26 мая 1828 года на рыночной площади Нюрнберга сапожник по имени Вайхман и его приятель Бек заметили необычного подростка 16-17 лет от роду, который знаками показывал им остановиться. Юноша выглядел очень странным, он двигался так, словно был пьяным, и смотрел только себе под ноги. Заинтересовавшись, приятели подошли к нему поближе, после чего незнакомец спросил их, как пройти к предместью Нойе Торштрассе. Вайхман предложил показать дорогу, но, пройдя несколько шагов, юноша молча протянул сапожнику конверт, адресованный "Господину, командующему 4-м эскадроном 6-го полка лёгкой кавалерии. Нюрнберг". Сапожник попытался узнать у юноши, кто он и чего желает, но не смог добиться вразумительного ответа. Тогда он довел юношу до ближайшего поста городской стражи и сдал его на поруки солдатам.

Оттуда неизвестный подросток был направлен к дому командующего кавалерией герра Фридриха фон Вессенига. Там его встретил дворецкий, который спросил гостя, что ему нужно, на что получил ответ: "Хочу быть кавалеристом, как мой отец". Ничего более юноша сказать был не в состоянии. Дворецкий сказал, что его хозяина нет дома, и, заметив, что незваный гость с трудом держится на ногах, предложил ему в ожидании возвращения Вессенига отдохнуть и перекусить куском мяса и пивом, однако молодой человек выплюнул и то, и другое гримасой, выразив своё отвращение. Зато он жадно съел кусок чёрного хлеба, запив его стаканом воды. После такого скромного обеда дворецкий проводил незнакомца в конюшню и предложил ему отдохнуть на охапке соломы, где тот и уснул. Вернувшийся через несколько часов и узнавший о странном госте Вессениг сразу же отправился в конюшню и разбудил юношу с намерением узнать, чего тот хочет. Проснувшийся юноша при виде яркой кавалерийской формы Вессенига выказал совершенно детский восторг и произнёс: "Вот таким я хотел бы быть". На вопрос Вессенига, как его зовут, юноша сказал: "Мой опекун говорил мне всегда отвечать: "Не знаю, ваша милость! ". В конце концов, так ничего и не добившись, Вессениг решил отвезти странного визитёра в полицейский участок.

Однако и попытки дежурных полицейских добиться от юноши хоть каких-то вразумительных ответов насчёт его имени, возраста и места проживания ни к чему не привели. От него можно было добиться только трёх фраз: "Мой дом", "Не знаю" и "Хочу быть кавалеристом, как мой отец". Юноша не выражал никаких чувств, а его рассеянный, как у слабоумного, взгляд равнодушно скользил по комнате. Попытка накормить его мясом и пивом кончилась точно так же, как и в прошлый раз, и он вновь согласился только на кусок чёрного хлеба и стакан воды. Наконец, один из полицейских предложил юноше чернила и листок бумаги и, практически не надеясь на успех, жестами предложил написать что-нибудь. К удивлению присутствующих, неизвестный уверенно взял перо и вывел на бумаге: "Каспар Хаузер". Попытки заставить его написать название места, откуда он пришёл, кончались только тем, что юноша повторял: "Хочу быть кавалеристом, как мой отец! " Добиться от него чего-либо другого было совершенно невозможно.

При осмотре личных вещей юноши был обнаружен конверт с двумя письмами. Первое письмо было адресовано капитану кавалерии Нюрнберга Вессенигу и имело следующее содержание: "Я Вам посылаю мальчика, которого 7 октября 1812 года мне передала его мать на воспитание. Где она сейчас, я не знаю. Я воспитал мальчика в христианской вере, а чтобы власти не узнали о подкидыше, я с 1812 года я не выпускал его из дома, так что он сам не знает, где его держали. Читать и писать я его научил, и он теперь пишет прямо как я, не отличишь, а когда его спросишь, чего он для себя хочет, отвечает, что хочет быть кавалеристом, как его отец. Превосходный Капитан, не мучьте его вопросами, он всё равно не знает, кто я и где я есть. Я увёз его посреди ночи, и ему теперь дорогу домой ни за что не найти. У него при себе нет ни гроша, так как у меня у самого карманы пусты, так что если не хотите его себе взять, можете выпустить ему кишки или вздёрнуть у себя над камином".

Автором второго письма была якобы мать неизвестного юноши. Оно содержало следующее: "Ребёнок крещён, его зовут Каспаром, вам же надо будет ему придумать фамилию. Ребёнок вам отдаётся на воспитание. Его отец был кавалерист. Когда ему будет семнадцать, отправьте его в Нюрнберг, в Шестой полк лёгкой кавалерии, где служил его отец. Я же вас прошу его оставить у себя до семнадцати лет. Родился он тридцатого апреля в году 1812. Я простая бедная девчонка, мне кормить ребёнка нечем, а его отец умер".

Почерк в обоих письмах при этом был одинаковым. До выяснения личности и обстоятельств его появления в городе Каспар был определён в тюрьму для бродяг, откуда его впоследствии забрал к себе под опеку философ Георг Фридрих Даумер, который, услышав о таинственном незнакомце, пропитался к нему жалостью и добился от властей разрешения забрать его к себе домой.

Примерно в это же время судьбой Каспара заинтересовался и бургомистр Нюрнберга Якоб Фридрих Биндер, который потребовал, чтобы ему предоставили оба письма, найденные при Каспаре, и после тщательного исследования объявил письмо "матери" мальчика фальшивкой. Для документа, написанного якобы 17 лет назад, бумага и чернила имели слишком свежий вид. Кроме того, почерк в обоих случаях был, по его мнению, одним и тем же, чернила использовались одинаковые.

Также Биндер решил провести психиатрическое обследование юноши, для чего пригласил к нему главного городского врача Нюрнберга Карла Вильгельма Проя. Обследование показало, что "Каспар не является ни сумасшедшим, ни тупоумным, но он явно был насильственно лишён всякого человеческого и общественного воспитания". Также Прой провёл физическое обследование Каспара и пришёл к выводу, что желудок юноши не был приспособлен к иной пище и питью, чем вода и чёрный хлеб, а запах любой другой пищи вызывал у него отвращение. Попытка подмешать к воде пару капель вина или кофе кончалась тем, что у Каспара начиналась рвота, на теле выступал обильный пот, и ещё какое-то время он мучился головной болью. Попытка однажды поднести ему спирт под видом воды кончилась тем, что от одного запаха найдёныш потерял сознание. Молоко вызывало у него тяжёлое расстройство пищеварения. Однажды к хлебу добавили крохотный кусочек мяса, но Каспар немедленно определил его по запаху и есть отказался. Когда же его вынудили это сделать, он тяжело заболел. Также у юноши вызывали шок внешние раздражители: резкий звук мог привести к конвульсиям, а яркий свет слепил и заставлял моргать.

Психическое развитие у Каспара было словно у новорождённого. Всех людей без различия пола и возраста найдёныш именовал "мальчик", а все животные и птицы были для него "лошадками". Когда Каспар впервые увидел огонёк свечи, он попытался схватить его пальцами, но обжёгся и заплакал. При виде первого снега он выскочил во двор и с детской непосредственностью принялся хватать снежинки, но вскоре вернулся с красными замёрзшими руками, крича, что "белое кусается". Когда юноше подарили деревянную лошадку, он попытался её накормить хлебом, а когда однажды она упала и прищемила ему палец, Каспар разразился криком, что "лошадка кусается". В целом, речь Каспара была набором отдельных, мало связанных между собой слов. Одно и то же слово в его понимании могло обозначать целый круг понятий. Например, любой большой или объёмный предмет именовался в его речи "горой" - имея в виду объёмный живот некоего визитёра, Каспар назвал его "человеком с большой горой".

