Где товарищ Ленин?
На мой взгляд, сейчас происходит в Европе/Мире такое (рабочий класс негодует).... что должен проснуться товарищ Ленин и возглавить мировую коммунистическую революцию !)
Документы
_____________________________
Телеграфное сообщение Уральского облсовета Председателю Совнаркома
В. И. Ленину и Я. М. Свердлову о расстреле бывшего царя Николая II
17 июля 1918 г.
Принята 17.7.1918 г. [в] 2 ч.
Из Екатеринбурга.
У аппарата Президиум [Уральского] областного Совета рабочего крестьянского правительства.
Ввиду приближения неприятеля к Екатеринбургу и раскрытия Чрезвычайной Комиссией большого белогвардейского заговора, имевшего целью похищение бывшего царя и его семьи.
Документы в наших руках.
[По] постановлению Президиума [Уральского] областного Совета в ночь на шестнадцатое июля расстрелян Николай Романов*.
Семья его эвакуирована в надежное место.
[Здесь видим ложь. Семья Николая была убита вместе с ним]
По этому поводу нами выпускается следующее извещение: «Ввиду приближения контрреволюционных банд [к] красной столице Урала и возможности того, что коронованный палач избежит народного суда (раскрыт заговор белогвардейцев, пытавшихся похитить его [семью] и его самого, и найдены компрометирующие документы, [которые] будут опубликованы),
Президиум областного Совета, исполняя волю революции, постановил: расстрелять бывшего царя Николая Романова, виновного в бесчисленных кровавых насилиях русского народа.
В ночь на 16 июля 1918 года приговор этот приведен [в] исполнение. [Так в документе, а правильно: в ночь с 16 на 17 июля 1918 г ]
Семья Романова, содержится [так в документе, правильно: содержавшаяся]вместе с ним под стражей, [в] интересах охраны общественной безопасности эвакуирована из города Екатеринбурга. Президиум областного Совета».
[Здесь видим ложь. Семья Николая была убита вместе с ним]
Просим ваших санкций [по] редакции данного.
Документы заговора высылаются срочно курьером Совнаркому, ЦИК.
Извещения ожидаем у аппарата. Просим дать ответ экстренно, ждем у аппарата.
ГА РФ. Ф. 601. Оп. 2. Д. 27. Л. 8—9. Телеграфный бланк.
________________________________________________________________________________________________
Из протокола № 1 заседания Президиума ВЦИК о расстреле бывшего царя Николая II
18 июля 1918 г.
Присутствуют: Я. М. Свердлов, Л. С. Сосновский, А. П. Розенгольц, Максимов, М. Ф. Владимирский, Митрофанов, Н. Г. Смидович, Г. И. Теодорович, Розен и В. А. Аванесов.
Слушали: Сообщение о расстреле Николая Романова. (Телеграмма из Екатеринбурга.)
Постановили: По обсуждении принимается следующая резолюция: ВЦИК в лице своего Президиума признает решение Уральского областного Совета правильным.
Поручить тт. Свердлову, Сосновскому и Аванесову составить соответствующее извещение для печати. Опубликовать об имеющихся в ЦИК документах (дневник, письма и т.п.) [бывшего] царя Н. Романова. Поручить тов. Свердлову составить особую комиссию для разбора этих бумаг и их публикации.
Председатель ВЦИК Я. М. Свердлов.
Секретарь ВЦИК В. Аванесов.
ГА РФ. Ф. 1235. Оп. 28. Д. 24. Л. 1. Подлинник.
====================
Из протокола № 159 заседания Совнаркома РСФСР о внеочередном сообщении Я. М. Свердлова о казни Николая II
18 июля 1918 г.
Председательствует: Вл.Ильич Ульянов (Ленин).
Присутствуют: Гуковский, В.М. Бонч-Бруевич, Петровский, Семашко, Винокуров, Соловьев, Козловский, Галкин, Смирнов, Дауге, Свидерский, Правдин, Троцкий, Попов, Альтфатер, Стучка, Рыков, Ногин, Склянский, Пестковский, Невский, Середа, Подбельский, Скорняков, Юрьев, Брюханов, Николаев, Милютин, Попов (статистик), проф. Сиринов (к пункту 8), Чичерин, Карахан. [...]
Слушали: 3. Внеочередное заявление председателя Ц.И.К. тов. Свердлова о казни бывшего царя Николая II по приговору Екатеринбургского Совдепа и о состоявшемся утверждении этого приговора Президиумом Ц.И.К.
