Александр Константинович Гейнс (1834—1892) Сборник литературных трудов. Том III-й. С-Пб., 1899
Мемуары о Польском восстании 1863—64 годов.
1861 год.
...Теперь я припоминаю обстоятельство, на которое прежде не обратил внимания. В декабре 1860 г., будучи в Париже, я обедал раз на Boulevard des Italiens, hôtel des Capucines. Я там познакомился с одним валахом, который однажды рассказывал мне, что несколько времени тому назад, польская депутация, с князем Адамом Чарторижским во главе, была принята в Тюльери. Наполеон будто бы сказал, что время действовать приближается, однако советовал еще обождать. Тогда я не дал веры этому рассказу, теперь я думаю о нем иначе. И можно сказать положительно, варшавское движение не чуждо французско-английской политики. Вопрос был поднят Наполеоном, но мы с поляками так работали над его разрешением, что он созрел скорее, чем можно было ожидать.
...Нужно заметить, что польское дворянство всегда было в руках евреев, спутано долгами, разрознено. Кажется, у графа Андрея Замойского первого сверкнула мысль соединить его в одно тело, т. е. образовать Земледельческое общество. Прямая цель его должна была состоять в обеспечении помещиков от еврейской монополии, произвольных цен, открываемых на хлеб несколькими домами и оптовой экспортации хлеба в Данциг.
...Но та же история говорит нам, что неуместные вмешательства или недеятельность полиции всегда ускоряют революционную развязку. Редкая полиция знает середину между нелепым усердием и угодливостью, и еще реже можно видеть, чтобы она выдержала свой характер до конца. Оттого полиция почти всегда нехотя помогает движению и с особенною любовью демонстрации превращает в серьезное движение. Это делается от неловкости. Когда же сюда присоединится эгоистическое желание преувеличить дело – тогда все меры правительства, основанные на донесениях полиции, ведут прямой дорогой к революции. Со всем народом поступают тогда, как с врагом полиции. Общий закон не изменился для варшавской полиции.
...Во всех провинциях, в день похорон убитых, были также устроены панихиды с поставленными посреди церквей катафалками, при чем евреи были допущены в костелы и выслушивали христианское служение в шапках.
Через несколько дней после католической панихиды, почти единовременно во всей Польше, поляки собрались в еврейские божницы. Ксендзы были тут также, сидя все служение в своих шляпах. Тогда поляки провозгласили органическое соединение двух народов и называли с тех пор евреев не иначе как старозаконными поляками.
Истории о побегах из СССР в Финляндию
Немного истории
Финляндию присоединили к Российской империи в 1809 году, по итогам последней в истории русско-шведской войны. Впервые Суоми обрела хоть и частичный, но суверенитет. Включение страны в состав империи было оформлено посредством личной унии, а сама Финляндия стала Великим княжеством.
Февральские события, в отличие от революции 1905 года, слабо повлияли на финляндское общество. Политики видели в сложившихся обстоятельствах возможность для реформирования автономии и завоевания большей независимости от Петрограда. При этом разгул матросов, зачастую устраивавших охоту на морских офицеров, шокировал многих из них.
Уже с февраля 1917 года в Финляндию прибывало всё больше русскоязычных. На фоне политической нестабильности из Петрограда в соседнее Великое княжество бежали в основном владельцы дач, рассчитывавшие переждать революционное лихолетье в непосредственной близости от столицы. Примечательно, что Финляндию использовали в качестве ближайшей к Петрограду безопасной базы и революционеры. Владимир Ленин в 1906 и 1917 году находился в Суоми и с помощью финских товарищей успешно скрывался от преследования
Тем не менее беглецов от Февральской революции было немного: их общая численность не превышала трёх тысяч человек. Некоторые из них использовали Финляндию в качестве транзитного пункта в Западную Европу. В Гражданскую войну этот путь стал весьма популярным среди тех, кто позже покидал родину. Они выезжали в Париж, Берлин, Лондон — будущие центры эмиграции.
После Октябрьской революции и начала Гражданской войны в 1918 года поток беженцев в Финляндию усилился. Бежавшие в Суоми делились на несколько групп. Военные направлялись через Финляндию к центрам Белого движения. Крестьяне, в основном карелы и ингерманландцы, переходили границу, спасаясь от продразвёрстки и боевых действий, развернувшихся на приграничных территориях. Бывшие царские чиновники и интеллигенция устремились из Петрограда в Финляндию летом 1918 года, вынужденные покинуть родные дома из-за начавшегося красного террора и тяжёлого продовольственного положения в городе.
В Финляндии пришельцам были не рады. В завершившейся гражданской войне на стороне красных выступили тысячи русских, а националисты активно раскручивали неприязнь к восточному соседу. В Финляндии выходили постановления о принудительной высылке эмигрантов обратно в Советскую Россию. Для многих из них это означало смерть. Но, несмотря на такое отношение соседей, тысячи русских пытались попасть в Суоми.
Осталось большое число свидетельств участников событий о том, как именно они переходили границу и как их встречали финны. Эмигранты пересекали границу пешим путём при помощи местных жителей, которые знали особые «ходы» на другую сторону. Конечно, за услуги проводников приходилось платить, стоимость зависела от срочности дела и самооценки проводника. Другие пытались попасть на территорию Финляндии через Финский залив на лодках и катерах, в зимнее время — прямо по льду, что сопровождалось большими опасностями для жизни. В Суоми, правда, их ждали долгие дни и недели в тюрьмах в ожидании дальнейшей судьбы. Однако при наличии более-менее крупной суммы денег проблема решалась довольно просто.
Что в советской России?