В скором времени слухи о таинственном 17-летнем юноше с разумом младенца распространились по всей Европе. Многие газеты перепечатывали репортажи друг у друга, в которых гадали, кем может быть подросток на самом деле. Вследствие этого к Каспару началось настоящее паломничество - люди шли к нему буквально толпами, чтобы увидеть новое чудо. Бургомистр Биндер, взявшийся опекать Хаузера, не препятствовал посещениям многочисленных посетителей в расчёте на то, что кто-нибудь из них узнает его или сообщит о нём какие-либо подробности. Более того, к юноше был приставлен сержант, в чьи обязанности входило водить молодого человека по многолюдным местам, чтобы юноша смог поскорее социализироваться. Также стараниями Биндера началось активное обучение юноши нормальному немецкому языку и азам жизни в человеческом обществе, в результате которого Каспар наконец-то смог вразумительно описать события, происходившие с ним в детстве.

Сколько Каспар себя помнил, он постоянно находился в крохотной каморке, в которой нельзя было ни встать, ни лечь во весь рост. Целыми днями он сидел, прислонившись спиной к стене, или ползал по полу. В каморке было два окна, забитые досками, так что внутрь почти не проникал свет, и потому внутри стояли будто бы вечные сумерки. Кроме того, в каморке была печь, которую топили снаружи, и дверь, постоянно запертая, которую, опять же, можно было открыть только снаружи. В полу была проделана дырка, внутри неё находилось нечто вроде ночного горшка, куда предполагалось справлять нужду. Когда темнело окончательно, Каспар устраивался спать также в полусидячем положении. Когда юноша просыпался, он обнаруживал рядом с собой кусок чёрного хлеба и кружку воды. Компанию в этом подземелье составляли ему две деревянные лошадки и деревянная собачка, вырезанные из светлого дерева, которых Каспар день напролёт возил по полу в разных направлениях и украшал обрывками бумаги. Мальчик постоянно находился на грязной земле, одетый лишь в рубашку и панталоны на лямках. Периодически утром в момент пробуждения рядом с хлебом и водой он находил и комплект чистой одежды.

Однажды к нему в коморку зашел человек и положил к Каспару на колени доску и, пристроив сверху кусок бумаги, принялся, стоя сзади, водить по бумаге рукой Каспара с зажатым в ней пером. Мальчик был в восторге от этой новой игры, не понимая, что получается в результате. Этот человек объяснил мальчику, что каждую ночь он приносит ему хлеб и воду, а сейчас должен научить его читать и писать. С тех пор каждые пять дней его наставник приходил к нему с уроками. Каспар прилежно учился и был сообразительным, но учитель был строг и нередко бил его палкой по правой руке за малейшие провинности.

Однажды ночью наставник Каспара грубыми движениями разбудил юношу, взвалил его на спину и вынес наружу, после чего, по словам Каспара, "стало совсем темно, так как он потерял сознание. Придя в себя, юноша не знал, сколько времени прошло после того, как он покинул комнату, в которой провел всю свою жизнь. Сопровождавший его человек поставил Каспара на ноги и, обхватив сзади руками, стал учить ходить. Таким образом, кое-как переступая, мальчик продвигался вперёд. Неизвестный раз за разом повторял фразу о кавалеристе, пока мальчик не запомнил её наизусть, не понимая, что она значит. Каждая попытка поднять голову пресекалась окриком и приказом смотреть себе под ноги. Так они шли вдвоём два дня и две ночи, а во время привалов спали на голой и грязной от дождя земле. На третий день неизвестный переодел Каспара в чистую одежду, надел на него ботинки и, показав на ряды домов вдали, назвал их "большой деревней". Научив Каспара, что ему нужно спросить у людей, чтобы найти дорогу к предместью Нойе Торштрассе, он сунул ему в руки конверт и исчез уже навсегда.

До октября 1829 года Каспар проживал в доме у забравшего его из тюрьмы доктора философии Георга Даумера. Особой заботой для приёмной семьи Каспара было приучить его к нормальной еде. Поначалу ему специально стали варить овощные супы на воде, постепенно увеличивая количество овощей, что он сам воспринимал как улучшение вкуса, удивляясь, почему это происходит. Вместе с хлебом он приучался есть выпечку, сухие овощи, затем в суп стали добавлять несколько капель мясного бульона, а с хлебом давать кусочки разваренного мяса. Это разнообразие скоро дало свой результат. После этого Каспар начал расти, прибавив за год 5 см. Также Даумер обучил его игре в шахматы и привил Каспару любовь к природе, поручая юноше выполнять несложные задания в своём саду.

Вскоре уровень развития Каспара достиг такого уровня, что он принялся писать мемуары о своём ужасном детстве. Новости о грядущей книге быстро распространились по Нюрнбергу и вскоре привели к покушению на жизнь юноши. 17 октября 1829 года Каспар, находясь в доме Даумера, услышал тихое звяканье дверного колокольчика и звуки шагов. Высунув голову в маленькое окно, выходившее на лестницу, он увидел человека, приникшего к стене и кого-то подстерегавшего. Лицо его было замотано чёрным шарфом, а в руках он сжимал нечто похожее на широкий нож мясника. В этот момент Каспар почувствовал сильный удар в голову и, падая, отчётливо услышал: "Ты должен умереть раньше, чем успеешь покинуть Нюрнберг! ". Потеряв сознание и некоторое время спустя очнувшись, юноша понял, что лежит на полу, а лицо у него залито кровью. Он кое-как добрался до дома и, плохо понимая, что делает, вместо верхнего этажа, где можно было рассчитывать на помощь, спустился в подвал. Позднее жена Даумера, удивляясь, что Каспар не является к обеду, нашла его там по пятнам крови на ступеньках. На лбу у него зияла широкая рана размером с палец, оказавшаяся, впрочем, неопасной. В бреду Каспар бормотал нечто невнятное: "Чёрный... чёрный человек... как трубочист... заточён в погреб...". По горячим следам были предприняты меры к поимке преступника, однако злоумышленник так м не был найден.

Бургомистр Биндер, понимая, какой опасности подвергается юноша, приказал днём и ночью дежурить возле него двум полицейским. В дальнейшем для большей безопасности Каспара было решено перевести в дом муниципального главы Иоганна Бибербаха, находившийся в центре города и потому бывший на виду. Там с Каспаром произошёл ещё один инцидент. Однажды, поднявшись на табуретку, чтобы достать с полки книгу, Каспар потерял равновесие и, чтобы не упасть, схватился за выступ стенной панели. Однако вместо этого у него в руках оказался заряженный пистолет, висевший тут же на гвозде, и по неосторожности Каспар выстрелил в себя. Пуля оцарапала ему лоб, и вбежавшие немедленно в комнату полицейские обнаружили Каспара на полу без сознания с залитым кровью лицом. Это происшествие наделало много шума, причём мнения нюрнбержцев разделились. Если одни видели в этом новую попытку убить юношу, то другие с такой же уверенностью утверждали, что он выстрелил в себя сам, желая таким образом подогреть ажиотаж вокруг своей персоны.

