Мои родители погибли в ДТП, и я взял опеку над младшей сестрой. Девушка поставила ультиматум «или я, или сестра»
Перевод истории с Реддита
Несколько месяцев назад в нашей семье произошла трагедия: родители ехали по лесной дороге, отец попытался объехать выскочившего лося, машина врезалась в дерево, и они оба погибли на месте. Мою младшую сестру временно забрала бабушка, но быстро заявила, что не хочет оформлять опеку. Единственным вариантом остался я. Я согласился без раздумий — я безумно люблю сестру и никогда бы её не бросил.
Сестра переехала в квартиру, которую мы снимали вместе с моей девушкой (мы были вместе 9 лет). Из-за тяжелейшей травмы сестра замкнулась в себе и почти не разговаривала. Мы начали возить её к психотерапевту дважды в неделю, и постепенно появился прогресс.
Однако моя девушка быстро начала выражать недовольство. Ей не нравилось, что у нас пропала личная жизнь и интимная близость, она заявила, что не готова «становиться матерью» и не хочет браться за родительские обязанности. Она предложила сплавить сестру к моим дяде и тёте — хотя дядя не работает из-за тяжелого заболевания сердца, тётя получает копейки в доме престарелых, и они едва тянут двоих собственных детей.
Разговор быстро перерос в скандал, когда девушка поставила мне прямой ультиматум: «Или я, или твоя сестра».
В последующие недели её поведение стало невыносимым: один день она была мила с сестрой, а на следующий — вела себя холодно и граничила с откровенной грубостью. В итоге всё вылилось в грандиозную ссору, где она снова обвинила меня в том, что я «играю в любимчиков» и уделяю сестре слишком много внимания после гибели родителей. Когда она снова выкатила ультиматум, я просто сказал ей собирать вещи и выметаться из квартиры.
Самым больно отзывающимся моментом стало то, что сестра услышала эту ссору и со слезами начала извиняться передо мной за то, что «разрушила мои отношения». Я обнял её и заверил, что она ни в чём не виновата — напротив, эта ситуация лишь помогла мне увидеть истинное лицо человека, с которым я прожил 9 лет.
Прошло три месяца. Это был самый тяжелый период в моей жизни, но сестра уже улыбается, снова стала разговорчивой и благодаря терапии постепенно возвращается к нормальной жизни. У истории нет сказочного хэппи-энда, но я ни о чём не жалею.
Подписывайся на телегу, там больше историй!
Это был великий переход
Все мои близкие родом с восточного побережья Байкала. Естественным образом, большей частью там и проходило мое детство. Можно даже уточнить, что оно проходило не "на" Байкале, а "в" Байкале. Потому что всё лето я плескалась в заливе, а зимой часто, под ярким солнцем, хрустела по льду и торосам. Без всяких защитных очков обозревала вокруг одни сверкающие белоснежные холмы и равнины за другими. Благо, что на белом фоне было меня "черную точку" хорошо видно. Однажды, как мне рассказывали, я была уже в 3 километрах от берега, когда меня удалось "запеленговать".
Дедушка был любитель делать вещи своими руками. Он мастерил мебель, сапоги, шубы, деревянную посуду и разные украшения, сети - и я уверена, что он мог всё, что было необходимо для жизни сделать сам. Но он говорил, что гораздо лучше всё умеют делать наши соседи. Под соседями он подразумевал разные народы, с которыми дедушка жил всегда бок о бок и многому у них учился.
А мне всегда было удивительно, как много народов с разными наименованиями действительно живут на этой территории. Уже очень давно. Примерно 6,5 тысяч лет назад к северу от Байкала соединились вместе 2 группы народов. Одна из них перешла из Забайкалья на север Байкала - сейчас это север Иркутской области и здесь родина моей мамы. На севере проживала вторая группа, с которой первая встретилась на территории Якутии. В месте встречи образовался народ с общим геном Yakutia_LNBA. Об этом мы узнали сегодня благодаря новейшим археолого-генеалогическим исследованиям больших команд ученых и их большому труду.
Этой и другим встречам народов благодаря мы получили исследуемый наукой много лет масштабный феномен Сейминско-турбинской культуры. Это был культурно-экономический прорыв. Передача по цепочке уникальных технологий, ремесел и даже языка от одного народа к другому за короткое время. На этом языке говорили искусные мастера, которые работали с металлами, обрабатывали кости, делали лучшие оружие и доспехи, а также посуду и многое другое. Соседи, чтобы лучше общаться с ними, перенимали сначала их язык, а затем и обучались самому мастерству. Таково мое понимание наблюдаемого культурно-исторического явления.