Большевики начали ставить препоны гражданам, желающим выехать за рубеж, сразу после прихода к власти, — рассказывает историк Владислав Соколенко. — Уже 21 декабря 1917-го появилась инструкция: на выезд из страны нужно разрешение комиссариата по иностранным делам либо иностранного отдела Комитета внутренних дел. А 3 декабря 1920 года был выпущен декрет, по которому загранпаспорт можно оформить, лишь получив «добро» в ВЧК.
Следующим этапом стали правила, вступившие в силу с 1 июня 1922 года. Теперь для выезда за границу требовалось разрешение наркомата иностранных дел. В «Положении о въезде и выезде из СССР», принятом 5 июня 1925-го, все зарубежье объявлялось «враждебным капиталистическим окружением». Данная формулировка еще более усложнила порядок выезда.
Одновременно с ужесточением требований к выезжающим за рубеж заметно выросло количество пытающихся нелегально покинуть Совдепию. Исследователи объясняют такую тенденцию введением в СССР более суровых правил внутренней политики и сворачиванием НЭПа.
Великое княжество Финляндское получило независимость вскоре после Октябрьской революции, в 1918 году. Через вновь образовавшуюся госграницу началось активное передвижение людей. Среди них много было нелегалов.
Первые побеги
Судя по всему, первый побег в суверенную Финляндию предприняли русские летчики. 11 апреля 1918-го с комендантского аэродрома под Петроградом поднялись четыре «Ньюпора», которыми управляли бывшие офицеры царской армии. Вскоре они благополучно приземлились на финской территории.
Самым массовым «самодеятельным» переходом из России в Финляндию стало бегство туда участников Кронштадтского восстания весной 1921-го. По льду залива с мятежного острова, атакованного Красной армией, ушли к финнам более 6000 моряков.
Среди нелегалов встречались люди, еще недавно стоявшие у власти в России, члены семей известных предпринимателей.
Один из создателей кадетской партии Иосиф Гессен вспоминал:
«…Грубые окрики, испытующие взгляды, многозначительное покачивание головой при недоверчивом сопоставлении паспортной фотографии с оригиналом, — всё это производило столь внушительное впечатление, что можно было усомниться в себе самом: чёрт возьми, а быть может, я и в самом деле агент большевиков!»
Группа людей, среди которых был племянник философа Дмитрия Мережковского, Борис, в сентябре 1921 года перебралась через Финский залив на территорию Финляндии. Они были заключены в выборгскую тюрьму, откуда сообщали:
«Моральное состояние наше ужасное. Для большинства возвращение в Россию к большевикам грозит расстрелом и тюрьмой, а мы видим, что нас не понимают — думают, что мы большевики и хотим ехать обратно».
Барон Николай Врангель, отец знаменитого лидера Белого движения, также сообщал о впечатлениях об эмигрантах, бежавших из Советской России в Финляндию:
«Я встретил некую даму, которая с ребёнком на руках, прячась днём в кустарниках, шла восемь суток и, в конце концов, добралась до цели, но одна — девочка умерла в пути от переохлаждения. Летом прибыл мужчина с женой, переплывший ночью залив, одежда свёрнута в узелок на спине. Привезли людей, которые часами прятались в соломе, другие приплыли на лодках. Знакомый офицер пришёл пешком из Казани, в кармане на всю дорогу — всего двадцать пять рублей».
В 1918 году финские власти насчитали около трёх тысяч пересёкших восточную границу. В последующие годы число эмигрантов увеличивалось. В следующем году их численность возросла до 15 тысяч человек, а в 1921‑м — перевалила за 30 тысяч. Последний резкий всплеск был связан с Кронштадтским и Карельским восстаниями, участники которых были вынуждены уйти в Финляндию.
При этом отношение со стороны властей и самих финнов к прибывшим было неоднородным. Этнические русские вызывали подозрение — многие финны действительно считали, что так к ним проникают агенты большевиков. Опыт предыдущих 20 лет соседства, связанный с попытками русификации, не добавлял любви. Подозрения были не беспочвенны: агенты НКВД, завербованные в монархических эмигрантских организациях, часто бывали в Финляндии и переходили через границу. В 1927 году один из ключевых участников операции «Трест», Александр Опперпут-Стауниц, сдался финским властям и признался в работе на советскую разведку. При этом среди пересекавших границу были карелы и ингерманландцы, которых принимали если не с распростёртыми объятиями, то с пониманием.
По оценке миграционных потоков за весь межвоенный период, с 1917 по 1939 годы, в Финляндию бежало 17 тысяч восточных карел и чуть более 9 тысяч ингерманландцев.
Владимир Михайлович Андреевский
Одну из драматичных историй побега из Петрограда поведал Владимир Михайлович Андреевский, государственный деятель, член Государственного совета. В марте 1920 г. он с дочерью и женой бежал в Финляндию, где три месяца спустя, «сидя на даче в Финляндии, на берегу какого-то «ярви», описал произошедшее. В числе прочих подобных рассказов воспоминания Андреевского показывают, почему Финляндия стала одной из самых негостеприимных стран для русских, бежавших от потрясений Гражданской войны.
Путь пролегал через Петергоф, куда тянулись вереницы таких же беженцев. Местные власти пропускали их за взятки, получаемые от контрабандистов, промышлявших переправкой людей на другой берег Финского залива.
Андреевский с семьёй встретил русских и финских контрабандистов в Петергофе. Рискуя быть обманутыми, беженцы уплатили по 37 тыс. «думских» рублей за человека, ночью погрузились на сани и пустились в путь по льду. Едва избежав советских патрулей возле Кронштадта, сани достигли финских вод.
