Продолжение поста «Его можно бить...»27
Если ребëнок в школе сказал, что дома нечего есть, а на следующий день к нему домой пришла полиция и стала смотреть, какая еда есть в доме, то это хорошо или плохо?
Если ребëнок в школе сказал, что дома нечего есть, а на следующий день к нему домой пришла полиция и стала смотреть, какая еда есть в доме, то это хорошо или плохо?
Пока общество считает, что "семья это святое" и закрывает глаза на то, что происходит за закрытыми дверями, маленькие хулиганы и гопники будут вырастать в больших бандитов?
Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми внушают тем более отвращения, чем более разрушаются все семейные связи в среде пролетариата благодаря развитию крупной промышленности, чем более дети превращаются в простые предметы торговли и рабочие инструменты.
Но вы, коммунисты, хотите ввести общность жен, - кричит нам хором вся буржуазия.
Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь.
Он даже и не подозревает, что речь идет как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства.
Впрочем, нет ничего смешнее высокоморального ужаса наших буржуа по поводу мнимой официальной общности жен у коммунистов. Коммунистам нет надобности вводить общность жен, она существовала почти всегда.
Наши буржуа, не довольствуясь тем, что в их распоряжении находятся жены и дочери их рабочих, не говоря уже об официальной проституции, видят особое наслаждение в том, чтобы соблазнять жен друг у друга.
Буржуазный брак является в действительности общностью жен. Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жен официальную, открытую. Но ведь само собой разумеется, что с уничтожением нынешних производственных отношений исчезнет и вытекающая из них общность жен, т. е. официальная и неофициальная проституция.
/К.Маркс, Ф.Энгельс - Манифест Коммунистической партии(1848)/
"когда вырастет новое поколение: поколение мужчин, которым никогда в жизни не придется покупать женщину за деньги или за другие социальные средства власти, и поколение женщин, которым никогда не придется ни отдаваться мужчине из каких-либо других побуждений, кроме подлинной любви, ни отказываться от близости с любимым мужчиной из боязни экономических последствий. Когда эти люди появятся, они отбросят ко всем чертям то, что согласно нынешним представлениям им полагается делать; они будут знать сами, как им поступать, и сами выработают соответственно этому свое общественное мнение о поступках каждого в отдельности, — и точка."
Ф. Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства»
Всемирная Конституция ВРС - это Проект всемирного разумного сообщества (ВРС), для поддержания всеобщего гармоничного развития, на основе «Концепции мирового развития» и «Критериев Разума» ВРС.
Отличием данной конституции от других является:
1. Обоснование её положений.
2. Живая, совершенствуемая форма правления, которая будет приниматься после образования первичных ячеек.
Сокращения в тексте Всемирной Конституции ВРС:
Параграф — П; Ваше предложение — ВП.
Содержание параграфов:
П.1 Определения.
П.2 Ценности и приоритеты.
П.3 Виды развития.
П.4 Безусловное право.
П.5 Приобретаемое право.
П.6 Кон ВРС.
П.7 Порядок образования Союзов Развития.
П.8 Разумная форма жизнедеятельности.
П.9 Рекомендуемая структура советов развития.
П1. Определения.
1.1. Жизнь - движение волн, частиц, их групп и совокупностей.
1.2. Развитие (людей) - повышение этических качеств и профессионально-творческих способностей.
1.3. Люди – души, проявленные в телах мужского и женского пола.
1.4. Человек – существует как биологический вид и учетная единица.
1.5. Сознательность – п. 3.1.
1.6. Кон – первичный (божественный/природный) порядок развития биологических форм жизни, семьи, общины. Этическая основа традиций и законов.
1.7. Закон (уклад, правила) – порядок осуществления кона (развития).
1.8. Легитимность – соответствие действий представителя, или органа власти, кону развития.
1.9 Ваше предложение (далее - Вп.).
П 2. Ценности и приоритеты.
2.1. Главная ценность, это жизнь.
2.2. Условием сохранения жизни является её развитие.
2.3. Развитие протекает от хаоса - к упорядоченному, от упорядоченного - к совершенному.
2.4. Противоположностью развития, является деградация, деструкция (вне созидательного плана).
2.5. Ценность жизни определяется уровнем развития её этических норм.
2.6. Вп.
П.3. Виды развития.
3.1. Разумное развитие осуществляется добровольно, в порядке достижения цели, а также согласованно с другими участниками развития.
3.2. Принудительное, или попечительное развитие (до обретения, или по утери сознательности).
3.3. Безумное развитие (конфликтное), либо в ущерб окружающим.
3.4. Вп.
П.4. Безусловное право человека.
4.1. Безусловное (естественное) право человека – это ряд условий и возможностей для осуществления развития, возникающее с момента его зачатия:
4.2. Развитие людей поддерживается ресурсами, не менее норм, установленных местными советами.
4.3. Право выбора сфер, форм и порядков развития.
4.4. Право самоименования, утверждения символики, атрибутики.
4.5. Вп.
П.5. Приобретаемое право.
5.1. Существует два вида приобретаемых прав: Частное (имущественное) и общественное (деятельность).
5.2. Приобретённое право на что либо, порождается принятием ответственности за целесообразное использование (попечительство) субъекта данного права.
5.3. Имущественное право регламентируется местными советами.
5.4. Приобретение кандидатом общественных прав порождается:
а). Принятием соответствующей меры ответственности;
б). Получением полномочий от совета соответствующего уровня, на основании наличия достаточного развития этических качеств и квалификации, для ведения деятельности в целях:
5.5. Наилучшей реализации безусловных прав человека (ресурсное снабжение образовательных, профессионально – технических, иных коллективов).
