Как известно, Л. С. Выготский (1984) связывает с этим возрастом (кризис семи лет) дифференциацию внутреннего и внешнего, открытие ребенком самого существования своих переживаний, появление возможности осмысленно ориентироваться в них, возникновение самооценки как некоторых "запросов к себе", борьбы переживаний, внутреннего конфликта и выбора. Появление иерархической структуры индивидуального переживания, с одной стороны, становится аффективной основой развития способности к символизации, обобщению и классификации, а с другой - неминуемо заставляет ребенка ощутить отдельность своего внутреннего мира, неоднозначность его отношений с идеальным нравственным правилом. Анализируя эту ситуацию, Л. С. Выготский отмечает, что "ребенка 7 лет отличает прежде всего утрата детской непосредственности" , поведение его становится натянутым и манерным, в нем появляется что-то "нарочитое, нелепое и искусственное". И как ребенок раннего возраста, фиксируя свой физический облик, играет с его изменением, кривляясь и гримасничая у зеркала, так и ребенок семи лет, осваивая свой внутренний образ, может начать паясничать, строить из себя шута.
Рассмотрим подробнее характерные для этого возраста способы поддержания активности и стабильности в отношениях с миром, борьбы с переживаниями страха и неуспешности. Необходимо отметить, что уже в дошкольном возрасте у ребенка появляются в этой области новые самостоятельные возможности. Они связаны с вхождением в группу сверстников, развитием форм их аффективного взаимодействия и, прежде всего, сюжетно-ролевой игры. Именно совместная игра со сверстниками стимулирует переживания всех уровней и позволяет выбрать из всего богатства впечатлений общего движения, уюта привычного уклада жизни, новизны, игрового испуга и риска, приключения, героической победы, эмоционального заражения, сопереживания, взятия на себя высоко значимой социальной роли наиболее для себя нужные.
В связи с этими новыми возможностями ребенок постепенно становится все более аффективно независим от своих близких. Сначала, теряя внутреннюю устойчивость, которую ему давало переживание "пра-мы", он продолжает нуждаться в эмоциональной поддержке взрослых, в их похвале, ободрении, стремится производить хорошее впечатление, тяжело переносит разлад с ними, воспринимает их отрицательную оценку как отвержение (особенно в период его уязвимости). Позже, однако, эти переживания в значительной мере теряют свою остроту. В норме ребенок находит для себя новую аффективную поддержку, новое "Мы" и начинает опираться на переживание аффективной общности детской компании.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Нуарвесна - это музыкальный проект, где происходит трансформация внутреннего мрака в метал музыку. Где рок поэзия синтезируется во что-то прекрасное. Нуарвесна это философия, развитие, когда ты не прячешь свою тьму и не романтизируешь мрак, а делаешь из него что-то ценное. Это тот самый путь сквозь серые будни, где каждый шаг это терапия, исцеление для израненной души, через тексты песен и техничные риффы. Этот проект включает в себя такие жанры музыки, как: современный металкор, пост-хардкор, альтернативный и экспериментальный метал.
"Русский размер" поистине легендарная группа, в том числе и потому что она их музыка делалась от души. Я очень хорошо помню как однажды на квартире мы снимали фотосюжет для какого-то журнала типа Неон или Молоток.
группа "Русский размер"
Так вот, даже тогда во время постановочной фотосессии они Витя Бондарюк и Дима Копотилов фонтанировали идеями, а в качестве вдохновения был жесткий евроденс который они подсматривали по спутниковому немецкому каналу VIVA цвай (то есть 2). Там даже на фото видно лого канала который они смотрят.
группа "Русский размер"
Очень много любопытных фактов об этой группе я хочу рассказать, так что начало положено. А вот те самые фотографии из квартиры Виктора на казанской улице.
группа "Русский размер"
На стенах можно увидеть раритетные плакаты и карту где они смотрели куда им предстояло ехать.
Пост не реклама, а просто возмущение.Работал с парнем в одной компании продавцами. И как то узнал, что у чела есть своя группа. Поют, в блюзрок, на английском. Чел сам пишет текста и музыку.
