Современная скульптура Эгиля и его мертвого сына Бёдварра
Эгиль Скаллагримссон (Egill Skallagrímsson) – один из наиболее известных скальдов эпохи викингов, жил приблизительно в период с 904 по 995 год (даты установлены Г. Поллсоном и П. Эдвардсом). Жизнь Эгиля известна нам во всех подробностях благодаря поэтическому произведению «Сага об Эгиле», которое охватывает историю исландского клана Скаллагримссонов на протяжении трех поколений.
В «Саге об Эгиле» описывается период приблизительно с 850 по 1000 год, ее автор неизвестен. На основе стилистического сходства с «Кругом Земным» Г. Поллсон и П. Эдвардс предполагают, что оба произведения принадлежат перу Снорри Стурлусона. Тем более, что «Сага об Эгиле», по всей видимости, написана между 1220 и 1240 годом, то есть как раз в годы жизни автора «Младшей Эдды».
Жизнь и деяния Эгиля Скаллагримссона
По легенде, изложенной в «Саге об Эгиле», способность впадать в бешенство берсерка в его роду переходила по мужской линии от отца к сыну. В саге в один смысловой ряд объединены характерное поведение берсерка, связь рода с волками и склонность к ликантропии.
Согласно тексту саги, великий скальд из клана Скаллагримссонов родился в Исландии. Его отец был Грим Квельдульфссон, один из первопоселенцев Исландии. Когда Гриму было 25 лет, он облысел и его прозвали Лысым (исл. Skalla). Его дед - Ульф Бьялфасон, прозванный «квельдульф» («kveldulf»), что в переводе с древнеисландского означает «ночной волк». Его прадедом был Бяльфи , что значит «звериношкурый». Эгиль также приходился внучатым племянником Халльбьёрну Полутроллю с острова Храфниста. Этническими предками Эгиля Скаллагримссона были финно-угорские саамы.
Отец Эгиля, Грим, люто ненавидел Харальда I Прекрасноволосого, первого короля Норвегии, поэтому переселился в Исландию, обосновавшись в Борге, где, как говорится в саге, находилась могила его отца (о Гриме и Квельдульфе, их семейной вражде с Харальдом и поселении в Исландии - целая история, достойная ещё одной статьи!) Его старший сын, Эгиль Скаллагримссон, написал первое стихотворение в возрасте трех лет, он с детства отличался агрессивным нравом и его уже в самые ранние годы называли берсерком.
В «Саге об Эгиле» дается подробное внешнее описание скальда, по мнению Л. Джессе, указывающее на костную болезнь Педжета, связанную с деформацией и утолщением костей (либо же он был просто потомком троллей и великанов). Эгиль был невероятно высоким и широкоплечим с крупной головой и суровым выражением лица:
"У Эгиля было крупное лицо, широкий лоб, густые брови, нос не длинный, но очень толстый, нижняя часть лица — огромная, подбородок и скулы — широченные. У него была толстая шея и могучие плечи. Он выделялся среди других людей своим суровым видом, а в гневе был страшен. Он был статен и очень высок ростом. Волосы у него были цветом, как у волка, и густые, но он рано стал лысеть... У Эгиля были черные глаза и сросшиеся брови."
Все это не соответствовало классическому образу северного воина: светловолосого, голубоглазого и с пышной шевелюрой, и Эгиль даже не раз сам сокрушался насчет того, что не выглядит как настоящий викинг.
Примечательный эпизод произошел с Эгилем Скаллагримссоном, когда ему было семь лет. Один из мальчишек, одиннадцатилетний Грим Хеггсон, смухлевал в игре в мяч. Эгиль разозлился, взял дома топор и раскроил обманщику череп. И это был лишь первый жестокий поступок в череде кровавых расправ, которые скальд чинил над своими врагами.
В детстве Эгиля также был случай, когда его отец спонтанно впал в бешенство берсерка (сага связывает это с наступлением вечера и сумерек) и жертвами озверевшего Грима Лысого стали попавшие под горячую руку домочадцы:
"Однажды шла игра в мяч в Сандвике (Песчаная Бухта), южнее Борга. Эгиль с Тордом, его другом, играли против Скаллагрима, и Скаллагрим устал, потому что им было легче играть, чем ему. Вечером же, после захода солнца, дело пошло у Эгиля с Тордом хуже. Скаллагрим сделался таким сильным, что поднял Торда и так швырнул его оземь, что переломал у него все члены, и тот сразу же умер. После этого Скаллагрим схватил Эгиля.
Одну из служанок Скаллагрима звали Торгерд Брак. Она ходила за Эгилем, когда тот был ребенком. Она была рослая и сильная, как мужчина, и умела колдовать.
Торгерд сказала:
— Озверел ты, Скаллагрим, на собственного сына бросаешься!
Тогда Скаллагрим отпустил Эгиля и бросился на нее. Она увернулась и убежала, а Скаллагрим — за ней. Так они выбежали на мыс Дигранес, и она прыгнула со скалы в пролив. Скаллагрим бросил ей вслед большой камень и попал ей между лопаток. После этого она больше не выплыла. Этот пролив теперь называют Бракарсунд (Пролив Брак)."
В отместку Эгиль убил слугу-казначея, которого очень ценил отец.
Также в саге упоминается нелицеприятный эпизод, когда во время пира Эгиля вырвало на некоего Армода, богача по прозвищу Борода. Армод возмутился поведением скальда, за что тот без лишних разговоров выдавил ему глаз.
Ещё он убил Берг-Онундра, когда тот отказался отдать ему свою жену Асгерд. Однако это был честный бой – он проводился по правилам хольмганга (древнескандинавская дуэль).
Потом Эгиль убил Барара из Атли, который служил у короля Эйрика Кровавая Секира. Королева Гуннхильд отправила своих братьев Эйвинда Брэггарта и Альфа Акманна покарать скальда, однако тот и их лишил жизни. Далее в «Саге об Эгиле» описывается, как скальд вместе со своим братом Торольфом путешествует по пути «из варяг в греки», много сражается и привозит с собой несметные богатства. После этого путешествия Эгиль долгое время жил в Курляндии как мирный торговец.
Изображение Эгиля из исландской рукописи XVII в. Когда Эгиль злился, он яростно поднимал одну бровь вверх, а другую опускал вниз.
Затем, когда Харальд Прекрасноволосый умер, на трон взошел Эйрик Кровавая Секира, убивший обоих своих братьев. Эйрик тут же объявляет Эгиля вне закона, именно тогда Скаллагримссон убивает сначала Берг-Онундра, а затем сына Эйрика и Гуннхильд – Рёнгвальдра.
Далее по тексту саги Эгиль Скаллагримссон ставит нитсшест (у германских племен шест для проклятия врагов) против Эйрика Кровавая Секира, проклиная вместе с ним его жену. С помощью лошадиного черепа, посоха из орешника и рунического заклятия, окрашенного собственной кровью, Эгиль направил всех духов страны против конунга Эйрика и его жены-колдуньи Гуннхильд. Однако Гуннхильд проклинает скальда в ответ, сказав, что его не будет покидать страх, пока он вновь не увидит ее.
Вероятно, проклятия обоих сработали, так как Эйрик и Гуннхильд были вынуждены бежать из Норвегии в Англию, где стали править Нортумбрией, а Эгиль потерпел кораблекрушение у тех же берегов.
В Нортумбрии Эгиль Скаллагримссон отправляется к Аринбьорну, своему хорошему другу. Аринбьорн убеждает скальда, что тот должен помириться с Эйриком Кровавая Секира. Эгиль делает все, как сказал Аринбьорн – он садится рядом с троном Эйрика, смиренно обнимает ногу короля и читает недавно написанное стихотворение. Однако Эйрик говорит, что злодеяния Эгиля нельзя простить, Гуннхильд, разумеется, настаивает на казни поэта-берсерка. Аринбьорну удается уговорить короля не казнить Эгиля до утра.
Дело в том, что викинги не казнили людей ночью, считая убийства под покровом темноты бесчестными и незаконными. Аринбьорн велел Эгилю Скаллагримссону, чтобы тот за ночь написал непревзойденное стихотворение, восхваляющее Эйрика. Эгиль так и поступил – стихотворение величиной в двадцать строф приводится в Главе 63 «Саги об Эгиле». Эйрик был настолько впечатлен, что подарил скальду жизнь.
Позже Эгиль Скаллагримссон сражался на стороне короля Этельстана (с которым воевал Эйрик) в кровавой Битве при Бруннанбурге, за что получил оплату серебром. Затем поэт вернулся на ферму отца в Исландии, где прожил более восьмидесяти лет и умер незадолго до того, как на его родину пришли христианские миссионеры. Перед самой смертью Скаллагримссон зарыл все свои сокровища под Мосфельсбером и убил слугу, который ему помогал. Это была последняя жизнь, которую отнял Эгиль Скаллагримссон.
После того, как на месте фермы Скаллагримссонов был построен христианский храм, тело Эгиля было перезахоронено возле алтаря его сыном. В «Саге об Эгиле» говорится, что при эксгумации были найдены гигантские кости, а на черепе воина-скальда был заметен чудовищный шрам от прямого удара топором, от которого кости обычного человека бы раскололись. Л. Джессе видит в этом очередное подтверждение наличия у Эгиля Скаллагримссона костной болезни Педжета.
Памятник Эгилю норвежского скульптора Густава Вигеланда
Согласно тексту саги, у Эгиля было пятеро детей от Асгерд Бьеорнсдоттир, которую он забрал, убив Берг-Онундра. Его самым знаменитым потомком была дочь Торгерд Эгиллсдоттир, которая стала великой воительницей и упоминается в нескольких исландских сагах.
Эгиль Скаллагримссон как рунический шаман
В «Саге об Эгиле» неоднократно встречаются упоминания о том, как руническое колдовство спасает скальду жизнь. К примеру, в эпизоде с пиршеством в Атли, когда Барар пытается отравить Эгиля Скаллагримссона, тот вырезает на своем питейном роге особую руну и рог с отравленным напитком лопается у него в руках.
Также показательным является эпизод, когда фермер приглашает Эгиля в свой дом, чтобы тот помог его жене, страдающей от неизвестной хвори. Скаллагримссон быстро понял, что однорукий фермер пытался вырезать «руны любви», а вместо этого вырезал «руны болезни». Эгиль сжег деревяшку с опасными рунами и положил под кровать женщины новую – с рунами для выздоровления. После этого он говорит знаменитую фразу о том, что рунами надлежит пользоваться лишь тому, кто смыслит в них. Также Эгиль Скаллагримссон использовал руны, когда воздвиг нитсшест против Эйрика Кровавая Секира.
Однако исследователи видят здесь вовсе не колдовство, а лишь острый ум скальда. Например, известно, что яды, применяемые в Исландии и Скандинавии в X веке, содержали большой объем алкалоидов, которые могли серьезно повредить питейный рог. Эгиль, вырезая руну, вероятно, мог заметить характерный износ. Что же касается выздоровевшей женщины, то в саге говорится, что помимо вырезания рун скальд приказал выбросить из дома все старое белье больной и надеть на нее новое. Очевидно, что подобное решение действительно могло способствовать выздоровлению.
Поэтическое наследие Эгиля Скаллагримссона
По мнению Л. Джессе, К. Нолкена, а также ряда других историков и лингвистов, поэзия Эгиля Скаллагримссона – это лучшие художественные произведения раннесредневековой Скандинавии. Сонаторек («Sonatorrek»), погребальная песнь по сыну Эгиля, написанная им самим, по праву считается первым произведением скандинавской лирической поэзии (в частности, такое мнение высказывает С. Янссон). Еще одна особенность поэзии Скаллагримссона заключается в том, что он первым из скандинавских скальдов стал использовать рифму.
Основные произведения Эгиля Скаллагримссона:
* «Aðalsteinsdrápa» («Драпа об Этельстане») – поэма в честь короля Этельстана.
* «Höfuðlausn» («Выкуп головы») – та самая поэма в честь короля Эйрика Кровавая Секира, которая спасла скальду жизнь.
* «Sonatorrek» («Утрата сыновей») – поэма, написанная после смерти Бёдвара, сына Эгиля, корабль которого утонул во время шторма.
* «Arinbjarnarkviða» («Песнь об Аринбьорне») – поэма, посвященная лучшему другу Эгиля.
Также известны «Kjaldardrápa», «Berudrápa», «Lausavísur», две «щитовые драпы» и 46 отдельных вис, упоминаемых в разных источниках.
Если сложить все вместе, то Эгиль получается самым ярым служителем Одина — ведь этот бог покровительствует безумным воинам, скальдам и шаманам.
Так или иначе, Эгиль Скаллагримссон – одна из наиболее ярких, неоднозначных и во многом – непостижимых фигур в истории раннесредневековой Скандинавии. Он был непобедимым воином, руническим шаманом, удачливым торговцем, непревзойденным поэтом, авантюристом и путешественником. Едва ли найдется в мировой истории много людей, которые сочетали в себе подобные качества.
P.S. В группе ВК статьи выходят гораздо раньше, а некоторые и вовсе здесь не публикуются: https://vk.com/revelation_1503.
Редактор-корректор: https://vk.com/i.hunter2014.
Источники:
http://runarium.ru/egil-skallagrimson
https://dzen.ru/media/vikings/egil-skallagrimson-velichaishi...
https://vk.com/wall-65599587_1231
https://vk.com/wall-29115409_173764
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эгиль_Скаллагримссон
https://ru.wikipedia.org/wiki/Грим_Лысый
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Kveldulf_Bjalfason
https://www.kapital.no/reportasjer/livsstil/2021/11/29/77716...
