Стерлигов заявил что отдающих детей в школы родителей Бог накажет смертью
Предприниматель Герман Стерлигов в беседе с «Абзацем» заявил, что уроки в школах пагубно влияют на личность ребенка, превращая учеников в скотов.
По его словам, образовательный процесс, включающий изучение классической литературы и естественных наук, в корне противоречит религиозным догматам и лишает подрастающее поколение духовных ориентиров.
«Я понимаю, что все годы обучения в школе каждый школьник и школьница занимаются богохульством, потому что гуманитарные науки, литература, история – это богохульство. Лермонтов, Пушкин, Достоевский – это богохульство. История – это богохульство. А химия, физика и прочее – это колдовство. Это алхимия. И люди 10 лет занимаются алхимией и богохульством. Внешнее проявление этого безбожного скотства – это вид папуасов, раскрашенных, обколотых наколками различными, в серьгах, в пирсинге», – заявил Стерлигов.
Особую ответственность за ситуацию он возложил на родителей. По его словам, взрослые, отдающие своих детей в «поганые школы», фактически подталкивают их к совершению «тяжких преступлений против веры». Он добавил, что последствия такого выбора будут фатальными как в земной, так и в вечной жизни.
«По Священному Писанию только одно наказание от Бога – смерть. И родители добровольно отдают своих детей на совершение тех преступлений, за которые наказание – смерть. И во временной жизни, и вечной», – резюмировал Стерлигов.
От себя добавлю. Скорее всего он так жестоко троллит и привлекает к себе внимание. Если бы он был действительно такой верующий и принципиальный, то не пользовался бы колдунскими телефонами, компьютерами, и тем более соцсетями
"Не убий" - животных касается!
.. веганам и прочим "шизам" по животным.
_
..А. Ну верьте. Верьте.
Верю, верю.
И без той веры убийство невинных существ мне все равно было бы противно.
Вопрос не для всех в наказании: у когото просто совесть должна быть.
Речь не о умственных способностях, а о наших ближних, именно так выразился оратор выше.
Вообще, ваше главное качество - вранье.
Обычные двуногие куда лучше относятся к своим кошечкам, чем всем соседям и остальному человечеству.
На практике считают их своими ближними - тех животных.
"А все остальное - от лукавого"
Так в чем вранье то?
В том, что это "всеголишь животные", тогда как для многих они куда ближе почти всех людей.
_
Чем растения от животных отличаются? Они не имеют права на жизнь? За что вы их убиваете?
Разный уровень сознания, хотя на пути "возлюби ближнего" и их без надобности убивать не будешь. И разный уровень боли.
Смерти нет - это выдумка: убить растение невозможно. Но есть боль, которую разные существа осознают по-разному.
А кроме этого есть правила местной игры, с бонусами в раю или аду - за убийство достаточно сознательного существа без необходимости.
Есть разница в уровне сознания, почему я "человекоподобных" полностью к животным и не приравниваю. Право на жизнь таки неодинаковое.
Есть право питаться ими если иначе не можешь выжить.
И очень непросто увидеть ближних в растениях, но если не видишь их в животных - внатуре болен.
___
ПС
Ктото может пойти путем такой отмазки: в Библии, ветхом завете, прямо говорится о том, что "животные даны в пищу".
Это было в прошлом, в наше время же люди могут куда дальше пойти в своем развитии. В "возлюби ближнего как себя".
Или тогда те, кто говорит об абсолютном принятии Библии - они все должны сидеть в тюрьме! Если оправдывают это - насчет "язычников":
(1 Царств 15:3)
Теперь иди и сразись с амаликитянами. Ты должен полностью уничтожить их и всё, что им принадлежит. Никому не давай пощады. Убей всех мужчин и женщин, детей и даже грудных младенцев. Убей всех коров и овец, всех верблюдов и ослов”».
СССР был прав
Глядя на религиозную вакханалию, понимаешь, почему СССР запретил церковь. Никакое мирное сосуществование разных культур невозможно без тотального закрытия вопроса разности религий.