После этого случая Каспара перевезли в дом барона фон Тухера - одного из знатнейших жителей Нюрнберга. Барон на пару с Ансельмом фон Фейербахом, знаменитым баварским криминалистом (именно он был основным автором Уголовного кодекса Баварии 1813 года, который заложил фундамент современного европейского уголовного права), активно пытались раскрыть тайну происхождения Каспара. После того, как юноша рассказал, что ему кажутся знакомыми слова из венгерского языка, фон Тухер предпринял поездку в Венгрию, стремясь разыскать там родителей Каспара, которая, впрочем, не привела ни к каким результатам.

В 1830 году Каспар впервые встретился с английским лордом Филиппом Генри 4-м, графом Стэнхоупом. Стэнхоуп был человеком с очень сомнительной репутацией. Он много путешествовал по Европе и активно тратил деньги, происхождение которых оставалось неизвестным. Как позднее выяснилось, лорд был связан с некоей миссией, призванной распространять христианство в языческих землях, но вместо этого просто присвоил выделенные на это пожертвования прихожан. Точная цель приезда Стэнхоупа в Нюрнберг до сих пор остаётся неизвестной, однако известно, что он отдал своему банкиру приказ выяснить всё, что можно о Каспаре Хаузере.

31 мая 1831 года Стэнхоуп неожиданно заявил о своём желании "усыновить Каспара Хаузера и забрать его с собой в свой замок в Кенте". Познакомившись с Каспаром, Стэнхоуп втёрся к нему в доверие и внушил юноше мысль, что его прежние наставники - просто суровые учителя, в то время как он, лорд, обеспечит ему блестящее будущее в Англии. Англичанин принялся хлопотать перед городским советом о передаче Каспара под его опеку. Получив от бургомистра Биндера ответ, что опекуну следует доказать свою платёжеспособность, он уехал в Мюнхен, а затем в Инсбрук и вернулся с векселями на очень крупные суммы, выданными почему-то германскими торговыми домами.

В ноябре того же года Стэнхоуп в очередной раз наведался в гости к Каспару, по-прежнему проживавшему в доме барона фон Тухера, и передал юноше золотые часы, кольцо и цепочку, а также 500 гульденов наличными. Фон Тухер разрешил Каспару оставить у себя подарки, но деньги забрал, мотивируя это тем, что юноша еще слишком молод, чтобы распоряжаться столь крупной суммой. Из-за этих денег Каспар рассорился со своим опекуном, требуя, чтобы с ним перестали обращаться как с младенцем. Фон Тухер, понимая, что Каспару вскружила голову лесть англичанина, написал Стэнхоупу отчаянное письмо, умоляя того оставить мальчика покое, но никакого результата это не возымело. 21 ноября 1831 года лорд Стэнхоуп официально потребовал передачи ему опекунства над Каспаром, обещая дать тому достойное образование и воспитание. 29 ноября городской совет Нюрнберга с согласия самого Каспара принял решение удовлетворить ходатайство лорда.

После этого по настоянию Стэнхоупа Каспар был перевезён в город Ансбах, где его поселили в доме школьного учителя Иоганна Георга Мейера. Вскоре после этого Стэнхоуп заявил своему подопечному, что неотложные дела требуют его отъезда, однако Каспару не стоит переживать, ведь через несколько месяцев он пришлёт за юношей своих людей, которые переправят его в Англию, которая станет для него новой родиной. Однако ни сам лорд, ни его люди в Ансбах так и не приехали. Более того, спустя несколько месяцев Стэнхоуп вдруг начал публично сомневаться в правдивости истории Каспара, называя его лжецом и самозванцем.

В это же время по Германии стал ходить слух, что Каспар Хаузер на самом деле является наследным принцем Бадена, по официальным данным, умершим, будучи младенцем в 1812 году. В марте 1832 года фон Фейербах, также проживавший в Ансбахе и к тому времени ставший неофициальным опекуном Каспара, предпринял поездку в Мюнхен, где провёл беседу с королевой Баварии Каролиной, после которой начал своё расследование на предмет родства Каспара с королевской династией. В январе 1833 года уже сам Каспар отправился на встречу со своей предполагаемой матерью. Однако поездка окончилась ничем. Ребёнок, о котором шла речь, родился с заячьей губой, рано умер и был похоронен с соблюдением всех формальностей, так что Каспар никак не мог быть выжившим принцем.

После возвращения в Ансбах Каспар добился у своих опекунов разрешения на выход в город без надзора и стал вести образ жизни, всё больше напоминающий жизнь обычного молодого немца, пока не наступил трагический финал его загадочной жизни. 14 декабря 1833 года Каспар, прогуливаясь в городском парке, повстречал незнакомца, который под предлогом передачи некоего важного документа увёл его в безлюдное место, где ударил юношу в грудь длинным ножом. Несмотря на столь ужасные ранения, Каспар сумел добраться до дома, где рассказал о случившемся своему опекуну Иоганну Мейеру. Тот не поверил его рассказу и, считая, что Каспар сам нанёс себе рану, для привлечения внимания, заставил юношу отвести себя на место преступления в городской сад. Всю дорогу Мейер выговаривал раненому Каспару за ослушание и авантюризм. Удивительным является тот факт, что юноша, будучи смертельно раненным, смог осилить большую часть пути до парка, прежде чем его ноги подкосились, и он лишился чувств.

После того, как Каспар потерял сознание, Мейеру пришлось отнести юношу обратно в дом, где к Каспару спустя некоторое время вернулось сознание. Он рассказал, что к нему обратился человек в чёрном пальто, с пелериной, в цилиндре, с усами и бакенбардами: "Не вы ли, Каспар Хаузер? ". Услышав ответ, незнакомец потребовал от Каспара обещания, что тот никому не расскажет о том, что ему предстоит узнать. Получив желаемый ответ от заинтригованного юноши, незнакомец вручил ему кошелёк с пурпурными кистями, тут же упавший на землю. Каспар, нагнувшийся за кошельком, немедленно получил удар ножом, а незнакомец скрылся.

Призванные доктора поначалу не посчитали рану серьёзной, однако состояние Каспара постепенно ухудшалось и 17 декабря в 10 часов вечера он умер. Одними из последних его слов были: "за этой мышью охотится слишком много котов..." На месте, где Хаузеру была нанесена смертельная рана, воздвигнут памятный камень со словами: "Здесь один неизвестный был убит другим неизвестным." Организованное полицией расследование так и не дало никаких результатов.

Как было сказано выше, ещё при жизни Каспара Хаузера по Германии распространился слух о том, что он является наследным принцем Бадена. Данная версия была сильно популяризирована Ансельмом фон Фейербахом, который по итогам своего расследования написал книгу о Каспаре. Дело в том, что великий герцог Баденский Карл Фридрих после смерти своей первой жены, Каролины-Луизы Гессен-Дармштадтской, вступил во второй брак с Луизой Каролиной Гейер баронессой фон Гейерберг. Луиза была не королевского достоинства, а значит, родившиеся в этом браке сыновья не могли претендовать на престол, пока были живы прямые наследники от первого брака Карла.

Однако тут в семье Великого герцога началась череда подозрительных смертей: наследный принц Карл Людвиг Баденский погиб во время поездки в Швецию. Карета, в которой он находился, перевернулась, и он оказался единственной жертвой инцидента. После этого престол унаследовал его сын Карл Людвиг Фридрих, имевший двоих сыновей и троих дочерей. Однако первый его сын, родившийся 29 сентября 1812 года, умер уже 16 октября того же года при странных обстоятельствах. По свидетельству кормилицы, её отпустили накануне домой, но после возвращения она обнаружила стражу у покоев мальчика, и её отказались пустить внутрь под предлогом, что он заболел. Мать ребёнка, Стефания, также не смогла пройти через этот кордон - ей отказывали из опасений, что она сама может заболеть. Затем было официально объявлено о смерти ребёнка.