Так вот. Не знаю как у него там по деньгам, мне кажется он в них не купается. И вот поет, как по мне, очень круто. Я вообще тащусь от такой музыки. И даже американских исполнителей затыкает за пояс. Вот чел, поет по кабакам куда его приглашают. Пишет музыку, но нет известности. А какой то распиаренный черт, с тонной бабла. На вершине топа.
Вот почему все через очко? Повторюсь, не реклама и с парнем уже года два не общались. Даже не помню как его зовут. Просто сейчас попался в плей листе, послушал новые треки, словил экстаз и ещё больше разочаровался в современной эстраде.
У меня всегда, на любом носителе в первую очередь была записана "Под луганском родился"! Сначала на дисках, потом на флешках... А сейчас я открыл в ютуб мюзик их все песни! Рассветы - закаты, Красивые глаза, Душа летела, Песня номер 17ть, Алкоголик, Сасолётики, И т.д.
Как они прошли мимо всей музыкальной российской индустрии?
зы. А потом я как-то увидел ролик на Ютубе:
Думаю, как классно и точно попадет в аккорды, в текст... пока не понял, что это сам солист!
Друже! Прочитаешь - знай! Я твой поклонник! Крутые песни! Необычное построение текста на музыку! сначала - чо за фигня?! А потом - так и должно быть... Это я про " рассветы - закаты"
Как тебя упустили продюсеры, фиг знает! Я в этом мало волоку
Добрый день, уважаемые меломаны, спасибо, что заглянули на мой ОколоМузыки.
Я думаю, что вы уже по названию стать догадались, что речь пойдет о песне, которая давно стала классикой, композиции, которую не слышал только глухой, а не перепел разве что ленивый: конечно же это "Knockin’ on Heaven’s Door" ► "Стучась в небесную дверь" или иносказательно "На пороге смерти", "Умирая".
В детстве я, наверное, как и многие подростки, была уверена, что песня принадлежит группе Guns N’ Roses, ведь их клип на эту песню в 90-х активно крутили по ТВ.
Красавчик Эксл Роуз в своей неизменной бандане и хрипотцой в голосе, которая сводила с ума миллионы девчонок (неизвестно, что больше сводило - первое или второе) пел эту песню с надрывом, отчаянно и красиво. Тогда я искренне верила, что песня повествует о несчастной любви, из-за которой главный герой решает свести счеты с жизнью.
Позже выяснилось, что автором песни является вовсе не кумир молодежи и солист группы с романтичным названием "Пистолеты и розы", а, да простят меня поклонники барда, скучный и гнусавый Боб Дилан. Сразу оговорюсь, сейчас я его таким не считаю, но раньше, лет в 13-14 была в этом точно уверена.
Итак, написал и впервые исполнил песню Боб Дилан в 1973 году. Уже именитого на тот момент музыканта пригласили сниматься в фильме-вестерне "Пэт Гэрретт и Билли Кид", а заодно попросили "выдать" саундтрек к фильму. Дилан согласился.
Боб Дилан
Главный герой кинокартины - шериф и бывший уголовник, который надел "звездочку", чтобы выжить. Его смертельно ранят в перестрелке с бандой бывшего подельника, с которым теперь слуга закона оказался по разные стороны баррикад.
В фильме песня звучит, когда шериф готовится к смерти. Осознавая свою греховность, он все же надеется, что его пустят в рай, но он стучит в небесные врата, потому что не решается войти, ведь его место - в аду.
Кстати, оказывается, Дилан был прекрасным художником и для одной из выставок в Лондоне сделал целую серию зарисовок, которые визуально передают смысл строк песни. Ему бы быть мультипликатором в наш компьютерный век! У Дилана реально крутое воображение: придумать столько способов "вскрыть" райские врата! Кстати серию картинок можно приобрести всего за 6500 долларов! (хы...) Вот эти рисунки (16 штук - можно листать):
1/17
Guns N 'Roses начали исполнять эту песню на концертах в 1987 году, а потом выпустили концертную версию на макси-сингле "Welcome to the Jungle". Затем они записали студийную версию песни для фильма "Дни грома" с Томом Крузом и Николь Кидман. Именно этот вариант можно слышать на их четвертом студийном альбоме "Use Your Illusion II". Конечно же, трек ворвался на первые места в хит-парадов.
