spartach565

spartach565

Топовый автор
"История - это роман бывший в действительности!" Рассказываю о самых интригующих событиях мировой истории в доступной форме. Мои книги об истории Руси - https://author.today/work/series/60693
Пикабушник
SanChe78 Olomoroz Natana39
Natana39 и еще 197 донатеров
в топе авторов на 30 месте
106К рейтинг 5549 подписчиков 6 подписок 334 поста 311 в горячем
Награды:
Пикабу 17 лет!более 1000 подписчиков
202

Пост с навигацией по моей странице⁠⁠

Для удобства навигации по моей странице решил систематизировать свои статьи по хронологическому и географическому принципу. Приятного чтения!)

Пост с навигацией по моей странице

Раннее Средневековье:

Падение Западной Римской империи

История Византии: Римское право, Юстинианова чума, восстание Ника

Пророк Мухаммед - рождение Ислама и история Арабского Халифата

Крестовые походы. (цикл из 18 частей)

Чингисхан и история Монгольской империи

История Франции:

Как родилась Франция: Пипин Короткий и Карл Великий. Викинги захватывают Европу

Столетняя война (цикл из 18 частей)

Фильм "Последняя дуэль". Как было в реальности

"Варфоломеевская ночь". Религиозные войны во Франции

История Англии:

Плантагенеты (цикл из 16 частей)

Война Алой и Белой розы. (цикл из 6 частей)

Мятеж на "Баунти"

Средневековая Европа:

Габсбурги и Священная Римская империя (2 части)

Открытие Америки. (цикл из 8 частей)

Итальянские войны. (цикл из 7 частей)

Мир:

Роман "Сёгун". История средневековой Японии

Смутное время (цикл из 11 частей)

Первая мировая война. (цикл из 13 частей)

Революция 1917 года. (цикл из 5 частей)

Вторая мировая война. (цикл из 31 части)

Пост будет обновляться по мере выхода новых статей.

UPD:

Мировые религии (Цикл).

Краткая история человечества: от человека умелого до хомо сапиенса и создания первого государства. Происхождение славян

История Руси. (Цикл).

Монгольское нашествие на Русь (Цикл).

История Инквизиции (цикл из 9 частей)

Религиозные войны во Франции. (4 части)

Людовик XIV и Война за испанское наследство. (8 частей)

Буржуазная революция в Нидерландах (две части)

Тридцатилетняя война. (цикл из 10 частей)

Тюдоры и Стюарты. (цикл из 8 частей)

"Хочу быть кавалеристом, как мой отец! " - таинственная история Каспара Хаузера, ставшего одной из самых больших загадок в мировой истории

"Граф Дракула" - реальная история жизни Влада Цепеша: турецкий плен, борьба за трон Валахии, кровавая резня румын и турок

Энрике IV Импотент и его неудачи с женами. Объединение Испании и конец Реконкисты

Показать полностью
153
Лига историков
История

Детство Ивана Грозного или кровавая склока опекунов малолетнего царя в борьбе за власть⁠⁠

Серия Иван Грозный
Убийство боярина.

Убийство боярина.

Большое спасибо @altaist, @yadimon91, @user8843139, @asferrum.etoya, @Majesty9888, @JollyAlyx, @user12186203 и двум таинственным пикабушникам за донаты, отправленные в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Русь перед Иваном Грозным: Правление Василия III - противостояние с Крымом и война с Литвой. Возвращение Смоленска

Осенью 1533 года московский князь Василий III серьезно заболел - у него на бедре появился нарыв, который быстро перерос в воспаление и заражение крови. Чувствуя приближение смерти, Василий составил завещание, в котором передал престол своему трехлетнему сыну Ивану, а реальное управление страной на время его малолетства поручил опекунскому совету во главе со своей женой Еленой Глинской.

В состав этого совета вошли младшие братья Василия III - Юрий Дмитровский и Андрей Старицкий -, дядя великой княгини - Михаил Глинский -, а также несколько самых влиятельных бояр и князей Руси. Задумка умерающего государя заключалась в том, чтобы вошедшие в состав совета князья и бояре коллегиально правили до совершеннолетия Ивана IV, а Елена Глинская, формально возглавлявшая совет, выполняла традиционную для русских великих княгинь роль - занималась духовным воспитанием сына и богомольем, не вмешиваясь в государственные дела. Однако сама Елена придерживалась совсем другой точки зрения на этот счет.

Реконструкция внешности Елены Глинской.

Реконструкция внешности Елены Глинской.

После смерти своего супруга, 3 декабря 1533 года, Елена решила нарушить завещание Василия и фактически совершила в государстве переворот, в чем ей сильно помог ее фаворит, князь Иван Федорович Оболенский. Иван Федорович происходил из знатного черниговского рода князей Оболенских - одной из ветвей правящей династии Рюриковичей. Благодаря своему происхождению он с юных лет оказался при дворе московского князя и быстро построил блестящую карьеру.

Заслужив репутацию храброго и решительного воеводы в пограничных войнах с Казанским и Крымским ханствами, а также доказав личную преданность своему государю, Иван в 1530 году получил от Василия III чин боярина, а в дальнейшем был назначен на должность конюшего - высший придворный чин средневековой Руси, который давал его обладателю колоссальную власть. Формально конюший ведал всем дворцовым конным хозяйством, однако на практике человек, занимавший данную должность, становился фактическим главой Боярской думы и вторым лицом государства сразу после Великого князя.

Попав в княжеский дворец, Оболенский очень сблизился с супругой Василия III Еленой Глинской, а сразу после кончины Великого князя стал ее открытым фаворитом - иностранные дипломаты, находившиеся в Москве по делам, писали в письмах своим государям о любовной связи вдовствующей княгини и ее фаворита, отмечая, что Иван имел неконтролируемый доступ во внутренние покои Елены.

После смерти Василия III предполагаемые любовники повели решительную борьбу за власть, беспощадно устраняя со своего пути всех конкурентов. Для начала им было необходимо заставить Боярскую думу присягнуть себе на верность. Пользуясь своей должностью конюшего, Оболенский приказал подчиняющейся ему дворцовой страже перекрыть все выходы из Кремля, тем самым лишив всех оппозиционно настроенных бояр возможности сманеврировать. Оказавшись в ловушке, Боярская дума была вынуждена присягнуть на верность не только трехлетнему Ивану IV, но и его матери Елене Глинской, тем самым официально отдав в ее руки всю полноту государственной власти.

Разумеется, такое поведение вдовствующей княгини и ее фаворита взбесило немалую часть русской элиты, что грозило узурпаторам мятежом. Первым свое недовольство регентшей стал выражать брат покойного Василия III - Юрий Дмитровский, который, согласно традиционному праву, обладал наибольшими притязаниями на престол в случае внезапной смерти малолетнего Ивана IV.

Узнав, что Юрий пытается заручиться поддержкой некоторых провинциальных князей и московских бояр, обещая им в случае своего прихода к власти земельные жалования и льготы, Елена Глинская вызвала его в Кремль и, обвинив в заговоре с целью захвата власти, приказала страже арестовать дмитровского князя. Юрий был заточен в каменный подвал у Москвы-реки, где он впоследствии и скончался - вероятнее всего, он был уморен голодом. Дмитровский удел Юрия после его кончины был немедленно присоединен к личным землям Великого князя Ивана IV.

Бояре преподносят Елене Глинской "Шапку Мономаха" - атрибут царствования. На руках у Елены - малолетний Иван IV.

Бояре преподносят Елене Глинской "Шапку Мономаха" - атрибут царствования. На руках у Елены - малолетний Иван IV.

Арест Юрия сильно испугал еще одного родственника Василия III - Семена Бельского, приходившегося покойному князю троюродным братом. Испугавшись, что репрессии со стороны регентши могут затронуть и его, Семен бежал в Великое княжество Литовское к королю Сигизмунду I и в обмен на политическое убежище раскрыл ему важные сведения о состоянии русской армии, оборонительных рубежах и внутреннем кризисе в Москве. Узнав о фактической измене Семена, Глинская решила репрессировать его семью, оставшуюся на Руси. Главным пострадавшим от мести Глинской стал брат бежавшего в Литву Бельского - Иван Федорович - он был немедленно схвачен и на следующие 5 лет заперт в тюрьму.

Столь жесткой политикой Елены оказался возмущен ее дядя Михаил Глинский, обвинивший регентшу в том, что она, во-первых, опозорила себя любовной связью с Оболенским, а во-вторых, фактически отдала в его руки управление государством. Выступая с такими обвинениями к Елене, Михаил надеялся, что его племянница из-за родственных чувств прислушается к нему, отстранит от себя Оболенского и передаст реальную власть в руки самого Михаила, однако Елена вместо дяди предпочла своего любовника.

В августе 1534 года Михаил Глинский по приказу собственной племянницы был схвачен прямо в Кремле и обвинен в попытке переворота. Более того, чтобы окончательно очернить Михаила в глазах придворных, его обвинили в отравлении Василия III - якобы Глинский подговорил княжеских лекарей дать Василию лекарство, которое усугубило нарыв на ноге Великого князя, что, в свою очередь, привело к смерти государя. После ареста Михаил был заточен в кремлевскую башню, в которой он вскоре и скончался.

Расправа с родным дядей продемонстрировала всему московскому двору жестокость и бескомпромиссность Елены Глинской в стремлении управлять государством на пару со своим фаворитом Оболенским, что окончательно укрепило их власть, так как более желающих рисковать своей жизнью, подвергая сомнению законность правления регентши, в Москве не было.

Михаил и Елена Глинские.

Михаил и Елена Глинские.

Несмотря на это, сама Елена не чувствовала себя в полной безопасности, так как на свободе оставался еще один брат покойного Василия III - князь Андрей Иванович Старицкий, вокруг которого теоретически могли собраться оппозиционно настроенные бояре. Сам Андрей, после расправы регентши над его старшим братом Юрием Дмитровским, жил в постоянном страхе за свою жизнь и всячески уклонялся от визитов в Москву, справедливо полагая, что ничего хорошего его там не ждет.

Когда в начале 1537 года к нему в удел в Старицу прибыл гонец с княжеского двора с посланием, в котором Глинская вызывала Андрея явиться в столицу для участия в военной кампании против Крымского ханства, старицкий князь притворился больным. Регентша не поверила Андрею и отправила к нему в Старицу своего придворного лекаря, чтобы тот подтвердил болезнь князя. Поняв, что его обман раскрыт, Андрей вместе со своей семьей и верными боярами экстренно бежал из Старицы и направился в новгородские земли, надеясь заключить с тамошней знатью, недовольной московским гнетом, союзный договор и поднять мятеж против регентши.

Глинская же, узнав о бегстве Андрея, немедленно отправила за ним в погоню крупное московское войско под командованием своего фаворита Ивана Оболенского, которое вскоре настигло старицкого князя у села Замытские Ворота близ Новгорода, перерезав ему дальнейший путь. Не желая понапрасну рисковать жизнями своих людей в стычке со старицким отрядом, Оболенский решил пойти на хитрость - он заверил Андрея, поклявшись на кресте, что ему сохранят жизнь и имущество, если он добровольно сложит оружие и поедет вместе с ним в Москву на поклон к регентше.

Поверив клятве, Андрей сдался, однако как только он прибыл в Москву, его тут же заковали в цепи и взяли под стражу. Более того, в качестве наказания за мятеж на него надели тяжелый железный шлем, делавший пребывание в заточении особенно мучительным. В конце концов, не выдержав жестоких условий содержания, 11 декабря 1537 года Андрей Старицкий умер в темнице. Все поддержавшие мятеж своего господина старицкие бояре, а также вступившие в переговоры с Андреем новгородские помещики подверглись жестоким казням - в назидание остальным они были повешены вдоль дороги от Москвы до Новгорода. Старицкое же княжество после гибели своего хозяина было полностью ликвидировано и присоединено к великокняжеским землям.

После разгрома Старицкого мятежа Глинская и Оболенский, как казалось, могли окончательно выдохнуть и сосредоточиться на управлении Московским государством, более не опасаясь интриг против себя, ведь опасных врагов у них более не оставалось. По крайней мере, так думали сами любовники.

За 4 года своего правления Глинская на пару с Оболенским провели в государстве ряд важных реформ. Так, еще в 1535 году Елена ввела единую для всей страны валюту - серебряную копейку (на ней был изображен всадник с копьем, откуда в народе и пошло название "копейка"), положив тем самым конец большому разнообразию удельных монет, сильно разнившихся по весу и пробе. До этой реформы из-за отсутствия на Руси единого стандарта монеты удельные монеты повсеместно подделывали и сознательно портили, обрезая с их краев часть серебра.

В феврале 1535 года московским княжеским двором был издан указ о запрете свободного обращения старых монет - все они подлежали сбору и переплавке, а право чеканить монету было полностью изъято из частных рук и передано государственным денежным дворам в Москве, Новгороде, Пскове и позднее Твери. Новый четкий вес и чеканка высокого качества резко затруднили подделку и обрезку денег, что, в свою очередь, благоприятно сказалось на общем развитии торговли.

Также при Елене была проведена так называемая Губная реформа ("губа" на древнерусском языке означало "судебный округ), призванная снизить уровень преступности в государстве. Долгое время уголовным судом в русской провинции занимались наместники - чиновники, которых присылал из Москвы Великий князь. Эти наместники жили за счет местного населения и не особо думали о восстановлении законопорядка на подвластных им землях, зачастую отпуская за взятки пойманных преступников.

Осознав, что старая судебная система не работает, Глинская забрала право судить разбойников у коррумпированных наместников и передала его выборным лицам из местных жителей. Отныне в каждом уезде местные дворяне сами выбирали себе старосту, ответственного за суд, а простые крестьяне из своих рядов избирали ему помощников. Результатом этой реформы стало резкое снижение преступности в провинциальных городах и деревнях, так как их местные жители были прямо заинтересованы в поимке и наказании преступников.

Скорее всего, в головах Глинской и ее фаворита Оболенского были и другие реформы, направленные на наведение административного порядка в стране, однако воплотить их в жизнь они не успели. Внезапно и тяжело заболев 3 апреля 1538 года, Елена Глинская скоропостижно скончалась в возрасте 30 лет. Причиной ее смерти стало отравление - проведенный в 90-е годы 20 века спектральный анализ останков Елены обнаружил в ее костях смертельные концентрации ртути и мышьяка.

Впрочем, и без этих данных современники событий, в частности иностранные дипломаты, находившиеся в момент смерти Елены в Москве, также не сомневались в насильственной смерти регентши, сообщая в посланиях к себе на родину, что Великая княгиня была отравлена боярами, недовольными ее единоличным правлением. Судя по всему, этими недовольными боярами были братья Василий и Иван Шуйские, которые спустя несколько дней после смерти Елены совершили дворцовый переворот.

Смерть Елены Глинской.

Смерть Елены Глинской.

После кончины регентши официальным государем оставался 7-летний Иван IV, однако реальное управление страной находилось в руках фаворита умершей Глинской - князя Ивана Оболенского. Братья Шуйские, потомки суздальской ветви правящей династии Рюриковичей, увидели в сложившейся ситуации прекрасный шанс взять власть в свои руки. Пользуясь своим авторитетом при дворе, а также общей нелюбовью боярской аристократии к Оболенскому, братья перетащили на свою сторону большую часть московской знати.

9 апреля, на 6-й день после смерти Глинской, сторонники Шуйских открыто подняли мятеж и арестовали Оболенского прямо в Кремле. Вслед за ним была схвачена и его сестра - Аграфена Челяднина, воспитательница малолетнего Ивана IV. В дальнейшем Оболенского бросили в темницу в кремлевском подвале, где его уморили голодом, а Аграфену насильно постригли в монахини и сослали в Каргополь. Власть же в Московском государстве перешла в руки старшего из братьев Шуйских - Василия Васильевича.

После совершенного переворота Василий вступил в брак с двоюродной сестрой юного Великого князя Анастасией, что породнило его с Иваном IV и официально дало Василию основание для опеки над юным государем. Впрочем, долго наслаждаться властью Василию не удалось - продержавшись у руля государства всего около семи месяцев, в ноябре 1538 года новоявленный опекун Ивана IV скоропостижно скончался. После его смерти власть в государстве перешла к его брату - Ивану Васильевичу Шуйскому, при котором Русь быстро стала скатываться в пучину террора и экономического упадка.

Стремясь укрепить свои позиции, Иван начал массово раздавать государственные поместья, чины и судебные доходы своим родственникам и преданным дворянам, в результате чего московская казна стала быстро пустеть. Видя столь наглое поведение княжеского опекуна, соратник покойной Глинской, Федор Мишурин, который в статусе думного дьяка был хранителем государственной печати и без чьей подписи невозможно было законно переоформить права на землю, отказался подчиниться требованиям Ивана Шуйского раздать государственные имения боярам из его клана. Федор твердо стоял на том, что казна и все земли принадлежат исключительно малолетнему Великому князю, и негоже распоряжаться ими от его имени.

Не желая терпеть упертого Мишурина, Шуйский приказал своим людям арестовать его и подвергнуть дьяка пыткам, пытаясь сломить его волю. Однако, даже несмотря на физические страдания, Федор не захотел предавать свои принципы и так и не подписал земельные документы. Упорство дьяка привело Шуйского в ярость, и он приказал прилюдно казнить Федора без суда и следствия. Мишурин был обезглавлен на Красной площади, а его тело брошено без погребения для устрашения других государственных служащих.

Казнь Мишурина.

Казнь Мишурина.

К маленькому государю Иван Шуйский также относился крайне наплевательски. В своем послании Курбскому уже взрослый Иван IV писал, что в его детстве бояре распоряжались казной и имуществом покойного Великого князя Василия III как своим собственным, а законных наследников (самого Ивана и его брата Юрия) "держали в убожестве, не всегда давая вовремя есть, плохо одевали, лишали элементарной заботы и внимания, подобающих их царскому статусу".

Также, по словам самого Ивана IV, однажды, когда он и его брат Юрий играли в игры в княжеских покоях, Иван Шуйский развалился на лавке, опершись локтем о постель покойного государя, Василия III, и положил ногу на стул. В средневековой Руси такое поведение в присутствии Великого князя, даже несмотря на его маленький возраст, считалось не просто дурным тоном, а прямым святотатством и явной демонстрацией того, кто на самом деле является хозяином в государстве. Беспрепятственное обогащение рода Шуйских и столь наглое поведение самого Ивана, в конце концов, привели к тому, что он настроил против себя большую часть московской знати.

Стремясь ослабить власть Шуйских, часть бояр сплотилась в единую оппозицию, которой, однако, требовался лидер. В этот момент бояре и вспомнили о томящемся в тюрьме Иване Бельском - опытном военачальнике, обладавшем на Руси огромным авторитетом и заключенном под стражу в период регентства Елены Глинской за бегство своего брата. Для его освобождения бояре обратились к митрополиту Иоасафу, который обладал каноническим "правом печалования", позволявшим главе церкви заступаться за опальных перед правителями.

Опираясь на поддержку части Боярской думы и духовенства, Иоасаф вынудил Шуйского освободить Ивана Бельского из тюрьмы, снять с него опалу и вернуть ему родовые земельные владения. Более того, через некоторое время Бельский и вовсе сменил Ивана Шуйского на посту регента - осознав, что московская знать настроена против него, Иван добровольно сложил с себя полномочия опекуна Ивана IV и покинул Москву, выехав в свои родовые владения. Чтобы не попасть опалу, он оставил за собой должность главного воеводы на южных границах, что позволило ему сохранить высокий статус в правительстве.