Второй сын, получивший имя Александр, родился в 1816 году, но не дожил до года, притом что все три дочери герцога, не имевшие никаких шансов на престол из-за своего пола, благополучно выросли, отличаясь отменным здоровьем. В 1818 году в возрасте 32 лет умер уже сам герцог Карл-Людвиг, а его престол за отсутствием сыновей унаследовал его дядя Людвиг, 54-летний холостяк, не имевший законных детей. После его смерти в 1830 году престол, наконец, унаследовал старший сын графини Луизы Каролины Гейер Леопольд Баденский, изначально не имевший реальных прав на престол.

Ансельм фон Фейербах связал все эти события с судьбой Каспара Хаузера и заявил, что первого сына Карла Людвига Фридриха, якобы умершего в 1812 году, на самом деле подменили умирающим младенцем, а самого принца заточили в подземелье. Сделал это кто-то из доброжелателей принца, считавших, что долгое заключение для Каспара было спасением от неминуемой гибели от рук Луизы Каролины Гейер, расчищающей путь к престолу для своих сыновей.

История Каспара получила неожиданное подтверждение в 1924 году, когда немецкая писательница Клара Хофер приобрела в собственность замок Шлосс Пильзах неподалёку от Нюрнберга, где во время ремонта обнаружилась потайная каморка, вполне согласующаяся с описаниями Каспара. Позднее замок был перепродан ещё раз, и новые владельцы пожелали отреставрировать непосредственно каморку. 13 марта 1982 года, когда в неё вошли, на полу обнаружилась деревянная лошадка, по цвету и форме также согласующаяся с описаниями Каспара.

Однако существует версия и о том, что Каспар Хаузер был очень талантливым самозванцем. Её сторонники считают невозможным, чтобы человек, годами сидевший в темноте без движения, за считанные дни научился ходить, писать и понимать сложную речь. Также Каспар утверждал, что жил на хлебе и воде, однако в реальности он выглядел достаточно упитанным. Согласно мнению скептиков, юноша быстро понял, что образ "загадочного дикаря" приносит выгоду, и начал подстраивать свои рассказы под ожидания и догадки высокопоставленных зевак.

Более того, сторонники версии самозванства полагают, что никаких покушений на жизнь Каспара не существовало. По их мнению, первое "нападение" Хаузер устроил себе сам, когда интерес публики к нему начал угасать, а смертельное ранение в 1833 году произошло вследствие того, что Каспар хотел лишь слегка себя ранить, чтобы вновь вызвать жалость и внимание, но не рассчитал глубину удара. Что же до "Баденской версии", то существуют детальные свидетельства о смерти принца в 1812 году, а массовый заговор такого масштаба кажется невероятным. По мнению критиков версии его королевского происхождения, Хаузер был простым школяром из бедной семьи или бродягой, который сбежал от родителей и, обладая природной хитростью, разыграл спектакль перед доверчивыми горожанами, но в итоге стал жертвой попытки инсценировать очередное покушение на самого себя.

В августе 2024 года группа учёных из разных стран провела точное исследование с использованием методов глубокого секвенирования ДНК, проанализировав волосы Хаузера и сравнив их с митохондриальной ДНК матери скончавшегося в 1812 году принца и её потомков. Исследование показало, что митохондриальный тип Каспара Хаузера однозначно отличается от типа Баденского дома. Разница в последовательностях слишком велика, чтобы они могли быть родственниками по материнской линии.

Другими словами, версия о том, что Каспар Хаузер на самом деле это баденский принц, была опровергнута на молекулярном уровне. Это подтверждает версию скептиков о том, что история о "принце в темнице" была либо плодом воображения толпы, либо сознательной мистификацией самого юноши.

Кстати, как вам трейлер? Как получилось? В качестве постера для трейлера пока использовали картинку из того самого поста. Для самого фильма будем думать что делать.

Итак. Есть ПМВ и ВМВ. Зачем? С самого детства меня этот вопрос преследует. Давайте разбираться: кто с кем воевал (из больших стран, да-да, я знаю что Сиам в 1917 году объявил войну Германии и вообще воевало много стран).

КТО С КЕМ ВОЕВАЛ?

В Первой Мировой: Германия, Австро-Венгрия, Османская империя воюют с Россией, Францией, Британией и потом США. Италия переходит от одного союза к другому.

Во Второй Мировой: Германия (Австрия в составе), Венгрия, Япония воюет с СССР (Россией), Францией, Британией и потом США. Италия переходит от одного союза к другому.

Получается, что из значимых перестановок - это:

- Япония, которая в Первой Мировой героически захватила германский Циндао и во Второй перешла на сторону Германии,
- Турция, которая вообще решила держать нейтралитет.

Получается, противники одни и те же. Если очень сильно упрощать (вот, пожалуйста, обратите внимание на эти слова: упрощать!), то главной причиной является всё-таки объединение и возвышение Германии как сверхдержавы и ее неудачная попытка перекроить баланс сил в мире в свою пользу. Но, конечно, же причина не только в этом. Желали повоевать все и только ждали этого повода.

ЗАЧЕМ ВОЕВАЛИ?

Если начиналось всё как потасовка феодальных европейских монархий друг с другом за сферы влияния (как в старые добрые времена), то уже к сороковым годам в мире столкнулись три ИДЕИ о том каким путём дальше пойти человечеству после крушения феодализма с царизмом:

1). Германский путь фашизма (украденный у Италии). Идея исключительности определенной нации и решающей роли государств, которым предначертано править миром. Кстати, в Великобритании эти взгляды тоже были очень популярны. Вспомним, "бремя белого" человека. Белые = хорошо, все остальные не очень. Тут в саму систему заложена куча слабостей и глупостей. Неудивительно что эта система окончательно и бесповоротно проиграла.

2). Советская система. В основе коммунизма лежит идея о классовой борьбе, освобождение от эксплуатации человека человеком, которая должна привести к созданию единой централизованной социальной системы, в рамках которой всем гарантировано равенство, за счет определенного ограничения личной свободы.

3). Либеральные демократии. В основе либерализма лежит свобода, предполагающая борьбу с тиранией и опирающаяся на сотрудничество всех членов социума, при минимальном контроле со стороны центральной власти, и допускающая неравенство граждан. Ну и, каждому, даже самому бедному гражданину, не менее трёх рабов! (с) Греки.

Либеральные демократии и советская коммунистическая система были вынуждены временно объединиться в Антигитлеровскую коалицию. Это был союз двух непримиримых идеологических противников против третьего, ещё более ненавистного. Но сразу после победы, разумеется, противостояние продолжилось. Правда уже без прямой войны, тут помогло ядерное оружие. В итоге к 1991 году выиграла Либеральная демократия.

Конец ли это истории? Мы видим что нет и процесс выбора дальнейшей ИДЕИ о том как и куда идти человечеству еще идёт. Возможно, историки будущего весь период 20 века и первой половины 21 и окрестят как период перехода к ИДЕИ... ну, например, технократии. Или киберпанка. Или еще чего-то. Мы пока не знаем.

Или к чему мы там уже придём в итоге?

ПОЧЕМУ ВОЙНА НЕ ЗАКОНЧИЛАСЬ В 1919?

История как именно Германия, попробовала взять реванш после Перовой Мировой войны всем известна настолько хорошо, что я думаю, нет никакого смысла пересказывать всё это по второму кругу. А вот слова знаменитого французского военачальника Фердинанда Фоша после подписания унизительного для Германии Версальского мира в 1919 году: "Это не мир, это перемирие на двадцать лет!" мы вспомним.