Постановили: 3. Принять к сведению. [...]
Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов (Ленин).
Секретарь Совета Г. Горбунов.
ГА РФ. Ф. 130. Оп. 23. Д. 17. Л. 62—65. Заверенная копия; РГАСПИ. Ф. 19. On. 1. Д. 158. Л. 8.
Подлинник.
______________
01.10.2008, Официально
"Президиум Верховного суда Российской Федерации постановил признать необоснованными репрессии и реабилитировать Романова Николая Александровича, Романову Александру Федоровну, Романову Ольгу Николаевну, Романову Татьяну Николаевну, Романову Марию Николаевну, Романову Анастасию Николаеву и Романова Алексея Николаевича", - сказал судья.
"Документы по истории убийства царской семьи"
Два противоположных мнения православных людей об этом фильме
Доцент Литературного института им. Горького, научный сотрудник Издательского совета Московской Патриархии Сергей Сергеевич Арутюнов о фильме "Романовы: преданность и предательство (2026)", здесь в сокращении его отзыв "Наконец то русский фильм":
Как же надоел в русском кино нескончаемый Голливуд. Будто бы наши режиссёры разом разучились делать картины – даже раскадровка и та будто сделана по лекалам вездесущего Запада, и мы на экране перестали быть самими собой.
<...>
Когда я смотрел на фото Виталия Кищенко в роли государя, то, признаться, совершенно сначала не верил в него: не похож. В динамике всё изменилось.
Воцерковлённый актёр играет воцерковлённого императора, и вера вспыхивает с первых секунд, и уже не гаснет: метафизически, иконописно – он.
Как это делается?
Глазами.
Здесь родное наше русское психологическое кино теснит голливудские поделки, показывая, как они в большинстве своём ненатуральны, придумано вымучены, как аффектированы, словно бы в провинциальном театре их типажи, и как бедна в кадре мимика даже выдающихся оскароносцев.
<...>
Фильм показывает, кто способствовал мученической гибели, страстно, до припадков желал её. Обобщённая фигура европейского чёрта – эдакий микро-Воланд в безукоризненном пальто и костюме, с тростью, в котелке с неразборчивой немецкой фамилией, равно вхожий и в лучшие наши салоны и дома, и в английские, и немецкие дворцы. Кажется, что у этого господина, жаждущего сокрушения русской империи, вертикальные змеиные зрачки. По крайней мере, они огромны, эти зрачки. Великолепная игра. Инфернальная в каждом кадре.
<...>
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
доктор социологических наук Игорь Анатольевич Романов является поклонником Николая Гольштейн-Готторп- Романова, и ему не понравился фильм "Романовы: преданность и предательство (2026)", здесь в сокращении его отзыв, "Глумление над образом Святого Царя приведёт к новой крови"
Подробнее:
Главная идея фильма – Царь простой мужик. Нормальный, крепкий мужик. Добрый семьянин, неплохой офицер… Но это просто мужик. Вовсе не Святой, да и не Царь, похоже... Фильм как бы каждой минутой своего протекания на экране на невербальном уровне вдалбливает в наши головы, что наш Русский Царь, Помазанник Божий – это самый обыкновенный человек из толпы, пусть даже и не плохой.
<...>
К чему зовет этот фильм зрителя? К тому, что надо принять всё как есть, как показали авторы фильма? Что Царь – какой-то обыватель, плебей на высокой должности, отрекающийся от Престола в пользу такого же простоватого брательника, и всё так ужасно для него закончилось? Возникает ли у зрителя желание с покаянием помолиться Святым Царственным Мученикам после этого фильма? Вряд ли. У обывателя будет простой вопрос в душе, даже, может быть, бессознательное чувство – какие же это святые?.. Что в них вообще такого особенного?.. Кому молиться-то, вот этому трактористу с большого бодуна в военной форме, каким изобразили Царя авторы своего кина?
<...>
Нет, это не русский фильм и не американский, не германский… Мы знаем, чей это фильм. Кому мешает Русский Царь? Фильм – дьявольский, антихристианский.
<...>
Цель этой дьявольской работы – деканонизация Святых Царственных Мучеников. Россия уже предала своего Царя. Те, кто убил Государя, дети дьявола, желают, чтобы Россия еще раз предала Помазанника Божьего.
