Тогден Чолек. Когда он медитировал, то парил над полом.
Мы приступаем к медитации шаматха - практике успокоения ума - с целью научиться управлять своим умом, поскольку главным источником всех проблем является неуправляемый ум.
В обычном состоянии человек является игрушкой в руках своих мыслей, эмоций, любых реакций. ,,Плохое настроение, хорошее настроение, депрессия, счастье'' - так мы характеризуем перемены своего сознания, воспринимая их, как смену погоды,которая от нас не зависит.
Ум - не погода и в наших силах научиться им управлять.
Начинаем мы с того, что придаем телу спокойное сидячее положение с выпрямленной спиной, поскольку при прямой спине ветры (энергии) в процессе внутреннего диалога текут по боковым энергетическим каналам. На этих ветрах едет наш двойственный ум. Когда спина прямая, ветры легче входят в центральный канал, в котором течет энергия нераздвоенного ума.
Если сидеть возможности нет, то можно делать практику лёжа на спине.
Позы лотоса, полулотоса - идеальный вариант. На стуле - тоже нормально.
Излишне напрягаться с позой не стоит, поскольку мы должны оставаться расслабленными. Надо соблюдать золотую середину.
С другой стороны, если заставляешь себя какое-то время сидеть прямо, то тело постепенно привыкает.
Усевшись, начинаем успокаивать ум. Чтобы он не прыгал бесконтрольно туда-сюда, как обезьяна, привязываем его к объекту (к палке). В роли палки можно выбрать свое дыхание - благо, пока мы живы, дыхание всегда с нами. Сначала можно считать дыхания с одного до десяти и снова с одного до десяти. Можно отсчитывать вдох - выдох, или только выдох.
Дыхание естественное, спокойное, изменять дыхание не надо. Если оно прерывистое - пусть будет прерывистое. Если, досчитав до двух, наши мысли улетели от объекта -дыхания, то возвращаемся к дыхания и начинаем снова считать с единицы. Когда досчитываем до десяти и не теряемся на половине дороги, можно счет прекратить и просто пребывать с дыханием - обезьяна подергалась, подергалась, устала и села спокойно возле палки.
Такая шаматха назвается ,,шаматха с объектом".
Объект может быть и внешним - например, камушек, статуэтка Будды.
Глаза спокойно располагаются на объекте.
Когда мы сосредотачиваемся на дыхании, глаза полуопущены. В случае нападения сонливости, глаза следует немного приподнять, а если почувствуем перевозбуждение, опустить глаза пониже.
Шаматха с объектом развивает концентрацию - мы не блуждаем умом, где ни попадя, а получаем возможность руководить своим умом. Он становится податливым - не как дикий конь, а как добрая лошадка. Сердиться на него во время приручения не надо - он скакал себе вольно бесконечное количество жизней, а теперь его решили приручить. Относимся к уму с любовью и терпением, словно приручаем щенка сидеть. Щенок вскакивает - мы возвращаем его на место. Он вскакивает снова - мы снова возвращаем его на место.
Раз за разом, постепенно, щенок научается сидеть спокойно.
Чтобы с непривычки такая медитация - концентрация не утомляла и не надоедала, делать долго ее не надо. Делаем до тех пор, пока ум не устал.
Заканчиваем практику в такой момент, чтобы, почувствовав вкус к новому делу, к новой силе управления умом, нам захотелось продолжить практику еще раз. Если мы переусердствуем, то может возникнуть отвращение, а желание медитировать исчезнет.
Сессия минут 15-20 (некоторым людям и пять минут - перебор) достаточна для начала. Главное, делать регулярно, как во всякой йоге. Тогда сила концентрации будет нарастать, появится азарт, потому что это интересно и сильно - владеть своим умом.
Когда мы начинаем медитировать, нейроны мозга потихоньку перестраивают свои привычные пути. Чтобы перестройка реально происходила, регулярность практики совершенно необходима, иначе все будет возвращаться на старое место.
Со временем это занятие так затягивает, что можно сидеть по 3 - 4 часа без устали.
Шаматха может давать такие эффекты, как чувство невесомости, пустоты, блаженства и т.д. К тому же она ощутимо полезна для здоровья, т.к. гармонизирует все энергии в теле.
То, чем мы занимаемся, похоже на отстаивание в стакане взбаламученной воды. Постояв, грязь оседает на дно и становится видно, как чиста и прозрачна вода.
Наш ум взбаламучен эмоциями, мыслями и не может в таком состоянии отразить мир правильно, мир искажается. Шаматха помогает нам воспринимать мир яснее.
Далее, успокоив ум, мы вводим элемент випашьяны - инсайт-медитации.
Здесь мы не поглощены целиком объектом медитации - дыханием, но лишь слегка держим осознание дыхания. Осознаем, как воздух входит и выходит, но при этом также наблюдаем за тем, что происходит у нас в голове.
Если при шаматхе с объектом мы действовали подобно стражу у дверей, который не пускает никого внутрь, то здесь мы позволяем мыслям входить, но не позволяем себе тонуть в них. Мы смотрим, как мысль входит, пребывает и уходит.
Если в обычном состоянии мысль подобна вору, забравшемуся в пустой дом и уносящему оттуда все, что он хочет, то в медитации мы сажаем в дом хозяина.
Это может быть тихий хозяин - старичок, который просто сидит и смотрит, но вор, увидев его, уже не чувствует себя спокойно и уходит с пустыми руками.
Можно делать ментальные отметки.
Вот пришла мысль ,,попить чаю"- отмечаем - ,,мысль". Пришла мысль о безграничности вселенной и любви Божьей - отмечаем - ,,мысль".И так каждую мысль мы просто отмечаем - ,,мысль''.
Можно определять мысли и эмоции -страх, страсть, гнев, желание и т.д.
Таким образом, вместо того, чтобы отдавать свою энергию мыслям, эмоциям, быть их рабами, мы не следуем за ними туда, куда они привычно зовут нас, а оставляем их самим себе. И они растворяются обратно в пустоту -туда, откуда пришли.
Здесь начинается свобода, единственная реальная свобода.
Сначала может показаться, что водопад мыслей усилился. Дело в том, что мы впервые привносим осознание в свой ум. До этого он делал, что хотел, протаскивая нас по мирам сансары и заставляя безмерно страдать. А сейчас мы словно потрясли на солнце пыльную тряпку - вся пыль стала видна, хотя в тени тряпочка, вроде, и ничего была.
Постепенно бурлящиий поток утихает.
На эту тему хочу порекомендовать книгу Джека Корнфилда ,,Путь к сердцу мудрости".(не путать с его же ,,Путь с сердцем")