Забавный факт: многие думают что он говорит о том что Германию нельзя так унижать и с ней надо поступить мягче. Ни черта подобного! Фош полагал, что с Германией нужно было поступить куда как серьезней, разделить её на части и лишить промышленной мощи. Но это осуществят уже СССР и США в 1945. Но к 1918 от войны уже все устали, тогдашний ковид (испанка) косила людей похлеще чем пулемёты и нужна была передышка.

Фош руководствовался вполне объективными вещами. Например тем, что Германия превосходила Францию в промышленности и в населении. Последнее ещё и росло быстрее. Фердинанд Фош постоянно повторял эти цифры: 40 миллионов (Франция) и 70 миллионов (Германия). Французы в 1914 — 1918 годах потеряли буквально «цвет нации». И Фош понимал, что в схватке «один на один» французы непременно проиграли бы. И они, кстати, так и сделали! Даже с помощью Великобритании.

А вспомнили мы Фоша чтобы спросить... а война вообще прекращалась в 1919 году?

В России Гражданская шла до 1922 года, а борьба с крестьянскими выступлениями аж до 1924. Сибирское маслоделие, кстати, тогда всё и убили тоже. В 1938 году происходят бои с Японцами на озере Хасан, а в 1939 году на Халхин-Голе.

В Европе с 1936 по 1939 идёт масштабная гражданская война в Испании, где через свои прокси силы воюют СССР и Германия. Германия в 1938 году захватывает Чехословакию и Австрию.

В Африке в 1935-36 году во второй итало-эфиопская войне Италия таки берёт реванш и побеждает Эфиопию.

В Азии вторжение Японии в Маньчжурию произошло в 1931 году, а полноценная война Японии и Китая с сотнями тысяч жертв с 1937 года. Почему мы считаем начало Второй Мировой с 1939?

Получается, был лишь небольшой перерыв в конце двадцатых годов двадцатого века.

СТОЛЕТНЯЯ ВОЙНА

Мой любимый вопрос из детства, которым я любил подкалывать друзей: сколько шла столетняя война? Война продолжалась 116 лет с двумя продолжительными перерывами.

Эдвардианская война — в 1337—1360 годах.
Каролинская война — в 1369—1389 годах.
Ланкастерская война — в 1415—1453 годах.

Между последними перерыв аж в 26 лет. Мы же говорим что это столетняя война. Понятие «Столетняя война» было сформулировано историками в XIX веке. В научный оборот его ввёл К. Демишель в «Хронологической таблице истории Средних веков», вышедшей в 1823 году. Современники точно не знали что они участвуют в какой-то там столетней войне.

А как считаете вы? Нужно ли разделение на Первую и Вторую мировые войны?

Состроив зверскую рожу, особист принимается орать на бойцов Красной Армии, чтобы все приготовили карманы к осмотру. Молодой боец, не выдержав испепеляющего взора злобного особиста, предварительно намочив штаны, выдает старшего товарища, который припрятал несколько листовок, чтобы их потом скурить. Злобный особист с довольной рожей тут же наставляет на старого солдата пистолет, нашел врага народа.

Старый солдат пытается объяснить, что подобрал листовки, чтобы их скурить в свободнее время, но особист ничего слышать не хочет и тут же его арестовывает. Ротный пытается за солдата заступится, поэтому он выходит на связь с начальником штаба, но тот говорит что бойца злобному особисту нужно отдать, но никто его расстреливать не собирается. В блиндаж заходит командир батальона, начальник штаба рассказывает ему про ЧП с листовками. Комбат тут же спрашивает:-Солдата за листовки расстреляли? Узнав что нет , комбат спрашивает почему.

Политрук пишет на солдата характеристику, а ротный советует злобному особисту бойца не уводить:-Не смогу гарантировать вашу безопасность. У меня восемьдесят человек, бойцов только что побывавших в аду, под смертью. И неизвестно что кому придет в голову, когда они увидят спину человека, который ведет их товарища на расстрел. Ну понятно опять пошла в ход привычная для российского кино шарманка, про то что злобные особисты только мешали воевать, а советские солдаты победили исключительно и только вопреки. Но злобный особист ехидно улыбаясь, командует папаше выходить.

Рыкову так не терпится расстрелять ветерана прошлой германской войны, что он выдвигается к штабу батальона днем, через насквозь простреливаемое немцами поле. При этом сам особист, его помощник, а так же старый и опытный боец, бегут по полю в полный рост, практически не пригибаясь. Такая беспечность быстренько сказалась, Рыков получает пулю в ногу, но папаша его спасает и затаскивает в воронку, где оказывает ему первую помощь, перевязывая рану.

Папаша пытается подбодрить особиста, но злобный Рыков наставляет на него пистолет и говорит, что он сейчас в себя немного придет и они отправятся дальше, как будто рана у него моментально зарастет. Но выдвинуться не получается и они остаются лежать в воронке ждать темноты. Наступила темнота, политрук и ротный стоят у сарая, курят и ведут задушевные разговоры , после чего отправляются проверять посты.

Тем временем в штабе батальона, начальник штаба предлагает комбату, отправить в деревню подкрепление и боеприпасы. Комбат же говорит, что помощь роте, они окажут сразу же после немецкой атаки. На это начальник штаба говорит, что после немецкой атаки помощь уже будет не нужна. На это командир батальона говорит:-Ну если не будет нужна, тогда не будем отправлять. Что Рябинин волком смотришь? На это начальник штаба говорит:-Как так можно? Мы же людей там на верную смерть оставляем.

На это комбат ничего не отвечает и заходит в блиндаж. В самой деревне, политрук и ротный обходят посты, где занимаются с солдатами гаданием на кофейной гуще, отобьются ли они от немцев или не отобьются, если им помощь не пришлют. Но как мы поняли уже, подкрепление злобный командир батальона отправлять не собирается, обрекая людей на верную смерть. Политрук пытается подбодрить людей, дескать в штабе обещали помощь прислать.

В воронке между особистом и папашей, идут долгие философские разговоры. Раненый "особист" объясняет, что остался один, без родителей, а такие, как "папаша", лишний раз его пнуть были не против, государство его отмыло, одело, дало образование, сделало человеком и вооружило, чтобы защищать закон. Но "папаша" как носитель народной мудрости рассказывает ему про улыбку ребенка: "Мы, русские, редко улыбаемся, а ребенок смотрит на тебя и просто так улыбается в люльке, ему все равно, подвиг ты совершил или убил кого-то, это улыбка как причастие, как прощение". Ну а так же согласно новой тенденции как же обойтись без упоминания бога и гиены огненной. Так как в фильме с громким названием Ржев, саму битву не показали, придется сделать отступление.

Ржевская битва (январь 1942 – март 1943 г.), вопреки либеральной, антисоветской мифологии, не была «засекреченной». В действительности бои в районе Ржева не были секретными, на них просто не заостряли внимание, как на битве за Москву, обороне Ленинграда или Сталинграда.

Ржев приобрел важное значение после успешного контрнаступления Красной Армии в декабре 1941 года. Советская Ставка, переоценив свои успехи и недооценивая противника, задумало зимой 1942 года провести широкое стратегическое наступление с целью разгрома немецкой группы армий «Центр». Частью этого наступления стала Ржевско-Вяземская операция (8 января – 20 апреля 1942 года). Ставка Верховного Главнокомандования (ВГК) в своей директиве от 7 января 1942 года приказала охватывающими ударами армий правого крыла Калининского фронта под командованием И. С. Конева из района северо-западнее Ржева на Сычёвку, Вязьму и войск левого крыла Западного фронта под командованием Г. К. Жукова из района Калуги в направлении Юхнова, Вязи с одновременным наступлением остальных армий Западного фронта на Сычёвку и Гжатск окружить, расчленить и уничтожить основные силы группы армий «Центр» в районе Ржева, Вязьмы, Юхнова, Гжатска.