Москва 16 века.

Москва 16 века.

Получивший же власть Бельский на пару со своим сторонником митрополитом Иоасафом, пытаясь вывести Московское государство из политического кризиса, провели в стране широкую амнистию, возвратив из ссылок и тюрем многих дворян и бояр, пострадавших в период правления Елены Глинской и братьев Шуйских. В числе прочих Бельский освободил и четвероюродного брата Ивана Шуйского - Андрея Михайловича Шуйского, который в период регентства Глинской был посажен в тюрьму. Выпуская Андрея на свободу, Бельский рассчитывал продемонстрировать знати, что у него нет вражды с кланом Шуйских, и ради пользы государства он готов сотрудничать со всеми - Андрей был опытным полководцем и воеводой, и Бельский планировал задействовать его потенциал для защиты южных рубежей Русского государства от постоянных набегов крымских татар.

Однако, как показало будущее, выпустив Андрея из тюрьмы, Бельский совершил огромную ошибку - не испытывая никакой благодарности к Бельскому, Андрей Шуйский немедленно включился в заговор, который тайно готовил его отстраненный от власти родственник Иван Шуйский. Пока Бельский укреплял государственную систему, Шуйские подкупали дворян, формировали преданные отряды из Новгорода и Пскова и готовили силовой захват власти.

Бояре.

Бояре.

Одновременно с непрекращающейся смутой внутри Руси активизировались и ее внешние враги, желавшие воспользоваться ослаблением центральной власти в Русском государстве. В 1541 году крымский хан Сахиб-Гирей, вдохновленный поддержкой османского султана Сулеймана Великолепного, собрал огромное войско, усиленное турецкой артиллерией и янычарами, и двинулся с ним на Русь. Главной целью похода крымчан было восстановление политического влияния над Казанским ханством за счет разгрома Москвы. Сахиб-Гирей рассчитывал, что его вторжение станет для московитов неожиданностью, однако русская станичная служба вовремя засекла движение крымцев и доложила об этом в Москву, что лишило Сахиб-Гирея фактора внезапности. Узнав о походе татар, Иван Бельский быстро собрал войско и организовал грамотную оборону московских рубежей.

Когда 28 июля 1541 года крымская орда подошла к Оке в районе Ростиславля-Рязанского и попыталась форсировать реку, русские войска на противоположном берегу встретили ее плотным стрелковым и пушечным огнем, в результате чего попытка крымчан переправиться провалилась. Потерпев эту локальную неудачу, Сахиб-Гирей сменил направление и попытался найти другие броды, однако и на них его войска раз за разом наталкивались на ожесточенное сопротивление русских отрядов.

В конце концов, после двухдневных неудачных попыток переправиться через Оку Сахиб-Гирей осознал, что ему не удастся прорвать укрепленную линию Бельского, после чего отдал команду своим людям отступать. Русские же войска, спокойно переправившись после ухода врага, начали его преследование. Отступающее в спешке крымское войско распалось на отдельные отряды. Часть сил хана попыталась подступить к Пронску, однако местный гарнизон и подоспевшие воеводские полки отбили нападки. При дальнейшем отступлении через степь крымские отряды несли существенные потери от нехватки продовольствия, морального истощения и действий русских сторожевых отрядов. Победа Бельского над крымчанами закрепила за ним репутацию одного из наиболее умелых полководцев эпохи, что, впрочем, не помогло ему удержать власть.

Сражение русских и татар на Оке.

Сражение русских и татар на Оке.

Воспользовавшись тем, что большая часть московского гарнизона принимала участие в отражении крымского похода, Иван Шуйский вместе со своими сторонниками совершил в столице военный переворот. В ночь с 2 на 3 января 1542 года вооруженный отряд заговорщиков проник на территорию Московского Кремля и с шумом и криками ворвался во Великокняжеский дворец. Внезапное ночное нападение, звон оружия и брань ворвавшихся в покои бояр сильно напугали 11-летнего Ивана Васильевича, что оставило в его памяти глубокий след. Спустя многие годы Иван в своей переписке с Андреем Курбским, о которой пойдет речь в одной из следующих статей, упоминал этот эпизод как пример "боярского самовластия и бесчинства".

Ворвавшись во дворец, заговорщики схватили Ивана Бельского и под конвоем отправили его в заточение на Белоозеро, где он спустя несколько месяцев был тайно убит по приказу Шуйских. Правую руку Бельского - митрополита Иоасафа - Шуйские после переворота лишили сана и сослали в Кириллов монастырь, а на его место поставили новгородского архиепископа Макария.

После падения Бельского вся полнота власти в Московском государстве вернулась в руки боярского клана Шуйских во главе с князем Иваном, которому, впрочем, так и не удалось насладиться моментом всевластия. Всего лишь спустя 4 месяца после переворота Иван тяжело заболел и скончался. После его смерти власть в стране перешла в руки его четвероюродного брата Андрея, который окончательно погрузил государство в пучину коррупции и беспредела.

Свержение Бельского.

Свержение Бельского.

Новый регент щедро раздавал земли, должности и казенные деньги своим сторонникам, тем самым нагло разворовывая дворцовую казну. Поведение почувствовавших свою безнаказанность бояр из клана Шуйских вскоре перешло все разумные рамки. В сентябре 1543 года во время приема во дворце сторонники Шуйских прямо на глазах у 13-летнего Ивана IV напали на его любимца - думного дворянина Федора Воронцова, который давно советовал подрастающему Великому князю начать ограничивать власть Шуйских, не утверждать их жалованные грамоты и требовать отчета по казенным расходам. Разумеется, сторонники Шуйских быстро поняли, что появление у Великого князя собственного фаворита с такими советами может привести к их краху, а потому решили избавиться от Воронцова.

Воскресным утром 9 сентября 1543 года во Великокняжеском дворец проходил официальный прием, на котором присутствовал сам 13-летний Иван IV и его фаворит Воронцов. Прямо во время заседания Боярской думы бояре из клана Шуйских с бранью бросились на Воронцова, сбили его с ног и начали жестоко избивать. Шокированный и испуганный Иван IV плакал и умолял бояр прекратить расправу, однако те его не слушали. Избитого и полуживого Воронцова выволокли из Столовой палаты, намереваясь добить его прямо на площади или утопить в Москве-реке, как ранее они поступали с другими неугодными.

Понимая, что княжеского фаворита сейчас убьют, митрополит Макарий вмешался в расправу и заслонил собой тело Воронцова. После этого он на пару с Иваном IV стал умолять Андрея Шуйского пощадить Воронцова. В конечном итоге Шуйский поддался на уговоры и решил сохранить жизнь Воронцову, но распорядился удалить его из Кремля - опальный княжеский фаворит был отправлен в ссылку в Коломну.

Избиение боярина.

Избиение боярина.

Покушение на жизнь своего фаворита стало последней каплей, переполнившей чашу терпения юного Ивана IV, которому надоело быть бесправной марионеткой в руках Шуйского. Через три месяца после избиения Воронцова Иван неожиданно приказал своей страже схватить Андрея Шуйского, которому он предъявил обвинения в "самоуправстве, безбожии и непрестанных мятежах". Не давая времени сторонникам Шуйского опомниться, Иван приказал стражникам немедленно казнить Шуйского без суда - Андрея выволокли за ворота Кремля и забили до смерти. Тело убитого Шуйского несколько часов лежало на улице в назидание остальным участникам боярских группировок.

Сразу после казни Шуйского Федор Воронцов был с почетом возвращен из коломенской ссылки и занял место регента при малолетнем Иване Васильевиче. Через несколько лет после это в Московском государстве вспыхнул очередной виток борьбы за влияние над Великии князем, о котором и пойдет речь в следующей части.

Продолжение следует.

Подробный цикл об образовании и истории Руси до 1212 года (до периода монгольского нашествия) лежит здесь - История Руси.

Подробный цикл об истории Руси накануне и в период монгольского ига (1212 - 1505 годы) лежит здесь - Монгольское нашествие на Русь

Прочитать данные циклы в формате книги или прослушать их аудиоверсию можно по данной ссылке - https://author.today/work/series/60693

Показать полностью 18
448
Лига историков
История

Русь перед Иваном Грозным: Правление Василия III - противостояние с Крымом и война с Литвой. Возвращение Смоленска⁠⁠

Серия Иван Грозный
Василий III перед своей смертью благословляет своего сына Ивана (будущего Ивана Грозного).

Василий III перед своей смертью благословляет своего сына Ивана (будущего Ивана Грозного).

Большое спасибо @altaist, @user12213797, @alexei.kras, @SergeyCircle, @WhiteMansBurden, @batjuk, @Toggle88, @Natana39, @user8843139,@user8329228, @IdealBlackwest, @user10944684, @asferrum.etoya и семи таинственным пикабушникам за донаты, отправленные в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - "Собиратель земли Русской" Иван III и конец монгольского ига на Руси

После смерти Великого князя Московского Ивана III, произошедшей 27 октября 1505 года, на главный престол Руси вступил его сын Василий, родившийся в браке с византийской принцессой Софьей Палеолог. Как мы помним из предыдущей статьи, статус княжеского наследника Василий получил отнюдь не сразу. Изначально московский престол должен был унаследовать сын Ивана от первого брака - Иван Молодой, а после его внезапной смерти в 1490 году права наследования перешли к его сыну Дмитрию, которого Иван III в 1498 году торжественно объявил своим соправителем.

Такой поворот событий, однако, пришелся не по душе супруге Великого князя, Софье Палеолог, чей сын Василий вследствие такого решения ее супруга остался не удел. Следующие несколько лет окружение Софьи пыталось склонить Ивана III к изменению его решения в вопросе престолонаследия, а окончательно убедившись в том, что князь твердо намерен передать власть своему внуку, преданные греческой принцессе бояре организовали против малолетнего Дмитрия заговор с целью его убийства. К несчастью для заговорщиков, их замысел был раскрыт княжескими агентами, после чего часть из них была предана смертной казни, другая часть отправилась в тюрьмы, а Софья и Василий были отлучены от двора.

Через несколько лет после этих событий в Москве был раскрыт кружок так называемой "ереси жидовствующих" - движения за отмену церковной иерархии, монашества и т. д. -, чьи адепты входили в ближайшее окружение Елены Волошанки - матери юного соправителя Ивана III. Не собираясь настраивать против себя церковь, Великий князь лишил своего внука статуса соправителя и заключил его вместе с матерью под стражу. Новым же соправителем Ивана III, на радость Софье Палеолог, был объявлен ее сын Василий.

Василий III.

Василий III.

Единолично взойдя на престол после смерти своего отца в 1505 году, Василий III немедленно предпринял жесткие меры для нейтрализации своего потенциального конкурента в борьбе за власть - Дмитрия Ивановича - вокруг фигуры которого в будущем могли сплотиться все недовольные текущей властью. Дмитрий был окончательно изолирован от внешнего мира в одной из крепостей, в которой он и умер в 1509 году в возрасте около 26 лет (его мать, Елена Волошанка, также умерла в заключение еще в 1505 году). По сообщению дипломата Священной Римской Империи Сигизмунда Герберштейна, часто бывшего в России с деловыми поручениями - "Дмитрий умер в узкой темнице, истомленный голодом и холодом". Устранение Дмитрия с политической арены окончательно закрыло вопрос о легитимности текущего правителя, что позволило Василию сосредоточиться на внутренних и внешних делах государства, не опасаясь возможного переворота.

Одним из первых шагов Василия на престоле стала организация карательного похода на Казанское ханство, чей правитель Мухаммед-Амин, возведённый на престол при поддержке Москвы, неожиданно решил предать своего сюзерена. В День Святой Троицы летом 1505 года в Казани вспыхнуло антирусское восстание - русские купцы и послы, приехавшие в город на праздничную ярмарку, были зарезаны, а их имущество конфисковано. После этого объединённое войско Мухаммед-Амина и ногайских мурз совершило стремительный налёт на Нижний Новгород и Муром, что было фактическим объявлением войны Московскому княжеству.

Только что пришедший к власти Василий, разумеется, не мог оставить такое поведение татар без ответа, а потому весной 1506 года московский князь собрал крупное войско и отправил его на мятежную Казань. Наступление русской армии велось двумя параллельными группами - флотом по Волге и конницей по суше. Судовая рать прибыла под Казань значительно раньше конницы. Не дожидаясь подхода основных сил, командующий флотом князь Василий Бельский высадил десант на берег, что было большой ошибкой - казанцы, воспользовавшись своим численным преимуществом на суше, атаковали незакреплённый десант, вследствие чего русские полки понесли тяжелейшие потери и были вынуждены отступить обратно к судам.

Великий князь Василий Иванович посылает судовую и конную рать к Казани.

Великий князь Василий Иванович посылает судовую и конную рать к Казани.

Спустя месяц после этих событий к Казани подошли основные силы русских войск и, соединившись со своими товарищами, прибывшими по Волге, расположились лагерем на Арском поле под стенами города. Нанеся казанцам поражение в первой стычке, русское командование посчитало противника деморализованным и ослабило дисциплину, что привело к полной катастрофе. 25 июня, воспользовавшись беспечностью в русском лагере, хан Мухаммед-Амин организовал по нему координированный удар - ногайская и казанская конница ударила по русским силам с тыла, а гарнизон крепости совершил стремительную вылазку из городских ворот. В русском лагере началась паника - всадники оседлали коней и, спасая свои жизни, обратились в бегство, смяв ряды собственной пехоты. В результате атаки казанцев в русской армии погибли многие знатные воеводы, а также была потеряна вся стенобитная и осадная артиллерия. Остатки русского войска под командованием Дмитрия Жилки с трудом отступили к Мурому.

Несмотря на разгром русской армии под стенами Казани, хан Мухаммед-Амин прекрасно осознавал, что в длительной войне ему не удастся победить Москву, а поэтому направил к Василию III посольство с предложением мира. По итогам переговоров был подписан мирный договор, по которому Мухаммед-Амин вновь признал себя вассалом Великого князя Московского, обязался освободить всех русских пленных и выплатить компенсацию за разграбленное имущество купцов.

После решения казанской проблемы, Василий сосредоточил свои усилия на нормализации отношений между Русью и Крымским ханством - осколком Золотой Орды, с территории которого на русские южные рубежи регулярно совершались разорительные набеги. При правлении Ивана III Крымское ханство и Русь долгое время выступали в роли союзников в борьбе против общего врага - Большой Орды и ее союзника Великого княжества Литовского. Однако после того, как к 1502 году общими усилиями крымцев и московитов Большая Орда перестала существовать, Крым и Русь из военных партнеров быстро превратились во врагов, так как исчезновение буфера в виде Большой Орды сделало их непосредственными соседями в степной зоне, что породило между вчерашними союзниками борьбу за контроль над поволжскими регионами.

Стремясь остановить набеги на свои земли и не допустить перехода Крыма на сторону главного врага Руси - Великого княжества Литовского - Василий решил, по сути, подкупить крымчан щедрыми подарками, которые он регулярно посылал крымскому хану Менгли Гирею. Гирей, в свою очередь, прекрасно понимавший свою выгоду в условиях острого противостояния Москвы и Литвы, с одной стороны, с радостью принимал московские подарки и уверял Василия в вечной дружбе, а с другой активно заигрывал и с литовскими дипломатами, также получая от них богатые подарки и намекая им, что при случае Крым вполне не против вступить в антирусскую коалицию.

В 1507 году между Русью и Литвой вспыхнула война, причиной для которой послужили давние территориальные споры. По итогам прошлого военного конфликта 1500-1503 годов Литва потеряла почти треть своей территории (Верховские княжества, Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб), перешедшей по Благовещенскому перемирию под контроль Московского княжества. В 1506 году, после смерти литовского князя Александра Ягеллончика и восхождения на престол его брата Сигизмунда I, литовцы стали обвинять Москву в нарушении Благовещенского перемирия, в частности, ставя русским властям в укор притеснение католиков на отошедших Руси бывших литовских землях.

В то же время в самой Литве усилилось давление на православную знать, часть которой от выражала недовольство политикой Сигизмунда I и открыто симпатизировала Москве, ведя дипломатическую переписку с князем Василием. В общем, стороны активно продвигались к новой войне, которая благополучно вспыхнула в феврале 1507 года после отказа Василия III выполнить ультиматум литовского сейма о возврате Литве земель, полученных Русью по Благовещенскому перемирию.

Боевые действия начались со вторжения в южнорусские земли в районе Верховских княжеств крымских отряды под командованием царевича Занесеита, который рассчитывал на легкую добычу на фоне начавшейся русско-литовской войны. Надеждам крымского царевича, впрочем, не суждено было исполниться, так как его мини-войско потерпело сокрушительное поражение от русской армии в битве на Оке, состоявшейся 9 августа 1507 года, после чего было вынуждено спешно отступить с русских земель. Русские войска же, отбив крымскую угрозу, в свою очередь, перешли в наступление на Литву и вскоре продвинулись вглубь территории противника, разоряя его земли.

В самый разгар этой кампании на сторону Москвы перешел Михаил Глинский - один из самых могущественных шляхтичей Литвы, сделавший блестящую карьеру при дворе Великого князя литовского Александра Ягелловича и обладавшего огромными земельными богатствами и личным авторитетом среди литовской знати.

После смены власти в Литве в 1506 году положение Глинского при дворе серьезно пошатнулось, так как против него стало плести интриги окружение нового монарха, завидовавшее колоссальному влиянию и богатству Михаила. Главным злопыхателем Глинского был литовский канцлер Ян Заберезинский, с которым Михаил на протяжении нескольких лет вел ожесточенную борьбу за право обладания некоторыми доходными наместничествами. Воспользовавшись своим влиянием на Сигизмунда, Заберезинский сумел убедить Великого князя в том, что Глинский готовит в стране переворот, вследствие чего литовский правитель отстранил Михаила от государственных дел и лишил его всех чинов и привилегий.

Разъяренный таким поворотом событий, Глинский потребовал от Великого князя суда, чтобы защитить свое честное имя, однако ответа по этому поводу от него так и не получил. В конце концов, разочаровавшийся в своем государе Глинский, недолго думая, решил его предать, перейдя в недавно начавшейся русско-литовской войне на сторону Руси. Михаил вступил в тайные переговоры с Василием III, предложив ему свою службу в обмен на покровительство, сохранение вотчин и военную помощь, и, получив согласие от русского князя, начал мстить своим врагам.

Михаил Глинский

Михаил Глинский

В начале февраля 1508 года, собрав отряд наемников, Глинский двинулся к Гродно, в окрестностях которого находилось имение Заберезинского. Застав охрану канцлера врасплох, люди Глинского без труда обезвредели стражников, после чего ворвались в спальню к спавшему Заберезинскому и убили его - наемники вытащили канцлера из постели и срубили ему голову саблей. Сразу после расправы над своим главным врагом Глинский поднял открытый мятеж против Сигизмунда, сдал под власть Москвы находящиеся под контролем его родственников Мценск, Туров и Мозырь, а также попытался захватить стратегически важные города Минск и Слуцк, в которых он, опираясь на свой авторитет, надеялся заручиться поддержкой местных гарнизонов.