Подробнее:
19 сент. 2025
Фондом кино завершена процедура отбора на поддержку производства художественных национальных фильмов иных организаций кинематографии, не являющихся лидерами отечественного кинопроизводства:
Сайт "Кинопоиск", автор текста: Клара Хоменко, статья
«Романовы: преданность и предательство». Сюжет, трейлер, детали съемок, 2026 год
https://www.kinopoisk.ru/media/article/4013141/
В качестве консультантов проекта выступили
митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений,
директор Тюменского музейного комплекса им. Славцова Светлана Сидорова,
директор Государственного музея-заповедника «Царское Село» Ольга Таратынова,
а также насельник московского Сретенского монастыря иеромонах Игнатий.
Проект поддержали пять митрополитов:
митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений,
митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий,
митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий,
митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий,
митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
<...>
Продюсер картины Олег Урушев объясняет смысл названия и слогана так: «Английская разведка рассекретила новые документы предательства двоюродного брата Николая II, короля Англии Георга V, который отказал в приеме семье родственников, когда Керенский был готов их отправить в Туманный Альбион. Англичане признались и в убийстве Григория Распутина. И становится ясным, что ни Юсупов, ни Пуришкевич не убивали «сибирского старца». Чтобы война России и Германии состоялась и страны уничтожили самих себя, англичане убили ряд политиков-пацифистов в Европе. Вот поэтому наш фильм — это последняя правда о семье Романовых. Открылись новые факты мировой истории!»
По официальной версии, Распутина в 1916-м убила группа заговорщиков: князь Феликс Юсупов, великий князь Дмитрий Павлович и депутат Государственной думы Владимир Пуришкевич.
<...>
В основе фильма лежит роман лауреата Патриаршей литературной премии, автора из Тюмени Сергея Козлова. Он же написал сценарий
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
3 марта 1917 г. Александра - жена Николая Гольштейн-Готторп-Романова, написала мужу, узнав о его отречении от царской власти:
<...>
Ах, мой ангел, Бог над всеми — я живу только безграничной верой в него!
Он — наше единственное упование. «Господь сам милует и спасет их» — на большой иконе.
У нас был чудный молебен и акафист перед иконою Божией Матери, <...>
Любовь моя, любовь!
Все будет, все должно быть хорошо, я не колеблюсь в вере своей!
<...>
Я вполне понимаю твой поступок, о, мой герой!
Я знаю, что ты не мог подписать противного тому, в чем ты клялся на своей коронации.
Мы в совершенстве знаем друг друга, нам не нужно слов, и, клянусь жизнью,
мы увидим тебя снова на твоем престоле вознесенным обратно твоим народом и войсками во славу твоего царства.
Ты спас царство своего сына, и страну, и свою святую чистоту,
и <...> ты будешь коронован самим Богом на этой земле, в своей стране.
Обнимаю тебя крепко и никогда не дам им коснуться твоей сияющей души.
Целую, целую, целую, благословляю тебя и всегда понимаю тебя.
Женушка.
Источник: Письмо Александры Федоровны Николаю II. № 652. 3 марта 1917 г. // ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 1151. Л. 502—503 об., 504. Автограф (на англ, яз.); Красный архив. 1923. № 4. С. 218-219.
Архив новейшей истории России. Серия «Публикации». Т. III. Скорбный путь Романовых (1917—1918 гг.). Гибель царской семьи. Сб. документов и материалов. — М.: РОССПЭН, 2001
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
26 октября 2026 года сотрудники и студенты пермской семинарии РПЦ МП посетили показ фильма "Романовы: преданность и предательство".
6 октября 2026 года "по благословению митрополита Воронежского и Лискинского Леонтия, главы Воронежской митрополии, в воронежском кинотеатре "Спартак" состоялся показ фильма «Романовы: преданность и предательство» для духовенства и педагогов воскресных школ Воронежской епархии, а также студентов Воронежской духовной семинарии."
Цитата: "24 сентября на экраны кинотеатров вышел фильм «Романовы. Преданность и предательство» по роману Сергея Козлова. В нём показаны последние годы Российской империи, история большой любви к Богу, к России и к семье, сила преданности и цена предательства.
Красной нитью проходит тема веры в Бога и доверия к Божией воле.
В переломные времена своей судьбы император обращается с молитвой к Господу, а народ, к сожалению, теряет Бога. И если Николай II отрёкся от престола, чтобы спасти людей и не проливать кровь, то русский народ в немалой своей части отрёкся от Бога, и последствия этого аукаются России по сей день. Но Россия нынешняя старается обрести Бога через покаяние, и подобный фильм – один из шагов к Господу.