Это был наиболее успешный этап битвы за Ржев. Советские войска смогли отбросить противника на западном направлении на 80—250 км, завершили освобождение Московской и Тульской областей, отбили многие районы Калининской и Смоленской областей. Результатом операции стало образование Ржевско-вяземского выступа. При этом обе стороны в ходе упорных боев понесли большие потери. Германская группа армий «Центр» потеряла около половины личного состава.

Наши войска также понесли тяжелые потери. Так ударные силы Западного фронта (33-я армия, 1-й гвардейский кавкорпус и 4-й воздушно-десантный корпус) были блокированы противником, вели бои в окружении. Действуя в тылу врага, части 33-й армии во взаимодействии с кавалерией, десантниками и партизанами до лета 1942 года, сражались в окружении, удерживали большой район и отвлекали на себя значительные силы противника. В ходе тяжёлых боёв в окружении погиб раненый командарм Михаил Григорьевич Ефремов (застрелился, чтобы избежать пленения). Многие части армии смогли прорваться к своим. Частично блокированными немцами в районе Холм-Жирковского оказались войска Калининского фронта (39-я армия и 11-й кавкорпус). В июле 1942 года 9-я немецкая армия провела операцию «Зейдлиц». 39-я советская армия и 11-й кавкорпус оказались в «котле», были рассечены на части и уничтожены. Часть советских войск прорвалась к своим.

Таким образом, в ходе боев – зимы – весны 1942 года был образован Ржевско-Вяземский выступ: плацдарм до 160 км в глубину и до 200 км по фронту. На территории Ржевско-Вяземского выступа проходили две крупные железные дороги: Великие Луки — Ржев и Орша — Смоленск — Вязьма. Ржевское направление было для немцев одним из ключевых. Оно располагалось между осажденным Ленинградом и Москвой. Здесь немцы планировали прорваться дальше на восток, отсечь Ленинград и север от Москвы, и снова атаковать русскую столицу. Поэтому Ржевско-Вяземский выступ немцы называли «воротами к Москве». И они всеми силами держались за это плацдарм. Здесь было сконцентрировано до 2/3 сил группы армий «Центр».

Всё это хорошо понимали и в Москве. Поэтому советское командование с таким упрямством пыталось «срезать» этот выступ. Для этого были проведены ещё наступательные три операции: Первая Ржевско-Сычёвская наступательная операция (31 июля — 20 октября 1942 года); Вторая Ржевско-Сычёвская наступательная операция или операция «Марс» (25 ноября — 20 декабря 1942 года); Ржевско-Вяземская наступательная операция войск (2 марта — 31 марта 1943 года). В итоге победа осталась за нами. 3 марта 1943 года наши воины освободили Ржев.

Ведя здесь тяжелые бои, советские солдаты оттягивали внимание и силы противника и от Ленинграда, и от Волги, где уже начиналась подготовка к генеральному сражению. Чем больше немцы цеплялись за Ржев, на иллюзию снова пойти на Москву отсюда, тем сложнее им было вести наступательные операции на других участках и направлениях фронта, под Сталинградом и на Кавказе. Поэтому все рассуждения о «пустой трате времени и сил», «мясорубке», «попусту загубленных советских солдат», это либо глупость людей, которые ничего не понимают в военном деле, либо откровенная ложь и дезинформация с целью очернения Великой войны, Красной Армии. И этот фильм, как раз и является частью этой самой дезинформации.

В то время как ротный проверяет посты в разрушенной церкви, Карцев бьет по морде молодого бойца, за то что тот сдал злобному особисту папашу. Ну а в отместку на это, юный боец раскрывает ротному настоящую личность Карцева, который оказывается был известный на всю Москву вор-рецидивист, находящийся во всесоюзном розыске, которого долгое время никак не могла поймать московская милиция. Вот так вот оказывается работала в СССР милиция , раз опасный вор рецидивист спокойно разгуливал на свободе, а органы правопорядка наверное ловили мух.

Тем временем, комбат и начальник штаба, сидят в блиндаже напиваются и ведут диалог. Комбат говорит:-Да дело же не в том что приказа на отходу меня нет. И не в том что роте удержать деревню без усиления практически невозможно, а в том что потерять посланных туда людей и орудия проще простого. Вот тогда я окончательно обескровлю батарею. Ты спросишь тогда какая цель нам погибать в Овсянниково? Так я тебе отвечу.

Но нас переключают на продолжение конфликта в самой деревне, так что там хотел сказать выпивающий комбат, пока неизвестно.

Знаменитые произведения писателя-фронтовика Юрия Бондарева «Батальоны просят огня» и «Горячий снег» были написаны и поставлены в кино в советские годы.

Вот один диалог члена Военного совета Веснина и генерала Бессонова из «Горячего снега»:

— Моя эмоциональность понятна — там люди гибнут, а ты бессилен им помочь!

— Солдаты.

— А вы не помните, что они ещё и люди?

— Нет, не помню, не имею права, иначе начну думать, что у них есть отцы, матери, дети, что их ждут дома... тогда трудно будет на смерть их посылать... а приходится...» [На самом деле главное в том, что даже самые обычные люди с разными взглядами на обычную жизнь могут намертво сплотиться вокруг главного - защиты Советской Родины от нашествия капиталистов. И тут не важно, какого ты звания в армии.

У Бондарева генерал предстает не тупым пьющим животным, посылающим людей на убой, а человеком, который, подавляя чувства и переживания, решает задачу, которую нельзя решить иначе, чем жертвуя бойцами. И становится ясно, что нет на войне одной-единственной правды... Есть правда рядового, правда комбата, правда генерала... И на пересечении этих правд и видна ярче всего трагедия войны. Тут же в фильме, есть злобное советское командование, которое послало людей на убой, а почему и зачем, в принципе непонятно.

Возвращаемся к вору рецидивисту, который делится с офаноревшими от таких новостей сослуживцами своими подвигами, как в октябре 1941 года, он с корешами обчистил несколько ювелирных магазинов, но тут шухер начался, милиция их искать начала. Тогда, Костик, припрятав золотишко, украв чужие документы, добровольцем записался на фронт , ну чтобы менты его не загребли, при этом сам он планировал куда ни будь по дороге удрать. Ну а не удрал он потому, что воевать ему типа понравилось. Отсюда вопрос. А как поступил хозяин украденных документов, он что в милицию о пропаже документов не заявлял? Или Костик настоящего Карцева где ни будь по-тихому в колодце припрятал, а теперь воюет под его фамилией? В оригинале повести, если что был такой же вор-рецедивист, который выкрав чужие документы попал на фронт , только вот честно он воевать не собирался, и это был не Костя Карцев

И да, по повести Кондратьева, особиста грохнули свои же а не немцы. Только вот непонятно, как вор рецидивист, собрался под личиной убитого особиста то жить? Он что думал что его личность никто проверять не будет?

