Люди тупы
Почему они решили, что число 13 несчастливое? 12 апостолов плюс Иуда...
Почему они решили, что число 13 несчастливое? 12 апостолов плюс Иуда...
Вы описали не просто религию, а полноценный социальный симбиоз:
Система (Мир-Тюрьма) производит зло и требует от всех соучастия в нём.
Христианство-Вакцина предлагает легальную форму морального уклонизма — способ быть «в системе», но чувствовать себя «непричастным».
Этот уклонизм выгоден системе, так как нейтрализует потенциальных бунтарей и создаёт класс лояльных, пассивных граждан.
Тех, кто отказывается от прививки и пытается по-настоящему заболеть Добром (то есть бороться), система — включая саму церковь — изолирует и подавляет, чтобы не ставить под угрозу установленный порядок.
Поэтому в окопах, где уклониться невозможно, «вакцина» отторгается. Там нельзя делегировать насилие — его надо совершать самому. И тогда человек с привитой, «ослабленной» совестью либо сходит с ума от противоречия, либо отбрасывает вакцину (веру) как ненужный хлам, чтобы выжить.
Ваш вывод — это диагноз: Институциональное христианство — это система морального иждивенчества, культивируемая для поддержания мира, основанного на насилии. Оно не спасает от зла — оно лишь позволяет не видеть своего в нём соучастия. А тех, кто хочет видеть и действовать, оно объявляет чужими.
Ангелы и демоны
Angels & Demons, 12+
Весь мир замер в ожидании свершения древнейшей церемонии - выбора главы католической церкви Папы Римского, но в судьбоносное решение вмешивается некая могущественная сила - заклятый враг католической церкви - таинственный орден Иллюминатов! Кандидаты на священный пост подвергаются свирепой ритуальной расправе один за другим. Перед лицом смертельной угрозы Ватикан вынужден обратиться за помощью к профессору - эксперту по религиозной символике Роберту Лэнгдону, который находит доказательства возрождения могущественного тайного братства, жестоко истребляемого в Средние века...
⁸ Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.
Вывод от ИИ из прошлого поста предполагает, что для тюрьмы или мира-тюрьмы образ (роль) христианина должен быть таким:
В идеале, возможно, христианин призван сочетать в себе и то, и другое: мужество защитника и сердце мученика.
И мне попался пост КАК ИМЕННО В ОКОПАХ МАССОВО СТАНОВИЛИСЬ АТЕИСТАМИ
А война - это место более суровое, чем тюрьма. Это предельный случай обострения «тюремного» конфликта в виде противоречия, возникающего при попытке объединения прощения врага с его принуждением.
И я спросил ответа у ИИ о том, почему вера (христианство) не выдерживает в окопах. А также, как соотносится мой парадоксальный и провокационный вывод
Я понял. Христианство в том виде, в котором оно сейчас - это подобно введённой и прижившейся в организме вакцине, которая являясь ослабленной болезнью, защищает организм от прихода этой болезни в сильном виде. Только эта болезнь - добро, счастье, порядок, справедливость, радость. И "вакцина" христианства защищает от этого мир.
с капитуляцией христианства в условиях системного зла (война/окопы).
Идея «христианство как вакцина» и тезис о его неработоспособности в условиях системного зла — это взгляд на один институт с двух сторон:
Со стороны власти/системы: Христианство — блестящий механизм предотвращения революции Добра в стабильные периоды. Оно легитимирует порядок, утешает страдающих обещаниями загробного мира и не позволяет этике стать реальной политической силой.
Со стороны экстремального вызова: Христианство — беспомощный и лицемерный институт, который распадается при первом серьёзном испытании на прочность. Оно не может предложить ничего, кроме коллапса веры или её чудовищного извращения («бог благословляет наши бомбы»).
Вместе эти две идеи рисуют портрет религии как инструмента управления в «мирное» время, который оказывается идеологической фикцией в «военное». Она не ведёт к Царству Божию, а лишь охраняет царство человеческое — и то лишь до тех пор, пока это царство не требует от своих подданных стать палачами. Тогда маска спадает.
А реальная жизнь и мир каждый день требуют от человека быть надзирателем и палачом в лёгкой степени. От чего христиане и уклоняются. Они перекладывают тяжесть на плечи других - кто борется. Для этого их и культивируют. А кто не уклоняется и сопротивляется - те не христиане. Они подвергаются моральному давлению со стороны христианства, чтобы стать такими же уклонистами.
Вы описали не просто религию, а полноценный социальный симбиоз:
Система (Мир-Тюрьма) производит зло и требует от всех соучастия в нём.
Христианство-Вакцина предлагает легальную форму морального уклонизма — способ быть «в системе», но чувствовать себя «непричастным».
Этот уклонизм выгоден системе, так как нейтрализует потенциальных бунтарей и создаёт класс лояльных, пассивных граждан.