У берега контрабандисты оставили своих пассажиров, указав путь к избушке, где их приняли и за хорошую плату покормили финны. Затем группа беженцев отправилась на финский сторожевой пост и по пути была арестована финскими солдатами.
Финские чиновники, с которыми пришлось столкнуться Андреевскому, с равнодушием отнеслись к беженцам, но случай с комендантом остался самым ярким в его рассказе. Андреевский писал: «Я знаю, что долго ненавидеть и мстить утомительно, в жизни приходится многое прощать и еще больше забывать, но этого дня в форте Ино я постараюсь не забыть, и при будущих расчетах с Финляндией — а они неизбежны — неотступно надо помнить ту невероятную и ничем не оправданную жестокость, с какой относились финские власти к бежавшим из России».
После некоторого ожидания комендант все-таки позволил беженцам отправиться в Териоки, где располагался карантин для русских, пересекших границу. Таможенный осмотр длился три часа — таможенники не только перерыли все вещи, но раздели и тщательно осмотрели беглецов. После этого им было позволено остаться в карантине, который представлял из себя дачный поселок. Андреевский: «Весь наш карантин был полон рассказов про перенесенные ужасы беженцами, попавшими в те злосчастные дни, когда Финляндия […] решила гнать обратно всех, кто перебирался сюда из России.
В одних стреляли, других гнали ударами прикладов; и несчастные, прекрасно зная, что их ожидает в Петрограде, несмотря на всевозможные насилия, не уходили; изможденные и ослабевшие, лежали они на льду, предпочитая замерзнуть тут, чем оказаться в Совдепских чрезвычайках. Но […] под давлением решительных требования Американской миссии Финляндцы были вынуждены прекратить свое возмутительное издевательство над беззащитными людьми […]. Только нужда, горькая нужда гнала всех этих несчастных сюда, и воистину надо было быть «печальными пасынками природы», чтобы не понять их отчаянного положения и не только не протянуть им руку помощи, а еще бесчеловечнейшим образом издеваться над ними».
Андреевский вскоре уехал с семьей во Францию. Как и тысячи других петроградцев, не пожелавших в тех условиях остаться в Финляндии, хотя эта страна была им хорошо знакома и находилась рядом с Россией (многие тогда стремились быть ближе к дому, ожидая падения большевиков). Распространившаяся среди финнов русофобия создавала крайне неблагоприятный фон для пребывания русских в Финляндии в начале 1920-х гг. Русским нередко отказывали в работе, даже когда были вакантные места, косились на них на улицах, выражали радость по поводу того, что Россия находится в бедственном положении. О проявлениях русофобии сообщают многие мемуаристы — князь А. В. Оболенский («Мои воспоминания»), И. Еленевская («Воспоминания»), Н. А. Кривошеина («Четыре трети нашей жизни») и др.Спустя несколько лет напряжение в отношении к русским снизилось, но Финляндия так и не стала крупным центром русской эмиграции. Беженцы отправлялись все дальше от дома. К концу 1920-х гг. количество русских в Финляндии уменьшилось вдвое (до ок. 7 тыс.). Финский историк П. Невалайнен подробно описал их историю. Большинство изгнанников из России осталось «изгоями» финского общества (книга Невалайнена так и называется — «Изгои»), еще долго преодолевавшего историческую травму зависимости от более сильных соседей.
Фаберже
С тайным переходом через финскую границу связана история представителя известной во всем мире фамилии Фаберже. Речь идет о сыне ювелира, Агафоне.
До революции он занимался торговлей антиквариатом, однако теперь такой бизнес становился опасным. Позднее работал экспертом-оценщиком предметов искусства в Гохране. Наследника знаменитого ювелира несколько раз арестовывали чекисты, подозревая в спекулятивных махинациях. Однажды Агафона даже приговорили к исправительным работам. Впрочем, в декабре 1920-го было подписано распоряжение петроградской ЧК о его освобождении. Именно тогда у Фаберже-младшего окончательно созрело решение покинуть страну большевиков.
Попытки получить официальное разрешение на выезд в Финляндию провалились. Оставался вариант нелегального перехода границы. В начале зимы 1927-го Агафон уехал из Ленинграда в бывшее Царское Село. Перед этим он сумел тайком переправить значительную часть еще остававшихся у него ценностей — в том числе великолепную коллекцию почтовых марок — в финское консульство, откуда их беспрепятственно вывезли диппочтой. Накануне дня Х Фаберже с женой и сыном ради маскировки заночевали в квартире у знакомого. Оттуда семейство отправилось к заранее условленному месту встречи с контрабандистами.
Спустя непродолжительное время Фаберже-младший с семьей по льду залива на санях был доставлен на финскую сторону. По дороге их обстрелял советский пограничный патруль, одна из пуль угодила Агафону Карловичу в руку. К его счастью, ранение оказалось легким. Прибыв в Финляндию, он смог через давнего знакомого быстро решить все формальности и узаконить свое пребывание в этой стране.
Сергей Елисеев, сын владельца знаменитого магазина, тоже покинул Россию, нелегально перейдя финскую границу осенью 1920-го. Об этом он рассказал в книге воспоминаний.
«…Я усиленно искал людей, которые могли бы нас перевезти. Это было очень трудно. Мы постоянно слышали, как те или другие попадались на провокаторов, которые брали с них деньги и предавали их… Наконец мне удалось найти организации, которые занимались перевозкой буржуев в Финляндию…»
Далее Сергей Григорьевич описал, как они с женой и детьми вынуждены были двое суток прятаться в комнатушке дома, где жили контрабандисты, в ожидании подходящей погоды. Само путешествие оказалось непростым.