Ну а тут, после откровений Костика, начинается мексиканская дуэль, все наставляют друг на друга оружия предлагая Костика пустить в расход. Но вмешивается ротный и приказывает такое дело отставить, только вот ротного никто не слушает, пока не вмешивается бухгалтер философ, который говорит:-Не понимаю откуда в нас это. Да вот это в расход. Расход, слова то какое придумали, как будто мы дрова какие то. Оказывается что Мачихин был не всегда колхозным счетоводом а был некогда преподавателям философии в ленинградской академии и воюет он не за Советский Союз, а за Россию. Ну вообще то, такие вот борцуны чисто за Россию, частенько оказывались в рядах фашистов.

Среди молодого поколения белогвардейских генералов оказалось немало предателей, с удовольствием перешедших на службу к немцам. Данные офицеры были объединены в несколько военизированных структур, часть из которых возникла в 1920 — 1930-е годы, а другие непосредственно во время Второй мировой войны. Наибольший вес в эмиграции имел Российский Общевоинский Союз, основанный в 1920-е годы П.Н. Врангелем. К началу 1930-х годов его численность составляла более 40 тыс. человек. Следом за ним шёл Отдельный Русский Корпус под командованием генерала Добровольческой русской армии М.Ф. Скородумова.

В годы войны появились многочисленные пехотные батальоны, состоящие из белоэмигрантов под наименованием «ОСТ». Последний из них был уничтожен войсками Красной армии лишь в январе 1945 года. Неоднократно в тыл советских войск забрасывались диверсанты 800-го Полка Специального Назначения «Бран-денбург», состоявшего из бывших белых офицеров. В июне 1941 года в абвере появился даже специальный штаб для координации разведывательной и диверсионной деятельности в советском тылу под командованием белого генерала Б. А. Смысловского.

Но больше всех прославился XV Казачий Кавалерийский Корпус, возглавляемый известными белыми генералами П.Н. Красновым и А.Г. Шкуро. В корпус входили две дивизии и Пластунская бригада. Данные соединения сражались с Красной армией также вплоть до мая 1945 года. Так вот эти борцуны, воевали против большевиков, но за Россию которую они потеряли. Ну не обошлось тут без еще одной интересной организации как НТС.

Это если вкратце по теме, возвращаемся к фильму. Папаша лежа в воронке философствует, ротный и прочие в церкви выясняют отношения кто и за что они там воюют и во всю костерят бездушную советскую власть, благодаря которой они уже сутки не ели. Немцы же, потихоньку на штурм деревни пошли, но папаша их замечает. Комбат же накатив стопарик, начинает восхвалять немцев: -Надо отдать им должное воюют они отменно, вон всю Европу сожрали не поперхнулись. Но что бы начать их бить, мы должны заставить их понять что мы умеем не только отступать, но и стоять насмерть.

А под Москвой советские солдаты отступали или насмерть стояли отогнав таки фашистов от столицы и перейдя сами в контрнаступлением? Ну а после комбат добавляет:-И последнее капитан, ты разве не понимаешь что если немцы победят, то они в живых никого не оставят. Мысль кстати правильная, чтобы это понять достаточно изучить план ОСТ, и что планировали фашисты устроить на советской земле.

Прока комбат пьет водку и разглагольствует, немцы по полю тихонечко ползут в сторону деревни, а дозоры из советских бойцов, тихо в окопах спят на морозе. В церкви в это время, продолжается спор и юный пионер говорит, что немцы к советским жителям относятся лучше чем советское руководство, отвело жителей деревни подальше от боевых действий в немецкий тыл. Политрук норовит расстрелять за такие слова пионера и говорит, что немцы угнали жителей деревни на рабский труд в Германию.

Один боец хватает пионера за шкирку и ведет в подвал церкви, где лежат трупы жителей деревни, за ним идут ротный и политрук. В коем веке нам не добрых и сердобольных немцев показали, а натуральных убийц, которые при занятии деревень бывало всех жителей вырезали под корень.

Все в шоке от увиденных трупов женщин и детей , особенно юный пионер, который про добрых немцев говорил. Папаша по тихому убивает ножиком двух немцев, которые расположили пулеметную точку рядом с воронкой и открывает с тыла по немцам пулеметный огонь, предупреждая про нежданную атаку своих. Похожий кстати эпизод был и в книге Кондратьева, только самое смешное, что огонь по наступающим немцам открыл вор рецидивист, который хотел свалить с документами особиста глубоко в советский тыл. Он так же ножичком прирезал пулеметчиков, ну а затем:

И вдруг, будто кто-то толкнул в спину, одним рывком подбросило его к убитому, откинул он мертвое тело, залег за пулемет, на несколько секунд замешкался, ощупывая руками что где, и нажал спусковой крючок. Веером, сначала по ближним, а потом и по дальним немцам дал длинную очередь... Дал... и опомнился - чего это он? Зачем? Ведь жизнь свою и свободу подставляет. Хотел было нырнуть в овраг, но и тут будто кто-то вырвал из его горла отчаянный крик:

- Братва! Окружают вас фрицы! Ах вы, падло! - и снова припал к пулемету, и стрелял уже не прицельно, а по направлению, так же, веерком, по залегшим фрицам, стрелял до тех пор, пока не кончилась лента...

Тут пальба пошла со всех сторон. Кто стреляет, куда, свои или немцы ничего не разберешь, но ясно, что ведет рота бой... Не дал он немцам втихаря свое дело сделать, пусть и на этом спасибо свои скажут, а больше делать ему здесь нечего, драпать надо... Спустившись в овраг, Серый прошел по нему полпути, а потом вылез и - ползком по полю, это верней, здесь вокруг все видать, ни на кого невзначай не нарвешься...

Ротный, услышав стрельбу и крикнув: "Карцев, за мной!", первым выбежал из избы, бросившись направо, к той обороне передней, где и ждали немца. Но стрельба шла и слева, с тыла деревни, да и вообще отовсюду летели снопы трассирующих, и ротному пришлось двигаться перебежками, от избы к избе, иногда падая на открытых местах, чтоб уберечься от пуль...

Еще не добежав до края деревни, встретил он отступающих, огрызающихся ружейным и автоматным огнем бойцов.

- Остановиться! - закричал он, - стойте! - и дал поверх голов короткую автоматную очередь.

- Окружили нас! Выходить надо! - крикнул налетевший на него и чуть не сбивший с ног боец.

А пока ротный разбирался с ним, схватив его за грудки и повернув лицом к противнику, мимо них бежали с ошалевшими физиономиями бойцы его роты, изредка останавливающиеся на секунду, чтоб пальнуть из винтовки или из автомата.

Ну а тут в фильме, папаша открывает по немцам огонь, особист убивает немца, хватает у него из мертвых рук ракетницу, пускает в воздух ракету и принимается кричать что немцы наших окружают, как будто до этого это было непонятно.. Благодаря папаше и особисту, наши солдаты в окопах просыпаются и дает немчуре бой, незаметно пробраться не подфартило.

Комбату же докладывают что немцы начали наступление на деревню, ну а тот опасаясь что наших бойцов из деревни выбьют, командует всему батальону подъем, нет не что бы солдатам в деревне помочь, а думая что немцы после того как деревню займут, на батальон уже наступать будут.

В ходе короткого боя, неся потери, нашим бойцам приходится оставить некоторые позиции, немцы занимают развалины церкви и ближайшие к ней окопы. Особист приказывает папаше уходить, дескать он свою вину искупил, ну он его прикроет. Но старый солдат, особиста не бросает, и они втроем начинают пробирается к своим. Третьим был украинец, что прятался в соседней воронке. Ротный же приказывает бойцам занять круговую оборону. Пионер же спрятавшись в руинах церкви и не замеченный немцами, оказывается понимает немецкий язык, он слышат переговоры фашистов, которые хотят закидать позиции русских минами из минометов.

