Аланис Надин Мориссетт — канадская и американская певица, композитор, актриса и продюсер.

https://t.me/thetrinityy

Замечали, как любая готовая система знаний — будь то религия, философия, бизнес-учение или закон — претендует на звание единственно верной? Она предлагает нам удобную призму, через которую мир кажется понятным и упорядоченным.

Она говорит: «Смотри сюда, вот главное. Всё остальное — либо вторично, либо ложно». И часто это подкрепляется высшими силами, авторитетом или громкой личной историей.

Человек хочет стать богатым, а на его пути уже стоит «Волк с Уолл-стрит» с готовым рецептом: «Делай как я, иначе ты не на пути к успеху». Но это ловушка.

Энергия любой догмы — это наше с вами внимание и причастие. Она питается нашим желанием найти простой ответ, делегировать ответственность за свой путь кому-то другому.

Но мир сложнее любой призмы. Не существует первоисточника истины, как нет и единственной первопричины всего. Каждый из нас выносит из потока жизни лишь крупицу сути, ту, что способен вместить в данный момент.

Опасность возникает, когда мы начинаем судить весь мир по одной-единственной системе координат. Это путь к фанатизму любой масти — религиозному, идеологическому, финансовому. Мы рискуем превратиться в того самого «несвоевременного нациста», который ненавидит мир за то, что он не умещается в узкие рамки нашего понимания.

Спасение — в осознанной фильтрации.

Ваш опыт уникален и непередаваем. Вы — главный исследователь своей жизни. Вы не можете прожить её по чужому сценарию, как не можете и повторить чужой успех до мелочей. Именно поэтому так опасно поклоняться кумирам и возводить любое учение, творчество или идею в абсолют.

Что же делать?

Принимать, но фильтровать. Пропускайте информацию через себя, а не просто складируйте её в голове.
Задавать вопросы. «Кому выгодна эта истина?», «Что остаётся за рамками этой картины мира?»
Ценить свой путь. Ваш опыт — это и есть главный источник вашей личной, выстраданной мудрости.
Помнить: истина — это процесс, а не предмет. Её не купишь, не скачаешь и не усвоишь за два часа мастер-класса. Это сама жизнь во всём её многообразии.

Не позволяйте чужим фильтрам подменять ваше зрение. Включайте свои. Ваше нутро — не пылесборник, а тонкий и точный инструмент познания. Используйте его.

Мой телеграм канал
https://t.me/thetrinityy

Этот пост - сокращённый концентрированный текст, собранный ИИ DeepSeek из моей подробной дискуссии с ним, начатый в прошлом моём посте-ответе с анализа двух схожих мемов и высказывания автора Bear Teddy.

Текст поста построен как последовательность ключевых вопросов и честных выводов.

Религия: Догмат, Власть и Моральный Компас

1. В чём парадокс верующего и атеиста?

Атеист считает все 4000 религий ложными. Верующий — что ложны 3999. Разница лишь в одном исключении. Это показывает, что мышление, основанное на отрицании чужих верований, у них схоже. Проблема не в вере или неверии, а в установке на исключительность.

2. К чему ведёт доктрина исключительности на практике?

К избирательной морали. Как герой, убивающий тысячи прислужников, но отказывающийся убить главаря из «высоких принципов», религия оправдывает массовое пренебрежение к «чужим» (иноверцам), внезапно вспоминая о гуманизме лишь на пороге главного противоречия. Это лицемерие.

3. Так аморальна ли сама религия?

Аморальна не вера как таковая, а доктрина исключительности и нетерпимости, ставшая её ядром. Это «раковая опухоль», растущая из священных текстов. Она заставляет верующих смотреть на других свысока, «думать фигню» — даже если они не переходят к насилию.

4. Почему религиозные институты не откажутся от этих аморальных догм?

Потому что догмат исключительности — главный инструмент их власти. Утверждая, что спасение возможно только через них, они обеспечивают себе контроль и сплачивают паству против общего «врага». Отказ от него равносилен роспуску.

5. Как религия реагирует на моральный прогресс?

Она не руководит им, а догоняет, вынужденно адаптируясь. Отмена рабства, права женщин, научная картина мира — всё это достижения светского, часто атеистического гуманизма. Религия лишь задним числом освящает эти нормы, перетолковывая тексты и заявляя о «постепенном откровении».