5 октября в староминском кинотеатре «Победа» состоялся коллективный просмотр этого фильма прихожанами храмов Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Луки исповедника Крымского.
Перед началом показа к зрителям обратился благочинный Староминского округа церквей протоиерей Алексий Самойленко: «Мы сейчас с вами посмотрим фильм, проливающей свет правды на последние годы жизни венценосной семьи, канонизированной Русской Православной Церковью в лике святых страстотерпцев».
С огромным интересом, волнением, а порой и со слезами на глазах, смотрели фильм зрители. По окончании сеанса ещё долго не расходились прихожане, обсуждая с батюшками фильм и делясь впечатлениями."
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений посетил 27 сентября 2026 года премьеру исторической драмы «Романовы: преданность и предательство», которая состоялась в кинотеатре «Киномакс» в ТРЦ «Мегаполис».
Своими впечатлениями владыка поделился в max-канале:
– Екатеринбург. Закрытый показ ленты «Романовы: преданность и предательство».
Особая тема для России и незаживающая рана для Екатеринбурга.
Снимать фильм о святой семье Государя Николая — задача не менее сложная, чем экранизировать евангельскую историю Иисуса Христа.
И что же получилось?
Получилось! Очень светлый фильм, несмотря на трагичность событий.
Не стыдно ни за одного артиста и его героя (кроме предателей).
Поделюсь вынесенным ощущением.
Имя Императора Николая II за прошедшие сто лет абсолютно сознательно обливалось тоннами грязной лжи, прессовалось абсурдными штампами, искажалось и демонизировалось. Попытки экранизации становились продолжением унижения, искажений и обмана.
Но сегодня как будто потоком чистой и святой воды смыло все это гнусное нагромождение лжи. Не буду предвосхищать или пересказывать сюжет ленты. Уверен лишь в том, что чистота и святость Царской семьи и тех, кто их не предал, вполне передается зрителю и остается на сердце очень светлыми ощущениями.
Благодарю авторов: писателя Сергея Козлова, продюсера Олега Урушева и юного актера Дениса Пропалова, сыгравшего цесаревича Алексия — тех, кого встретил сегодня в зале.
Сам обязательно пересмотрю и приглашу близких.
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
1917 год, Николай Второй написал в дневнике:
2- го марта. Четверг.
Утром пришел Рузский и прочел длиннейший разговор по аппарату с Родзянко.
По его словам, положение в Петрограде таково, что теперь министерство из Думы
будет бессильно что-либо сделать, т.к. с ним борется соц.-дем. партия в лице рабочего
комитета.
Нужно мое отречение.
Рузский передал этот разговор в Ставку, а Алексеев — всем главнокомандующим. В 2 '/г ч. пришли ответы от всех*.
Суть та, что во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии нужно решиться на этот шаг.
Я согласился.
Из Ставки прислали проект манифеста. Вечером из Петрограда
прибыли Гучков и Шульгин, с которыми я переговорил и передал им подписанный и переделанный манифест.
В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого.
Кругом измена и трусость, и обман!
Место хранения: ГАРФ,Ф. 601. On. 1. Д. 265. Л. 64—68. Автограф;
Опубликована запись в: Красный архив. 1927. № 1(20). С. 136—137.
У нас в стране очень много памятников Ленину. Но если кому-то кажется, что все памятники Ленину похожи, то это заблуждение. На днях увидел очень оригинальную скульптуру Владимира Ильича.
В СССР к скульптурам и портретам Ленина выдвигались строгие требования. Нужно было являться членом Союза скульпторов или художников. Создатель скульптуры в поселке Лежнево, что в Ивановской области, явно не был профессионалом. Видно, что автор старался, но…
Чтобы никто не сомневался, что это Ленин, внизу прикреплена табличка, рассказывающая о том, кто такой Владимир Ильич.
Насколько я понял по обрывочным сведениям из интернета, памятник изваял местный коммунист Антипин в 1990-х. Ильич получился очень своеобразным.
В моей коллекции фотографий памятников Ильичу этот экземпляр точно займет заметное место.
Хоть сегодня и не 22 апреля, предлагаю поделиться фотографиями необычных памятников Ленину.
П.С. Пикабушный бот хочет добавить тег «политика», но тут никакой политики. Чистое искусство.
Восемь лет он находился рядом с Лениным в главном мавзолее страны. Его имя стояло на фасаде здания, а его образ оставался одним из главных символов советского государства. Но в ночь с 31 октября на 1 ноября 1961 года всё изменилось. Красную площадь оцепили, работы проводились втайне, а утром советские граждане узнали: Сталина больше нет в Мавзолее.