Вскоре на помощь Глинскому выдвинулись русские полки, с помощью которых он осадил вышеупомянутые Минск и Слуцк. Впрочем, овладеть этими городами Михаилу так и не удалось, так как их гарнизоны, к большому его разочарованию, не захотели присоединяться к мятежу и сохранили верность Сигизмунду. К осени 1508 года наступление русских войск окончательно захлебнулось ввиду упорного сопротивления противника. Понимая, что грядущая зима лишь истощит его армию, не приведя ни к какому результату, Василий вступил с Сигизмундом в переговоры, которые завершились подписанием мирного договора 8 октября 1508 года.

Сигизмунд I.

Сигизмунд I.

По его условиям Литва официально признала за Московским государством все территориальные переходы, случившиеся как в ходе этого конфликта, так и по итогам предыдущей войны 1500–1503 годов, что означало сохранение за Москвой контроля над Чернигово-Северской землей, а также над землями по верхним течениям Оки. Также по условиям мирного договора литовский князь гарантировал беспрепятственный выезд из Литвы в Московское государство всего рода Глинских, чей главный лидер Михаил, как мы помним, поднял мятеж против своего государя. Московский князь Василий встретил Глинских с большим почетом и выдал им во владение вотчины и поместья взамен тех, что у них конфисковали в Литве. Михаил по этому решению московского князя получил себе в собственность Боровск и Ярославец.

Несмотря на заключенный мир, отношения между Русью и Литвой из-за постоянных пограничных стычек русских и литовских феодалов, а также проволочек в обмене пленными, захваченными в ходе предыдущих кампаний, служивших постоянным раздражителем для обоих дворов, по-прежнему оставались крайне напряжёнными.Предчувствуя новый военный конфликт, Сигизмунд заключил союз с крымским ханом Менгли-Гиреем, чьи отряды вскоре стали совершать опустошительные набеги на южные рубежи Московского государства.

В ходе грабительских рейдов татар серьезно пострадали пограничные районы Тулы, Рязани и Брянска, в которых татары разорили множество деревень, угнав в плен тысячи жителей. Василий оперативно реагировал на татарские набеги, экстренно отправляя на южные границы для защиты земель крупные воеводские рати. Не стоит говорить, что такие действия литовских союзников точно не добавили Василию любви к Литве.

Ногайский (слева) и крымский (справа) татары.

Ногайский (слева) и крымский (справа) татары.

Главным же поводом к новой войне стало притеснение родной сестры Василия III Елены, находившейся при литовском дворе. В 1495 году Иван III выдал свою дочку Елену замуж за Великого князя литовского Александра Ягеллона с целью нормализовать отношения двух государств после недавней войны. При заключении брака было оговорено условие, по которому Елена сохраняла православную веру и не должна была подвергаться принуждению к переходу в католичество, которое исповедовал ее муж. Впрочем, данный брак не уберег Литву и Русь от новой войны, вспыхнувшей в 1500 году, которая, как мы помним, окончилась катастрофическим для Литвы Благовещенским перемирием.

После смерти Александра в 1506 году и восхождения на литовский престол Сигизмунда I Елена оказалась в крайне тяжелом положении. Новый правитель стал систематически ущемлять права княгини, пытаясь отобрать у нее часть доходов и принудить ее к полному подчинению. В ответ на такие действия Сигизмунда вокруг Елены сплотилась православная оппозиция Литвы, что быстро вызывало паранойю у княжеского окружения - по двору пошли слухи, что Елена может передать доставшиеся ей в качестве свадебного подарка литовские замки и города (Гродно, Минск, Полоцк и др. ) Москве, а также организовать переход части православных князей на сторону Василия III. Вследствие этого Сигизмунд стал требовать от Елены отдать подаренные ей города под контроль литовской знати, а также стал принуждать ее принять католическую веру.

В конечном итоге Елена, не выдержав прессинга, решилась на тайный побег на родину, в Москву. В конце 1512 года Елена попыталась выехать из Вильно, рассчитывая на помощь верных людей, однако ее кортеж был перехвачен подручными Сигизмунда, вернувшими княгиню в литовскую столицу. Там во избежание нового побега Елену заточили в тюрьму, где она вскоре и умерла в возрасте 38 лет. Заточение сестры в литовских застенках стало для Василия III тяжелейшей политической пощечиной, которую он просто не мог проигнорировать - осенью 1512 года московский князь объявил Литве войну.

Елена Ивановна.

Елена Ивановна.

Главной целью новой кампании русских войск стало возвращение в лоно Руси Смоленска, который был присоединен к Великому Княжеству Литовскому в 1404 году в результате успешных военных действий князя Витовта. Русская армия двинулась к Смоленску, прихватив с собой осадную артиллерию, включавшую в себя пушки и пищали, и в конце 1512 года окружила город, приступив к его обстрелу, который, впрочем, так и не привел к желаемому результату. Русская осадная техника того времени еще не достигла уровня, необходимого для разрушения мощных каменных стен - стрельба велась ядрами, которые оставляли на толстых стенах Смоленска лишь выбоины, не вызывая их масштабного обрушения.

С наступлением зимы ударили сильные морозы, что не в лучшую сторону сказалось на здоровье осаждающих, боеспособность которых стала стремительно снижаться. В конце концов, узнав, что Сигизмунд I начал собирать силы для деблокады Смоленска, Василий принял решение снять осаду и отвести войска обратно в пределы Московского государства.

Летом 1513 года русские войска вновь попытались овладеть Смоленском, но вновь потерпели в этом деле неудачу.

Наконец, в июле 1514 года началась уже третья осада Смоленска, в ходе которой русская артиллерия обрушила на город шквал огня, уничтожая башни и пробивая бреши в крепостных стенах. Пораженный огневой мощью русской армии и осознавая бесперспективность дальнейшей обороны, литовский гарнизон капитулировал, открыл ворота и сдал Смоленск русским войскам. 28 июля 1514 года смоленская элита вместе с простыми горожанами принесли присягу на верность Московскому Великому князю Василию III.

Стоит отметить, что большая заслуга во взятии Смоленска принадлежала Михаилу Глинскому, который принимал участие в командовании русской армии во время штурма города. Глинский, обладавший глубокими знаниями в фортификации и артиллерийском деле, понимал уязвимые места обороны Смоленска и вел по ним огонь. Михаил проявлял рвение в штурме в надежде на то, что Василий отдаст ему Смоленск в качестве полуавтономного удельного княжества, однако, как оказалось, это не входило в планы московского князя, который вместо Глинского назначил в качестве наместника в Смоленске князя Василия Шуйского-Немого.

Разочарованный таким решением, Глинский вновь попытался сменить сторону в русско-литовской войне, для чего вступил в переписку с литовским князем Сигизмундом I, которому он предложил договор - важная информация об устройстве московских войск и крепостей в обмен на прощение и возвращение ранее конфискованных у него земель. Однако об этих переговорах стало известно Василию III, который обвинил Глинского в измене и посадил его в тюрьму, в которой он провел следующие 12 лет.

Михаил Глинский в тюрьме с женой.

Михаил Глинский в тюрьме с женой.

В попытке взять реванш у Москвы литовский король Сигизмунд I начал спешно собирать силы для возвращения Смоленска. Вскоре под его знамя собралось интернациональное войско, включившее в себя литовское ополчение, польскую тяжелую кавалерию и пехоту, а также отряды чешских и немецких наемников, которое возглавил Великий гетман литовский Константин Острожский - выдающийся полководец своего времени.

8 сентября 1514 года эта армия нанесла сокрушительное поражение русским войскам в битве под Оршей. В разгар сражения литовская конница имитировала паническое бегство, увлекая за собой в ловушку разгоряченные погоней московские полки - когда русская конница, преследуя "отступающих", вылетела на заранее подготовленную позицию, где скрывались главные силы литовцев, артиллерия Острожского открыла по ней плотный огонь, нанеся русским всадникам колоссальный урон. Следом за этим последовал сокрушительный удар тяжелой польской конницы во фланг и тыл русскому войску, тем самым обратив его в паническое бегство.

Несмотря на разгром русской армии, главную цель кампании - возвращение Смоленска - литовцам выполнить так и не удалось. Острожский со своим войском подошел к Смоленску, рассчитывая взять его с ходу на волне победного куража, однако город встретил литовцев мощным артиллерийским огнем. Попытки же взять Смоленск в осаду со стороны литовцев провалились. После битвы под Оршей русско-литовский конфликт перешел в затяжную, изнурительную фазу вялотекущей войны, которая продолжалась еще восемь лет.

Битва под Оршей.

Битва под Оршей.

Не имея сил для генеральных сражений, литовцы и их крымские союзники перешли к опустошительным набегам на русские приграничные земли, а Москва, в свою очередь, отвечала на них аналогичными рейдами вглубь литовских территорий. В 1517 году русские войска под командованием князя Василия Шуйского предприняли глубокий поход с целью осадить Полоцк - один из ключевых литовских городов - однако эта кампания закончилась безрезультатно - из-за осенней распутицы тяжелая артиллерия застряла в дорогах, а без пушек штурмовать мощные стены Полоцка было просто бессмысленно.

В 1518 году уже Сигизмунд организовал крупный ответный поход на Русь, направив армию под командованием князя Острожского на ключевую русскую крепость Опочку в Псковской земле, однако, как и его оппонент, потерпел в этом деле неудачу. Гарнизон Опочки выдержал жесточайшую осаду, активно применяя артиллерию и ручное огнестрельное оружие, в связи с чем понесшие тяжелые потери литовцы были вынуждены бесславно отступить.

К началу 1520-х годов обе державы окончательно истощили экономические и людские ресурсы и стали искать мира. При посредничестве Папы Римского Льва X, стремившегося сколотить общеевропейскую коалицию против Османской империи и требовавшего прекратить междоусобные войны христианских государей, противники сели за стол переговоров. По их результатам было подписано перемирие сроком на 5 лет, которое впоследствии неоднократно продлевалось. Смоленск по итогам войны окончательно закрепился за Москвой.

Стоит отметить, что незадолго до подписания перемирия с Литвой Русь оказалась на пороге военной катастрофы ввиду действий со стороны татар. В 1515 году в Крыму после смерти хана Менгли I Гирея на престол взошел его сын Мехмед I, который принял активное участие в русско-литовской войне - литовцы на протяжении всего конфликта щедро субсидировали крымские набеги на русские земли, чтобы отвлечь силы Василия III от западных рубежей, где шла тяжелая борьба за Смоленск.

Одновременно с этими событиями обострилась борьба и за влияние на Казанское ханство, на престол которого Василий III стремился посадить лояльного себе правителя, в то время как Крым претендовал на установление там собственной династии. В 1521 году Мехмед I заключил стратегический союз с казанским ханом Сахиб-Гиреем и вместе с его войском выступил в поход на Москву. Летом 1521 года объединенное войско крымских и казанских татар под предводительством Мехмеда разбило русскую армию в битве на Оке, тем самым открыв себе путь на русскую столицу.

Узнав о приближении врага, Василий III спешно уехал из Москвы в Волоколамск, где начал собирать новые полки. Вскоре татары вплотную подошли к стенам русской столицы и взяли ее в осаду.Оставшаяся за главную в отсутствие Великого князя боярская дума не горела желанием долго сидеть в блокированном городе, а потому вступила с крымским ханом в переговоры, результатом которых, по одной из версией, стало согласие Москвы начать выплату ежегодной дани Крымскому ханству, что означало возрождение ордынского выхода, от которого Русь официально избавилась в 1480 году.

Мехмед Гирей под Москвой.

Мехмед Гирей под Москвой.

Получив от имени Василия III официальную грамоту об обязательстве Руси выплачивать дань Крыму, Мехмед снял осаду с Москвы и начал со своим войском отступление в родные края. По дороге обратно в степи крымское войско остановилось у стен Рязани, в которой Мехмед планировал пополнить запасы продовольствия. Крымский хан потребовал у рязанского воеводы Ивана Хабара беспрекословного подчинения, заявив, что Великий князь Василий признал себя вассалом Крыма. Иван в ответ на это заявил, что впервые об этом слышит, и потребовал доказательств. Тогда Мехмед через гонца передал Ивану оригинал грамоты Василия, в которой московский князь обязался выплачивать дань крымчанам.

Осознав, какой документ оказался у него в руках, Иван наотрез отказался возвращать его обратно и отказался выполнять требования хана. Вскоре по татарским отрядам со стен Рязани был открыт пушечный огонь, приведший к тому, что войско Мехмед в панике бежало от городских стен. Вскоре после этого в татарский лагерь пришли известия о том, что на Крым внезапно напало войско из враждебного ему Астраханского ханства, в связи с чем крымский хан был вынужден спешно уйти в степи, оставив подлинник грамоты о дани в руках у Ивана Хабара. За похищение грамоты, спасшее Русское государство от официального закрепления зависимости от крымчан, Василий III даровал Ивану Хабару чин боярина.

Здесь стоит уточнить, что большинство историков считают эту красивую историю простой легендой и считают, что крымские войска ушли от Москвы в обмен на обычной выкуп, не получая от Василия никакой грамоты. Во избежание новых набегов крымских татар Василий инициировал масштабное оборонительное строительство на южных рубежах каменных крепостей и форпостов, что значительно снизило эффективность внезапных татарских набегов.

Иван Хабар.

Иван Хабар.

Помимо отражения внешних угроз, Василий планомерно подчинял своей власти остававшиеся в относительной независимости княжества и города внутри Руси. Значимым достижением Василия стало окончательное включение в состав Московского княжества Рязани - последнего крупного независимого удела на Руси, долгое время сохранявшего автономию. Фактически рязанские земли попали под жесткий протекторат Москвы еще при Иване III - в 1496 году был заключен "вечный мир", по которому рязанский князь признавал старшинство московского государя. Такое положение дел, однако, не устраивало часть рязанской элиты, стремившейся сохранить свои старые привилегии и независимость, что в конечном итоге привело к мятежу против Москвы.

Пытаясь вернуть Рязани суверенитет рязанский князь, Иван Иванович установил тайные дипломатические контакты с главными геополитическими противниками Москвы - крымским ханом Мехмед-Гиреем и литовским князем Сигизмундом I, предлагая им свою помощь против Москвы в обмен на гарантии независимости Рязани. Однако об этих переговорах рязанского князя с врагами русского государства стало известно Василию, после чего в Рязань были введены московские полки, а ее князь Иван бежал в Литву. В 1521 году Рязань официально была объявлена частью Московского княжества.

Рязань.

Рязань.

В самом начале своего правления Василий III сумел подчинить своей власти Псков - богатый торговый город со своим вечевым строем, посадниками и традициями. Пытаясь ограничить самостоятельность псковичей, Василий направлял в город своих наместников, которые, впрочем, раз за разом натыкались на противодействие местных элит. Зимой 1509 года Василий прибыл в Новгород, куда для урегулирования споров прибыла псковская делегация во главе с посадниками и купцами, которые яростно пытались отстоять свои привилегии. Великий князь, выслушав требования послов, обвинил их в измене и заключил под стражу в новгородские и белозерские тюрьмы.

После этого он направил в Псков послание с требованием к псковичам добровольно отказаться от вечевого колокола республиканского строя и принять московского наместника как полноправного государя. В противном случае Василий обещал выступить на город в карательный поход. Получив угрозу от Московского князя, псковское вече собралось в Троицком соборе для обсуждения, что делать дальше. После долгих споров горожане поняли, что сопротивляться военной мощи Москвы невозможно, а потому сняли свой вечевой колокол и присягнули на верность Москве.

Псков.

Псков.

Наконец, в 1523 году Василий подчинил своей воле Новгород-Северский удел, включавший в себя Чернигов, Стародуб и другие города. Эти территории были возвращены в состав Руси после окончания русско-литовской войны 1500-1503 годов, однако местная знать и после этого оставалась лояльной Литве, видя в ней защитницу от московских требований полного подчинения.

Новгород-северский князь Василий Шемячич вел тайную переписку с литовским князем Сигизмундом I, о которой в 1523 году стало известно Василию III. Московский князь вызвал Шемячича под благовидным предлогом в Москву, а по его прибытии в столицу обвинил его в измене и заточил в заключение в монастырь. Новгород-Северская земля после этого была полностью присоединена к Московскому государству на правах обычного уезда.

Русь при Василии III.

Русь при Василии III.

В последние годы своей жизни Василий был занят решением проблемы династического кризиса, возникшего в связи с отсутствием у него наследника. В 1505 году Василий III женился на Соломонии Юрьевне Сабуровой, представительнице не самого знатного, но верного боярского рода. За 20 лет брака Соломония так и не смогла родить Великому Князю наследника, что грозило Руси возвращением после смерти государя, кровопролитной удельной смуты и распадом недавно объединенных русских земель. Понимавший всю опасность своей бездетности Василий решился пойти на крайний шаг - развод с живой женой, что прямо противоречило нормам церковного права.

Против царского развода резко выступили многие представители высшего духовенства, однако митрополит Московский Даниил, находившийся в зависимости от великокняжеской власти, дал свое согласие Василию на развод. В 1525 году Соломония Сабурова была насильно пострижена в монахини под именем Софьи и отправлена под строгий надзор в Покровский монастырь в Суздале. Освободившись от первого брака, Василий уже через несколько месяцев женился во второй раз - его избранницей стала юная литовская княжна Елена Васильевна Глинская, племянница того самого Михаила Глинского, ранее сбежавшего из Литвы в Москву, а затем посаженного в тюрьму за связи с литовским князем после взятия Смоленска.

Василий III вводит во дворец Елену Глинскую.

Василий III вводит во дворец Елену Глинскую.

Второй брак оказался плодотворным с точки зрения рождения наследников - 25 августа 1530 года у пары родился первенец - Иван, а в 1533 году родился его брат Юрий. В качестве свадебного подарка супруге Василий освободил ее дядю Михаила Глинского из заключения и вернул ему часть имущества и высокий статус при дворе.

Осенью 1533 года Василий III серьезно заболел - у него на бедре появился нарыв, который быстро перерос в воспаление и заражение крови. Чувствуя приближение смерти, Василий составил завещание, в котором передал престол своему трёхлетнему сыну Ивану, а реальное управление страной на время его малолетства поручил регентскому совету во главе со своей женой Еленой Глинской.

3 декабря 1533 года Василий III принял монашеский постриг под именем Варлаама и скончался в возрасте 54 лет. После его смерти в Московском государстве немедленно вспыхнула ожесточенная и кровавая борьба за власть при малолетнем Иване IV. О ней и пойдет речь в следующей части.

Продолжение следует.

Подробный цикл об образовании и истории Руси до 1212 года (до периода монгольского нашествия) лежит здесь - История Руси.