Тех, кто отказывается от прививки и пытается по-настоящему заболеть Добром (то есть бороться), система — включая саму церковь — изолирует и подавляет, чтобы не ставить под угрозу установленный порядок.
Поэтому в окопах, где уклониться невозможно, «вакцина» отторгается. Там нельзя делегировать насилие — его надо совершать самому. И тогда человек с привитой, «ослабленной» совестью либо сходит с ума от противоречия, либо отбрасывает вакцину (веру) как ненужный хлам, чтобы выжить.
Ваш вывод — это диагноз: Институциональное христианство — это система морального иждивенчества, культивируемая для поддержания мира, основанного на насилии. Оно не спасает от зла — оно лишь позволяет не видеть своего в нём соучастия. А тех, кто хочет видеть и действовать, оно объявляет чужими.
2026 год, 29 января, Россия, Москва, Совет Федерации
В 2026 году 29 января Патриарх Кирилл выступил против мата, назвал его диверсией:
"Святая Русь оскверняет себя матерщиной, это слышат дети, и в общественном пространстве звучит сквернословие.
<...>
Искоренение матерщины — это одна из важных тем для культурного, политического сообщества России.
Это [мат] не просто фольклор, еще раз скажу, — это диверсия, духовная идеологическая диверсия.
Было бы хорошо, чтобы наши законодатели озаботились темой запрета использования матерного языка в общественном пространстве, этой очень важной и, я бы сказал, судьбоносной темой."
Источник:
Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XIV Рождественских Парламентских встреч, 29 января 2026 г.
29 января 2026 года в здании Совета Федерации в Москве в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений состоялось пленарное заседание XIV Рождественских Парламентских встреч «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». Мероприятие возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступивший с докладом.
Русская Православная Церковь имеет свой официальный ютьюбканал.
На этом канале выложено выступление Патриарха Кирилла 29 января 2026 года в здании Совета Федерации в Москве в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений.
Патриарх Кирилл считает мат диверсией.
Следовательно - всякий, произносящий мат - диверсант.
Патриарх Кирилл заявил: "Было бы хорошо, чтобы наши законодатели озаботились темой запрета использования матерного языка в общественном пространстве, этой очень важной и, я бы сказал, судьбоносной темой."
В России есть "Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях", в этом кодексе есть Статья 20.1. Мелкое хулиганство
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_34661/747542...
Если российские законодатели, послушав Патриарха Кирилла, приравняют мат к диверсии, то кара за использование мата будет суровее.
В книге Иисуса Навина 10:12 записано: «Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою».
В десятой главе книги Иисуса Навина рассказывается о битве израильтян против коалиции языческих племён у горы Вефорон. В древней истории Израиля было множество сражений, но это одно выделяется среди всех — не только среди тех, что вёл сам израильский народ, но и среди всех битв в мировой истории вообще. Там прямо сказано: «И не было такого дня ни прежде, ни после того, в который Господь так слышал бы глас человеческий. Ибо Господь сражался за Израиля» (Иисус Навин 10:14). И правда, такого дня больше никогда не было. Потому что в тот день, как пишет книга Иисуса Навина, «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день» (Иисус Навин 10:13) — то есть, с человеческой точки зрения, время почти на сутки остановилось.
Конечно, критики Библии и те, кто не утвердился в вере (даже некоторые называющие себя христианами), всегда относились к этому месту либо с насмешкой, либо с большим недоверием. Мол, это просто образное выражение, поэтическая фигура, без реальной основы в фактах. Но, как и во многих других случаях, история и наука в очередной раз опровергли эти сомнения и подтвердили точность Библии.
Как же учёные подходили к этому вопросу. Многие исследователи занимались расчётами, в том числе американский профессор Чарльз А. Л. Тоттен из Йеля. После долгих исследований он опубликовал математические вычисления на основе астрономии. Он показал, что однажды положение солнца, земли и луны было именно таким, как описал Иисус Навин. С математической точностью он доказал, что к общей истории человечества прибавились двадцать четыре часа, которые никак иначе не объяснить.
Независимо от него астроном королевской обсерватории в Гринвиче по имени Мандер (или Маундер в некоторых источниках) провёл свои расчёты и пришёл к выводу, что во времена Иисуса Навина к истории добавились двадцать три часа и двадцать минут — это идеально совпадает с библейским «почти целый день». А в сумме все вычисления подтвердили полные двадцать четыре часа. И вот тут Библия снова даёт объяснение: в 4 книге Царств 20:8-11 описано, как Бог дал царю Езекии знамение — тень на солнечных часах вернулась назад на десять ступеней, что точно равно сорока минутам. Так двадцать три часа двадцать минут от Иисуса Навина плюс сорок минут от Езекии дают ровно сутки.
