КОВ19.3
Помимо потомственных басилевских семей и зависимых от них государственных служащих, постепенно сформировались мощные союзы собственников с вельможами. Исследовательские службы, ратные, законодатели, дельцы и вельможи разных стран отстаивали как собственные интересы, так и — отчасти — интересы своих государств. В этой борьбе им содействовали различные государственные структуры и институты.
Вельможи, начинавшие с ратно‑поддельческих операций, обладали достаточными знаниями и ресурсами, чтобы играть на противоречиях между различными силами. При этом представители ратных исследователей, выступавшие на начальном этапе в роли посредников от государевых фамилий, не имели шансов занять их место в резиденциях. Осознавая собственную значимость, часть вельмож стремилась к союзу с владельцами состояний.
Изначально состояние концентрировалось в рамках отдельных стран, но со временем приобрело транснациональный характер. Для его поддержания требовалось создавать благоприятные условия сначала внутри собственной страны, а затем — и в других регионах мира. Порой для формирования нужной политической атмосферы приходилось вмешиваться в выборы лидеров государств.
Например, фармацевтическим магнатам, использовавшим афионы «Ценной фигуры» для производства обезболивающих препаратов (которыми был наводнён «Орлан»), пришлось повлиять на исход выборов главы государства. Сегодня нам могло бы показаться невероятным, что афион производился на государственном уровне, однако в недалёком прошлом в «Панде» это было реальностью.
Афион — продукт выращивания и обработки мака — производился преимущественно ратными частями. Будучи малогабаритным грузом, он легко доставлялся в назначенные пункты, откуда распространялся по провинциям, подконтрольным центральному правительству, и продавался по завышенным ценам.
Афион выполнял две ключевые функции:
позволял мобилизовать большое количество недостаточно обученных ратных, компенсируя недостаток выучки и боевого духа изменённым состоянием сознания;
временно повышал производительность труда рабочих.
В недалёком прошлом одна из фармацевтических компаний синтезировала бупренорфин на основе афионидов. В наше время почти 20 тысяч человек в «Орлане» скончались в результате употребления синтетических афионидов, включая бупренорфин.
Ответ на пост «Ценность твоего труда»4
Если ты где-то пашешь рожь собирая в снопы
Или на стройке шабашишь пыли глотая клубы,
Или спускаешься в шахту, или в горячем цеху
Молча глотаешь жажду, чтобы потом блоху
Здесь подковать сумели. Помни мой скромный друг -
Это на самом деле, труд твоих собственных рук.
Каждый эскиз в металле, каждый окрепший свод
Сделал простой пролетарий. Имя ему - Народ.
Отчество - Сын советов. Ты – Человек труда
Не забывай об этом. Помни везде, всегда.
Все города и сёла, каждый товар, продукт
Вышли из-под обзола крепких, натруженных рук.
Истин я не открою, истёрты они до дыр -
Это твоей рукою создан весь этот мир.
И на твоей хребтине он до сих пор стоит -
Ты его пламя в камине! Ты его стен гранит!
«Я думал, что всё будет проще, но, к сожалению, мои отношения с Путиным ничего не значили» — Трамп1
Какая пара распалась... Поматросил и бросил. Сердце кровью обливается.
Даже песчинка может изменить мир — если вспомнит, кто она
Сегодня я внезапно поняла, что почти все мы, люди, окутанные суетой рутинных дел, не замечаем нашей глобальной важности.
Сколько сейчас в мире проблем? - не пересчитать!
А если я обращу ваше внимание на то, что каждый из нас носит в себе суперкомпьютер фантастической энергоэффективности и гибкости? - Да, который у нас в черепной коробке.🧠
А если теперь представить, что все 8 млрд (даже больше) обладают таким потенциалом мышления?
Если бы все мы объединились вокруг одной проблемы - разве не смогли бы мы её решить?
Но я не призываю никого обьединяться, просто хочу показать, что не так уж мы и малы как песчинки.
Все мы разных профессий, интересов - и в этом все прекрасное разнообразие. Чтобы каждый мог углубляться в свою сферу и изучать решение глобальных задач и проблем на знакомом ему поприще
Выходит, каждый из нас важен даже глобально, и может сделать мир лучше.
Другой момент - это выбор каждого. Но я просто хочу вам показать, что..
Вы можете невероятно много! И, стоит только захотеть, встать и начать делать - как через старания будет приходить результат 🏆
Просто, к сожалению, мы все об этом забываем(
Но я в нас верю!💪
Вы можете невероятно много! И, стоит только захотеть, встать и начать делать - как через старания будет приходить результат 🏆
Пирожки в тельняшке🍂: https://t.me/StripedPastries
Очень гордый человек как будет относиться к себе?
Очень гордый человек – это (в каком-то «высшем» смысле) «бог». «Бог» горд не сам по себе, а в вашем мнении о нём. Вы преклоняетесь (унижаетесь) перед «богом» (=фактически, перед пустым местом) и этим самым возвышаете «бога» (=«ничто»).