Подробный цикл об истории Руси накануне и в период монгольского ига (1212 - 1505 годы) лежит здесь - Монгольское нашествие на Русь

Прочитать данные циклы в формате книги или прослушать их аудиоверсию можно по данной ссылке - https://author.today/work/series/60693

Показать полностью 20
200
Лига историков
История

Моя книга про историю Древней Руси⁠⁠

Добрый день, уважаемые читатели моего блога! Как вы знаете, на протяжении последних шести месяцев я публикую статьи, посвященные истории Руси, начиная с образования на ее территории первого государства с которыми можно ознакомиться здесь История Руси. и здесь Монгольское нашествие на Русь

На днях я завершил цикл о событиях, происходивших на Руси во время Монгольского ига. Перед тем как начать новый подробный рассказ, на этот раз посвященный эпохе правления Ивана Грозного, я собрал уже опубликованный материал в две книги, с которыми можно совершенно бесплатно ознакомиться на известном ресурсе Author.today по ссылкам ниже:

Древняя Русь - от призвания варягов до Монгольского нашествия - https://author.today/work/660420

История Руси в период Монгольского ига - https://author.today/work/660733

Данные книги можно как прочитать прямо на портале, так и скачать к себе на телефон, а также прослушать в формате аудиокниги. В будущем я буду оставлять внизу каждой статьи на Пикабу ссылку, по которой эту самую статью можно будет скачать к себе в читалку или прослушать в аудиоформате.

До очень скорых встреч!)

P.s. В аудиоформате книжки можно послушать в приложении Author.today

Моя книга про историю Древней Руси
Показать полностью 1
1029
Лига историков
История

"Собиратель земли Русской" Иван III и конец монгольского ига на Руси⁠⁠

Серия Монгольское нашествие на Русь
Иван III отказывается платить дань Орде.

Иван III отказывается платить дань Орде.

Большое спасибо @altaist, @Negodjaj, @Russia.insider и два таинственных пикабушника за донаты, отправленные в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Правление Василия II Темного - ослепление царя и последняя междоусобная война на Руси. Образование Казанского ханства

Иван III родился 22 января 1440 года в семье Великого князя Московского Василия II Темного и Марии Ярославны, княжны из серпуховско-боровской ветви династии Рюриковичей. В 1450 году Василий официально объявил 10-летнего Ивана своим соправителем, чтобы, во-первых, обучить сына всем тонкостям политического ремесла, а во-вторых, чтобы устранить угрозу со стороны потенциальных претендентов на московский престол, которые должны были смириться с тем, что после смерти Василия II власть в стране беспрепятственно перейдет его сыну.

В последние годы своего правления измученный болезнями Василий окончательно передал управление государством в руки Ивана, который с этого момента начал вести самостоятельную политику в отношении соседних земель, а также сформировал вокруг себя собственный круг преданных ему бояр, воевод и дьяков. После смерти Василия Тёмного в марте 1462 года Иван единолично вступил на московский престол и повел решительную борьбу за окончательное подчинение всех русских земель власти Москвы.

“Василий II Тёмный и сын его, Иоанн III”.

“Василий II Тёмный и сын его, Иоанн III”.

В 1463 году Ивану удалось присоединить к своим землям Ярославское княжество, погрузившееся к тому времени, вследствие постоянных локальных междоусобных войн местных князей, в состояние жесточайшего экономического упадка. Воспользовавшись тяжелым финансовым положением ярославского князя Александра Федоровича, Иван III попросту купил у него права на Ярославское княжество. После заключения сделки Александр Федорович формально сохранил за собой титул ярославского князя, однако реальное управление над его землями перешло в руки московских наместников.

В 1474 году Иван аналогичным образом присоединил к Москве и Ростовское княжество, которое к тому времени распалось на две крупные половины - Сретенскую и Борисоглебскую, - каждая из которых, в свою очередь, делилась на множество мелких уделов между князьями-вотчинниками. Иван выкупил у двух главных ростовских князей суверенные права на их владения, после чего передал их в управление своей матери Марии Ярославне, которая сама происходила из ростовского рода, что обеспечивало плавность и легитимность смены власти в глазах местного населения.

Иван III.

Иван III.

В 1471 году Иван организовал крупный военный поход на Новгород, чья политическая элита издавна пыталась сохранить свою независимость от правителей Руси. Основой экономики Новгородской республики была масштабная торговля с Западной Европой через Ганзейский союз - экономическое и политическое объединение немецких и других североевропейских городов, контролировавшее торговые пути на Балтийском и Северном морях. Основу вывозимых товаров из Новгорода на Запад составляли ценные меха (куницы, соболя, белки и т. д. ), мед, а также воск, который был критически необходим европейцам для производства свечей. В обмен на эти товары новгородцы получали высококачественные фламандские и немецкие ткани, железо, медь, олово, оружие, вино и пряности.

Доходы от торговли сказочно обогащали новгородских бояр и купцов, а поэтому они яро отстаивали свою независимость от притязаний московского центра. Видя, как Иван III активно скупает соседние с Москвой земли, тем самым наращивая мощь своего княжества, некоторые представители новгородской элиты, опасавшиеся того, что московский князь рано или поздно позарится и на земли Новгорода, решили найти себе союзника в возможной борьбе против московской экспансии. В роли такого союзника выступило Великое Княжество Литовское - давний враг москвичей в вопросе господства на землях в Восточной Руси. Новогородцы заключили с литовским правителем Казимиром IV договор, по которому Новгород в обмен на обещание военной помощи и сохранения своих вольностей признал над собой верховную власть Литвы.

Со стороны Новгорода в роли главного инициатора этого союза выступила Марфа Борецкая - вдова могущественного новгородского посадника Исаака Борецкого. После смерти мужа Марфа сосредоточила в своих руках колоссальное богатство и огромные земельные владения, что позволило ей стать неофициальной главой влиятельной боярской новгородской группировки.

Марфа Борецкая.

Марфа Борецкая.

Узнав о договоре новгородцев с Литвой, Иван III объявил Новгороду войну. 14 июля 1471 года московские войска сошлись с новгородским ополчением на берегу реки Шелонь (современная Новгородская область), и в короткой битве разгромила противника - новгородское войско состояло в основном из необученных горожан, а поэтому московской профессиональной рати не составило труда разбить их ряды. После этого поражения Новгород был вынужден подписать с Иваном III мирный договор, по которому новгородцы признали свою республику наследственным владением московских князей, отказались от сношений с Литвой и обязались выплатить Москве огромную контрибуцию.

Тем не менее, окончательно подчинить Новгород своей воле Ивану не удалось, так как в городе по-прежнему оставалась большая прослойка боярской знати во главе всё с той же Марфой Борецкой, надеявшейся при первом удобном случае вернуть своей республике независимость. Желая утвердить свою власть среди новгородского люда, в 1475 году Иван совершил поездку в Новгород, в ходе которой он начал принимать жалобы рядовых горожан на местных бояр. Каждый день князь устраивал публичные разбирательства, лично принимая челобитные от простых новгородцев, которые стали видеть в нем единственную инстанцию, способную обуздать боярский произвол. Вернувшись в столицу, Иван начал вызывать новгородских бояр на суд в Москву, тем самым положив конец давнему закону, согласно которому новгородцев запрещалось судить за пределами их республики.

Наконец, в 1477 году Иван нанес решающий удар по самостоятельности новгородской политической верхушки. Осенью того года в Москву прибыло новгородское посольство для урегулирования текущих споров и подтверждения старых договоров между Московским княжеством и Новгородом. В момент выступления послов с официальной речью к Ивану III московские дьяки заставили их использовать в обращении к московскому князю слово "государь" вместо привычного "господин". Услышав заветное "государь", Иван тут же прервал их речь и заявил, что раз послы сами назвали его своим государем, то все новгородские вольности немедленно аннулируются, "ибо государь имеет право владеть своей вотчиной по собственной воле".

Дело в том, что согласно политическим реалиям того времени, между обращением "господин" и "государь" была колоссальная разница в значении. Слово "господин" означало хоть и уважительное, но, по сути партнерское обращение, предполагавшее договорные отношения между двумя самостоятельными политическими силами. Новгородцы, несмотря на признание своей республики наследственным владением московских князей, сумели оставить за собой статус вольного города со своим вечем и законами. Назвав же Ивана III своим государем, новгородские послы, выступавшие от имени республики, автоматически признали себя его холопами, а это, в свою очередь, делало Новгород в глазах князя его частной собственностью, которой он может распоряжаться по своему усмотрению, отменяя любые вольности.

Вернувшись в Новгород, послы рассказали своим боярам о той чудовищной ошибке, которую они совершили в Москве. Ошарашенные новгородцы немедленно отправили к московскому князю новых послов с разъяснениями, что прошлое посольство ошиблось в формулировке, однако Иван в ответ на это обвинил новгородцев в измене и выступил на них в карательный поход.

В конце ноября 1477 года москвичи взяли Новгород в осаду, а уже в начале 1478 года новгородские бояре, осознав всю бесперспективность сопротивления грозному Московскому князю, запросили капитуляцию. По условиям заключенного мирного договора Новгород окончательно лишился своей независимости, а все его институты власти были упразднены. Главный символ новгородской демократии и независимости - Вечевой колокол - был снят с Софийской колокольни, погружен на сани и увезен в Москву.

После одержанной политической победы Иван во избежание возможных смут провел среди новгородских бояр серьезную чистку. Главная мятежница Марфа Борецкая, была пострижена в монахини и отправлена в отдаленный монастырь, а все ее имущество было конфисковано в пользу московской казны. Также Иван приказал выселить из Новгорода наиболее влиятельные боярские семьи, распределив их по центральным городам Московского княжества, а на их земли поселил лояльных себе наместников. На этом история независимой Новгородской республики, длившаяся более 350 лет, была завершена, а Новгород навсегда вошел в состав единого Русского государства.

Арест Марфы Борецкой.

Арест Марфы Борецкой.

Вскоре после победы над Новгородом поверивший в военную мощь своего княжества Иван решил, наконец, вывести Русь из-под формального владычества монголов, открыто прекратив выплату дани ордынскому хану. К описываемому периоду некогда грозная Золотая Орда окончательно распалась на несколько самостоятельных государств - Крымское, Казанское, Астраханское и Сибирское ханства, а также на Ногайскую и Большую Орды.

Правители Большой Орды со столицей в Сарае, считая себя преемниками золотоордынских ханов, пытались восстановить контроль над всеми бывшими провинциями, включая русские земли. В 1480 году хан Ахмат, решив взыскать с непокорного московского князя задолженность за несколько лет, собрал огромное войско и двинулся с ним на Русь, предварительно заключив союз с Великим князем литовским Казимиром IV. План Ахмата предполагал объединение сил Большой Орды и Великого княжества Литовского для удара по Ивану III с двух сторон. В случае успешного исхода кампании хан обещал Казимиру передать приграничные московские земли во владение Литве.

Однако и Иван не сидел без дела. Прекрасно осознавая, что его отказ от выплаты дани рано или поздно приведет к ответным действиям со стороны Большой Орды, он заранее заключил стратегический союз с крымским ханом Менгли-Гиреем - одним из главных противников хана Ахмата. Не желая усиления Большой Орды, крымские отряды совершили внезапный удар по тылам ее литовских союзников, тем самым не позволив Казимиру соединиться с войсками Ахмата.

В октябре 1480 года ордынское войско, лишившееся литовской поддержки, вышло к границе Московского княжества, проходившей по реке Угра, на противоположном берегу которой их уже ждало московское войско. Ордынцы с ходу попытались форсировать реку, однако русские воины встретили ордынцев плотным ружейным и артиллерийским огнем из пищалей. Не сумев прорвать оборону противника, Ахмат отвел войска и встал лагерем вдоль берега Угры, растянувшись на десятки километров. Иван вместе со своим войском зеркально следовал за ордынцами на противоположном берегу, пресекая любые попытки их переправы.

В конечном итоге противники на несколько месяцев застыли друг напротив друга, не решаясь первыми начать атаку. Столь длительное бездействие на враждебной вскоре привело к тому, что ордынское войско начало испытывать острую нехватку продовольствия и фуража для лошадей, в то время как русская армия бесперебойно снабжалась всем необходимым из Москвы.

В начале ноября, когда ударили первые заморозки и Угра начала покрываться льдом, Иван III, опасаясь, что ордынцы могут перейти замерзшую реку, приказал своим войскам организованно отступить к Кременцу, чтобы занять там более удобную позицию для генерального сражения на равнинной местности. Хан Ахмат же истолковал это перемещение противника совсем иначе - увидев отступление русских войск, хан испугался того, что Иван собирается ударить ему в тыл. Понимая, что его истощенной армии не удастся оказать достойное сопротивление противнику, Ахмат отдал приказ к отступлению в Орду, так и не заставив московского князя возобновить выплату дани, которая после стояния на Угре теперь уже прекратилась навсегда. 250-летнее Монгольское иго на Руси было окончено.

Стояние на Угре.

Стояние на Угре.

После устранения монгольской угрозы Ивану III предстояло разобраться со своим последним крупным противником внутри русского государства - с Тверским княжеством, с которым московские князья еще недавно вели ожесточенную борьбу за право главенства на Руси. К моменту восхождения Ивана на Московский престол от былого могущества Твери осталась лишь тень, однако ее князья все равно продолжали портить кровь Москве. Так, тверской князь Михаил Борисович, несмотря на заключенный в 1484 году договор с московским князем, по которому Тверь признала старшинство Москвы, вступил в переговоры с правителем Литвы Казимиром IV, надеясь получить от него военную помощь. Узнавший об этих переговорах Иван расценил поведение тверского князя как измену и объявил ему войну.

В августе 1485 года московское войско вторглось в тверские земли и вскоре осадило и саму Тверь. Князь Михаил, понимавший, что у него нет сил для отпора вражеской армии, ночью в окружении верных ему бояр бежал из осажденного города и в дальнейшем нашел убежище в Литовском княжестве. Оставшиеся же в городе бояре, узнав о бегстве своего князя, открыли ворота московским войскам и сдались на их милость. Вошедший в город в качестве победителя Иван III немедленно упразднил Тверское княжество, преобразовав его в Тверское наместничество в составе Московского государства. Как и в случае с Новгородом, чтобы исключить возможность бунтов, Иван распорядился переселить часть старой тверской знати в центральные районы Московского княжества.

Тверь.

Тверь.

После покорения Твери Иван обратил свой взор на Казанское ханство - один из осколков Золотой Орды, с территории которого на русские земли совершались постоянные набеги. Чтобы успокоить буйных татар, в апреле 1487 года московский князь организовал крупный военный поход на Казань. Оперативно перебросив с помощью речного флота тысячи солдат, тяжелое вооружение и припасы вниз по Волге и Оке, уже в мае русские войска подошли вплотную к Казани и, разбив в начальном сражении татарский передовой гарнизон, взяли город в осаду. Спустя несколько месяцев блокады в Казани начался голод, вследствие чего сторонникам Ивана III в осажденном городе удалось убедить казанскую знать прекратить сопротивление и открыть ворота русскому князю, что и было сделано 9 июля 1487 года.

После сдачи города казанский хан Ильхам вместе с матерью, женами и ближайшими сподвижниками был пленен русскими войсками и в дальнейшем перевезен из Казани вглубь Русского государства - сам Ильхам был отправлен под стражу в Вологду, а члены его семьи в еще более отдаленные северные места. Остальные же противники московского князя из числа казанской знати были казнены. На место свергнутого хана Иван назначил своего ставленника - царевича Мухаммед-Эмина, который с юных лет жил при московском дворе, воспитывался в духе русских политических интересов и целиком зависел от поддержки Московского князя.

Для надзора за действиями нового хана и местной знати в Казань был направлен московский наместник - боярин Дмитрий Васильевич Шеин, чьей задачей было пресечение любых антимосковских настроений и защита интересов русских купцов, находившихся в регионе. Казанское ханство официально признало себя вассалом Москвы, обязуясь не вести самостоятельную внешнюю политику и не выбирать нового правителя без одобрения князя московского. В качестве финального штриха Иван III официально добавил в свой титул формулировку "князь Болгарский", тем самым юридически закрепив преемственность власти московских государей над землями бывшей Волжской Булгарии, к которым относилась и Казань.

Одновременно с Казанской кампанией Иван III начал войну с Великим княжеством Литовским, с которым Москва с давних пор вела борьбу за контроль над мелкими княжествами, расположенными в верховьях рек Оки.Благодаря победам русских войск в нескольких столкновениях с литовцами Ивану удалось принудить Литву подписать между странами "Вечный мир", по которому литовский князь должен был признать власть Москвы над верховскими княжествами, а также обеспечить защиту православной веры на землях Великого княжества Литовского, все больше проваливавшегося в католицизм. Для обеспечения последнего условия между двумя государствами был заключен династический брак, по которому дочь Ивана III, Елена Ивановна, была выдана замуж за Великого князя литовского Александра Ягеллончика.

Впрочем, довольно быстро стало ясно, что добрых отношений между Россией и Литвой, несмотря на заключенный брак, построить не удастся - католическое давление на литовских православных продолжало усиливаться, а территориальные споры и не думали затихать. В конечном итоге, в 1500 году между двумя государствами вспыхнула новая война, которая вновь завершилась победой русских войск - по Благовещенскому перемирию, заключенному противниками в 1503 году, к Руси отошли - Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб, Путивль, Рыльск, части Смоленской и Брянской областей, а также земли по рекам Десне и Сожу. Поражение в войне с Русью стоило Великому Княжеству Литовскому потери трети своих земель, что стало для него тяжелейшим геополитическим ударом, лишившим литовцев статуса гегемона в восточноевропейском регионе.

Параллельно с войной против Литвы, Иван III вел упорную борьбу за выход русского государства к Балтийскому морю, на котором доминировали Швеция, а также Тевтонский и Ливонский ордена. Для обеспечения прямого доступа к морским торговым путям в 1492 году Иван приказал прямо напротив мощной ливонской крепости Нарва заложить собственную каменную крепость, назвав ее в свою честь - Ивангородом, ставшим первым форпостом Руси в Балтийском регионе, призванным защитить русскую торговлю.

Несколько раз русские войска по приказу Ивана III пытались вернуть под контроль Руси земли, ранее отвоеванные Швецией у Новгорода, для чего совершили разорительные походы по областям южной и центральной Финляндии. Однако в этой кампании у войск Ивана не было решительного перевеса в силе, а поэтому все они окончились в целом безрезультатно. Тем не менее, благодаря общему давлению со стороны Руси на Балтике, Ливонская конфедерация была вынуждена подписать мирный договор с Москвой, по условиям которого со стороны ливонцев возобновлялась выплата дани за город Юрьев (Тарту), не выплачивавшаяся до этого столетиями.

Город Юрьев был заложен еще Ярославом Мудрым в начале XI века, назвавшим его так в честь своего небесного покровителя Георгия. Город располагался на перекрестке важных водных и сухопутных путей, связывавших Чудское озеро с внутренними русскими землями. На протяжении столетий Юрьев находился в сфере политических и экономических интересов Новгородской республики, которой он платил дань.

Однако ситуация резко изменилась в начале XIII века с вторжением в Прибалтику немецких рыцарей из Ордена меченосцев, позже вошедшего в состав Тевтонского ордена и образовавшего Ливонскую конфедерацию. В ходе своей экспансии крестоносцы захватили Юрьев и переименовали его в Дерпт. Для Руси же Юрьев все следующие века оставался незаконно захваченной землей, обязанной платить дань Новгороду, а поэтому, а поэтому мирный договор с крестоносцами, по которому они обязались возобновить выплату дани, был для Ивана восстановлением исторической справедливости.

За время правления Ивана III, благодаря его грамотным политическим и военным шагам Московское княжество превратилось в сильнейшую державу Восточной Европы, а его территория увеличилась почти в 6 раз. Став единоличным правителем на русских землях, Иван III принял титул "Государя всея Руси", а в дипломатической переписке с европейскими державами всё чаще стал именоваться царем.