Операция проводилась в строжайшем секрете. Вечером 31 октября Красную площадь освободили от посетителей и перекрыли под предлогом подготовки к военному параду 7 ноября. У входа в Мавзолей и вокруг места будущего захоронения установили фанерные щиты, скрывавшие происходящее от посторонних глаз.
Пока на площади находились только участники операции, военные и охрана, в самом Мавзолее готовили гроб с телом Сталина. Всё происходило ночью, без публичной церемонии и присутствия обычных граждан. Утром страна узнала, что Сталина больше нет рядом с Лениным.
Почему новое руководство СССР решило пойти на такой шаг? Была ли это только идеологическая борьба с культом личности или за решением стоял ещё и политический расчёт? И почему история этого события неожиданно пересекается с рассекреченными американскими документами, подготовленными ещё до смерти Сталина?
🏛 ОТ ПОЧЁТНОГО МЕСТА — К МОГИЛЕ У КРЕМЛЁВСКОЙ СТЕНЫ
После смерти Иосифа Сталина 5 марта 1953 года его тело было помещено в Мавзолей рядом с Владимиром Лениным. Здание получило название Мавзолея В. И. Ленина и И. В. Сталина.
Однако после смерти Сталина в советском руководстве начались серьёзные перемены. В феврале 1956 года на XX съезде КПСС Никита Хрущёв выступил с закрытым докладом о культе личности. Начался пересмотр официальной оценки сталинского периода.
Но процесс не был одномоментным. Ещё несколько лет имя Сталина продолжало присутствовать в советской общественной жизни, а внутри партийного руководства сохранялись разные взгляды на его наследие.
К 1961 году новое руководство решило пойти дальше.
🔎 КТО ПРЕДЛОЖИЛ УБРАТЬ СТАЛИНА?
Самое интересное произошло на XXII съезде КПСС, проходившем в Москве в октябре 1961 года.
30 октября первый секретарь Ленинградского обкома партии Иван Спиридонов выступил с предложением перенести тело Сталина из Мавзолея. Он сослался на обращения рабочих предприятий, выступавших за такое решение.
Инициативу поддержали представители других партийных организаций. Съезд принял постановление единогласно.
Примечательно, что предложение представили не как личное распоряжение Хрущёва, а как инициативу партийных организаций и трудовых коллективов.
Но за этой формальной процедурой стоял более масштабный политический процесс.
⚖️ ХРУЩЁВ: ПЕРЕСМОТР ПРОШЛОГО И УКРЕПЛЕНИЕ СОБСТВЕННОЙ ВЛАСТИ
Здесь возникает вопрос, который заслуживает особого внимания: насколько выгодно самому Хрущёву было осуждение наследия предшественника?
К тому времени он уже находился во главе советского руководства, но его положение не было результатом бесспорного единодушия. В 1957 году ему пришлось выдержать серьёзную борьбу с группой влиятельных партийных руководителей, пытавшихся отстранить его от власти.
Пересмотр наследия Сталина давал Хрущёву важный политический инструмент. Он позволял не просто объявить о новом курсе, но и провести символическую границу между собой и предшественником.
Получалась весьма удобная конструкция: прежняя эпоха объявлялась временем отступления от ленинских принципов, а новое руководство представляло себя силой, которая возвращает страну к первоначальному курсу партии.
В этом просматривается и политический расчёт. Когда предшественник становится объектом официального осуждения, преемник получает возможность представить себя человеком, который исправляет прошлое и открывает новую эпоху.
Разумеется, нельзя утверждать, что это была единственная причина действий Хрущёва. Но укрепление его положения и борьба за влияние внутри партии были важной частью происходивших перемен.
🕊 ПОЧЕМУ ЛЕНИНА НЕ ТРОНУЛИ?
Здесь обнаруживается ещё один любопытный момент.
Хрущёв выступал против культа личности, но культ Ленина никто не собирался отменять. Напротив, его образ продолжал занимать центральное место в государственной идеологии.
Ленин оставался основателем партии и государства, на авторитете которого строилась советская политическая система.
Получалась своеобразная конструкция: Ленин — символ первоначальных принципов, Сталин — руководитель, который, согласно новой официальной оценке, от этих принципов отступил, а новое руководство — те, кто якобы возвращает страну к ленинским нормам.
Поэтому в 1961 году вопрос о переносе Ленина не ставился. Съезд постановил оставить за зданием название «Мавзолей Владимира Ильича Ленина».