А теперь давайте обратимся к переводу:
И как всегда, попробуем найти второе дно в простых, на первый взгляд, стихах.
Предлагаю вам еще один вариант песни для прослушивания, теперь уже от Боба Дилана. Кстати, есть еще один известный кавер от немецкой группы Selig, который звучал в культовом фильме с Тилем Швайгером и Яном Йозефом "Достучаться до небес" (1997), но его почему-то нет на яндекс-музыке.
Mama, take this badge from me I can't use it anymore It's gettin' dark, too dark to see Feels like I'm knockin' on heaven's door
Мама... забери у меня этот жетон... Мне он больше не нужен... Становится все темнее, ничего не видно... Кажется, что я стучусь в небесные врата... [я на пороге смерти]
Шериф Конлин Бейкер медленно умирает от выстрела в грудь и обращается к своей жене "мама", как к олицетворению женского начала (а возможно, просто, как к матери своих детей). Его звезда, которую он просит забрать, служит символом авторитета и ответственности, как шерифа. В последние минуты жизни он расстается со всеми атрибутами земной жизни. Он стоит на пороге смерти.
Постер фильма "Пэт Гэрретт и Билли Кид", 1973
Но, как всегда, все может быть не так просто. Авторы любят прятать в песнях то, о чем нельзя сказать открыто. У словосочетания heaven's door ► небесные врата есть второе сленговое значение - "киска" (или та часть женской анатомии, которая напоминает райскую дверь). Ну вы поняли...
Чтобы получить доступ к внутреннему "святилищу женщины", нужно сначала пройти через эти врата, "врата к удовольствию". Badge ► "знак" или "жетон", от которого отказываются в этот момент - это символ девственности, которую по законам Божьим должен хранить с равной святостью даже юноша, пока не встретит нужную женщина, позволившую пройти через "врата".
Knock-knock-knockin' on heaven's door, hey, hey, hey hey yeah (*4)
Тук-тук-тук... стучусь в небесные врата.(*4)
Фраза припева повторяется четыре раза, и мы буквально слышим этот стук в дверь, без ответа. А если примем во внимание вторую - более вольную трактовку, то эти рефрены намекают на протяженность акта любви и, так сказать, удовольствие.
Mama, put my guns in the ground (Ooh) I can't shoot them anymore (Ooh) That cold black cloud is comin' down (Ooh) Feels like I'm knockin' on heaven's door (Ooh)
Мама... предай мои револьверы земле... Я больше не могу из них стрелять... Надвигается огромная черная туча, Кажется, что я стучусь в небесные врата...
Он убил своего бывшего друга, а теперь умирает. Нет больше смысла держаться за оружие, да и вообще, в фильме делается акцент на том, что уходит целая эпоха романтики дикого запада.
Если подумать о второй трактовке, то я вижу это так: мужчина, после многих лет разгульной жизни, приходит к горькому выводу: он зря растратил себя на ненужные связи, а в итоге остался одинок. Возможно поэтому, он просит у матери, как у олицетворения чистоты, лишить его страстей, "оружия", то есть желаний - его мужской сути. Он не может продолжать прежнюю жизнь, так как чувствует, как тьма и одиночество в виде грозного облака нависают над оставшимися днями его жизни.
Боб Дилан
А может быть, это слова старика, который уже не способен на выполнение мужских "функций". И он с тоской оглядывается в прошлое, где он был лихим любовником? Теперь он стоит на пороге смерти, об этом ему надо думать.
Лично мне кажется, что это очень образная песня, в которой две основные метафоры: жетон - как символ ответственности и власти, которыми человек обладает при жизни, и пушки (оружие) - которые олицетворяют жизненную силу, волю каждого человека. Но приходит момент, и все мы оказываемся на пороге смерти. Именно в эту минуту мы должны расстаться с этими "игрушками", отпустить их, ибо предстаем перед вселенной или Богом такими, какими и появились на свет - абсолютно свободными.
Кстати, приглашаю меломанов на мой авторский канал в ТГ или MAX или VK. Я выкладываю там обзоры на годную музыку. Заранее благодарна за каждый лайк и подписку! Низкий поклон за донаты!