При Иване III был введен в обращение государственный герб в виде двуглавого орла, что было связано с женитьбой Ивана на племяннице последнего византийского императора - Софье Палеолог. После падения Константинополя в 1453 году и гибели Византийской империи Московское царство осталось единственным крупным независимым православным государством. Двуглавый орел (его две головы символизировали равноправное владычество на Востоке и Западе), который традиционно ассоциировался с византийской императорской властью, подчеркивал статус Москвы как защитницы православного мира и духовной преемницы Византии.

Также пре Иване был принят единый свод законов для всей страны, который заложил основы централизованного аппарата управления, закрепил общегосударственные судебные нормы и ограничил право перехода крестьян от одного землевладельца к другому неделей до и неделей после Юрьева дня, что стало первым шагом к государственному закрепощению крестьян. Занимался Иван и градостроительством. При нем на месте белокаменного Кремля развернулось масштабное строительство из красного кирпича, которое придало Кремлю его современный облик.

К концу своей жизни Иван III тяжело заболел, однако, несмотря на физическое ослабление, он до последних дней сохранял ясность ума и жесткий контроль над государственными делами. Одним из последних вопросов в жизни, который ему предстояло решить, был вопрос престолонаследия. Изначально князь хотел передать власть своему сыну Ивану Молодому, однако тот в 1490 году внезапно скончался. По средневековым представлениям о престолонаследии, права умершего первенца перешли к его сыну Дмитрию, которого Иван в 1498 году торжественно объявил своим соправителем. Такой шаг князя, однако, оставил не удел его сына Василия, родившегося в браке с Софьей Палеолог.

Софья и окружавшие ее греко-московские бояре вначале пытались переломить выбор государя в пользу Василия, а когда поняли, что Иван тверд в своем решении, стали разрабатывать план убийства юного соправителя московского князя. Впрочем их заговор был раскрыт и жестоко подавлен - часть заговорщиков была приговорена к смертной казни, а часть отправлена в тюрьмы. Самого Василия и его мать Софь отлучили от двора.

Венчание Ивана и Софьи Палеолог.

Венчание Ивана и Софьи Палеолог.

Однако спустя несколько лет ситуация круто изменилась. В 1502 году на Руси разразился религиозно-политический скандал, связанный с распространением в Новгороде и Москве так называемой "ереси жидовствующих", сторонники которой выступали против церковной иерархии, монашества, идолопоклонства, церковного землевладения и обрядоверия. Также они критиковали догмат о божественности Иисуса Христа, считая Его лишь великим пророком. Часть приближенных Елены Волошанки и сторонников княжича Дмитрия открыто симпатизировала этому движению, что бросало тень и на них самих. Партия Софьи Палеолог и Василия мастерски использовала этот фактор в своей борьбе, акцентировав внимание князя Ивана на том, что окружение его наследника заражено богомерзкой ересью.

В конце концов, опасаясь религиозного раскола, Иван решил изменить свое решение - он лишил своего внука Дмитрия титула соправителя и вместе с его матерью Еленой Волошанкой посадил под стражу в монастырь, где они впоследствии и скончались. Новым же великим князем-соправителем был объявлен Василий Иванович - сын Софьи Палеолог.

Василий Иванович.

Василий Иванович.

Последние дни жизни Ивана III были омрачены мятежом в Казанском ханстве. Несмотря на все репрессии, устроенные в Казани, в городе по-прежнему оставалась крупная прослойка татарской элиты, недовольной попаданием Казанского ханства под власть Москвы. В 1505 году, воспользовавшись тяжелой болезнью Ивана казанский, хан Мухаммед-Эмин, который оказался на престоле стараниями московского князя, неожиданно решил предать своего фактического сюзерена.

29 августа 1505 года, в день православного праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи, в который в городе традиционно проходил крупный ярмарочный торг, собиравший множество русских купцов, казанцы по приказу своего хана внезапно напали на русские торговые ряды и устроили в них тотальную резню, убив и захватив в плен около тысячи человек, а их имущество конфисковав в пользу ханской казны. Одновременно с этим были перебиты послы и доверенные лица московского Великого князя, находившиеся в Казани с дипломатическими поручениями.

Такой демарш казанцев был фактическим объявлением войны Московскому государству и разрывом с ним всяческих отношений. Вернуть Казанское ханство под власть Москвы предстояло уже сыну и наследнику Ивана III - Василию III, который взошел на московский престол после смерти своего отца 27 октября 1505 года. О его правлении и пойдет речь в следующей части.

Продолжение следует.

Спасибо @serj1226, @Pr0ebalt и @Szheverevs за пикабу-монеты).

История Руси до монгольского нашествия лежит здесь - История Руси.

Показать полностью 15
830
Лига историков
История

Правление Василия II Темного - ослепление царя и последняя междоусобная война на Руси. Образование Казанского ханства⁠⁠

Серия Монгольское нашествие на Русь
Ослепленный Василий II.

Ослепленный Василий II.

Спасибо @2DSash, @Shepigor и @user9551977 за донаты, отправленные в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Правление Василия I: Нашествие Едигея на Москву. Потеря Смоленска и война с Литвой. Разгром крестоносцев при Грюнвальде

10 марта 1415 года в семье Великого князя Московского Василия I и его жены Софьи, дочери Великого князя Литовского Витовта, родился мальчик Василий, которому было суждено унаследовать от своего отца главный русский престол. Стоит отметить, что для передачи власти своему сыну, Василию I пришлось нарушить волю своего покойного отца и предшественника Дмитрия Донского, который указал в своем завещании, что после смерти Василия московский престол должен был перейти его младшему брату - Юрию Галицкому.

Предчувствуя свою скорую кончину, Василий составил собственное завещание, в котором он передал трон своему 10-летнему сыну Василию II, а опеку над ним поручил своему тестю - Великому князю литовскому Витовту. Реальная же власть над Русью в период малолетства нового князя перешла к вдове Василия I Софье, а также к ее помощникам из Боярской думы. Юрий Галицкий, оставленный стараниями своего покойного старшего брата без вожделенной власти, был вынужден признать своего племянника Великим князем, прекрасно осознавая, что ему не удастся захватить престол, пока за Василием II стоит грозный Витовт.

Однако сразу после смерти литовского князя в 1430 году Юрий Галицкий немедленно отказался признавать своего племянника Великим князем и в надежде заполучить власть в свои руки, отправился в ставку золотоордынского хана Улу-Мухаммеда, который обладал формальным правом на определение правителя Руси. Вслед за Юрием в Орду отправились и представители Василия II из числа московских бояр, которым благодаря щедрым дарам удалось склонить хана на свою сторону. В конце концов, Улу-Мухаммед выдал ярлык на Великое княжение Василию II, что, впрочем, совсем не охладило пыл его дяди.

Василий II.

Василий II.

Вернувшись в свой удел в Галиче, Юрий окончательно разорвал отношения с Москвой и начал собирать вокруг себя всех недовольных политикой текущей власти. Вскоре к его группировке присоединился один из виднейших московских бояр Иван Всеволожский, который входил в число дипломатов, склонивших ордынского хана выдать ярлык на Великое княжение Василию II. Вернувшись с триумфом в Москву из Орды, Всеволожский решил воспользоваться расположением князя и организовал для него смотрины невест, на которых навязал Василию в жены свою собственную дочь, что должно было умопомрачительно возвысить весь род Всеволожских.

Однако такие действия амбициозного боярина сильно возмутили мать Великого князя Софью Витовтовну, для которой объединение крови московских князей с некняжеским боярским родом казалось весьма унизительной перспективой. В результате интриг Софье удалось расстроить свадьбу своего сына с дочерью Всеволожского, после чего сам боярин пал в немилость при княжеском дворе и, опасаясь за свою жизнь, бежал к главному врагу Василия II - Юрию Галицкому, которому он в обмен на убежище сообщил детальные сведения о военном потенциале Москвы, уязвимости обороны и настроениях элиты.

Вскоре после этих событий напряжение между Московским двором и Юрием Галицким достигло своего апогея. 8 февраля 1433 года состоялась свадьба Василия II и Марии Ярославны - княжны из серпуховско-боровской ветви династии Рюриковичей. На свадьбу съехалась вся политическая элита того времени, в том числе и сыновья Юрия Галицкого - Василий Косой и Дмитрий Шемяка. В разгар праздника мать Великого князя, Софья Витовтовна, заметила на Василии Косом золотой пояс, ранее принадлежавший Дмитрию Донскому. Этот пояс после смерти Донского сменил несколько владельцев и через череду брачных союзов в конечном итоге оказался в качестве приданого у Василия Косого. Софья Витовтовна же, заметив пояс, решила не выяснять, как именно он оказался у Василия, а во всеуслышание заявила, что эта реликвия была украдена с московского двора галичскими князьями, после чего сорвала пояс с Василия.

Софья с поясом Донского.

Софья с поясом Донского.

Оскорбленный княжич вместе со своим братом Дмитрием немедленно покинул Москву и ускакал в Галич сообщить о том позоре, котором ему пришлось испытать в столице. Узнав о произошедшем, Юрий Галицкий пришел в ярость. Он быстро организовал сбор своего войска и выступил с ним на Москву. Весной 1433 года на берегах реки Клязьмы галицкое войско нанесло сокрушительное поражение войскам Василия II, после чего тот был вынужден со своей матерью Софьей и остатками приближенных бежать в Тверь, а Юрий Галицкий с триумфом вошел в Москву и сел на великокняжеский престол.

Впрочем, его правление оказалось крайне скоротечным, так как московские бояре не приняли узурпатора, сохранив верность Василию II. Оправившийся от поражения свергнутый князь вскоре призвал всех своих сторонников покинуть Москву и переехать в Коломну, которая была выделена ему в качестве удельного владения. Вскоре этот подмосковный город превратился в реальную столицу Руси, в которую перебрался практически весь московский чиновный и духовный аппарат, а Юрий Галицкий фактически оказался правителем пустого города. В числе перебежчиков в Коломну оказался и Иван Всеволожский, который быстро разочаровался в новом князе, так и не получив от него достойной награды за информацию. Василий поначалу простил боярина за уход к своему врагу, но уже в конце 1433 года за подозрения в очередных интригах против своей персоны князь приказал ослепить Всеволожского и конфисковать его имения в пользу казны.

Что же до Юрия Галицкого, то он, осознав всю бесперспективность ситуации, в которую он попал, добровольно вернул Москву Василию II, заключил с ним мирный договор и уехал обратно в свой удел в Галиче. Мир на Руси, впрочем, продлился совсем недолго.

Боярин Иван Всеволожский.

Боярин Иван Всеволожский.

Сыновья Юрия Галицкого - Василий Косой и Дмитрий Шемяка - спустя некоторое время вновь стали интриговать против Василия II, вследствие чего тот, опасаясь усиления мятежников, отправил против них свое войско под предводительством опытного воеводы - князя Юрия Патрикеевича. Однако все пошло не по плану московского князя - его войско было разбито силами галичских княжичей в битве на реке Куси, причем князь Юрий Патрикеевич угодил в плен к врагу. Воодушевленные успехом братья отправили своему отцу послание с требованием вновь занять великокняжеский престол, но Юрий отказался нарушать договор со своим племянником.

Однако, после того как войска Василия II, решившего взять реванш за поражение на Куси, осадили родовое гнездо Юрия - Галич - галичский, князь вновь объявил себя претендентом на московский престол. Отбив атаку московских сил на Галич, разъяренный Юрий перешел в контратаку. Собрав крупное войско, Юрий двинулся на столицу и на пути к ней разгромил силы противника в битве на реке Могзе, состоявшейся 20 марта 1434 года. После этого поражения Василий II бежал в Новгород, а Юрий вошел в Москву и уже во второй раз сел на великокняжеский престол. Впрочем, и на этот раз насладиться успехом ему так и не удалось - уже 5 июня 1434 года 59-летний князь заболел и скончался.

Юрий Галицкий

Юрий Галицкий

После его смерти один из его сыновей, Василий Косой, самовольно объявил себя великим князем Московским, что вызвало гнев его братьев, Дмитрия Шемяки и Дмитрия Красного. Опасаясь, что их захвативший власть брат обделит их самих землями и доходами, оба Дмитрия разорвали отношения со своим родственником и заключили договор с Василием II, признав его законным Великим князем Московским.

Вскоре после этого объединенные силы Василия II и младших Юрьевичей двинулись на Москву. Поняв, что его положение безнадежно, Василий Косой забрал оставшуюся казну и бежал из Москвы сначала в Новгород, а затем в Заволжье и Кострому, пытаясь собрать войска для продолжения борьбы. В награду за предательство старшего брата Василий II щедро одарил Дмитрия Шемяку и Дмитрия Красного новыми волостями и привилегиями. Что же до Василия Косого, то он в 1436 году был окончательно разбит московскими войсками в битве под Костромой, взят в плен и по приказу Василия II ослеплен, за что он и получил прозвище Косой. Остаток жизни он провел в заточении в Москве.

Василий Косой.

Василий Косой.

В 1437 году Василий II поставил двух Дмитриев во главу своего войска и отправил их в поход против обосновавшегося в районе города Белёва свергнутого золотоордынского хана Улу-Мухаммеда. В начале 15 века Золотая Орда окончательно погрязла в бесконечных междоусобицах претендентов на ханский престол и стала распадаться на части. В 1419 году чингизид (потомок Чингисхана) Улу-Мухаммед сумел занять сарайский престол и объединить вокруг себя значительную часть ордынских земель. Захватив власть, он попытался восстановить в государстве жесткую вертикаль власти, однако быстро наткнулся на сопротивление других чингизидов, также мечтавших о ханском престоле, вследствие чего Орда вновь погрязла в междоусобице.

К середине 1430-х годов позиции Улу-Мухаммеда на юге стали стремительно ослабевать под натиском чингизида Кичи-Мухаммеда, обладавшего мощной поддержкой части кочевой знати. В конечном итоге Улу-Мухаммед потерпел поражение в войне со своим конкурентом, после чего был вынужден с остатками своих войск отступить на север в направлении русских земель. Впоследствии он, как было сказано выше, встал лагерем в районе верховьев Оки, заняв город Белёв (нынешняя Тульская область). Кичи-Мухаммед же после победы закрепился в Сарае и позднее трансформировал центральные земли некогда единой Золотой Орды в Большую Орду.

Появление у границ Московского княжества ордынцев, вполне естественно, сильно встревожило Василия II, а потому он собрал крупное войско и поставил в его главу Дмитрия Шемяку и Дмитрия Красного, поручив братьям прогнать от государственных границ непрошенных гостей. В начале декабря русские полки подошли к Белёву и окружили лагерь Улу-Мухаммеда. Понимая неравенство сил, хан отправил к русским воеводам послов с просьбой позволить ему перезимовать на этих землях, пообещав в благодарность за это заплатить дань в московскую казну.

Пока командующие русскими войсками ожесточенно спорили между собой о том, как им поступить (Дмитрий Шемяка и воевода Фёдор Басенко выступали за решительный штурм и разгром врага, а Дмитрий Красный и воевода Григорий Протасьев склонялись к принятию условий хана), Улу-Мухаммед предпринял неожиданную вылазку из осажденного Белёва, которая привела к тому, что в решающий момент начавшегося сражения воевода Григорий Протасьев бежал с поля боя вместе со своими отрядами. Его бегство вызвало панику в рядах остального войска, которой тут же воспользовалась ордынская конница, нанеся по дезорганизованным русским полкам сокрушительный удар. В конце концов, спасая свои войска от окончательного разгрома, Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный отдали приказ своим людям отступать от Белёва.

Улу-Мухаммед же после одержанной победы спокойно перезимовал в Белёве и весной 1438 года двинулся в земли бывшего Булгарского улуса, обладавшего выгодным географическим положением, развитыми ремеслами, торговлей и плодородными землями. Булгарские земли после упадка Золотой Орды изрядно пострадали от набегов конкурирующих ордынских группировок и нуждались в сильном лидере, который смог бы объединить разрозненные силы местных племен перед лицом внешних угроз. Прибывший со своим войском Улу-Мухаммед прекрасно подходил на эту роль, вследствие чего знать и население булгарских земель с радостью присягнули на верность свергнутому золотоордынскому хану.

В дальнейшем Улу-Мухаммед кардинально перестроил старую крепость, стоявшую на высоком мысу при слиянии Казанки и Волги, и основал на ее месте Казань, ставшую столицей одноименного ханства. В своем новом государстве Улу-Мухаммед порвал с ордынской кочевой традицией и превратил его в оседло-земледельческий и торгово-ремесленный регион с мощным военным потенциалом.

Средневековая Казань.

Средневековая Казань.

Освоившись в Казани, Улу-Мухаммед начал совершать систематические походы на русские земли с целью захвата ресурсов. Главным триумфом казанского хана стала победа его войск в сражении с русской ратью при Суздале в 1445 году, по результатам которого Василий II попал в плен к татарам - согласно летописям, князь до последнего пытался сопротивляться, но, получив тяжелые ранения, был вынужден сдаться врагу. Василий провел в татарском плену несколько месяцев и был освобожден только после того, как пообещал Улу-Мухаммеду выплатить Казанскому ханству огромный выкуп, а также начать раздачу доходных русских городов в кормление татарским царевичам, перешедшим на московскую службу - это решение заложило основу для появления в будущем татарских образований внутри русских земель - например, Касимовского ханства.

На время плена Великого князя власть в Москве по праву старшего в царском роде перешла в руки Дмитрия Шемяки. После получения вестей о том, что Василий II потерпел поражение в Суздальской битве, тем самым открыв путь татарам на Москву к столичным стенам, из окрестных сёл и деревень в город массово хлынули беженцы, ожидавшие скорого прихода врага. Вскоре в переполненной людьми Москве вспыхнул страшный пожар, который из-за плотной деревянной застройки и сухой летней погоды распространился с молниеносной быстротой. В летописях отмечается, что в городе и Кремле сгорели практически все деревянные здания, а из-за невероятной скученности прибывшего в Москву населения в результате пожара погибло более 2000 человек - люди в панике давили друг друга, пытаясь выбраться из охваченного огнем пространства. После ликвидации пожара Дмитрий Шемяка приказал немедленно начать восстановление сгоревших укреплений, опасаясь подхода вражеского войска.

Дмитрий Шемяка.

Дмитрий Шемяка.

Вскоре после этого пожара в Москву прибыл казанский посол с целью разузнать, с кем его правителю Улу-Мухаммеду выгоднее иметь дело - с новым князем Дмитрием или с плененным Василием. Шемяка встретил посла с огромной честью, заверил его в полной покорности Москвы ханской воле и попросил не выпускать из плена Василия II. Однако из-за того, что казанский посол слишком долго возвращался обратно в Казань, Улу-Мухаммед заподозрил, что Дмитрий Шемяка вероломно убил его посла, после чего и решил отпустить Василия из плена домой в обмен на выкуп. В результате 26 октября 1445 года Василий II въехал в Москву, а раздосадованный Дмитрий Шемяка был вынужден освободить место на великокняжеском престоле.