Образ Ленина продолжал использоваться и для укрепления авторитета самого Хрущёва: его представляли верным продолжателем ленинского дела.
🇺🇸 А ТЕПЕРЬ — НЕОЖИДАННАЯ ДЕТАЛЬ. ЧТО ГОТОВИЛИ В ВАШИНГТОНЕ ЕЩЁ ПРИ ЖИВОМ СТАЛИНЕ?
В этой истории есть документальный эпизод, который особенно интересен.
Оказывается, американское руководство заранее рассматривало уход Сталина от власти как возможность для достижения собственных внешнеполитических целей.
1 ноября 1952 года американский Совет по психологической стратегии утвердил секретный документ под названием «Программа психологической подготовки к уходу Сталина от власти».
В нём прямо говорилось, что американская политика предполагает создание «максимального напряжения в советской структуре власти» и ослабление позиций СССР.
Смерть Сталина рассматривалась как одно из наиболее благоприятных обстоятельств для достижения этих целей. Американские аналитики предполагали, что она может вызвать раскол в высшем руководстве и обострить недовольство различных групп советского населения.
Особенно показателен ещё один фрагмент документа. Авторы предлагали заранее анализировать возможные конфликты и готовить соответствующие психологические действия, чтобы после наступления нужного момента можно было быстро принять решение.
Иными словами, Вашингтон не собирался просто наблюдать за происходящим. Там заранее готовились к тому, как использовать возможные последствия ухода Сталина.
📄 ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ АМЕРИКАНСКИХ СМИ: НЕ СПЕШИТЬ, А ИСПОЛЬЗОВАТЬ МОМЕНТ
21 января 1953 года, за несколько недель до смерти Сталина, Госдепартамент США подготовил дополнительные инструкции для американских информационных служб.
В документе говорилось, что государственные СМИ, как открытые, так и тайные, должны первоначально ограничиться строго фактическими сообщениями о смерти Сталина, а затем действовать согласно специальным указаниям.
Почему такая осторожность?
Американские чиновники понимали, что значительная часть советского населения может искренне переживать смерть Сталина. В документе отмечалось, что годы публичного прославления и рост могущества СССР при его руководстве могли вызвать у многих людей настоящее чувство скорби.
Поэтому авторы предупреждали: нельзя допустить, чтобы стремление США воспользоваться ситуацией вызвало у советских граждан обратную реакцию.
Но дальше следовала особенно интересная формулировка. В качестве одного из вариантов американцам предлагалось обратиться непосредственно к советскому народу, минуя официальное руководство СССР.
В документе говорилось, что такой подход позволит Соединённым Штатам «захватить психологическую инициативу», а затем использовать развитие ситуации в соответствии со своими интересами.
Более того, американские авторы предлагали согласовать подобную линию действий с другими государствами, прежде всего со странами НАТО.
Это уже не просто наблюдение за политическими переменами. Это подготовка конкретной информационной стратегии.
⏳ И ЧТО ЖЕ ПОЛУЧИЛОСЬ В ИТОГЕ?
Здесь события 1953 и 1961 годов соединяются в одну историческую линию.
После смерти Сталина советская система действительно столкнулась с борьбой за власть, изменением политического курса и постепенным пересмотром прежней официальной идеологии.
В 1961 году Хрущёв сделал ещё один символический шаг: Сталина убрали из Мавзолея, а его имя исчезло с фасада главного государственного мемориала.
Для самого Хрущёва это стало частью политики отмежевания от предшественника и укрепления нового курса. Для американского руководства смерть Сталина ещё в 1953 году уже представляла возможность использовать возникшие перемены в интересах США.
Можно ли утверждать, что именно американская стратегия привела к решению Хрущёва убрать Сталина из Мавзолея? Нет, документальных доказательств такой связи нет. Но то, что Вашингтон заранее готовился использовать последствия смерти советского лидера, подтверждается рассекреченными материалами.
И здесь возникает более широкий исторический вопрос. Когда новое руководство начинает пересматривать наследие предшественника, оно меняет не только официальную оценку прошлого. Оно может менять отношение общества к целой эпохе, к государственным символам и к самой истории страны.
❓ А как вы считаете: было ли решение Хрущёва убрать Сталина из Мавзолея прежде всего идеологическим шагом или политическим расчётом, который позволял новому руководителю возвыситься на фоне осуждения предшественника? И насколько выгодными для внешних противников СССР могли оказаться такие внутренние перемены?
Источник: https://vk.ru/wall-205317594_184927