6 глава пересказа Евангелия который я делал для своей подруги, которой не понятен ни оригинал, ни другие пересказы
ГЛАВА VI
«Смотрите, не делайте милостыни и добрых дел, чтобы похвастаться перед людьми как лицемеры в синагогах и на улицах. Истинно говорю вам: они уже получают ту награду, что хотят. У тебя же пусть одна рука не знает, что делает вторая. Ты можешь делать милостыню даже под покровом ночи, когда никого. И Отец твой Небесный видящий тайное, воздаст тебе явное.
И когда молишься, не будь как лицемер, которые любят останавливаться на улицах и молиться, чтобы похвастаться верой, которой внутри почти нет. Истинно вам скажу, что они тоже получают награду свою, какую хотят. Ты же, когда молишься, лучше зайди в свою комнату и запри дверь. И Отец твой Небесный, видящий тайное, воздаст тебе явное.
***
А молясь не говорите лишнего, как язычники, думающие, что чем больше слов, тем лучше их услышат. Не уподобляйтесь им, потому что всегда знает ваш Отец в чём вы нуждаетесь даже тогда, когда вы это ещё не просили и о том не говорили.
Молитесь же так:
Отче наш, сущий (живущий) на небесах!
Да святится имя Твое,
Да будет Царствие Твое,
Да будет воля Твоя
На земле как на небе.
Хлеб наш насущный
Дай нам на этот день.
И прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим.
И не введи нас во искушение,
Но (а) избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила
И слава во веки веков.
Аминь. (что значит «Да будет так»)
Потому что если вы будете прощать людям грехи и ошибки, то и ваши простит Отец вам Небесный. Если же прощать других не будете, то и Отец ваш вас не простит.
***
Также, когда вы поститесь, не делайте унылых лиц как лицемеры, которые делают так, чтобы показать людям что они постятся, и те их хвалили. А ты, когда постишься, лучше пойди и умой лицо своё и старайся казаться постящимся не людям со стороны, а Отцу твоему Небесному в первую очередь, ради которого и постишься.
***
Не собирайте себе сокровищ на земле, где их всех съест моль и убьёт ржа (ржавчина), а воры проберутся в дом и всё украдут. Вместо того, собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина их не съедят, а воры не придут и не украдут. Где будет ваше сокровище, там будет и ваше сердце.
***
Глаз — это светильник для тела. Если взгляд ваш будет чист и честен, то и тело ваше будет светло. Если же он будет грязный и нечестный, то и тело ваше будет во тьме. Если же свет, который в тебе, будет тьмой, то чем будет тьма?
***
Никто не может служить двум богам: одного он будет ненавидеть, а другого любить, или про одного забудет совсем, а для другого будет делать всё. Не можете вы одновременно служить и Богу и маммоне (богатству/деньгам).
Поэтому скажу вам: не волнуйтесь лишь о земном и не пытайтесь решить всё сами. Отец ваш Небесный видит все ваши проблемы и заботы, и сделает для вас всё. Просто доверьтесь Ему.
Взгляните на птиц: они не сеют, не жнут, не собирают урожай, и питает их Отец Небесный. Чем же вы хуже их?
Не думайте о завтрашнем дне, потому что завтрашний день сам будет думать о себе. Не бойтесь его, ведь его ещё не будет, а вы уже назовёте его самым плохим.
Большая сенсация! Я нашел и перевел пропущенную главу из Книги Царств!
Свиток найден в букинистической лавке среди счетов за оливковое масло. Три эксперта сказали «подделка», четвертый — «почерк доизраильский», пятый просто выпил моё вино. Но текст поразителен: битва при Каркаре (853 г. до Р.Х.), налоги, союзы и никаких чудес. Ассирийцы записали её как свою победу; автор этой главы — как позор Салманасара. Спешу поделиться. Доля правды здесь больше, чем в любой проповеди о Валаамовой ослице.
Третья Книга Царств, Глава 21 (B):
1 И было после того, как Ахав отпустил Венадада с миром, три года, и не было войны между Сириею и Израилем.
2 И укрепился Ахав в Самарии, и построил дом из слоновой кости, и обложил стены его серебром.
3 И построил также Ахав в Самарии ворота новые, и назвал их Колесными вратами, ибо через них въезжали колесницы его, запряженные конями египетскими. И были те ворота двойные, из кедра и меди, и высота их — десять локтей, а ширина — шесть локтей. И высек на них изображения коней крылатых, каких видел в земле Хеттейской. И умножились колесницы его, и поставил он коней в Мегиддоне, в стойлах каменных, которые высечены в скале, и было коней тех до двух тысяч. И над колесницами поставил он начальника Иегу, сына Намессиева, который был искусен в бою.
4 В третий год мира, услышал Ахав весть великую: Салманасар, царь Ассирийский, сын Ассурнацирапала, поднялся с востока, как саранча, и прошел землю Хеттейскую — от Кархемиса до пределов Дамаска, — и взял города многие, и сокрушил народы.
5 И собрал Салманасар войско свое, и перешел Евфрат, как поток во время разлива. И пришли к нему цари Кархемиса и Куммуха, и Самаля, и Паттины, и дали ему дань серебром и золотом, ибо убоялись силы его.
6 И двинулся Салманасар к югу, к земле Хаматской, где царствовал Ирхулени, муж храбрый. И взял Салманасар города его, и сжег их огнем, и приблизился к Каркару, городу царскому.
7 Тогда послал Ирхулени гонцов к Венададу, царю Сирийскому, и к Ахаву, царю Израильскому, и к Матинбаалу, царю Арвадскому, и к Гиндибу, царю Аравийскому, и к Вааше, царю Аммонову, и ко всем царям приморским, говоря:
8 «Придите и помогите мне против Салманасара, ибо если он поглотит меня, то завтра обратится против вас. Не время ныне вспоминать распри, ибо тень Ассирии пала на землю нашу».
9 И собрались цари в Каркаре, у реки Оронта, двенадцать царей и князей. И заключили союз, и поклялись друг другу жизнями своими сражаться до конца.
10 И привел Венадад, царь Сирийский, тысячу двести колесниц, и тысячу двести всадников, и двадцать тысяч пеших воинов.
11 И привел Ирхулени, царь Хаматский, семьсот колесниц, и семьсот всадников, и десять тысяч пеших.
12 Ахав же, царь Израильский, привел две тысячи колесниц и десять тысяч пеших, и был он сильнейшим в колесницах среди всех царей союза.
13 И прислал также Осоркон, царь Египетский, сын Такелота, отряд вспоможения: пятьдесят колесниц и тысячу пеших лучников из земли Куша, и поставил над ними начальника Нимлота, ливиянина. Ибо убоялся Осоркон, что Салманасар, утвердившись в Сирии, дойдет до реки Египетской. Но послал он помощь тайно, чтобы не навлечь на себя гнев Ассирии открыто.
14 Было же колесниц у союза четыре тысячи четыреста сорок, а всадников три тысячи, и пеших более шестидесяти трех тысяч.
15 И выстроились цари против ассириян, и встали станом у реки Оронта, и сказал Венадад Ахаву: «Ты, брат мой, встань одесную меня, ибо колесницы твои многочисленны, и кони твои, как кони фараоновы».
16 И было в тот год, в шестьсот тридцать первый год от исхода сынов Израилевых из Египта, в месяц Авив, сошлись оба войска у Каркара.
17 И поднялся Салманасар, царь Ассирийский, в колеснице своей, и окружили его военачальники его: Салману-кашшид, главный над колесницами; и Ассур-бел-уцур, хранитель печати; и Набу-шар-уцур, начальник над войсками правого крыла; и Забаба-эрес, вестник царский, носивший булаву перед ним. И сказал Салманасар: «Ассур, великий бог, дал мне повеление истребить народы Запада».
18 И двинулись ассирияне, как туча, и засыпали стрелами долину. И сразились цари союза против них, и была битва жестокая от восхода солнца до заката, и еще весь следующий день.
19 И сражался Ахав в колеснице своей, и гнал ассириян к потоку, и поражал их. Ибо Господь, Бог Израилев, укрепил руку его в тот день — не ради нечестия его, но ради дома Израилева, чтобы не был стерт с лица земли народ, носящий имя Господне.
20 И сказал Господь в те дни ангелам, стоящим пред Ним: «Оставьте Ахава, ибо он пока еще орудие в руке Моей. Не погублю Я Самарию ради колесниц ее, и не отдам Израиля Ассирии, доколе не исполнятся беззакония его».
21 И ударили союзники в центр ассирийский, и дрогнули полки Салманасара. И врезались колесницы Ахава в строй вражеский, и смешались ассирияне, ибо кони их испугались крика. И пало ассириян в тот день четырнадцать тысяч воинов, и оставили они колесницы свои и коней на поле, и бежали.
22 И наполнилась долина Оронта трупами ассирийскими, и не могли их похоронить, ибо множество их было. И гнали их союзники до самого перехода через Евфрат.
23 И сказал Салманасар в ярости своей: «Победили меня цари Запада!» И отступил он в землю свою, и не ходил на Израиля три года.
24 Но не умилосердился Ахав пред Господом, и не сокрушил жертвенников Вааловых, и не изгнал пророков Иезавелиных. Ибо говорил в сердце своем: «Сила моя и крепость руки моей спасли меня».
25 И установил Ахав в капище Ваала, что построил в Самарии, истукан Ваала на возвышении, и поставил его на самом видном месте, так что все входящие видели его. Ибо велела ему Иезавель, жена его, говоря: «Пусть стоит выше всех, ибо он бог наш».
26 И устраивались в том капище танцы развратные, мужчины и женщины обнажались там, и ходили кругами, и пели песни постыдные, которые переняли от сидонян. И было хождение богохульное вокруг жертвенника, и возлегали с храмовыми блудницами, как делают язычники. Сама же Иезавель гадала по внутренностям жертвенных животных и вызывала духов умерших, и колдовала с женщинами двора своего, и учила их ворожбе и наговорам. И было мерзостно дело это пред очами Господа, Бога Израилева.
27 И было слово Господне к Михею, сыну Иемвлая, говоря: «Пойди к Ахаву, и скажи ему: спас Я тебя от ассириян и дал тебе помощь Египетскую, но ты не познал Меня. За то, что оставил Меня и послушал жену свою, отдам Я Израиля в руки врагов, и псы будут лизать кровь твою на поле бранном».
28 Но не внял Ахав слову Господню, ибо ожесточилось сердце его, и возвратился в Самарию, и сел в доме своем из слоновой кости.
30 В те дни царствовал над Моавом Меса, сын Хамосата, и платил дань Израилю. Ибо помнил Моав, как Амврий, отец Ахава, сокрушил их у Ар-Моава. И посылал Меса к Ахаву дары: шерсть овечью и ягнят тысячью, и серебро руды своей. И принимал Ахав дары, и посылал Месе хлеб и мед в знак братства, ибо не хотел воевать на два фронта. И ходили купцы израильские по всей земле Хеттейской, от Кархемиса до Таббата, и платили дань Ахаву за проход.
31 И вот, было: через три месяца воспылал гнев Господень на Ахава, и навел на него дух лживый в устах пророков его, как написано то далее.
Как стать настоящим человеком: Духовные законы
С раннего детства человек слышит о Заповедях как о строгом своде религиозных запретов, нарушение которых неминуемо влечет за собой наказание. Однако если посмотреть на эти законы не через призму страха, а через понимание человеческой природы, открывается совершенно иной смысл. Юрий Николаевич Луценко поднимает важную философскую тему: Заповеди — это не ограничитель свободы, а инструкция по моральному поведению, направленная на сохранение нашей световой матрицы.
Каждый человек изначально создан Светом, и его дух подчиняется определенным космическим законам. Приходя в материальный мир, люди часто теряют этот внутренний ориентир, искажая свое поведение и уходя от собственной сути. Послания, передаваемые через века, призывают не просто к слепому послушанию, а к возвращению к своему изначальному Истоку.
Возникает глубокий вопрос для размышления: не является ли нарушение этих моральных инструкций главной причиной современного кризиса человечности? Ведь призыв выполнять Заповеди звучит как предложение вернуться к самим себе, к той светлой и чистой основе, которая делает человека человеком.
Сайт: https://keyssky.com
ВКонтакте: https://vk.com/roadtothelight