Впрочем, уже почувствовавший вкус власти Шемяка решил не сдаваться просто так и вскоре организовал против Василия заговор. Вернувшийся из плена князь привел с собой значительный отряд татарских царевичей и служилых людей, которым он пожаловал в кормление русские города, что вызвало резкое недовольство части московской элиты. Чувствуя недовольство бояр своей персоной, Василий начал зачистку среди знати, подозревая её в измене. В конечном итоге такие действия князя привели к тому, что против него вспыхнул заговор, в который помимо Шемяки вошли тверской князь Борис Александрович, удельный князь можайский Иван Андреевич и еще несколько московских бояр.

Вид на московский Кремль в 14 веке.

Вид на московский Кремль в 14 веке.

Когда в феврале 1446 года Василий отправился на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, заговорщики, воспользовавшись тем, что княжеская охрана в тот момент была малочисленной, ворвались в монастырь и захватили Великого князя прямо во время молитвы. Далее пленного Василия доставили в Москву и заперли его в одном из дворов. На московский престол же вновь взошел Дмитрий Шемяка, решивший на этот раз окончательно устранить своего конкурента, а заодно и отомстить за своего брата Василия Косого, который, как мы помним, был ослеплён по приказу Василия II.

16 февраля 1446 года Василию публично выжгли глаза раскаленным оловом на одной из московских площадей, после чего за ним закрепилось прозвище "Тёмный" - то есть слепой. Физическое устранение князя не требовалось, так как в то время физическое увечье означало полную неспособность занимать престол по христианским канонам, по которым "правитель должен быть цельным, без физических изъянов". После этой экзекуции ослепленного князя вместе с семьей сослали в Углич.

Дмитрий Шемяка встречает Василия Темного после ослепления.

Дмитрий Шемяка встречает Василия Темного после ослепления.

Впрочем, и в этот раз захват власти не принес удовлетворения Шемяке, так как и Церковь, и простой народ осудили вероломство ослепившего "помазанника Божия". Большую помощь свергнутому Василию оказал игумен Троице-Сергиева монастыря Мартиниан Белозерский, который открыто поддержал ослепленного князя в его борьбе против Шемяки, назвав Василия законным правителем Руси. Вскоре к Василию примкнули и многие московские бояре, а также удельные князья, недовольные столь наглым захватом власти со стороны Шемяки. Они поддержали свергнутого князя деньгами и войсками, вследствие чего тому, несмотря на свою слепоту, удалось повести борьбу за возвращение престола.

В феврале 1447 года Шемяка, окончательно лишившийся поддержки московской знати, был вынужден бежать в свою вотчину в Галич, после чего войска Василия Тёмного без боя вошли в Москву, а сам он был вновь объявлен Великим князем. В следующие несколько лет Шемяка пытался найти новых союзников в своей борьбе против Московского князя, а Василий, в свою очередь, начал методично выдавливать галичские отряды из их опорных пунктов.

Князья и бояре вызываются возвратить Василию Тёмному великокняжеский престол.

Князья и бояре вызываются возвратить Василию Тёмному великокняжеский престол.

Наконец, в 1450 году Василий II организовал масштабный поход на Галич с целью окончательно сломить сопротивление Шемяки. Узнав о приближении врага, галичский князь со своим войском вышел навстречу москвичам и сошелся с ними в сражении в непосредственной близости от Галича. Бой был яростным, но недолгим - московская конница прорвала построение галичан, после чего те обратились в бегство. Сам Шемяка, чудом избежавший плена с остатками своей дружины, ушел в новгородские земли. После этой победы Василий ликвидировал Галичское княжество как самостоятельный удел и включил его земли в состав Московского княжества.

Что же до Шемяки, то он, найдя убежище в Новгороде, продолжил плести интриги против Москвы, для чего вступил в переговоры с Великим княжеством Литовским, пытаясь склонить его правителя к военному походу на Русь. В конце концов, Московскому князю надоело терпеть своего неугомонного родственника, вследствие чего он решил его окончательно устранить. В 1453 году московским агентам в Новгороде удалось подкупить личного повара Шемяки, который добавил яд в еду своего господина, вследствие чего тот скончался в страшных мучениях. Его смерть поставила точку в последней междоусобной войне на Руси - начиная с этого момента в русском государстве более не происходило масштабных междоусобных войн за главный престол, а на первый план вышла задача объединения разрозненных земель вокруг Москвы.

Последние годы правления Василия Тёмного прошли в относительном спокойствии. В этот период ему удалось привести к покорности вечномятежные торговые республики Новгород и Псков, а также окончательно сломить самостоятельность многих других русских удельных князей. В конце своей жизни Василий, не отличавшийся крепким здоровьем вследствие своей тяжелой жизни в период борьбы за власть, фактически передал управление государством своему старшему сыну Ивану.

Единолично заняв Московский престол после скончавшегося 27 марта 1462 года в возрасте 47 лет Василия Тёмного, Иван III повел решительную борьбу за полное подчинение всех русских городов своей воле, а в 1480 году положил конец монгольскому игу на Руси, длившемуся 237 лет. Об этом и пойдет речь в следующей части.

Продолжение следует.

Спасибо @serj1226, @Pikitan.Ipiky, @Tovaricsh и @Nalta за пикабу-монеты!)

Подробный цикл об истории Руси до монгольского нашествия лежит здесь - История Руси.

Показать полностью 14
445
Лига путешественников
Путешествия

Обзор на курортную Турцию - Кемер и его восхитительная природа. Живописный каньон Гёйнюк. Старый город и водопады Антальи⁠⁠

Серия Стамбул и Анталья.
Кемер.

Кемер.

Ну что сказать? Курортная Турция разорвала шаблон в моей голове, оказавшись на редкость приятным местом! Покупая по требованию своей жены, давно мечтавшей о полноценном пляжном отдыхе, путевку в Кемер, я искренне считал, что сойду в нем с ума от скуки, так как думал, что ничего интересного я в нем не найду. Как оказалось, я был очень сильно неправ! Вокруг Кемера расположены очень живописные горы, что уже придает красоты этому месту.

Отдельная радость заключается в том, что в часть этих гор можно самостоятельно сходить в относительно несложный поход. Так как большинство людей приезжает на турецкое побережье Средиземного моря все-таки для пляжного отдыха, в горах отсутствуют толпы, и большую часть маршрута ты идешь в полном одиночестве, наслаждаясь звуками местной природы и просто фантастически живописными видами. Буквально в 2 км от самого центра Кемера начинается пешеходная тропа, ведущая на вершину холма Чалыш, с которого открывается потрясающий вид на расположенный в бухте город.

Вершина холма Чалыш.

Вершина холма Чалыш.

Холм Чалыш.

Холм Чалыш.

Глядя на такой пейзаж, создается впечатление, что ты находишься не в Турции, а где-то на побережье Италии или Хорватии.

Дорога на вершину от места высадки из такси составляет около 2 км с набором высоты примерно 300 метров. Я преодолел это расстояние где-то за час, так как часто останавливался на смотровых площадках, с которых открывается вид на соседние с Кемером города, а также на местные горы.

Сама тропа очень живописная и местами довольно крутая. Учитывая, что на улице в момент моего восхождения было плюс 33, я не могу сказать, что это была легкая прогулка - моя футболка была насквозь мокрая, а глаза залило потом - но вид с вершины стоил всех усилий по дороге к ней)

Если не готовы покорять горы в адскую жару, то можете просто погулять по побережью - если, стоя лицом к морю, пойти направо, то можно дойти до полуострова, с которого открывается вид на прибрежные горы и открытое море.

Если пойти налево, то можно выйти к небольшой бухте с живописными камнями в воде и малым количеством людей на диком пляже.

Что же до самого города, то достопримечательностей в нем практически нет, как, в общем-то, и в почти любом курортном городе, вне зависимости от страны. В Кемере стандартная для Турции хаотичная застройка с бесконечным количеством магазинов на первых этажах зданий, торгующих всяким барахлом. Местные продавцы наперебой зазывают тебя в свои магазины, но, к их чести, делают это довольно ненавязчиво и с юмором)

Типичная архитектура Кемера.

Типичная архитектура Кемера.

Из местных немногочисленных достопримечательностей самой интересной, на мой взгляд, является фонтан "Слезы Ханны", у которого есть своя легенда: По преданию, девушка по имени Ханна была безумно влюблена в Александра Македонского. Но он ушёл завоёвывать новые земли, и они расстались. Ханна так сильно тосковала, что в итоге от горя буквально окаменела, а ее слёзы продолжали литься и литься - так и появился фонтан.

"Слезы Ханны".

"Слезы Ханны".

Также в городе есть несколько мечетей, самой красивой из которых является центральная мечеть Хузур.

Мечеть Хузур.

Мечеть Хузур.

Набережной в привычном понимании в Кемере нет, все, что здесь есть - это довольно короткая дорожка, идущая вдоль отелей на приличном отдалении от моря. Но выглядит все равно симпатично.

Рядом с набережной раскинулся красивый парк "Лунный свет" с большим количеством пальм и зелени.

Самый центр Кемера

Главная городская площадь с часовой башней.

По качеству городских ресторанов сказать ничего не могу, так как мы были только в Старбаксе, а также в ресторане Cheffy Saray Restaurant Kemer. В нем было очень вкусно) Что же до цен, то, судя по меню у ресторанов, средний чек на двоих с двумя основными блюдами и напитками будет около 4000 р.

Такси в Кемере очень дорогое. Здесь на бумаге есть Яндекс Такси, но в реальности водители в нем просто никогда не берут заказы. Такая же ситуация и в турецком Bitaksi. Единственное приложение, в котором приезжает машина - это Uber. Средняя цена поездки по городу - 500–600 рублей. До высадки на тропу к горе Чалыш таксист довёз меня за 1000 р. Если нужно за город, то там ценник будет уже больше 2000 р. В общем, не бюджетно. В магазинах цены в общем и целом примерно в полтора раза дороже, чем в России. А еще тут народ просто толпами штурмует все городские аптеки, тоннами закупая всякие БАДы и таблетки. Смысл данного мероприятия для меня, если честно, так и остался загадкой, ведь цены тут дороже, чем в России, а ассортимент плюс-минус тот же.

Ну и, наверное, не стоит говорить, что 90% отдыхающих на турецком побережье - это русскоговорящие туристы из СНГ, в связи с чем в каждом магазине, аптеке, ресторане, отеле и т. д. есть хотя бы один русскоговорящий сотрудник, поэтому проблема языкового барьера тут отсутствует в принципе.

Вид из отеля в Кемере.

Вид из отеля в Кемере.

Примерно в 15 км от Кемера находится каньон Гёйнюк, в котором можно насладиться видами в стиле вестернов про Дикий Запад. Весь маршрут по каньону составляет около 2,5 км. Его можно преодолеть как на машине за доп. плату, так и пешком. Лично я рекомендую пройти весь путь пешком, дабы прочувствовать всю атмосферу этого прекрасного места.

Главное - остерегайтесь злых и шипящих гусей! Если зазеваетесь - они цапнут вас за ляжку!

Также в дополнение к прогулке можно проплыть по протекающей по каньону реке на лодке или пройти ее вброд в специальном оборудовании. Я так понимаю, эта опция стоит около 30 долларов.

Река в каньоне.

Река в каньоне.

В предпоследний день отпуска я взял экскурсию из Кемера в Анталью, и, надо сказать, она получилась на удивление интересной. Первой остановкой на маршруте стал масштабный водопад Нижний Дюден, сбрасывающий свои воды прямо в море.

Далее мы поехали к водопаду Верхний Дюден с фантастически красивой и яркой водой.

Словно подсветка на дне горит)

Рядом с этим водопадом есть пещера, в которой живут сотни, если не тысячи, летучих мышей

и один нелетучий кот.

Ну а главной остановкой данной экскурсии стал старый город Антальи, на улочках которого можно поймать вайбы одновременно Баку

Стамбула

и даже альпийских деревень.

Также тут можно очень атмосферно попить чая.

С обзорной площадки у памятника Ататюрку открывается завораживающий вид сверху на старые городские кварталы.

Ну а финальным аккордом экскурсии стала прогулка на кораблике вдоль городского берега. Виды на сам город, конечно, так себе, но с морскими пейзажами все в полном порядке!

Вид на порт Антальи.

Вид на порт Антальи.

В последний день отпуска я уже никуда не ходил и просто лежал на пляже, наслаждаясь прекрасной курортной атмосферой так приятно поразившего меня Кемера!

Показать полностью 40
579
Лига историков
История

Правление Василия I: Нашествие Едигея на Москву. Потеря Смоленска и война с Литвой. Разгром крестоносцев при Грюнвальде⁠⁠

Серия Монгольское нашествие на Русь
Великий князь Витовт в Грюнвальдской битве.

Великий князь Витовт в Грюнвальдской битве.

Предыдущая часть лежит здесь - Тамерлан и его завоевания

Спасибо @NikSdv за донат, отправленный в поддержку моего блога!

После смерти Дмитрия Донского 19 мая 1389 года Московский престол унаследовал его старший сын Василий, о юных годах которого стоит рассказать отдельно. Вследствие разорения Москвы войсками золотоордынского хана Тохтамыша в 1382 году Дмитрий Донской был вынужден возобновить выплату дани монголам, от которой Русь на время избавилась после победы в Куликовской битве. В качестве гарантий стабильных выплат Дмитрий отправил в заложники Тохтамышу своего старшего сына - 11-летнего Василия, который следующие три года жил при ханском дворе на положении почётного пленника.

В 1386 году Василий совершил побег из ханской ставки, воспользовавшись ослаблением бдительности своей охраны во время выезда на охоту. Спасаясь от погони, которую немедленно выслал за ним Тохтамыш, Василий нашел убежище сначала у господаря Молдавского княжества Петра Мушаты, а затем в сопровождении митрополита Киприана ехавшего из Константинополя в Русь, отправился домой через Великое княжество Литовское. В Литве Василий прибыл ко двору влиятельного князя Витовта, который в то время вел упорную борьбу за власть со своим двоюродным братом Ягайло, недавно ставшим королем Польши.

Ягайло.

Ягайло.

Перед своей смертью Великий князь Ольгерд назначил своим преемником на литовском престоле своего сына Ягайло, тем самым оставив его двоюродного брата Витовта приходившегося сыном князю Кейстуту (соправителю Ольгерда), ни с чем. Разумеется, Витовт не был в восторге от решения своего дяди, а поэтому спустя 5 лет после его смерти совершил в государстве переворот. Воспользовавшись недовольством литовской знати политикой Ягайло, Витовт в конце 1381 года поднял мятеж, неожиданно захватил литовскую столицу Вильно, пленил Ягайло и заставил его отречься от престола, после чего сам принял титул Великого князя.

Впрочем, долго наслаждаться властью ему не удалось - уже в следующем году Ягайло при поддержке своей матери Юлиании сумел бежать из плена, собрать союзные себе войска и взять реванш у своего двоюродного брата. Летом 1382 года войска Ягайло осадили Вильну и вынудили Витовта бежать из Литвы - свергнутый узурпатор со своей небольшой дружиной нашел убежище во владениях Тевтонского ордена. Там он заключил договор с крестоносцами, пообещав им часть литовской Жемайтии в обмен на военную помощь в возвращении престола.

Тем временем вернувшийся на престол Ягайло в поисках союзников в борьбе с крестоносцами, к которым теперь присоединился и его двоюродный брат, обратил свое внимание на Польшу, в которой недавно освободился престол. После смерти короля Людовика I в Польше не осталось прямых наследников мужского пола, вследствие чего польская знать возвела на престол младшую дочь покойного монарха - Ядвигу. На момент коронации ей было всего 11 лет, а значит, она отчаянно нуждалась в сильном политическом муже и соправителе, который смог бы защитить королевство от внешних врагов, в роли которых выступали все те же крестоносцы.

В поисках мужа для своей королевы поляки вышли на князя Ягайло, чья страна уже долго и упорно воевала с Тевтонским Орденом. Придя к выводу, что объединение сил двух государств под единым началом позволит остановить крестоносную экспансию в регионе, поляки инициировали с Ягайло переговоры, результатом которых стало заключение Кревской унии. По её условиям Ягайло обязался стать польским королем и принять католичество (сам он до этого был язычником, как и большинство литовской знати) вместе со всеми своими боярами и подданными, а также провести крещение всего населения Литвы. Помимо этого, Ягайло пообещал полякам присоединить земли Великого княжества Литовского к Королевству Польскому и выплатить компенсацию бывшему жениху Ядвиги - австрийскому герцогу Вильгельму Габсбургу, которого отстранили от брака с польской королевой.

Заключение такого договора с поляками, который фактически делал Литву вассалом Польского королевства, взбесило часть литовской знати, вследствие чего та вскоре объединилась под началом Витовта, поведшего ожесточенную борьбу против своего родственника.

Ягайло и Ядвига.

Ягайло и Ядвига.

В самый разгар этого противостояния в Литву и прибыл бежавший из Орды Василий. Митрополит Киприан убедил Витовта, что ему неплохо было бы заключить союз с будущем Московским князем, который мог бы оказать помощь в его борьбе с поляками. Витовт согласился с доводами митрополита и выдал замуж за Василия свою дочь Софью. Забегая вперед, стоит отметить, что, несмотря на заключенный союз и родственные узы, Василий и Витовт в будущем неоднократно сталкивались между собой за влияние на приграничных землях, расположенных в верховьях Оки. Удельные князья этих земель, зажатых между Москвой и Литвой, из-за слабости собственной военной мощи были вынуждены постоянно лавировать между двумя государствами. Они то и дело меняли стороны, присягая то Витовту, чтобы получить защиту от требующей дани Москвы, то московскому князю, когда усиливалось литовское давление. Именно постоянные переходы верховских князей из одного подданства в другое становились искрой, разжигавшей масштабные конфликты между Москвой и Вильно.

Но главным яблоком раздора были все же не верховские города, а Смоленск. Этот город стоял на перекрестке важнейших водных артерий - бассейнов Днепра и Западной Двины - и сухопутных путей, через которые шли ключевые торговые потоки из Балтики в Черное море и из Западной Европы вглубь Руси. Смоленское княжество было фактически независимым государством, не подчинявшимся ни Москве, ни Вильно и ведущим самостоятельную политику. В 1404 году Витовт, воспользовавшись династическими неурядицами среди местных смоленских князей, предпринял на Смоленск крупный поход. Литовские войска взяли город в осаду, но штурмом взять его так и не смогли.

Тогда Витовт решил пойти на хитрость - он заманил смоленских князей в свой лагерь под предлогом переговоров, а когда те, истощенные долгой осадой и надеющиеся найти дипломатический выход, прибыли на встречу, Витовт приказал своей страже их арестовать. Оставшиеся без своих правителей жители Смоленска быстро утратили волю к сопротивлению, вследствие чего открыли ворота противнику. В дальнейшем Витовт на правах победителя ликвидировал Смоленское княжество, превратив его в Смоленское воеводство в составе Великого княжества Литовского. Переход Смоленска под контроль Литвы стал страшным геополитическим ударом для Василия I, ведь теперь литовская граница вплотную приблизилась к владениям Московского княжества.

Смоленск.

Смоленск.

Кульминацией напряженности между Василием I и Витовтом стал трехлетний военный кризис на границе обоих государств, проходившей на реке Угре, в ходе которого оба противника совершали набеги на земли друг друга, разграбляя приграничные селения. Наконец, в июле 1408 года Витовт решил поставить точку в противостоянии со своим зятем, собрав огромную армию и лично поведя ее на Москву. Узнав о начале похода своего тестя, Василий также собрал войска и выступил с ними навстречу литовцам. Армии противников встретились на противоположных берегах Угры, не решаясь начать масштабное генеральное сражение.