«…Лодка скользила вдоль берега. Вдали видны были кронштадтские форты… На одном из них загорелся прожектор. Полоса электрического света… осветила нас и остановилась, словно фиксируя своим ярким светом. Затрещал пулемет. Контрабандист наклонился ко мне и шепотом сказал: «Ничего, они плохо стреляют». Пострелял и затих… Лодка взяла другое направление, и мы уже уходили в открытое море. «Теперь мы в финских водах, — сказал контрабандист. — Скажите «прощайте» большевикам»… Вышло солнце. Справа виднелся финский берег. «Мы днем не можем пристать к Финляндии, потому что нас арестуют, высадим вас, когда стемнеет. День мы проведем в море», — сказал контрабандист. Так до сумерек мы болтались в лодке между финским и русским берегом. Контрабандисты… когда уже совсем стемнело, подняли паруса, и мы с легким креном помчались к берегу…
Мы стояли на камнях у моря. «Ты уверен, что мы в Финляндии?» — спросила Вера. «Судя по пейзажу, да»… Направо заметил дачу, в которой светился огонек. Через стеклянную дверь увидел: у стола две женщины и пожилой мужчина... Я тихонько постучал в стекло. «Кто там?» — «Из Петербурга бежавший, можно к вам?»… Эти трое оказались петербуржскими поляками. Они нас очень радушно встретили, накормили и уложили в постели. На следующее утро мы узнали, что высадились в пяти верстах от маяка Сэйвиста и что нам нужно ехать в карантин в Териоки. Позвонили туда по телефону и поехали на двух таратайках под конвоем финского солдата… Начался новый период жизни — мы эмигранты».
ГУЛАГи
К 1930 году, как известно, в СССР окончательно сформировалась система лагерей для "врагов народа". Только пламенная речь Никиты Хрущёва на 20-ом съезде партии положила начало ликвидации ГУЛАГов. О них написано со времён горбачёвской Перестройки довольно много. Однако меня всегда интересовал вопрос: "А случались ли успешные побеги из того сталинского ада?".
Об одном таком случае есть рассказ в книгу Ивана Солоневича "Россия в концлагере". Как оказалось, московское издательство "Отчий дом" напечатало книгу по Софийскому изданию 1936 года.
В 1934 году из ГУЛАГа совершил побег автор книги Иван Лукьянович Солоневич вместе с сыном. ГУЛАГ находился в карельских лесах. Бежать предстояло в Финляндию. Бежать оттуда - равносильно проститься заранее с жизнью. Не каждый на это решится. Однако смельчаки всё же были.
Вот что пишет Солоневич в своей книге: " Как раз перед побегом я узнал трагическую историю трёх священников, которые пытались бежать из Повенца в Финляндию: двое погибли в лесу от голода, третий, наполовину обезумевший от лишений, пришёл в какую-то деревню и сдался в плен - его расстреляли даже и без следствия".
Из этого и других случаев неудачных побегов Иван сделал вывод: "Чтобы совершить удачный побег, надо к нему тщательно готовиться". Тем более, что, во-первых, делать это решили вдвоём: он и его сын Юрий. Младший брат Борис убегал отдельно, во-вторых, это была у них вторая попытка. Первая касалась другого ГУЛАГа.
Они работали без конвоя, и накануне направлялись официально в командировку: отец - до Мурманска на две недели, сын - на пять дней в Повенец и Пиндуши. По пути и сбежали. Но не так быстро, как им хотелось бы: местность лесная, озёрная и болотная препятствовала этому. Как и посты НКВД в лесах Карелии.
В итоге оказались на территории Финляндии. Интересно читать, как они переходили границу: " Границу мы, по-видимому перешли ясным августовским утром... Однако я не был уверен, что мы уже на финской территории... Юра наполз на какую-то мусорную кучу. Там валялись обрывки газет на финском языке... Здесь были консервные, папиросные, кофейные и прочие банки, на которых надписи были на шведском языке. Сомнений быть не могло. ... Финляндия".
Брат автора книги бежал с ГУЛАГа в Финляндию отдельно. Об этом Борис сам рассказывает читателям. Он пишет: "Исторический день - 28 июля 1934 года. Третий раз ... Неужели судьба не улыбнётся мне и на этот раз? И я обводил "последним взглядом" проволочные заборы лагеря, вооружённую охрану, толпы голодных, измученных заключённых, а в голове всё трепетала и билась мысль: "Неужели и этот побег не удастся?".
Удался... благодаря тому, что он в лагере числился доктором. Его вызвали на стадион, где одному игроку-сотруднику НКВД требовалась помощь (не рассчитал количество выпитых рюмок). Дали форму Борису, закрыв глаза, что тот заключённый, и приказали сыграть в футбольном матче. Сыграл. А после матча его и след простыл. Отыскался только в Финляндии.
Семья Солоневичей
Рекордную настойчивость в стремлении добраться до Финляндии проявила семья Солоневичей. Иван Солоневич — спортсмен-борец, публицист, общественный деятель, участник Белого движения, смог удачно легализоваться в красной Москве. Он работал инспектором по физкультуре и спорту, в 1926-м даже выпустил пособие для сотрудников органов «Самооборона и нападение без оружия».
В первый раз Иван Лукьянович и его близкие попытались организовать побег из СССР через Карелию осенью 1932-го. Имея связи в редакции одного из периодических изданий, Солоневич получил командировочное удостоверение, позволявшее отправиться в пограничные с Финляндией места, чтобы заниматься «сбором материалов для подготовки репортажей о северном крае». Другие участники группы смогли выехать в Карелию под видом туристов-охотников. Добравшись до реки Суны, беглецы арендовали у рыбака лодку, на ней сплавились до водопада Кивач, а дальше пошли на запад лесами. По расчетам, границы должны были достичь через неделю, но в пути задержали начавшиеся ливни, а неисправный компас увел не туда. В довершение бед Иван Лукьянович сильно простудился. Пришлось возвращаться.
Следующую попытку побега наметили на весну 1933 года, однако осуществить этот план помешал приступ аппендицита у сына, Юрия Солоневича.
Неугомонные решили попробовать еще раз, теперь уже осенью 1933-го. Готовились тщательно, однако не смогли предусмотреть одной мелочи. По просьбе участницы предыдущих рейдов, подруги семьи Е.Л.Пржиялговской, к группе присоединился ее любовник Николай Бабенко. Мужчина оказался агентом чекистов. Получив донесения сексота, сотрудники ГПУ арестовали пятерых участников нелегальной группы в поезде, когда они ехали в Мурманск, чтобы оттуда уйти в Финляндию. Операцию по поимке «опасных преступников» организовали масштабную, участвовало 36 оперативников, замаскировавшихся под железнодорожников и пассажиров.
Ивана Солоневича, его сына Юрия и брата Бориса приговорили к отправке в ИТЛ. Они оказались на Беломорско-Балтийском канале и там через какое-то время все-таки сумели «адаптироваться». Иван Леонтьевич благодаря налаженным знакомствам получил должность «министра спорта» — спортивного инструктора ББК. В начале лета 1934-го этот изобретательный человек предложил начальству масштабный «идеологический» проект: провести на Белбалтлаге вселагерную спартакиаду.
Идея понравилась, и Ивану Солоневичу предоставили широкие полномочия для организации таких соревнований. Это дало ему возможность ездить по лагерям в поисках спортсменов среди зэков и заодно собирать сведения, необходимые для задуманного побега. К подготовке спартакиады Солоневич сумел подключить и сына. 28 июля Иван и Юрий покинули лагерь, имея на руках документы на длительную командировку в Мурманск. По пути туда заговорщики сошли на станции Кивач (нынешняя Кондопога) и двинулись по уже опробованному однажды маршруту. На сей раз они учли все прошлые ошибки.
Из воспоминаний И.Солоневича: «Мы три раза останавливались, но не для отдыха. Первый раз мы смазывали наши сапоги коркой от копченого сала, второй — настойкой из махорки, третий — нашатырным спиртом. Самая гениальная ищейка не могла бы сообразить, что первичный запах наших сапог, потом соблазнительный аромат копченого сала, потом махорочная вонь, потом едкие испарения нашатырного спирта — все это относится к одному и тому же следу».
Через две недели отец и сын пересекли границу. «14 августа 1934 года мы с сияющими от счастья и комариных укусов лицами выбрели наконец на финскую территорию в стопроцентном убеждении, что жизнь для нас начинается завтра».
Новый закон
9 июня 1935 года в Союзе приняли закон, предусматривающий даже смертную казнь за побег через границу. Родственников перебежчиков тоже объявили преступниками. За недонесение о готовящемся побеге — до 10 лет тюрьмы. Но даже если близким беглеца удавалось доказать, что они не знали о его планах, эти люди подлежали 5-летней высылке в отдаленные края. Лишь спустя почти 20 лет упоминание о расстреле из данной статьи убрали.
В СССР времен развитого социализма за попытку нелегального пересечения границы наказание могли дать по одной из существовавших в тогдашнем УК статей «государственных преступлений». Наиболее жестокая кара ожидала, если человеку инкриминировали статью 64: «Измена Родине: переход на сторону врага… бегство за границу или отказ возвратиться из-за границы в СССР…». В этом случае осужденный наказывался «лишением свободы на срок от 10 до 15 лет или смертной казнью с конфискацией имущества».
Соловки
Среди историй нелегального пересечения советско-финской границы есть совершенно уникальные.
93 года назад в Париже был опубликован роман «26 тюрем и побег с Соловков». Автор — капитан Драгунского его императорского величества полка Юрий Бессонов — рассказал о побеге пятерых зэков Соловецкого лагеря особого назначения в Финляндию.
Сын генерала царской армии Бессонов участвовал в походе Корнилова на Петроград. Позже примкнул к войскам генерала Меллера, был схвачен красными… В итоге белогвардейца отправили на Соловки. Там Юрий оказался в одной бригаде с еще несколькими экс-офицерами. Они быстро нашли общий язык и придумали план побега в ближайшее зарубежье.
18 мая 1925 года участники заговора, находясь «на подкомандировке» — в одном из небольших филиалов СЛОН на материке, где занимались заготовкой леса, — разоружили двоих охранников и двинулись на северо-запад. Этим отчаянным людям сопутствовала удача. Не имея ни карт, ни продуктов (питались дичью, которую удалось подстрелить из захваченных при побеге винтовок), они смогли за 35 дней пройти лесами около 400 километров, добраться до границы Финляндии и благополучно преодолеть ее.
Война
Русские в Финляндии, несмотря на культурные и экономические трудности, сохранили идентичность, а некоторые считали Суоми второй родиной. Многие пытались вступить в финскую армию во время Зимней войны, однако правительство и армейское командование отказалось от услуг эмигрантов, считая, что присутствие русских на фронте может подорвать боевой дух защитников страны. Впрочем, уже во время войны-продолжения (1941—1944 годы) бывшие подданные Российской империи пополнили ряды финских вооружённых сил преимущественно в разведке, агитационных отделах и в качестве переводчиков.
После заключения перемирия между СССР и Финляндией в Хельсинки работала Союзная контрольная комиссия, возглавляемая Андреем Ждановым. Помимо прочего, победители потребовали от финского правительства ареста и выдачи врагов советской власти. В мае 1945 года полицейские при участии советских военнослужащих заключили под стражу 20 человек, 18 из которых были русскими эмигрантами, причём степень их участия в белоэмигрантских организациях существенно различалась. Один из арестованных, Дмитрий Кузьмин-Караваев, впоследствии вспоминал:
«Трудно сказать, почему Советская Контрольная Комиссия, в лице её председателя генерала Жданова, потребовала ареста и выдачи ей именно этих лиц. В группу выданных попали лица, в громадном большинстве ничем между собою не связанные, люди разного возраста, воспитания и образования, разного прошлого. <…> В силу этого русским населением Финляндии с большой верой была воспринята версия, с которой я имел возможность ознакомиться лишь в 1955 году, по возвращению в Гельсингфорс. Согласно этой версии, Жданов и его помощник [Григорий] Савоненко потребовали от Министра Внутренних Дел Финляндии в 1945 году коммуниста [Ирьё] Лейно выдачи не 19-ти, <…> а много больше, чуть ли не 200 лиц».
Побег из сытого СССР
Летом 1974 года через советско-финскую границу совершили побег четверо молодых парней. Один из них, Александр Шатравка, потом написал книгу об этой эпопее.
«Все утро мы просидели в кустах, дожидаясь, когда… пограничники начнут обход границы. Они должны были пройти вдоль контрольно-следовой полосы 12 километров до стыка с соседней заставой и вернуться. Значит, у нас часа 4 до их возвращения, и за это время мы должны успеть проскочить… Мы тронулись в путь… Вдруг лес закончился и впереди появился широкий, метров в 60, выруб. Посередине выруба шла хорошо укатанная грунтовая дорога. Не заметив ничего подозрительного, я быстро перебежал ее…
Я бежал еще долго, метров 500, пока не оказался на песчаном берегу реки. Это была Оланка. Только теперь я увидел возле себя пограничный столб с красно-зелеными полосами и гербом Советского Союза и финский с сине-белыми полосками на другом берегу реки… Подбежал брат и с ходу нырнул в Оланку, за ним — все остальные. Толик толкал свой рюкзак, и сильный поток воды тащил его в сторону советской заставы. «Помогите, тону!» — завопил Анатолий. Я нырнул, зацепил его рюкзак, и мы благополучно выбрались на берег.
Перелезли через забор, сбитый финнами из тонких стволов деревьев, и продолжили свой путь на запад, в Швецию. Мы знали, что у Финляндии подписан договор с СССР о выдаче нелегально перешедших границу. Нам предстояло пройти лесами до шведской границы чуть более 280 км…»
Однако уже вскоре ребят «повязал» наряд финских стражников. СССР потребовал у Финляндии выдачи беглецов, и через несколько дней вся четверка была передана советским представителям. Чтобы избежать грозящего им тюремного срока, братья Шатравка решили симулировать психическое заболевание, надеясь, что их всего лишь отправят на принудительное лечение на полгода. Но надежды не оправдались, в «психушке» они провели почти 5 лет. Позднее, уже в 1986-м, Александру все-таки разрешили уехать из страны. Он обосновался в США.
Из книги Александра Шатравки: «В 2010 году я случайно нашел сайт российских пограничников и начал с ними переписку. Вот как описывают события тех дней пограничники 15-й Паанаярвинской заставы:
«Фортуна 11 июля 1974 года была на стороне братьев Шатравка с компанией. Они все рассчитали, вплоть до времени пересечения границы… На таком маленьком участке пройти незамеченными — большое везение… Прошли они в единственной точке, которую не видно с вышки... В районе 13–14 часов наряд с собакой Диком должен был идти на левый фланг, но по ошибке пошел на правый... Не соверши эту ошибку, наряд у КСП мог бы оказаться в одно время с нарушителями. Дик не успокоился бы, пока не уложил их всех на землю…»
Предатель
Через финскую границу летом 1985-го сбежал из СССР небезызвестный предатель Олег Гордиевский. Подполковника КГБ, работавшего на западные спецслужбы, сотрудники английской дипмиссии вывезли в багажнике автомобиля. Позднее подробности этой операции раскрыл в воспоминаниях сам перебежчик.
Просьбу об эвакуации Гордиевский передал англичанам, когда понял, что в родной «конторе» его подозревают в двойной игре и могут вот-вот арестовать. Получив инструкции от заморских хозяев, он выехал из Москвы в Ленинград, а оттуда в Зеленодольск. Место встречи со спасителями-эвакуаторами было намечено у приметного валуна на обочине лесной дороги. Англичане приехали на двух машинах, предварительно проделав хитрый трюк, чтобы оторваться от возможной слежки чекистов.
Гордиевскому велели спрятаться в багажнике одной из машин. Путь предстоял неблизкий, а потому британцы позаботились положить туда бутылку с водой, контейнер для мочи и даже пачку успокоительных таблеток. А чтобы пограничники не обнаружили беглеца при помощи тепловизора, припасли алюминиевый экран-покрывало, которым подполковнику следовало накрыться во время проверки на границе. В итоге операция по вывозу Гордиевского из Союза прошла успешно.
Правда ли гильотину придумал врач, чтобы сделать казнь гуманной
Гильотину часто связывают с именем Жозефа-Игнаса Гийотена, французского врача и депутата Национального собрания во времена Великой французской революции (1789–1799). Есть популярная история: мол, Гийотен, будучи гуманистом, хотел сделать казнь быстрой и безболезненной, чтобы уменьшить мучения осуждённых. Но давай разберёмся, что тут правда, а что приукрашено.
Факт 1: Гийотен не изобретал гильотину
Жозеф-Игнас Гийотен не был инженером или конструктором. Он действительно был врачом, профессором анатомии, и в 1789 году, как депутат, предложил реформу казней. До французской революции во Франции казнили всех по-разному в зависимости от сословия: дворян обезглавливали мечом (считалось почётно), простолюдинов вешали или четвертовали.
После же революции, в "прогрессивном" французском обществе возникла идея, дескать раз уж все теперь равные, значит и казнить всех нужно одинаково, не зависимо от сословий. Ведь свобода, равенство и братство. И порешали, что всех приговоренных теперь следует обезглавливать. Но где же взять столько палачей, умеющих совершать подобное? Ведь обезглавливание это не такая уж простая вещь, как многие думают. Это только в кино - раз, и всё. На практике же, палач, особенно неопытный, часто ошибался, промахивался, достигал поставленной цели не с первого раза. В этом случае, казнь затягивалась, а приговоренный страдал.
Гийотен выступил с идеей: казнь должна быть не просто равной для всех, но и максимально быстрой, чтобы свести страдания к минимуму. Он не изобретал само устройство, а лишь предложил концепцию механической машины для обезглавливания.
Факт 2: Идея гуманной казни
Гийотен действительно хотел уменьшить страдания. В своей речи в Национальном собрании он сказал, что казнь должна быть "мгновенной и безболезненной", а не театром боли. Он был противником смертной казни в принципе, но понимал, что её не отменить, и предлагал хотя бы сделать процесс человечнее. Его идея: одно движение — и всё. Никаких долгих мучений, как при повешении или ломке на колесе. Так что часть легенды правдива — врач Гийотен думал о гуманности.
Факт 3: Кто создал гильотину?
Саму машину спроектировал не Гийотен, а другие люди. Главную роль сыграл Антуан Луи, хирург и секретарь Французской академии хирургии, который разработал чертежи. Устройство с косым лезвием, падающим сверху, собрал немецкий механик Тобиас Шмидт. Идея не была новой: похожие машины использовали в Европе ещё с XIII века — в Шотландии ("Дева"), Италии, Германии. Гийотен просто подтолкнул процесс, чтобы Франция внедрила такой аппарат официально.
В 1792 году машину испытали на животных и трупах, а потом на людях — первая казнь прошла 25 апреля 1792 года. Первым казненным на гильотине стал грабитель, вор и убийца Николя Жак Пеллетье.
Факт 4: Почему назвали "гильотиной"?
Имя Гийотена прилипло к машине случайно — и ему это не нравилось. После его предложений в собрании народ и газеты начали называть устройство "гильотиной", хотя он сам этого не хотел. Его семья потом даже пыталась добиться, чтобы название сменили, но было поздно — слава прилипла. И кстати, Гийотена самого не казнили на гильотине, как иногда пишут в байках. Он умер своей смертью в 1814 году.
Факт 5: Была ли гильотина гуманной?
Гийотен верил, что обезглавливание — самый быстрый способ казни. По тогдашним медицинским знаниям, смерть наступала мгновенно: лезвие перерубало шею за доли секунды. Но позже возникли споры: некоторые врачи считали, что мозг мог оставаться активным несколько секунд после отсечения головы. Во время революции гильотина работала на поток — тысячи казней, и это породило мрачный образ, далёкий от "гуманности". Так что Гийотен хотел облегчить страдания, но его идея утонула в кровавом контексте.
О том, работает ли сознание после отсечения головы, я писал у себя в канале, кстати: https://t.me/geographickdis/48
Не ругайтесь за ссылку, такие посты делаю я сам, ни у кого не ворую и потому думаю что это честно. Тем более это лишь для тех, кому интересно.
Итог
Правда: Жозеф-Игнас Гийотен, врач, предлагал машину для быстрой и равной казни, чтобы уменьшить страдания. Он не изобретал гильотину, а лишь подал идею — чертежи и сборка были за другими. Его мотивы были гуманными, но устройство стало символом ужаса революции. Так что легенда наполовину верна: врач хотел помочь, но не всё пошло по плану. А ты бы рискнул назвать гильотину "гуманной" в те времена?
Почему у России, Словакии и Словении - одинаковые флаги?
Сайт Кремля объясняет, что в 1693 году отряд малых судов Петра I совершил поход на Соловецкие острова под флагом из трех горизонтальных полос – белой, синей и красной. Есть мнение, что Петр I использовал цвета голландского флага после поездки по Европе, но это не подтверждено документально
В период с 1858 по 1883-й в России национальным считался черно-желто-белый флаг по указу Александра II. При Александре III Россия вернулась к бело-сине-красному вплоть до образования СССР, где был утвержден красный стяг.
1 ноября 1991 года бело-сине-красный стал Государственным флагом РСФСР, а 25 декабря он сменил флаг СССР над Кремлем. Указ о флаге был подписан в новой Конституции Российской Федерации от 12 декабря 1993 года. 25 декабря 2000-го был принят Федеральный конституционный закон «О Государственном флаге Российской Федерации».
Словакия
После создания независимых Чехии и Словакии словацкий флаг использовал те же цвета, но на него еще нанесен герб страны. Герб – крест на трех холмах. Они символизируют Матру, Татры и Фатру – область, которая была издавна населена словаками. Герб похож на венгерский, поскольку Словакия очень долгое время была частью Венгрии. Только у венгров холмы на гербе холмы не синие, а зеленые, а еще есть королевская корона.
Существует версия, что флаг объединяет в себе древнюю красно-белую расцветку словаков и синюю полосу в знак братства с хорватами и русскими как защитников славян. Во время революции в середине XIX века словаки восстали против Венгрии, которая была побеждена русской армией.
Официально использованный в России (еще тогда империи) флаг в течение истории был черно-желто-белый, а бело-сине-красные триколоры использовались среди славянских народов как национальные флаги еще до Панславянского съезда 1848 года, на котором эти цвета официально приняли. Народы, участвовавшие в этом съезде, выбрали российский бело-сине-красный флаг в качестве основы для своих флагов национальных движений, однако у каждой страны сформировалась собственная история появления именно таких флагов.
Все страны, входившие в состав «славянского братства», сохранили цвета и по сей день: Чехия, Хорватия, Словакия, Словения и Сербия. Но в каждом государстве цвета могли иметь разное значение, и это никак не противоречило общему происхождению.
Сходство флага Словении, Словакии с другими славянскими флагами также необходимо принять во внимание. Многие славянские страны имеют схожую цветовую гамму в своих национальных символах, так что сходство с российским флагом может быть результатом общей славянской культурной традиции и исторической связи между этими странами.
Знамя Первой Словацкой Республики, которая была создана в 1939 году, было трехцветным – синий, красный, белый. После событий Бархатной революции в 1990 году флаг претерпел некоторые изменения. Флаги Российского государства и Словакии были одинаковы, поэтому для их отличия было принято решение добавить в национальный флаг Словакии изображение государственного герба. Эти изменения с национальной символикой Словакии произошли в 1992 году.
Народный Совет Словацкой Республики был создан Закон (№63) «О государственных символах Словацкой Республики». Закон был принят 18 февраля 1993 года.
Бывший премьер страны Ян Чарногурский
"На начало 90-х годов словацкий и российский триколоры были полностью идентичны, - отметил он. - Поэтому, когда в конце декабря 1991 года глава российского дипломатического представительства в Братиславе, преобразованного в срочном порядке из советского диппредставительства, сказал мне, что из Москвы не получил флаг РФ, а церемонию его поднятия необходимо провести уже через несколько дней - 1 января 1992 года, я предложил ему использовать флаг Словакии. Мое предложение было с благодарностью принято и в назначенный час над зданием России в нашей столице было поднято подаренное мною знамя, доставленное туда заранее с особым курьером из аппарата правительства Словакии".
В первые месяцы после распада СССР словацкие знамена, по словам Чарногурского, в его стране нередко заменяли государственные флаги России. Это, в частности, происходило во время официальных встреч и переговоров с представителями руководства РФ. Ветеран политической сцены не исключил, что аналогичным образом в Москве и Санкт-Петербурге использовали российские флаги при церемониях с участием словацких делегаций.
Словацкий народ в XIX веке, как напомнил Чарногурский, избрал в качестве национального флага триколор культурно и исторически близкой себе России. В сентябре 1992 года в центр полотнища словацкого знамени был помещен государственный герб республики - расположенный в геральдическом щите серебряный патриарший крест с двумя поперечинами.
"Эту корректировку нам пришлось внести в связи с распадом Советского Союза и образованием РФ, чтобы наши стяги отличались друг о друга", - сказал экс-премьер, пошутив при этом, что "Словакия по своим размером гораздо меньше России и поэтому внешний вид государственного флага пришлось менять именно нам".
Словения
Флаг Словении был принят в 1991 году после ее отделения от Югославии. Он состоит из триколора равных полос: белой, синей и красной. Белый цвет символизирует горы и чистоту, синий - небо и реки, а красный - любовь к родной земле.
Бело-сине-красный флаг словенцами был принят в 1848 году, а после Второй мировой войны, когда Словения состояла в Югославии, изображение дополнилось красной звездой. В июне 1991-го Словения обрела независимость и убрала звезду. Расцветка флага та же самая, но добавился герб.
На гербе – гора Словении Триглава, три желтые звезды из герба графов Цельских (феодальный род средневековой Словении) и символическое изображение Адриатического моря и реки.
На сайте Парламента Словении есть пояснение, что цвета взяты из флага Крайны, который был признан австрийским императором Фердинандом I еще в 1836 году. Крайна – это историческая область, занимающая большую часть современной Словении.
В 1918 г. Словения вошла в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев (после 1929 г. Королевство Югославия).
Флаг Югославии (1918–1941)
В 1941 году ее территория была оккупирована Италией и Германией. Словенцы приняли активное участие в сопротивлении. Символами того периода были:
знамя партизан;
Партизанский флаг Словении
знак ополчения;
Знак ополчения
знамя словенского ополчения.
Знамя словенского ополчения
С окончанием войны и созданием в 1945 году Федеративной Югославии, Словения в статусе социалистической республики вошла в ее состав. Тогда был разработан новый вид символики — в центре трехцветного полотнища представлена пятиконечная звезда красного цвета с желтой каймой.
В декабре 1990 г. было провозглашено о независимости Республики Словении и страна с распадом Югославии стала отдельным государством. Красная звезда с полотнища была убрана а вместо нее на символе был представлен герб. В июне следующего года новый вид флага был утвержден.
С начала существования Словении как независимого государства в обществе постоянно возникает вопрос об изменении флага государства по причине его схожести с флагами России и Словакии. В 2003 году были представлены несколько прототипов нового флага, но не один не получил широкое поддержки. Все варианты нового флага относились к панславянским флагам, в которых использовались красный, белый и синий цвета.
Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!



