Жили и жили эти множество народов во взаимодействии, и поныне живут на прежних местах. Но образовались группы из этого населения, которые решили двигаться дальше. Из этих мест они за небольшие сроки разошлись по северу России, дошли до Балтики и северной Европы, основательно прошлись по Уралу, а немного погодя ушли еще дальше, на юго-запад. Где проходили, они оставили свои следы. В виде уникальных предметов быта и оружия, а также фрагментов в ДНК у сегодняшнего населения древних маршрутов передвижения. Это тот самый общий ген Yakutia_LNBA, который фиксируется в разных соотношениях у разных народов России, финнов, эстонцев, саамов и других сообществ.
Примечательно, что представителями одной из линий этой гаплогруппы были Рюриковичи, на что указали недавно проанализированные геномы Белы Ростиславича и князя Дмитрия Александровича — сына Александра Невского.
Сейчас имеется возможность сравнить гены тех кто "остался жить" и тех, кто "ушел дальше" покорять для своей группы новые земли. Это позволяет лучше понять происхождение и взаимоотношения народов. Не только гены "говорят" о родстве. Хорошим маркером служит также язык и материальная культура - накопилось много найденных украшений. Ученые назвали эти народы "носителями языков уральской группы" из-за большой концентрации их именно в пределах Урала, хотя их распространение выходит далеко за эти пределы.
Примерно 20–25 миллионов людей говорят на 40–50 языках
уральской семьи, которые распространены в северной части Евразии: от
Фенноскандии и Центральной Европы до Таймыра.
У современных венгров не был выявлен ген Yakutia_LNBA, тем не менее венгерский язык, а также культурные и исторические факты уверенно доказывают принадлежность к семейству языков уральской группы.
Язык венгров сильно отличается от языков их соседей — славян, германцев или романских народов. При этом генетических различий между венграми и, скажем, словаками не больше, чем между немцами и чехами, на что указывают современные исследования ДНК представителей различных европейских популяций. Прибывшие на Дунай мадьяры-завоеватели попросту растворились среди местного населения, которому передали свой язык.
На днях мной было совершено похожее по направлению и дальности передвижение с востока на запад, из родных мест в южные окраины страны. В современном исполнении занявшее не более 3-х дней. Это не был мой великий переход. Но путешествие мне помогло откалибровать внутренний компас. Возвращаясь и покидая вновь родные места, замечаю наличие постоянной связи через общность ориентиров, среди которых приверженность к истории семьи и земли, близость к окружающей природе и всем, кто проживает рядом, родным и соседям, внимание ко всему живому и неживому миру вокруг, ценность которого стремится к бесконечности.
Мы с вами можем быть далёкими или близкими потомками тех самых людей, которые заслужили внимания в этом тексте. Кроме того, я ощущаю родство с ними через родные края - наши общие. История предков, родной земли и её обитателей воспринимается мной как что-то особенно важное и близкое. Новые открытия обнаруживают интересные факты и связи, хотя как обычно, рождают новые вопросы. Почему одни оставались жить на одном и том же месте, тогда как другие шли и шли, уходя все дальше и дальше? Какие цели ими руководили? Как им удалось так быстро пройтись по их "маршруту следования" и при этом сохранить их основные отличительные особенности - мастерство, культуру, стойкость и выносливость? Не только сохранить, но и приумножить, передав разным другим народам, которые с ними соприкасались на их великом пути.
За обновление нейронных цепочек спасибо nplus1.ru
За просмотр - вам!
Наблюдаем за миром внимательно и с любовью и делимся открытиями!
Как моя мать купила не собирающейся на тот свет бабушке наряд на похороны
В продолжение прекрасной истории к посту «Отсутствие эмоционального интеллекта или «старикам тут не место» расскажу, что вылечив бабушке живот, начались другие «стариковские» проблемы: то бедро болит, то глаза текут, то еще что-то не критичное, но нуждающееся во внимании, естественно эти заботы легли на меня как и в прошлый раз. Суть не в этом, то все присказка была, а вот она - сказочка! Подходит ко мне как то давеча моя мать - женщина с тонкой душевной организацией, педагог с 35 летним стажем, верующая в Бога и чуткая натура и показывает телефон, а там на одном небезызвестном маркетплейсе в оплаченных заказах: платье, туфли и платок кружевной, для церковной службы. Спрашиваю ее, что это за вещи и кому? Ответ был, что бабушке. Снова вопрос: «А платок ей зачем, она в церковь не ходит?». Ответ: «Ну как зачем, неужели ты не понимаешь, это на будущее, чтоб все уже было готово! Чтоб потом уже все лежало на месте и было, папа тоже в курсе». И тут до меня как дошло…… И не прошло до сих пор это чувство, о том, что это ненормально и быть так не должно! Не мочь отвезти старого больного человека к врачу, но смочь уже заранее позаботиться о том, в чем он будет лежать в гробу! Искала я подобные случаи на разных форумах, спрашивала ИИ, но ответа так и не нашла. Все говорит о том, что есть собственное желание человека быть похороненным определенным образом, есть случаи, где человек уже присмерти и конец вот вот наступит и есть моя бабушка, которая на тот свет вообще еще не собирается, живет и здравствует и не в курсе о том, какой подарок любимые дети ей приготовили заранее. Если честно, есть очень большое желание заказать матери такой «набор одежды» и пусть лежит в шкафу на всякий случай! Но думаю, что она не оценит, когда это будет касаться лично ее, да и я не способна так поступить.