В этом смысле, очень гордый человек (=«никто, ничто, никакое») никак не будет относиться к «себе». У «бога» (=у «ничего») нет «себя» - нет представлений, мнений о «себе». «Бог» не мнит о «себе» абсолютно ни-чего. Поэтому можно сказать, что (ни-какого) бога просто нет.
Есть вы – унижающийся перед (абсолютно) пустым местом «человек». Вы - униженный и оскорблённый самим собой «человек».
Вы - униженное и оскорблённое «ничего». Как же вы так унизили-сь - докатились до «жизни» такой? Вы придали значение и смысл абсолютно пустому месту (=«ни-чему»). Вы осквернили (вашими "словами") святое пустое место. Вы совершили свято-татство (воровство святыни).
«не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека»
Вы украли (сами у себя) «святость» - абсолютную пустоту (бесцветную и прозрачную). А на место пустоты (=без-различия к «себе») вложили какой-то (всегда ложный =при-думанный) смысл (значимость, мнение о «себе»). И носитесь (строите от-ношения) с «собой» «как курица с яйцом» (как Отец с Сыном, как два «бога» вместо одного).
Положите (верните) святыню на место. И не относитесь к «себе» ни-как - не относите «себя» к «людям», не предавайте «себя» «людям». Не разделяйтесь на-двое (на-трое?), не расс-траивайте-сь. Не плодитесь и не размножайтесь.
Все люди (=ваши отпрыски, "яблоки от яблони") так или иначе горды. Но горды они не сами по себе, а в вашем представлении о них. Именно вы наделяете любого человека какой-то значимостью (смыслом, важностью). А значит это вы делаете (любого, каждого, всякого) человека гордым. Без вас ни один человек быть гордым, а значит "живым" (абсолютно никак) не может.
Вы вдыхаете "жизнь" (душу) во всех людей. Как? Тем или иным мнением о них (о каждом из них). Вы очень мнительны. Вы мните людей живыми, а они всегда (="сейчас") "мертвы". Как это ни странно (?). А если люди "мертвы", то и вы сами (в каком-то смысле) "мертвы" (абсолютно неизменны).
«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.»
Вы сами (=родитель всех людей =всех слов) "мертвы". Но у вас (в вашем представлении, воображении) есть люди (=ваши дети ="мертвецы" =слова). Вам (в одном из смыслов) следует избавиться (спастись) от "мертвецов" (=от людей =от Слов - от "образов"). Не мнить людей живыми.
Спасайтесь сами от людей, а не занимайтесь ерундой - спасением людей. "Врач, исцели Самого Себя". Врач - от слова врать. Исцели Самого Себя от "себя" (=от собственного вранья о "себе"). И тогда все люди автоматически исцелятся.
Почему человек обесценивает то, что имеет?
Ничто (само по себе) ценностью не обладает. Ничто (само по себе) ценности не имеет.
Человек назначает цену чему-либо (=оценивает) своим произвольным суждением (судом) в зависимости от силы желания иметь это, обладать этим.
Если человек чего-то не имеет, то в нём есть желание иметь. Поэтому оценивает высоко то, чего он не имеет. Поскольку человек имеет что-то, постольку никакого желания иметь это у него нет - никакой ценности это для него уже не имеет (обесценено). Поэтому "что имеем - не храним, потерявши - плачем".
Цена чего-либо зависит от спроса (от желания, от потребности) и предложения (от имения, от возможности удовлетворения желаемого). Чем сильнее желание (спрос), тем больше цена. Чем больше имение (возможность удовлетворить желание), тем меньше цена. Чем меньше имеешь, тем сильнее желаешь иметь.
По мере исчезновения желания иметь что-либо цена этому автоматически становится равна нолю. Или даже нередко уходит в минус – появляется желание избавиться от того, что имеешь.
«Каждый, у кого нет машины, мечтает её купить. И каждый, у кого есть машина, мечтает её продать. И не делает этого только потому, что продав, останешься без машины. Человек, как никто из живых существ, любит создавать себе дополнительные трудности. Именно этим объясняется желание иметь собственный автомобиль».
Человек придаёт важность (=цену) всему тому, что никакой важности не имеет. Иначе говоря, нет ничего ценного в том мире, в котором ты живёшь. Ценность всему - нулевая. Всё бес-ценно, всё даром.
Ценность (важность, значимость) чего-либо - кажимость, иллюзия, самообман. Ты (человек) живёшь в сплошном самообмане, в иллюзии, в самоодурачивании. Ты (человек) не нуждаешься ни в чём, в том числе не нуждаешься в еде, в воздухе, в тепле.
Ты придумываешь себе все твои потребности, но при исполнении желаний всегда обнаруживаешь, что всем твоим потребностям "грошь цена" - ты обесцениваешь всё, чем обладаешь.