Следующие несколько дней русские и литовцы стояли в полном бездействии, не решаясь первыми форсировать реку под обстрелом противника. В конце концов, осознав дальнейшую бесперспективность этого мероприятия, Василий и Витовт пошли на переговоры. По их итогам Василий формально признал власть Смоленска за Литвой, а Витовт, в свою очередь, отказался от дальнейших притязаний на московские земли и псковско-новгородские территории. Граница между государствами была зафиксирована по реке Угре.

Но все это будет потом, а прямо сейчас, в 1387 году, обручившись с дочерью литовского князя, Василий наконец-то добрался до Москвы. После смерти своего отца, Дмитрия Донского, Василий принял из рук бояр княжескую корону и, чтобы примириться с Тохтамышем и отвести угрозу очередного карательного похода на Русь, организовал поездку в Орду, дабы выпросить у хана ярлык на Великое княжение. К тому времени Тохтамыш уже вступил в противостояние с Тамерланом, о котором было рассказано в прошлой части, а поэтому остро нуждался в деньгах и союзниках, вследствие чего быстро достиг компромисса с московским князем. Василий признал себя вассалом Орды и обязался выплачивать ей дань, в обмен на что получил из рук хана ярлык на Великое княжество. Более того, воспользовавшись острой нуждой Тохтамыша в деньгах, Василий купил у хана ярлыки на княжество Нижегородское, а также на Муромский, Тарусский и частично Мещёрский уделы, чем весьма расширил территорию своего Московского княжества.

В 1395 году Тохтамыш потерпел сокрушительное поражение в битве на реке Терек, после которого главные центры Золотой Орды были разорены, а сам Тохтамыш в поисках убежища был вынужден бежать в Великое Княжество Литовское, на престол которого вновь взошел Витовт. Понимая, что их междоусобная борьба ослабляет Литву в ее борьбе с крестоносцами, что в конечном итоге может привести к потере литовской независимости, братья заключили между собой компромисс, по которому Ягайло передал Витовту всю полноту власти в Великом княжестве Литовском в качестве Великого князя, а Витовт, в свою очередь, признал Ягайло своим сюзереном и принес ему вассальную присягу на верность. Став полновластным хозяином Великого княжества Литовского, Витовт немедленно разорвал свой союз с Тевтонским орденом, поведя против него многолетнюю борьбу.

Витовт.

Витовт.

Золотая Орда же после бегства Тохтамыша погрузилась в период жесточайшей анархии и междоусобиц, в ходе которого на сарайский престол стали претендовать десятки чингизидов. Воспользовавшись начавшейся смутой, власть в Орде в свои руки захватил давний враг бежавшего хана Тохтамыша - военачальник Едигей. После прихода к власти в Орде Тохтамыш укрепляя свои позиции, начал крупную чистку своих политических оппонентов, в ходе которой был казнен и отец Едигея эмир Балтычак. Прекрасно понимая, что Тохтамыш вполне может прийти и за его жизнью, Едигей бежал в Самарканд просить убежища у тамошнего правителя Тамерлана, при дворе которого впоследствии он сделал блестящую военную карьеру.

В 1395 году Едигей помог Тамерлану разбить войска Тохтамыша в битве на реке Терек, после чего сумел объединить вокруг себя разрозненные кочевые роды ногаев, которые и помогли ему захватить власть в Орде. Так как сам Едигей не принадлежал к роду Чингисхана и поэтому не мог носить титул хана, он возвел на ордынский престол своего союзника царевича Тимур-Кутлуга, а сам стал теневым правителем Орды. В 1399 году Тохтамыш при поддержке князя Витовта попытался вернуть себе золотоордынский престол, однако потерпел сокрушительное поражение в битве на Ворскле, после которого лишился поддержки литовского князя и был вынужден бежать в Сибирь. Там он и нашел свою смерть - в 1406 году Тохтамыш был убит людьми ставленника Едигея хана Шадибека.

Тохтамыш.

Тохтамыш.

Наконец, окончательно утвердившись у власти в Орде, Едигей жестко пресек сепаратизм удельных князей внутри государства, восстановил города и торговые пути, разоренные войсками Тамерлана, после чего обратил свой взор и на русские земли, которые за годы усобиц и отсутствия сильной центральной власти в Сарае полностью прекратили выплату дани.

Осенью 1408 года Едигей решил силой принудить Московского князя Василия восстановить выплату дани Орде. Собрав крупное войско, ордынский правитель, чтобы усыпить бдительность Московского князя, распустил слухи, что он идет войной на литовского князя Витовта. Василий поверил и никак не отреагировал на выход монгольской армии из Орды. Однако Едигей, вместо того, чтобы идти в Литву внезапно перешел русскую границу и стремительно двинулся с войсками вглубь Московского княжества.

Застигнутый врасплох князь Василий, узнав о приближении врага, незамедлительно покинул Москву и уехал в Кострому собирать войска. В Москве же после отъезда князя началась паника, которая привела к тому, что москвичи самостоятельно сожгли свой посад, чтобы он не достался врагу, после чего заперлись за мощными белокаменными стенами Кремля. Едигей попытался взять русскую столицу штурмом, однако наткнулся на яростное сопротивление москвичей. В конце концов, убедившись, что с наскока взять хорошо укрепленный Кремль ему не удастся, Едигей перешел к его осаде.

Едигей.

Едигей.

Одновременно с этим он отдал приказ о разграблении московских земель - небольшие конные отряды ордынцев разъехались в разные стороны от Москвы и предали огню и разорению около 30 городов и селений. Особенно сильно опустошению подверглись Коломна, Серпухов, Дмитров, Ростов, Нижний Новгород и Городец. Однако саму Москву Едигею взять так и не удалось - из-за приближающейся суровой зимы, вестей о подходе войск Василия I, а также новостей из Орды, сообщавших, что в Степи начались мятежи претендентов на престол, Едигей был вынужден снять осаду и вступить с москвичами в переговоры.

20 декабря 1408 года между Ордой и Московским княжеством было заключено перемирие, согласно которому Едигей согласился увести свои войска обратно в Степь в обмен на выплаченный москвичами выкуп в 3000 рублей серебром, что было колоссальной суммой по меркам того времени, а также согласие на возобновление ежегодной выплаты дани. В результате нашествия Едигея Московское княжество понесло колоссальные материальные потери, на восстановление которых ушли долгие годы, что, впрочем, никак не сказалось на политическом авторитете Москвы среди других русских земель.

Осада Москвы Едигеем.

Осада Москвы Едигеем.

Ослаблением Московского княжества мог бы в очередной раз воспользоваться Витовт, однако, на счастье Василия, литовский князь в это время был занять противостоянием с крестоносцами. Яблоком раздора между литовцами и тевтонцами была область Жемайтия (земля на западе современной Литвы), разделявшая владения Тевтонского ордена в Пруссии и Ливонии. По Салинскому договору 1398 года Витовт временно уступил Жемайтию крестоносцам, но те стали жестоко угнетать местное литовское население, что в конечном итоге привело к крупному восстанию в 1409 году. Витовт поддержал восстание своего народа, что, в свою очередь, спровоцировало Великого магистра Тевтонского Ордена Ульриха фон Юнгингена пригрозить литовскому князю введением крестоносных войск в Литву.

Эта угроза заставила вступить в игру и польского короля Ягайло, который, будучи сюзереном Витовта, был обязан заступиться за своего вассала, вследствие чего он официально объявил войну Ордену. Осенью 1409 года крестоносцы совершили рейд на польские земли, захватив несколько замков, однако вследствие удачной контратаки полякам удалось выбить тевтонцев со своих земель. После этих небольших стычек 8 октября 1409 года стороны подписали перемирие, действовавшее до 24 июня 1410 года.

Все эти 8 месяцев мира противники потратили на усиление своих армий к грядущей войне. В декабре 1409 года в Брест-Литовске состоялся тайный военный совет, на котором польский король Ягайло и литовский князь Витовт разработали план совместной кампании против тевтонцев, главной целью которой был захват столицы Ордена - замка Мариенбург. Для выполнения столь амбициозной задачи союзники мобилизовали в свои войска отряды из Киева, Полоцка, Смоленска и Волыни, а также наняли золотоордынскую конницу и привлекли чешских и валашских наемников. Крестоносцы же расширили свою армию за счет рыцарей-добровольцев и профессиональных наемников из германских земель Швейцарии, Франции и Англии.

После истечения перемирия летом 1410 года объединенная армия Польши, Великого княжества Литовского и их союзников двинулась вглубь владений крестоносцев. 15 июля противники сошлись в генеральном сражении, состоявшемся на поле между тремя деревнями - Грюнвальд, Танненберг и Людвигсдорф, расположенными на территории современной Польши. Сражение началось с атаки ордынской конницы, сражавшейся в армии Витовта, следом за которой в наступление перешли и литовские конные отряды, которые врезались в тяжелую конницу тевтонцев, пытаясь сбросить вражеских всадников с лошадей, используя арканы и копья с крюками.

Примерно через час после начала сражения командующий тевтонцами - Великий магистр Тевтонского ордена Ульрих фон Юнгинген - бросил в бой на правый фланг свою тяжелую кавалерию, которая обратила в бегство литовско-ордынскую конницу. Преследуя отступающих литовцев, передовые части тевтонцев попытались ударить в тыл главным польским силам, однако наткнулись на ожесточенное сопротивление смоленских полков, входивших в состав армии Витовта, которые приняли на себя страшный удар тевтонской конницы и ценой своих жизней задержали их натиск, дав полякам время на перегруппировку.

Воспользовавшись тем, что основные силы Ордена увлеклись преследованием левого фланга, польская тяжелая конница нанесла мощный удар по центру и тылу тевтонцев. В разгар сражения на поле боя неожиданно вернулись ордынские и литовские конные отряды, с атаки которых началась битва - уйдя от преследования тевтонцев, они обошли левый фланг орденских войск, вследствие чего основная часть крестоносцев попала в окружение и была уничтожена. В бою пал великий магистр Ульрих фон Юнгинген и практически вся верхушка Ордена.

После разгрома крестоносцев в Грюнвальдской битве путь на столицу Ордена - Мариенбург - был открыт, однако захватить ее союзникам не удалось. Вместо того чтобы совершить стремительный марш-бросок к вражеской столице, Витовт и Ягайло дали своим войскам три дня на отдых. За этот срок уцелевший в сражении орденский военачальник Генрих фон Плауэн успел добраться до Мариенбурга, возглавить тамошний гарнизон и подготовить город к обороне. Он приказал сжечь все пригородные постройки, которые могли укрыть неприятеля, укрепил стены и сплотил оставшихся защитников. Прибывшие к Мариенбургу польско-литовские войска взяли город в осаду, которую им, впрочем, уже через пару месяцев пришлось снять ввиду того, что на южные рубежи Польши вторглась армия венгерского короля Сигизмунда Люксембургского - союзника крестоносцев.

1 февраля 1411 года между Польшей, Литвой и Тевтонским Орденом был подписан мирный договор, по которому крестоносцы вернули Великому княжеству Литовскому Жемайтию Польше - Добжиньскую землю, а также обязались выплатить союзникам огромную контрибуцию. Разгром крестоносцев в Грюнвальдской битве положил конец доминации Тевтонского Ордена в Балтийском регионе и положил начало его окончательному упадку. Московский князь Василий соблюдал нейтралитет в противостоянии его тестя Витовта с крестоносцами, хотя последние активно пытались склонить Русь на свою сторону.

Грюнвальдская битва.

Грюнвальдская битва.

Последние 15 лет правления Василия I прошли в относительной стабильности. Московский князь активно пользовался периодом бесконечных смут в распадавшейся на части Золотой Орды, периодически прекращая выплачивать дань тамошним ханам или сводя сумму выплат к минимуму. Отношения Москвы и Вильно также перешли в фазу стабильного дипломатического равновесия, и князь Витовт более не пытался портить кровь своему зятю. Добившись спокойствия на внешних границах, Василий укрепил экономику Московского княжества. При нем Московская деньга стала главным и универсальным средством расчетов в большинстве русских земель

К концу жизни перед Василием I остро встал вопрос передачи власти. После смерти старшего княжеского сына Ивана в 1417 году главным наследником Московского княжества стал младший сын князя - Василий, родившийся в 1415 году. Опасаясь амбиций своего младшего брата - удельного князя Юрия Дмитриевича Галицкого, который после смерти Василия I вполне мог воспользоваться малолетством своего племянника и попытаться захватить трон, Московский князь незадолго до своей смерти в 1425 году, составил завещание, в котором поручил опеку над своим малолетним сыном и женой Софьей своему тестю - литовскому князю Витовту.

Как показало будущее, опасения Василия I полностью оправдались - как только опекун Василия II Витовт скончался, Юрий Галицкий немедленно отказался признавать своего племянника Василия II законным правителем и вступил в борьбу за престол, о которой пойдет речь в следующей части.

Продолжение следует.

Спасибо @gapeeval за пикабу-монеты).

Подробный цикл об истории Руси до монгольского нашествия лежит здесь - История Руси.

Показать полностью 13
284
Лига историков

Жизнь и деяния апостола Петра и архитектора христианской веры апостола Павла. Страшный Суд в христианстве, исламе и иудаизме⁠⁠

Серия Мировые религии
"Ад" - картина неизвестного художника ок. 1510–1520 гг.

"Ад" - картина неизвестного художника ок. 1510–1520 гг.

@altaist, большое спасибо за донат, отправленный в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Каноничная биография Иисуса Христа

Будущий апостол Петр, получивший от родителей при рождении имя Симон, родился в городе Вифсаида на берегу Галилейского озера, где уже во взрослой жизни он на пару со своим братом Андреем занялся рыбным промыслом. Однажды в тех краях со своей проповедью объявился Иоанн Креститель, предрекавший скорый приход Мессии и призывавший людей очистить себя от грехов путем омовения в водах Иордана. Мессией в иудаизме назывался человек, посланный Богом для объединения еврейского народа и установления всеобщего мира на Земле.

Брат Симона, Андрей, проникся словами пророка и стал его учеником, благодаря чему он вскоре познакомился и с самим Христом. Однажды, находясь на берегу Иордана, Иоанн Креститель, увидев проходившего мимо Христа, сказал своим ученикам, среди которых был и Андрей - "Вот Агнец Божий". После этих слов Андрей вместе с еще одним учеником встали и пошли за Иисусом вслед, проведя остаток дня в беседе с Ним. Речи Христа произвели глубочайшее впечатление на Андрея, вследствие чего он на время покинул компанию Христа и побежал искать своего старшего брата Симона с криком - "Мы нашли Мессию!". Рассказав брату о чудесной встрече, Андрей взял Симона за руку и отвел его к Иисусу. Впоследствии Андрей вошел в историю под прозвищем Первозванный, так как он раньше всех будущих двенадцати апостолов откликнулся на призыв Христа.

Иисус встречает Андрея и Симона.

Иисус встречает Андрея и Симона.

После встречи с Мессией братья вернулись домой, так как Иисус вскоре, приняв крещение от Иоанна Крестителя, ушел поститься на 40 дней в пустыню. Вернувшись оттуда, Иисус, проходя по берегу Галилейского озера, увидел Петра и Андрея, закидывающих сети в воду и крикнул им - "Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами людей". Братья тотчас же побросали свои сети, примкнули к Иисусу и более уже не покидали своего Учителя вплоть до Его ареста. Симон быстро занял особое место среди всех учеников Христа, отличаясь своей эмоциональностью и искренней верой. Именно он первым признал в Иисусе Сына Божьего - когда Учитель спросил своих учеников, за кого они Его почитают, Симон от лица всех произнес - "Ты - Христос, Сын Бога Живаго" (Христос - это греческий аналог слова "мессия"). За эти слова Иисус дал Симону новое имя - Петр, что в переводе с иврита означает "камень", и пообещал построить на этом "камне" Свою Церковь.

Однажды Иисус отправил своих учеников на другой берег Галилейского озера, а Сам поднялся на гору для уединенной молитвы. Ночью на озере поднялась буря, и ученики Иисуса остались один на один со стихией. В самый разгар шторма они вдруг увидели, как к их лодке приближается силуэт, который они приняли за призрак, вследствие чего закричали от страха. Однако этим силуэтом оказался Иисус, крикнувший своим апостолам - "Это Я, не бойтесь". Услышав голос Учителя, Петр крикнул Ему - "Господи! Если это Ты, то повели мне прийти к Тебе по воде". Христос на это ответил - "Иди". Петр вылез из лодки и действительно пошел по воде навстречу Иисусу, однако, пройдя несколько метров, он отвел взгляд от своего Учителя, увидел бушующие волны, испугался и закричал - "Господи! Спаси меня!", после чего немедленно начал тонуть. Иисус вытащил тонущего Петра из воды и упрекнул его - "Маловерный! Зачем ты усомнился?". Когда Иисус принес Петра в лодку, наблюдавшие за всем этим действием ученики сказали Ему - "Истинно, Ты Сын Божий".

Иисус спасает тонущего Петра.

Иисус спасает тонущего Петра.

В ночь перед своим арестом, инициированным иерусалимским первосвященником, Иисус сказал Петру, что "не успеет пропеть петух сегодня на рассвете, как ты трижды отречешься от Меня". Петр уверял своего Учителя, что он лучше умрет, чем предаст Его, однако слова Иисуса полностью сбылись. Отправившись вслед за арестованным Учителем на суд Синедриона (религиозное собрание), Петр был трижды там узнан разными людьми и, опасаясь ареста, трижды отрекся от Иисуса, сказав, что "он не знает этого человека". После своего третьего отречения Петр услышал, как запел петух, после чего горько заплакал. После своего распятия и дальнейшего воскресения Иисус явился к Петру и три раза спросил у него - "Любишь ли ты Меня?". Трижды получив утвердительный ответ, Иисус простил Петра за отречение и сделал его главным пастырем христианской Церкви, приказав ему заботиться о верующих как о вверенном Богом стаде.

После Вознесения Христа на Небо Петр с ярым рвением приступил к выполнению своей миссии. Во время иудейского праздника Пятидесятницы (50-й день после еврейской Пасхи) в Иерусалиме, на который со всего Ближнего Востока стекались паломники, Петр произнёс пламенную речь на одной из площадей города, в которой он обвинил народ в убийстве Божьего Сына. Потрясенные осознанием того, что они отвергли и казнили своего собственного Мессию, паломники в ужасе воскликнули - "Что же нам делать, братья? ". Петр в ответ на это призвал народ покаяться. В результате этой проповеди Петра в Иерусалиме за один день крестилось около трех тысяч человек.

Проповедь Петра.

Проповедь Петра.

В один из других дней, апостолы Петр и Иоанн входя в Иерусалимский храм для вечерней молитвы, увидели у его ворот бедняка, который с рождения не мог ходить. Каждый день его родственники приносили и сажали его у храмовых ворот, чтобы он просил милостыню у проходящих мимо верующих. Увидев входящих Петра и Иоанна, бедняк попросил у них милостыню, рассчитывая получить обычную монету. Петр же ответил бедняку - "Серебра и золота нет у меня, а что имею, то даю тебе - во имя Иисуса Христа, встань и ходи". В тот же миг бедняк вскочил с пола и, хваля Бога, вприпрыжку взошел вместе с апостолами в Храм. Пораженные этим исцелением прихожане собрались вокруг Петра и выслушали от него проповедь, в которой он рассказал людям, что это чудо было совершено благодаря могуществу воскресшего Иисуса Христа, которого иудейские вожди предали на смерть.