5.6. Мотивации населения к развитию.
5.7. Сведения к минимуму деградации населения, как фактора его этически низкого поведения, со всеми вытекающими из этого негативными последствиями.
5.8. Устранения причин деградации населения.
5.9. Вп.
П.6. Кон ВРС.
6.1. На основании того, что источником всех созданных благ и средством получения позитивных эмоций, являются этические качества и профессионально - творческие способности людей, разумным человеком и обществом являются те, кто развиваются бесконфликтно (согласованно).
6.2. Совершенствование людей осуществляется за счет:
6.3. Естественного внутреннего стремления к развитию;
6.4. Обучения и взаимодействий в семье, детских, школьных и др. учреждениях;
6.5. Осуществлению профессионально-творческой и другой развивающей деятельности самостоятельно, или коллективно.
6.6. Цель общества (организации), определенная четко и ясно, её соответствие с наименованием и порядком достижения (уставом), сводит возможность деградации (манипуляций и паразитирования) к минимуму.
6.7. Вп.
П.7. Порядок образования Союзов Развития.
7.1. Принятие человеком ответственности за саморазвитие (развитие рода, народа).
7.2. Обретение сознательности (п.3.1).
7.3. Выбор ответственного по развитию семьи на семейном совете (обретение легитимности).
7.4. Собрание ответственных для создания местного (домового, квартального, уличного) совета и выбор уполномоченного по его развитию.
7.5. Собрание уполномоченных района, для организации союза советов и получения доли ресурсов данной местности (страны, континента), для осуществления развития.
7.6. Образование глобального Совета Развития, путём собора континентальных уполномоченных.
7.7. Вп.
П.8. Разумная форма жизнедеятельности.
8.1. На основании того, что непосредственным ответственным и заинтересованным в развитии семьи, является её глава, он обязан представлять интересы семьи в советах (органах власти), для получения соответствующей доли ресурсной базы.
8.2. В целях упреждения действия безумных форм жизни, по осуществлению деградации населения (в целях личного, родового, общественного, или корпоративного эгоизма), вертикаль власти ВРС представлена в следующем порядке:
8.3. Высшим органом власти в своих пределах (квартира, дом, надел земли), является семейный совет, руководствующийся собственным порядком развития.
8.4. Полномочия вторичных органов власти – домовых, уличных, районных и т.п., советов, имеют приоритет над городскими, региональными, континентальными и глобальными органами власти, в своих пределах.
8.5. Полномочия всех органов власти, регулируются избирателями в реальном времени (посредством постановки/снятия ими галочек доверия в личном кабинете, либо в реестрах домового, квартального и др. советов.
8.6. Очерёдность рассмотрения общественных вопросов регулируется их рейтингом и транслируются в прямом эфире.
8.7. Решения, входят в силу, при одобрении (отсутствии возражений) большинства избирателей.
8.8. Все реестры общественных вопросов и голосований открыты и свободны для просмотра и сверки.
8.9. Вп.
П.9. Рекомендуемая структура советов развития:
9.1. Союзы поддержания жизни: Профессионально-технические, земледельческие, животноводческие, энергоснабжающие и распределяющие (торговля).
9.2. Союзы продолжения жизни (рождение, здоровье, образование, наука).
9.3. Союзы общественной жизни (политика).
9.4. Советы согласования развития всех уровней.
9.5. Ораторы, литераторы…
9.6. Таланты и дарования любых видов искусств, изобретатели.
9.7. Молитвенники.
9.8. Рекомендуемая форма взаиморасчетов - двухконтурная (для предприятий и частников).
9.9. Вп.
Рассмотрения, предложения: https://t.me/Sovet_Razuma/3509
Почëм ДНК-тест для народа?
Если мужчина хочет сделать ДНК тест, то это желательно делать в явном или в тайном виде?
Сколько стоит ДНК тест?
Кто считает, что его обязательно делать после родов?
В современном обществе все еще существует стереотип, что мытье посуды – это обязанность женщины. Но так ли это на самом деле? И почему мытье посуды вообще не должно быть привязано к полу?
1. Равенство труда:
В 21 веке важно помнить о равенстве труда. Мытье посуды – это не менее важная работа, чем любая другая. И она должна выполняться всеми членами семьи, вне зависимости от пола.
2. Развитие отношений:
Выполнение домашних обязанностей вместе помогает укрепить отношения между партнерами. Это прекрасная возможность пообщаться, поделиться впечатлениями и просто провести время вместе.
3. Разгрузка для женщины:
Мытье посуды – это непростая и утомительная работа. Разгрузка женщины от этой обязанности позволит ей отдохнуть и заняться своими делами.
4. Развитие ответственности:
Поручение мытья посуды детям и мужчинам помогает развить у них чувство ответственности и самостоятельности.
5. Экономия времени:
Если все члены семьи будут участвовать в мытье посуды, это займет гораздо меньше времени. И у каждого появится больше свободного времени на себя и свои интересы.
**Как изменить ситуацию?**
* Обсудите это с партнером. Важно договориться о распределении обязанностей в семье.
* Не бойтесь просить о помощи. Ваш партнер, дети и другие члены семьи должны понимать, что вы не супергерои и не можете все делать сами.
* Используйте бытовую технику.
Посудомоечная машина – ваш лучший друг в борьбе с монотонной работой.
* Не принимайте на себя всю ответственность. Помните, что мытье посуды – это не ваша личная обязанность, а работа всей семьи.
Вместо выводов:
Мытье посуды – это не дело одного человека, а совместная работа всех членов семьи. Важно избавиться от стереотипов и научиться делить обязанности справедливо. Только так можно создать гармоничные и счастливые отношения в семье.