами" причащают и священников, и мирян (правда, священники причащаются в алтаре и отпивают вино из чаши, а мирян причащают с амвона специальной ложечкой).
– В католическом храме алтарь, в отличие от православного, не отделён от зала для молящихся иконостасом.
– Верующие католики слушают проповедь в храме сидя, православные – стоя.
– Все католические священники (а не только монахи различных орденов) дают обязательный обет безбрачия (целибат), у православных "белое духовенство" (т.е. не монашествующее) имеет право (и даже обязано перед вступлением в должность) вступать в брак. Обряд безбрачия принимают только монахи, представители чёрного духовенства, из которых и формируется высшая иерархия Православной церкви.
– В католицизме существуют монашеские ордена. В православии монашеских орденов нет.
– Вместе с тем как католики, так и православные считают, что во время евхаристии, т.е. таинства причащения, происходит т.н. "преложе́ние" хлеба и вина в Тело и Кровь Христа.
– И те, и другие считают богодухновенным источником вероучения не только Священное Писание, т.е. Библию, но и Священное Предание (сочинения Отцов Церкви).
– Как в католицизме, так и в православии чрезвычайно развит культ многочисленных святых с обязательным поклонением их мощам. В католицизме также чрезвычайно высоко развито поклонение Деве Марии, матери Иисуса Христа.
Протестантизм в основных вероучительных аспектах равноудалён и от католицизма, и от православия:
– Во-первых, протестанты признают единственным источником вероучения только Библию (принцип "Sola Scriptura" – "Только Писание"), признавая за Преданием разве что определённый, причём не бесспорный, моральный авторитет.
– Во-вторых, в протестантизме существует принцип "всеобщего священства", т.е. проводить общественное богослужение и публично толковать Писание имеет право любой взрослый член общины, а священники не наделяются особым сакральным статусом – протестантский пастор всего лишь профессионал, имеющий специальную богословскую подготовку и утверждённый в своей должности собранием общины.
– В-третьих, у протестантов отсутствуют монашество (рассматривается как нарушение библейской заповеди "плодиться и размножаться"), культ икон, мощей ("не сотвори себе кумира"), догмат о преложении хлеба и вина на евхаристии (все обряды имеют морально-назидательное и историко-символическое значение).
Сентябрь — это не только начало учебного года, но и время активной подготовки к горячему сезону распродаж. Самое время подключить подписку Пикабу+:
рассказывайте о своих товарах и услугах
добавляйте ссылки
создавайте витрину товаров прямо в профиле
подключайте дополнительное продвижение постов
Пора готовить сани!
РОССИЯНЕ БЕСКОНЕЧНО ДОЛГО МОГУТ НАБЛЮДАТЬ ЗА ТЕКУЩЕЙ ВОДОЙ, ГОРЯЩИМ ОГНЕМ И РАЗГРАБЛЕНИЕМ СОБСТВЕННОЙ СТРАНЫ.....
Искандер Звенигородский ,"Наблюдения незрячего"
А какого решили менять картинку на бумажке? Больше дел нет?
В современном интернет-споре каждый из оппонентов пытается доказать самому себе, что прав именно он сам...
Кот Учёный:
...Похоже, что В. П. Скулачёв, в 2016 году, наконец-то окончательно понял, что митохондрии это Сила Зла. Но он, решил следовать пути Эволюции, через понимание Даров Смерти.
Да, это тот самый В. Скулачёв, о котором Владимир Пятибрат, написал в своей "Глубинной книге". После этого, Скулачёв стал очень популярен у некоторых людей власти, и он получил не один многомиллионный грант по теме митохондрий. Правда все заработанные деньги, похоже, ему пришлось отдать жене, как это обычно бывает. 😸
Пятибрат, как-то через общего знакомого в 90-х, попросил у Скулачёва ответить на простой, но важный вопрос, "есть ли в момент клеточного апоптоза и разрыва мембраны клетки, необычное изобилие АТФ в цитоплазме?". Для Владимира, этот ответ, был принципиально важным, ведь Владимир считал, что лавинный сброс токсической АТФ из митохондрий в цитоплазму клетки, через Большие Поры, был главной причиной апоптоза, полуживой клетки, наряду со сбросом перекиси. Его альтернативная модэль клетки, значительно отличается от общепринятой.