Отсутствие эмоционального интеллекта или «старикам тут не место»?
Мой первый пост, не судите пожалуйста строго. Целью текста является получение поддержки или наоборот критики от читателей, относительно некоторых жизненных обстоятельств, которые, лично для меня, уже выходят за рамки нормального восприятия и переходят в раздел какого-то кринжа. Если найдутся читатели, продолжение не заставит себя ждать. Это вместо предисловия.
Итак, несколько месяцев назад я была вынуждена вернутся в родительский дом и жить снова со своими мамой, папой и старенькой бабушкой 80 лет. Семья у меня нормальная, ну относительно средних, считающихся нормой критериев: у всех высшее образование, не пьют, не курят, не дерутся, работают. Хоть на выставку образцовой показательности можно отправлять, такие прям со стороны все молодцы, пока не начинаешь смотреть вглубь. Бабушку родители забрали к себе 2 года назад, после смерти деда, она сильно сдала физически и психически, много лет у нее болезнь Паркинсона и сейчас еще деменция добавилась, не в той конечно стадии, где безумие и стены в экскрементах (думаю это будет, но позже), а пока что: вышла и забыла где живет, забыла какое сегодня число и месяц, забыла ела ли она, или пила ли таблетки, не забыла ли надеть трусы. Она сама ходит, сама ест, смотрит телевизор и звонит по телефону, на улице естественно сама не гуляет ну и обслуживает себя тоже частично (не может уже готовить, убирать). В общем, после переезда заметила я странную тенденцию, бегает бабушка в туалет по большой нужде раз по …надцать в день и ночью, едим все одно и тоже, но проблемы только у нее. Заранее оговорюсь, почему я такая «умная и сердобольная» раньше этого не замечала и не предавала значение - потому, что вместе мы не жили, говорили по телефону, никто ничего такого не рассказывал, ходили в гости, системы и проблемы я просто не могла увидеть, есть разница жить с людьми и приходить выпить чай, поболтать и к себе, восвояси. Решение забрать бабушку к себе приняли родители, а не я, не смогли или не захотели бы они, или сама бабушка, я бы забрала ее к себе. Так значит, спрашиваю я у родителей, в чем собственно дело, давно ли у бабушки такие вот проблемы? Оказывается, уже около года! Старый больной человек с психическим заболеванием около года не может нормально ходить в туалет, испытывает постоянный дискомфорт, а с этим никто ничего не делает, только отмахивается: «Ну мы купили лекарства от живота, в аптеке посоветовали, пусть пьет». Знатно прифигев от таких заявлений, говорю, что так дело не пойдет и нужна больница, анализы, на что мне был выдан ответ: «Занимайся!», ну я и занялась. Обследовали бабушку вдоль и поперек, нашли целый букет болезней желудочно-кишечного тракта в крайне запущенном состоянии, назначили антибиотики и диету. Да, это стоило времени и денег, да, это стоило поездок в клинику, поиска причин и назначения лечения, после чего бабушке стало легче! Фигею я и дальше, так как при этом всем никто и не думал и не гадал, что оказывается: «так можно было!» - отвезти и вылечить! До этого человеку с хронической диареей никто не стеснялся давать селедку, чипсы и прочие «способствующие здоровью пищеварения продукты». Никто не подумал, что «дристать целый год» могло быть признаками совсем других недугов, например онкологии - всем было наплевать, живет себе и живет! И ладно бы, родители не видели, не было возможности свозить к врачам, или не было бы на это времени и денег, ну нет же, причина какая-то иная, собственно поэтому я и пишу этот пост. Мой папа - единственный и горячо любимый сын моей бабушки и моя мама - ее невестка, с которой они всегда были в хороших отношениях, просто «забили болт» на самого слабого и больного члена нашей семьи и делали вид, что «само рассосется». Что это по вашему? Жестокость? Эмоциональная тупость или что-то еще? С нетерпением жду комментариев и готовлю панамку поглубже!