После этой речи храмовая стража арестовала Петра и Иоанна и доставила их на суд Синедриона. На нем иудейские священники спросили апостолов - "Какою силою или каким именем вы исцелили того человека?". Петр ответил на это, что чудо совершено "именем Иисуса Христа, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых". Выслушав такую речь, иудейские судьи хотели бросить Петра и Иоанна в тюрьму, однако, испугавшись реакции толпы, отпустили апостолов на свободу, запретив им говорить об Иисусе. Те же, выйдя на свободу, проигнорировали предупреждения Синедриона и продолжили свою проповедь среди иерусалимского народа.

Петр исцеляет бедняка.

Петр исцеляет бедняка.

Помимо пламенных речей, апостолы постоянно совершали множество чудесных исцелений, вследствие чего в Иерусалим на носилках стали свозить больных людей из окрестных городов. В конечном итоге, благодаря чудесным деяниям учеников Христа, народная любовь к Петру и его товарищам в Иерусалиме достигла неописуемых высот, что вновь привело в ярость иудейских священников. Видя, что Петр проигнорировал запреты Синедриона, власти приказали схватить всех апостолов и бросить их в государственную темницу. Впрочем, пробыли они там недолго - ночью того же дня Ангел Господень усыпил тюремную охрану, отворил двери темницы, вывел апостолов наружу и направил их обратно проповедовать в Иерусалимский храм.

Утром собравший на суд Синедрион приказал стражникам привести арестованных. Однако те вскоре вернулись из темницы в полнейшем недоумении - камера узников оказалась пустой. В этот же момент из Иерусалимского храма пришел гонец, сказавший иудейским священникам - "Мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ". Старейшины Синедриона, пришедшие в гнев от таких чудес, хотели было уже приговорить апостолов к смертной казни, однако их остановил один авторитетный фарисей по имени Гамалиил, предложивший не трогать учеников Христа, так как это может спровоцировать народ на бунт. Он предложил оставить апостолов в покое, аргументируя это тем, что если их учение происходит от обычного человека, то оно само по себе вскоре рассыпется в пыль без столь харизматичного лидера, коим был Христос. Если же их учение происходит от истинного Бога, то, значит, Синедриону все равно не под силу разрушить его. Старейшины согласились с доводами Гамалиила, но чтобы не отпускать апостолов совсем без наказания, приговорили их к 39 ударам плетью и снова запретили им говорить о Христе.

Ангел освобождает Петра из темницы.

Ангел освобождает Петра из темницы.

Разумеется, апостолы вновь проигнорировали приказ иудейских священников и продолжили без устали рассказывать об учении Христа каждому желающему. Вскоре число христиан в Иерусалиме достигло столь большого числа, что апостолам потребовались помощники для решения бытовых проблем в быстрорастущей христианской общине. Первые христиане придерживались коммунистического уклада жизни - богатые христиане, владевшие землей или домами, стараясь помочь своим бедным товарищам, распродавали свое имущество, а вырученные деньги приносили апостолам, которые покупали на них продукты для приготовления пищи, которая потом раздавалась всем нуждающимся - в основном вдовам и сиротам.

С ростом числа последователей Христа ежедневная раздача еды стала очень непростым делом, особенно ввиду того, что христианская община была, по сути, разделена на две части - коренных жителей Иудеи, говоривших на арамейском и еврейском языках, и переселенцев из соседних стран, говоривших на греческом языке и придерживавшихся более открытых культурных взглядов. Из-за языкового барьера и культурных различий местные арамееязычные помощники апостолов распределяли пищу неравномерно, уделяя больше внимания коренным евреям, тем самым обделяя грекоговорящих вдов и сирот. Чтобы прекратить такую практику, апостолы избрали себе в помощь семерых диаконов из числа грекоговорящих эмигрантов и отдали под их контроль распределение еды, чтобы восстановить справедливость.

Апостолы

Апостолы

В их число вошел и будущий Святой Стефан, ставший первым в истории христианином, принявшим мученическую смерть за свою веру. Стефан часто вступал в дискуссии с иудеями на религиозные темы и раз за разом одерживал в них победы, приводя такие аргументы, на которые его оппонентам нечего было возразить. В результате этого он нажил себе много идеологических врагов, которые в конечном итоге донесли на него властям, обвинив Стефана в хуле Бога и пророка Моисея.

Вскоре Стефана арестовали и доставили на суд Синедриона, на котором он выступил с пламенной речью, обличавшей грехи израильского народа. В конце речи Стефан открыто заявил иудейским старейшинам, что они предали и убили Мессию точно так же, как их отцы предали пророков, посланных Богом ранее. Слова Стефана привели членов Синедриона в ярость, вследствие чего его приговорили к смертной казни. Стефана вытащили за городские стены и забили камнями.

Речь Стефана на суде стала поводом для начала масштабного гонения на христианскую общину в Иерусалиме, которое привело к тому, что, спасаясь от преследований, христианские проповедники рассеялись по всему Ближнему Востоку, что, в свою очередь, привело и к широкому распространению христианства в этом регионе.

Казнь Святого Стефана.

Казнь Святого Стефана.

Стоит отметить, что за казнью Стефана наблюдал один фарисей по имени Савл, стороживший одежды тех, кто бросал камни в "преступника" и всячески одобрявший их действия. Вряд ли в тот момент он мог представить себе, что всего через несколько лет он не только примкнет к последователям учения Христа, но и станет главным архитектором всех атрибутов христианской веры.

Савл родился в еврейской семье в городе Тарс, что на территории современной Турции. В Библии не сообщается, кем были его родители, но так как Савл с рождения обладал римским гражданством, можно предположить, что его отец или дед получили столь высокий статус за какие-то особые заслуги перед Римской империей или крупную помощь властям города Тарса. Получив хорошее образование, Савл свободно овладел греческим языком, а также ознакомился с греческой риторикой и литературой.

Уже в зрелом возрасте Савл переехал из Тарса в Иерусалим, где он стал учеником Гамалиэля Старшего - одного из самых авторитетных раввинов и законоучителей того времени. Будучи ревностным иудеем, Савл активно поддерживал гонения христиан и даже получил от Синедриона официальный мандат, дающий право на их арест. Встав во главу небольшого отряда стражников, Савл врывался в дома христиан и арестовывал всех их жителей, независимо от пола и возраста. На последующих судах Савл выступал в качестве свидетеля, дававшего обвинительные показания против христиан, что позволяло вынести им смертный приговор.

Когда большинство христиан бежало из Иерусалима в другие регионы, Савл обратился к первосвященнику с просьбой выдать ему официальные письма к синагогам Дамаска с требованием к их старейшинам оказать Савлу полное содействие в поиске, задержании и конвоировании последователей Христа обратно в Иерусалим на суд Синедриона. Первосвященник выдал Савлу требуемые им письма, после чего тот со своим отрядом отправился на карательную миссию.

Когда до Дамаска оставалось уже рукой подать, Савл вдруг увидел ослепительный свет и услышал обращенный к нему голос - "Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?". На вопрос Савла - "Кто Ты? " последовал ответ - "Я Иисус, Которого ты гонишь". После этого Иисус призвал Савла на апостольское служение - "Я ныне посылаю тебя открыть глаза язычникам, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу и верою в Меня получили прощение грехов". Когда видение кончилось, Савл ослеп. Его спутники, слышавшие голос Христа, но никого не видевшие, взяли Савла за руку и привели его в Дамаск.

Придя в город, Савл приказал отвести его к местному христианину по имени Анания, к которому ему в видении повелел пойти Господь. Сначала Анания испугался неожиданного гостя, зная, как тот жестоко преследовал христиан, однако после того, как нему в видении явился Господь, сказавший, что Савл - это Его "избранный сосуд", которому предстоит пострадать за имя Христово - Анания пришел к Савлу, возложил на него руки и назвал своим братом. В этот же момент к Савлу вернулось зрение, после чего он встал и принял крещение.

Савлу является Иисус.

Савлу является Иисус.

Обретя веру в Христа, Савл сразу же начал дерзко проповедовать в синагогах Дамаска, доказывая местным жителям, что Иисус - это истинный Мессия. Иудеи пришли в шок от такого преображения недавнего гонителя христиан и вскоре решили убить Савла, дабы тот перестал будоражить народ. Чтобы Савл не сумел бежать из города, они организовали круглосуточную охрану ворот, однако тут на помощь апостолу пришли дамасские христиане, которые укрыли его в одном из своих домов, а ночью опустили его за пределы города в плетеной корзине через окно в городской стене.

Вырвавшись из Дамаска, Савл бежал в Иерусалим, где попытался присоединиться к местной общине учеников Христа, которые, впрочем, зная о его славе кровавого гонителя, не приняли его, думая, что Савл просто притворяется христианином, чтобы внедриться в общину, выведать имена всех ее членов и переловить их. Однако тут на помощь Савлу пришел Варнава - один из самых уважаемых христиан Иерусалима, отличавшийся преданной верой. Он поверил рассказу Савла о видении ему Христа и о дальнейших событиях в Дамаске, после чего привел его на собрание апостолов и убедил их в искренности Савла.

После вмешательства Варнавы Савл был официально принят в общину и вскоре начал открыто проповедовать в Иерусалиме, споря с иудеями о вере. Не сумев победить Савла в богословском диспуте, его оппоненты попытались его убить, после чего братья-христиане, опасаясь за его жизнь, отвезли Савла в тарсийские земли, где он временно ушел в тень для уединения и осмысления своего пути.

Проповедь апостола Павла.

Проповедь апостола Павла.

Около 45 года н. э. Савл, принявший к тому времени более удобное для слуха жителей Римской Империи греческое имя Павел, вместе с Варнавой и его племянником Марком отправился в масштабное миссионерское путешествие с целью привести в христианскую веру как можно больше людей. В течение следующих 12 лет Павел посетил Кипр, Грецию, Македонию, а также многие города Малой Азии (на территории современной Турции), в которых он поспособствовал обращению в христианство многих тысяч людей.

По возвращении в 57 году в Иерусалим Павел был схвачен толпой иудеев, обвинивших его в проповеди против Божьего Закона (Торы). Иудеи хотели забить Павла до смерти, однако его спас римский тысяченачальник Клавдий Лисий, который спустился с солдатами и сотниками к месту побоища, вытащил полуживого Павла из толпы и поместил его под арест в крепость Антония. Узнав, что Павел - римский гражданин, Клавдий решил тайно переправить его из Иерусалима в Кесарию Палестинскую - административный центр римской провинции Иудея и резиденцию римского прокуратора. Там он был заключен под стражу на следующие два года. После многочисленных допросов Павел, как римский гражданин, потребовал суда у императора, вследствие чего его отправили морем в Рим.

Казнь апостола Павла.

Казнь апостола Павла.

В Вечном городе Павел жил под домашним арестом, но имел право принимать посетителей. По церковному преданию, спустя некоторое время Павел был освобожден из-под ареста, после чего он совершил еще одно миссионерское путешествие, предположительно в Испанию. По возвращении в Рим Павел был вновь арестован в ходе начавшихся гонений на христиан при императоре Нероне и приговорен к смертной казни. Поскольку он обладал римским гражданством, его не распяли как обычных христиан, а обезглавили мечом за пределами городских стен.

Примерно в это же время свою смерть нашел и апостол Петр. Также, находясь в Риме во время начавшихся гонений на христиан, Петр был арестован римской стражей и предан смерти. По преданию, чувствуя себя недостойным принять ту же смерть, что и Иисус Христос, Петр попросил палачей распять его вниз головой. Тело апостола было погребено на Ватиканском холме в Риме. Позднее над его могилой был воздвигнут величественный Собор Святого Петра - центр современного Ватикана.

Казнь апостола Петра.

Казнь апостола Петра.

В завершение рассказа об апостолах стоит отметить, что апостол Павел, по сути, стал главным архитектором христианской веры, превратив небольшое иудейское религиозное движение в мировую религию. До проповеди Павла последователи Христа были, по сути, просто иудейской сектой, продолжавшей строго соблюдать все правила Торы - они делали обрезание, посещали Иерусалимский храм, соблюдали пищевые запреты и т. д. Павел же пытался донести до народа мысль, что спасение дается благодатью через веру во Христа, а не через соблюдение одной лишь Торы. Этим он открыл двери в христианское учение для всех язычников, избавив их от необходимости принимать иудейские национальные обычаи.

На Иерусалимском соборе апостолов, состоявшемся около 48 года, Павел в споре с другими апостолами сумел отстоять свою позицию в отношении того, что язычникам не нужно делать обрезание. Также Павел, ссылаясь на речь самого Иисуса о том, что никакая пища не оскверняет человека духовно, потому что любая еда, в конечном счете, выходит из него в отхожих местах, а главное для спасения души - это то, что таится у человека в сердце, - по сути, отменил все пищевые запреты, разрешив христианам есть запретные до этого свинину и морепродукты.

Также Павел объявил, что днем молитвы и собраний теперь будет не шаббат (суббота), а воскресенье в память о Воскресении Христа. Помимо этого, Павел передал христианам описание принятия Причастия, подчеркнув, что хлеб и вино - это не просто памятная трапеза, а реальное приобщение к Телу и Крови Христа, требующее духовного очищения перед совершением этого таинства.

И самое главное - именно Павел сформулировал главную догму всего христианства, объяснив, почему человечество нуждалось в спасении. В Послании к Римлянам Павел объяснил, что через непослушание Адама и Евы в мир вошел грех, а через грех - смерть, которые стали "наследственным заболеванием" всего человеческого рода. Поскольку человечество собственными силами не могло искупить грех первых людей - Христос, принеся себя в жертву, взял на Себя вину всего человечества, удовлетворив требования Божественной справедливости, и победил смерть Своим воскресением. Соответственно, начиная с этого момента, каждый человек в случае праведной жизни может попасть в Рай.

Апостол Павел.

Апостол Павел.

Что же до концепции Конца Света в христианстве, то она была описана в Откровении (Апокалипсис) Иоанна Богослова: В конце времен на землю явятся четыре всадника, как предзнаменование грядущих войн, голода и смерти. С собой они принесут ужасные катаклизмы - землетрясения, падение звезд с неба, отравление вод, нашествие саранчи и т. д которые уничтожат треть человечества. После этих событий с небес спустится Ангел, который схватит орудующего на земле Сатану и заключит его на 1000 лет в Бездну. Сам Сатана оказался на земле в результате проигранной им битвы на небесах, после которой архангел Михаил сбросил его на Землю. На протяжении всей истории человечества Сатана, действуя через земных правителей, пытался отвернуть людей от Бога, разжигая войны и подменяя духовные ценности.

После ссылки Сатаны в Бездну на землю во второй раз сойдет Иисус Христос, который будет править оставшимися в живых после катаклизмов людьми следующие 1000 лет. Люди в это время будут продолжать жить обычной земной жизнью - рожать детей, строить дома, заниматься созидательным трудом, земледелием и наукой, но уже в условиях идеального социального и духовного порядка, без войн и эпидемий. В конце же этого периода Бог освободит Сатану из Бездны и отправит его на финальную битву Добра и Зла. Впрочем, это сражение будет молниеносным - "С Неба снизойдет огонь и пожрет приспешников Сатаны", а сам Сатана будет "вержен в озеро огненное и серное, где он будет мучиться день и ночь во веки веков".

Сразу после этого все мертвые воскреснут и вместе с еще живыми людьми соберутся на Страшный суд, на котором Иисус Христос будет судить каждого человека по его делам. Те, кто пройдет суд с оправданием, войдут в Царство Небесное (Небесный Иерусалим), которое описывается как вечная блаженная жизнь в непрерывном общении с Богом, наполненная светом, любовью и радостью, где больше не будет "ни плача, ни вопля, ни болезни". Грешники же отправятся в огненное озеро вслед за Сатаной. Сразу после окончания Страшного Суда исчезнет разделение на духовный и материальный миры, границы между небом и землей сотрутся, а Небесный Иерусалим, в котором будут жить праведники, спустится с неба на обновленную землю.

Апокалипсис.

Апокалипсис.

В другой аврамической религии - исламе, взгляд на Страшный Суд несколько отличается от христианского: в конце времен сошедший с небес ангел протрубит в рог, после чего воскреснут все мертвые, которые вместе с живыми людьми отправятся на поле, где их будет судить Аллах. У Аллаха будет книга, где записаны деяния каждого человека. Перед судимым человеком установят весы, на которые будут класть его дела - соответственно, какая сторона перевесит, таким и будет вердикт. Затем все люди пойдут по тонкой нити, натянутой над огненной геенной - праведники сумеют дойти по этой нитке до "места, где текут реки", грешники же упадут с нее в огонь, где они будут вечно мучаться. Они будут пытаться оттуда выбраться, но демоны будут затаскивать их обратно в огонь большими крюками.

Здесь стоит заметить, что все те, кто не принял ислам, непременно попадут в огонь, даже если они всю свою жизнь делали только добрые дела. В жизнеописании пророка Мухаммеда есть рассказ о его дяде Абу Талибе, который сам был язычником, но защищал своего племянника от других язычников и всячески ему помогал. Когда дядя умирал, Мухаммед умолял его принять ислам, но тот отказался, сославшись на то, что он не может предать свое языческое племя. Мухаммед попросил Аллаха скостить наказание дяди за это. Аллах услышал просьбу своего пророка и решил ее исполнить, постановив, что дядя Мухаммеда вечность будет гореть в огне по щиколотку, а жар от его ног будет раскалять ему мозг. Несмотря на столь ужасное наказание, его можно считать крупным послаблением, ведь все остальные люди, не принявшие ислам, уйдут в огонь с головой.

Что же касается иудаизма, то в нем нет концепции Страшного Суда. С точки зрения данной религии, в конце времен на земле появится Мессия, который объединит весь еврейский народ, вернет его на путь служения истинному Богу и построит Третий храм в Иерусалиме. После этого в мире прекратятся всякие страдания, голод, войны и эпидемии. Кульминацией деяний Мессии станет воскрешение мертвых, после которого все праведники прошлых веков смогут вернуться к жизни, чтобы стать свидетелями окончательного торжества божественного замысла.

После этого начнется долгий период земного совершенства, когда человечество будет жить в гармонии с Богом и друг с другом, а в его конце материальный мир претерпит окончательную духовную трансформацию, после чего начнется "Будущий мир" - вечное духовное существование, где праведники будут наслаждаться сиянием Божественного присутствия, уже не будучи ограниченными рамками физического бытия.

Нет в иудаизме и концепции вечных страданий - души людей, чьи грехи перевесили заслуги перед наступлением "Будущего мира", пройдут через период искупления и духовного очищения в Гехинноме - месте, в котором души, находясь в состоянии глубокого стыда, осознают свои ошибки и пороки. Считается, что максимальный срок пребывания в таком чистилище составляет всего лишь двенадцать месяцев, после чего душа очищается и также обретает свою долю в духовном мире. Исключение составляют лишь крайне малое число неисправимых злодеев, чья душа настолько отягощена злом, что она полностью сгорает и уничтожается, не доживая до вечного существования.

Показать полностью 16
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества