Если вы пси Вампир. Сосете энергию в секте и хотите уйти заранее заготовьте пути отхода если у вас нет работы. Попросите у комьюните деньги и вам дадут как пособие.

Что нужно сделать это код mercy mercy me. Он означает помилуй меня помилуй. Потом вы можете пойти в церковь покреститься и закрепить свое сердце. И коды перестанут работать.

Обязательно прослушайте музыку выше после кода. она лечит можете перед кодом.
Никогда не используйте код Чендж нам.......

В следушем посте я раскажу как перейти на пранопитание вампиру если он не хочет менятся!
Но лучше менятся это НАРКОМАНИЯ которя ведет в ад

Пекарь и Булка, ветераны группировки «Свобода», двинулись к окраинам Лиманска. Задача, что стояла перед ними была опасной, но необходимой: детали для «монстробоя».
Пекарь шёл первым, поправляя на ходу приклад, его самоуверенность, как всегда, граничила с безумием. «Шесть лет в этой мясорубке — не хухры-мухры», — бурчал он, игнорируя тревожный взгляд Булки. Девушка молчала, привыкшая к его браваде. Зона не любила болтунов.
Они петляли между гравитационными воронками, обходили «электры», чьи разряды трещали в воздухе. В подвале развалившегося здания одного из корпусов НИИ Радиоволна, где по слухам лежали нужные микросхемы, их настиг контролер. Воздух загустел, мозг пронзила ледяная игла. Морда контролёра плыла сквозь марево, искажая реальность волнами пси-излучения. Пули Булки утопали в дрожащей дымке, не попадая в цель.
— Отходим! — хрипел Пекарь, спотыкаясь о вывернутый асфальт.
Он не заметил, как вступил в рябь «телепорта». Пространство для него сжалось в серую точку.
Булка осталась одна.
Она очнулась у Меловой пустоши, где ветер гнал по земле белесую пыль, словно пепел. Тело горело, она успела запросить помощь у ближайшего отряда свободы и вновь потеряла сознание, бормоча - «Пекарь жив... Должен быть...» .
Очнувшись на базе «Свободы» она увидела Сатира и Вольфа, что ухаживали за ней в свободное от дежурств время.
— Где Пекарь?! — голос звенел, как натянутая струна.
Сатир, обычно сыплющий шутками, потупил взгляд. Вольф, сжимая костяшки, выдохнул:
— Встретили греховцев у старой котельной. Те молились на стену... — он сглотнул. — Как те ушли, подошли глянуть. Там был он. Будто вплавленный в стену. Мертвый.

Женщина изменяет только тому, кто её любит. Изменяет любящему её мужчине для чего? Для того, чтобы мужчина её любил. И чем сильнее женщина изменяет и предаёт (=ведёт себя как типичная стерва), тем мужчина (автоматически, спонтанно и непроизвольно) сильнее её любит.

"Любите друг друга" =изменяйте и предавайте друг друга! И затем прощайте. Прощайте что? Измены и предательства.

«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.»

Вся любовь (=вся жизнь человека) в том и состоит, чтобы изменять (предавать) и прощать измены (предательства). Только в "смерти" (=в небытии =в "боге") нет любви (=нет измен и предательств). Только "бог" безгрешен - не изменяет и не предаёт (=не любит) людей.

Хотите праведной (безгрешной) жизни? Не любите (будьте абсолютно безразличны ко всем и ко всему). Любовь (=измены и предательства людьми друг друга) - смертный грех.

"Сердце красавиц склонно к измене
И к перемене, как ветер мая.
С нежной улыбкою в страсти клянутся,
Плачут, смеются, нам изменяя.
Вечно всё шутят, вечно смеются
И изменяют также шутя..."

Я не буду в этой теме обсуждать, то что разработчики вынуждены были доделывать игру в Казахстане из-за упоминания страны на букву У. Так же я не буду обсуждать техническую сторону игры, так была скорее наблюдателем, чем самим игроком. Игр у в интернете смело называют шедевром реализованным польской студией. Из за таких громких слов я решилась влезть в эту тему, тем более со слов профи игра занимает в среднем 2- 3 часа. Поэтому я села смотреть, что же там такое сделали, так что поехали по сюжету.

Первый вопрос, который у меня возник. Индика бесноватая? Или это у нее в голове? На реальность существования беса наводит несколько моментов, первый из которых наступает, когда монахиню выпускают из монастыря. В помещении зажигается красный свет, бес вещает что-то о том, как осточертело героине лицемерить слушаться монашек. Что монахини не чистоплотны и мол одна из них ковыряет вставную челюсть руками и толком не умеет читать. Но самое главное, в этот момент доски в комнате поднимаются колом, в момент молитвы становятся ровными. То есть бес поднимает доски и помогает героине выбраться.? В то же время в монастыре бесноватую посылают все, кто только может, обливают водой, которую она же и натаскала. Ну то есть за любой правильный поступок ей прилетает моментально.

Все знают, что в монастыре находится бесноватая, почему никто ей не помогает, разве не в этом цель пребывания в доме господнем. Монашке вручают письмо, которое потом вскрывает ее спутник- каторжник, а бес смеется, что Индику выгнали из монастыря за ее голос в голове. Что мол даже согрешившую с мужчиной какую то Х не выгнали, а бесноватую выгнали.

Еще через не которое время на экране всплывает табличка не тратить время на зарабатывание очков- они бесполезны. До полного раскрытия сюжета, это кажется какими-то мыслями лукавого. Ну потому, что кажется во всех играх очки, ну хоть что-то дают.

Второй момент реальности беса возникает в двух пересекающихся комнатах, где искажается пространство, кто это сделал? Индика? Само место- такое? То же вряд ли. Это опять же святое место. Тем более, что бес там мелькает и догнать его персонаж не может.

3 момент при монашке ругаются все. От беглого каторжника, до строителей, когда Индика вертит строительным краном и даже старьёвщика, который хоть и стоит на улице, но его слышно. Не понятно, почему, так себя ведет каторжник, потому, что судя по мундиру, он военный, а в те годы хамство в адрес дам не поощрялось. Все остальные крепкие выражения слышаться от логичных персонажей, типо строителей, ну ожидаемо.

В игре есть пиксельные вставки, которые рассказывают о прошлом героини. Но тем не менее не объясняет, как все-таки она попала в монастырь, жив ли отец героини. Единственное, что мы узнаем, это то, что она пришла туда по своей воле и добровольно.

Бес не особо-то и склоняет Индику к грехам. Он просто раскрывает ее мысли. Отрезала мужику руку, только потому, что боялась остаться с трупом. Вспоминает о том , что Индике не давали покоя руки Цыгана – ее знакомого из детства. Он предлагает ей, ну не знаю красть ложки, вещи или отвечать грубостью на систематически получаемое хамство. В принципе все его разговоры сводятся к тому, что мол прекрати стараться, прекрати угождать, прекрати быть хорошей, ну видишь же, что ни к чему совсем не приводит.

Самый страшный момент в игре, это там, где за героями гоняется псина. Да и то даже смерть собаки приводит к ряду философских рассуждений с бесом о том, что собака просто борется за существование и что мол то же самое делает весь народ. И также, как собака борется за свое счастье любыми средствами. В этом моменте присуствует реальная отсылка: согласно Библии собаки отнесены к грязным животным из-за шума и непредсказуемого поведения в храме, кторые животные создают там , помимо воли. Видимо в древности не ценилась преданность и верность, а чисто крошачья хитрость...

Все остальное сводится к душевным терзаниям героини, которая постепенно понимает, что все ее попытки быть хорошей, молиться, скорее всего не оценятся. Поэтому в финале монашка разрывает четки, когда бес в зеркале исчезает. Но при этом он не идет за своим спутником, что странно- а вдруг если у него отрастет новая рука, если он тоже откроет крышечку артефакта, а может и ничего не произойдет. Она просто стоит и смотрит. И видимо думает.

В игре потрясающие и диалоги и монологи и беса и героев. Рассуждений очень много о добре, о зле , о Боге, о вере, о притворстве, о справедливости. Но лично мне больше всего понравился вопрос Индики. Что если бог делает человека свободным, то почему он потом требует от тебя строго определённого выбора. И если ты его не делаешь (этот выбор), то ты перестаешь ему нравиться. Чего стоит Богу сделать человека уже соответствующего, его божеским ожиданиям. И почему этот бог только остановил гангрену, а не вылечил руку каторжника целиком, чего ему стоит.

Когда монашка отрезает своему спутнику руку и персонаж произносит интересные вещи о том, что Индика не верит и не верила в чудо. И что не хотелось бы ей , чтоб это чудо случилось с ним. Честно говоря, этим, да и самим своим видом, этот беглый каторжник напоминает сталкера из Пикника на обочине в экранизации Тарковского, который также находился в блаженом состоянии веры в комнату, где «действительно желания исполняются». Не говоря уже о том, что ряд помещений, по которым ходит монашка тоже напоминает Зону Тарковского. Некоторые из обзорщиков притянули к сюжету Достоевщину, ну вот не уверена. С этой точки зрения многих отрицательных персонажей не наказал провидение.

Игра не дает ответа, почему собственно бес прицепился к Индике. Ведь этот голос в голове почти свел ее с ума. Можно только предположить, что в своем детстве монашка согрешила, тем что не сказала папе, кто стащил ее велосипед и не один, продолжает общаться с Цыганом, но когда папа припер к стенке ее и приятеля вместе с ней. Говорит, что не знает его. Цыган психует и ловит пулю. Индика, помимо лжи получает еще один грех в карму.

С учетом прекрасной графики, игру можно смотреть, как не плохой фильм. Игра довольно остро высмеивает религию, отчасти потому, что сделана атеистом. Поэтому если вы чувствительно относитесь к вопросам религии, возможно эта игра вам не подойдет

Ну финалом скажу, что еще мне очень понравилась фраза пьяного беглого катожника к старьевщику в отношении не работающей трубы «Что за гавно-таки ты мне продал гнида?»