И вот! Произошло неожиданное чудо, в каком-то журнале или статье Скулачёва, "ответ" В. Пятибрату всё же пришёл! В одной статье Владимира Петровича, говорилось, мол, типа, клетки мышцы миокарда при Апоптозе, гибнут явно не от недостатка энэргии - ведь вся клетка погибшая от инфаркта, залита АТФ - молекулами энэргии жизни! Так же, разорванная клетка, вся залита перекисью, её избыток, явно связан с процессом апоптоза, ответ получился типа такого... Так, Владимир получил недостающий элемент для своей клеточной модэли, с митохондриями - смертельными Паразитами, бактериями, с собственной, нечеловеческой ДНК!
Так, В. Скулачёв помог Пятибрату, утвердиться в своих подозрениях об смертельной ядовитости АТФ для клеток. Митохи, постоянно ждут сигнала, чтоб обрушить на все клетки организма 35-40 литров АТФ, примерно столько же литров перекиси, 15 литров уксуса, столько они содержат яда в митохондриях, в течении суток, в режиме ожидания приказа. Митохи, синтизируют АТФ и разлагают, они умеют ждать, и исполнять приказы!
В период Перестройки, под конец 90-х, В. П. Скулачёв, вдохновлённый Глубинной Книгой Пятибрата, выступал по радио и телеку ночью, где он просто светился, рассказывая о злобном матриархальном Митохондрионе, с точки зрения автора Глубинной книги, как об инструменте Зла, болезней, старости и смерти. Но В. Скулачёву, похоже быстро заткнули рот, старшие товарищи, его выступления скоро прекратились. Умер Владимир Скулачёв совсем недавно, в 2023 году, в Феврале, 5 числа. Очень жалко его, учёный так и не смог окончательно перешагнуть барьер смерти, хотя бы в своём сознании.
Материал подготовлен Котом Учёным, по материалам Владимира Пятибрата советского и российского философа.
Весь фильм о Владимире Петровиче Скулачёве "Повелитель Старости", смотрите здесь:
YOTUBE https://youtu.be/GPQg7Vw3w5g
Кунсткамера (её официальное название – Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН) – первый музей в России, учреждённый Петром Первым в Санкт-Петербурге в 1714 году.
В переводе Кунсткамера – Комната искусств. Но с учётом её экспозиции петровских времён логичнее было бы назвать её Кабинетом редкостей.
Несмотря на устоявшийся у многих подданных Петра Первого (особенно у церковников) стереотип, что он был Антихристом и только развращал народ, насаждая чужеземное, Пётр был умным и образованным человеком.
Он и в Европу учиться ездил, и корабли стоить умел, и дом себе сам выстроил.
В общем, на все руки был мастер.
Его европейский уровень сознания отличал его от предшественников на троне, за что бояре и священнослужители его не жаловали. Пётр ненавидел и боролся с коррупцией, религиозными фанатиками, бездельниками и им подобными. Он прекрасно понимал, что развитие страны связано с научными достижениями, а не с дремучим фанатизмом попов. Поэтому всячески старался эту самую науку популяризировать.
Из таких соображений была создана и Кунсткамера. Пётр говорил и позже писал, что хочет просветить народ. В те годы положение с финансами в стране было тяжёлым, огромные средства уходили на многочисленные войны. Но Пётр все равно решил, что вход в Кунсткамеру будет бесплатным и свободным для всех слоёв населения.
И когда кто-то из придворных намекнул царю, что было бы неплохо брать с посетителей плату за вход, Пётр оскорбился и изрёк: "Я скорее буду поить каждого пришедшего водкой, чем буду брать с него деньги". И своё слово царь сдержал – вход был бесплатный, а каждому посетителю на выбор предлагали стопку водки или чашечку кофе, к употреблению которого сам Пётр пристрастился в Голландии во время Великого посольства в 1697 году.
К слову, коллекция музейного собрания в те годы была другая – Пётр делал уклон на изучение анатомии и здоровья. Сам он в этом неплохо разбирался, например, после казни своей фаворитки Марии Гамильтон, он поднял отрубленную голову, поцеловал её и принялся объяснять народу её анатомическое строение.
А что касается стоматологии и того, сколько зубов царь повырывал у своих подданных, это вообще отдельная тема.
Такое поведение отдаёт варварством, но было там и рациональное зерно.