Когда он хочет уже отправится к своим и выходит из укрытия, его замечает здоровенный фашист, который сразу же бьет ему в морду. Но пионер ,изловчившись убивает здоровенного Фрица, его же собственным ножичком. А немец оказался настолько тупой, что не додумался покликать своих, что он поймал русского шпиона , да и дозоры немцев тоже не видно, поэтому пионер прирезав немца спокойно уходит.

Тем временем, немцы захватывают в плен особиста и паренька с Украины, папашу при захвате сразу же убивают. Запасливый украинец, тут же достает из-за пазухи листовку-пропуск (плюс к «проницательности» и «бдительности» особиста),тут же указывает на Рыкова и говорит, что он коммунист и офицер особого отдела. Но немцу этого мало, он приказывает слабаку-украинцу застрелить Рыкова. Власюк не может этого сделать и кончает с собой из трофейного немецкого пистолета. Особиста тут же убивают. Немецкий офицер презрительно кидает: «Вот все они такие, эти свиньи. Ничего, мы еще научим их убивать друг друга».

Ну а в это время, в окопы к своим прибегает пионер и рассказывает, что немцы собираются забросать наши позиции минами из убер минометов. Командир роты, отдает приказ оставшимся бойцам, во главе с политруком покинуть деревню и отступать к своим, ну а он сам, Карцев и Басов остаются что бы задержать фрицев, если они пойдут в наступление. Как будто он не знает что его самого и бойцов роты в этом фильме за это ожидает, ведь приказа об отступлении не было.

Советская стрелковая рота по приказу командира покидает только что занятое с боем и потерями Овсянниково под угрозой… обстрела 81-мм миномётами. Видимо, в сознании авторов фильма это — чудо-оружие инфернальной разрушительной силы, сама угроза применения которого должна заставлять бежать без оглядки. Не артиллерия больших калибров или авиация, не даже реактивные миномёты — всё это было в реальных ржевских боях. Нет, банальные батальонные миномёты, под огнём которых можно отсидеться в минимально подготовленной полевой обороне, встретив атакующих после «могучего» удара 81-мм мин немцев пулемётным огнём. Рота покидают деревню, трое оставшихся закуривают немецкие сигары, выпивают шнапсу из фляжки, ну а немцы начинают минометный обстрел.

За обстрелом деревни наблюдает командир батальона в бинокль , который видит такие разрывы, как будто разрываются крупнокалиберные артиллерийские снаряды. В общем пламя до небес и столб земли в стратосферу. В результате недолгого обстрела, лишь краем задевшего окопы, деревня горит, двое бойцов контужены а один убит.. И вот когда немцы идут уже занимать окопы, ротный и Карцев дают немцам достойный отпор. Ротный принялся фашистов расстреливать пачками из пулемета. Расстреляв патроны в пулемете, ротный и Карцев уходят к своим.

Совершенно немотивированный уход из важного опорного пункта предсказуемо вызывает неудовольствие и даже ярость командования в лице командира батальона. И вот уже обескровленной и голодной роте, командование отдает приказ вернуть деревню обратно, опять без поддержки артиллерии и танков, которые между прочим у батальона имеются. Собственно на ночной атаке, которая ведет рота, на деревню в полный рост, фильм и заканчивается. Ну а в конце нам рассказывают про невероятные потери среди Красной Армии во время битвы за Ржев. Ну вообще то это популярная тенденция превышать потери СССР во время войны в десятки а то и в сотни раз, что бы приукрасить ужасы советского режима. Давите приведу некоторые данные о потерях Красной Армии в Ржевской битве.

«Только в Ржевской битве и на Ржевском выступе с октября 1941 по март 1943 года Красная армия потеряла 1 154 698 человек, включая раненых и пропавших без вести. Впервые я называю эти ужасные, трагические и далеко не полные цифры, собранные из архивных источников. Я делаю это, чтобы почтить память подвига известных и безымянных героев, которые по различным причинам незаслуженно и нечестно мало обсуждались или вовсе не упоминались в послевоенные годы», — пишет Путин в статье для американского журнала National Interest. Его слова даются в переводе с английского.

Между тем, согласно советской статистике, в четырех операциях под Ржевом погибли 433 тыс. красноармейцев. Эти цифры неоднократно подвергались критике и пересматривались в сторону увеличения, особенно в последние годы. В нынешних СМИ часто говорят о миллионе и даже более миллиона погибших. В нашумевшей книге кандидата исторических наук, научного сотрудника Тверского государственного объединенного музея Светланы Герасимовой общие потери вообще составляют 1 325 823 человек по четырем сражениям за Ржев. Где же правда?

В первую очередь, нужно определиться с тем, что такое «общие потери». По сути, это не только убитые, но и раненые, многие из которых потом вернулись в строй. Но даже тех, кто попал в «безвозвратные потери» не следует априори считать погибшими. Немало тех, кто числился пропавшим без вести и оказавшихся в немецком плену, впоследствии все же вернулись на Родину. Например, бойцы, комиссованные в результате ранений — тоже безвозвратные потери.

Главная же проблема при подсчете потерь во время боев под Ржевом, по мнению историка Алексея Исаева, является слишком вольное толкование понятия «ржевское направление». Вот что он пишет на этот счет: «Довольно странно в связи с этим приписывать к потерям под Ржевом тех, кто погиб под Юхновом, Сухиничами или в окружении под Вязьмой… С. Герасимова в своей диссертации по Ржевской битве уверенно оперирует общими потерями в Ржевско-Вяземской операции без каких-либо попыток вычленить из них потери собственно под Ржевом«.

Хотелось бы подчеркнуть, что дело не в том, что указанные выше цифры слишком большие. Дело в том, что они получены путем очевидно неверных расчетов. Нас же интересует вопрос: сколько в действительности Красная армия потеряла в боях за Ржев? Одно можно утверждать совершенно определенно: ни о каком миллионе погибших под Ржевом не может быть и речи. Как, впрочем и о полутора-двух миллионах общих потерь.

По подсчетам Алексея Исаева, который суммировал потери советских войск за ржевский выступ, начиная с Ржевско-Вяземской операции в январе — апреле 1942-го и заканчивая ликвидацией выступа в марте 1943-го, общие потери составляют 1 160 787 человек, а безвозвратные — 392554 (см. таблицу ниже). Общие потери таким образом оказываются существенно ниже, чем заявленные в книге Светланы Герасимовой и близки к данным, приведенным в статье Владимира Путина.

Если подытожить, то вовсе не бездарный фильм, сделанный смело, хлестко и даже несколько провокативно, вместо нового слова в кинолетописи войны добавил еще один куплет во все ту же старую песню об отсталости СССР, бездарности советского командования, «заваливании врага трупами» и тоталитарных большевистских ужасах, «вопреки которым» русский человек с Божьей помощью всё же победил. Новое тут разве что то, что все советское и коммунистическое показано не ненавистным и отвратительным, а смешным и нелепым. Этаким «праздником непослушания» плохо воспитанных самонадеянных детишек, замахнувшихся на святое и вечное. Вишенкой на торте является красная звезда в заглавии на месте буквы Ж в слове РЖЕВ. Может быть, это и не намеренное издевательство, а всего лишь дизайнерский изыск, но в общую концепцию фильма эта деталь вписывается прекрасно.

При написании этой статьи использовались скриншоты сделанные мною при просмотре этого фильма

Если вам понравилась статья, ставьте лайк, это продвигает канал, так же пишете комментарии, да и на канал подписываться не забывайте.