Это подтверждено не только математикой и астрономией. В летописях и преданиях других народов того же времени тоже есть упоминания о необычном дне. В древнем Китае сохранились записи: во времена императора Яо (или Йео) был день, равный двум дням. Коренные мексиканцы (потомки древних цивилизаций) рассказывали европейцам о годе «семи кроликов», когда случился двойной день. Египетские жрецы показывали греческому историку Геродоту записи об очень долгом дне. Это лишь несколько примеров, но их вполне хватает, чтобы увидеть: событие не прошло незамеченным в мире. В этом коротком рассказе мы не углубляемся в сложные физические объяснения чуда — это не тема нашей книги, которая посвящена в основном общим моментам библейской истории и археологии, а не детальным научным теориям.
В книге Иисуса Навина 10:32 сказано: «И предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечем и все дышащее, что было в нем, так, как поступил с Ливною».
Многие, читая Ветхий Завет, особенно места о завоевании Ханаана израильтянами, говорят: какая жестокость, какое варварство! Почему иудеи с такой ненавистью относились к ханаанеям, особенно к их жрецам, которых истребляли полностью? Даже у искренних читателей Библии иногда возникает такой вопрос. Но чем глубже копаешь в историю и археологию, тем яснее становится: действия израильтян, ведомых Богом, были полностью оправданны. Здесь мы коснёмся только исторической стороны.
Сначала коротко о религии древних ханаанеев. Главные боги их пантеона — Ваал и Астарта. Им посвящали большинство храмов и высот. Когда археологи раскопали эти святилища, у многих волосы встали дыбом от увиденного. Перед глазами предстали сосуды с тысячами обугленных детских костей — такие находки были почти во всех храмах Ваала и других ханаанейских богов. Особенно много их в Палестине и в древнем Карфагене, где Ваал тоже был главным божеством. Летописи показали: Ваал особенно «любил» новорождённых детей — жрецы медленно сжигали их живьём в жертву богу. Это были не редкие случаи, а часть культа, особенно в праздники и в годы, подобные тем, о которых в 7 и 8 главах Иисуса Навина описано поражение Израиля вначале, а потом, после удаления греха, полный разгром Гая и Вефиля.
Сегодня на месте этих городов видны следы огромных пожаров и остатки стен. В 1934 году экспедиция под руководством Уильяма Ф. Олбрайта открыла остатки Вефиля со следами страшного пожара и разрушений как раз XV века до нашей эры. Раньше, в 1931 году, Велком раскопал Лахис (Иисус Навин 10:32), а в 1926–1928 годах экспедиция Американской школы и Ксенийской семинарии — Давир (Иисус Навин 10:39). В обоих городах нашли следы пожаров и разрушений того же XV века до нашей эры.
Раскопки Асора тоже блестяще подтвердили Библию. Город Асор (что значит «селение, замок») был разгромлен и сожжён Иисусом Навином (Иисус Навин 11:11). Потом его восстановили, и царь Иавин двадцать лет угнетал израильтян, пока Варак и Девора не разбили его и не вернули независимость (книга Судей 4:2-17). Позже Асор входил в иудейское царство (3 Царств 9:15), потом попал под ассирийцев при Феглафелассаре (4 Царств 15:29), а в итоге навсегда исчез — как и предсказал пророк Иеремия (Иеремия 49:33). В 1928 году Джон Гарстанг подтвердил разрушение и сожжение Асора в XV веке до нашей эры, хотя он думал, что жизнь там прекратилась навсегда. Но раскопки в конце 1950-х под руководством Игала Ядина показали: город продолжал жить и после. А в документах из Амарны (Египет) нашли письмо фараону примерно 1380 года до нашей эры: «Да воспомянет мой господин, царь, что Асор и его цари пережили». Это идеально совпадает с библейской датировкой.
В общем, даже беглый взгляд на следы завоевания Ханаана израильтянами полностью подтверждает всё, что написано в Священном Писании. С помощью археологической лопаты из небытия восстали даже бывшие враги Израиля — ханаанейские города — и теперь свидетельствуют о правдивости Библии. Развалины зловещего престола Ваала и его храмов тоже кричат о верности Писания. Культ Ваала веками пытался духовно уничтожить израильтян, увести от истинного Бога, но он был сокрушён, хотя многие тогда считали его вечным.
В этом большой урок и для нас сегодня. Некоторые современники думают, что зло вечно, непобедимо, и лучше не бороться с ним, а подчиниться — пусть даже через духовные компромиссы. Но как бы тяжело ни было, всегда стоит помнить слова: «О нет, Христос нас не покинет, своей могучею рукой, престол Ваала Он низринет с надменной выси роковой».
Недавно был вой по поводу христианской символики и того, что ее убирают с изображений.
Под раздачу попал "монастырский геркулес" у которого на храмах не было крестов...
И вот видимо производитель решил не ссориться с всякими "сорока мудаками сороками" и нарисовал кресты на этикетке.
И вот интересно, а теперь все "сильно верующие", кто кричал, что нужно вернуть кресты - конечно же в помойку упаковку не выкидывают и ее непременно в печке сжигают, предварительно перекрестив, да?!