6. Значит, лучшее понимание «Бога» приходит к верующим от атеистов?

Фактически — да. Светская мораль выступает внешним катализатором, заставляющим религию становиться человечнее. Атеисты, сами того не желая, становятся её «моральной совестью».

7. Какова тогда истинная функция религии?

Функция института — не создавать мораль, а легитимировать уже сложившиеся в обществе нормы, освящая их авторитетом Бога, и затем контролировать их соблюдение через систему греха и добродетели. Это превращает её в консервативный инструмент одобрения и контроля.

8. Выходит, религия лжёт?

На институциональном уровне — да, это система стратегического мифотворчества. Чтобы выжить, она должна «вертеться»: создавать иллюзию неизменности, постоянно изменяясь. Силы внутри религии, борющиеся за честность (либеральные богословы), по сути, ведут её к гибели, ибо честная религия, признавшая человеческое происхождение своих догм, утрачивает сверхъестественный авторитет и становится просто философским клубом.

9. О чём это говорит в итоге?

О том, что религиозный институт в первую очередь печётся о собственной «шкуре» — о власти, влиянии и самосохранении. Его партнёрство с любой светской властью — историческая закономерность. Благо людей для него — не цель, а средство и разменная монета.

Искренность рядового верующего при этом не отменяется — но она становится топливом для системы, чьи истинные цели часто далеки от провозглашаемых идеалов.

Этот текст — не приговор духовному поиску отдельного человека, но жёсткий диагноз религии как социального и политического института.

Что ж, я продолжаю рассказывать свои абсолютно невыдуманные и достоверные истории из жизни. На этот раз речь пойдёт об одной холодящей душу истории, которая словно фурия прокрадывается на ум. Я залез в свои самые тёмные уголки воспоминаний, в которые лучше не лезть. Ведь это буквально означает вляпаться в говно.

Эта история произошла лет эдак 16-20 назад. Я как обычно шёл с пакетами полными продуктами из магазина. Ничего не предвещало беды. За горизонтом виднелся коричневый закат… и только тут я понял что что-то не так. Солнце всё больше и больше окрашивалось во все возможные оттенки и тона коричневого, облака позеленели а из-за угла выскочил Он… говновоз покрытый слоем дерьма наверняка ещё мелового периода на бешеной скорости мчался по улице разбрызгивая из дырок в баке жидкое невообразимо вонючее говно. Мои глаза моментально начало резать словно раскалённым ножом. Зелёный газ проникал во все щели моего сознания. От вони я чуть ли не потерял сознание. Я быстро среагировал и закрыл нос майкой. Это не очень сильно помогло, но тем не менее я почти пришёл в себя. Сквозь пальцы закрывая глаза рукой я сумел разглядеть что творилось на улице. Из дверей говновоза выскочили крепкого телосложения фекалоиды и достали трубу. Я бросив сумки спрятался за небольшое расстояние между двумя зданиями. Фекалоиды открыли ближайший люк и опустили трубу. Самый большой фекалоид (насколько я понял главарь), включил насос и вонючий кал начал литься по трубе прямо в бак. Какие там были звуки не описать словами. Я решил что лучше было бы бежать и со всей мочи побежал в противоположную сторону от говновоза. Только тогда эти монстры меня заметили. Взглянув своими пустыми белыми глазами главарь видимо дал команду заводить машину. Фекалоиды засуетились, быстро вытащили насос и закрыв люк один за другим словно муравьи прыгнули в кабину говновоза. Я уже не верил что смогу выжить, но произошло чудо. Из-за того же самого угла выскочил мусоровоз. Да-да! Он был кристально чистым и свет солнца (хотя и коричневого) отражался на нём не хуже чем в зеркале. Сквозь зелёный вонючий туман я еле-еле смог разглядеть кто был в окне этой шайтан-машины. Вы не поверите, но да. Это был мать его чистомен! Вы вероятно скажете, ну какой чистомен? Это ведь по твоим словам происходило 16-20 лет назад! Вы всё правильно поняли. Это был именно чистомен. Или его дед… Или его прадед… Но у него уж точно был зелёный плащ и очки. Я радостно закричал, но сквозь зелёную ткань, увы, он меня не заметил. Зато уже догнавшие меня фекалоиды выбежали из машины и неожиданно спокойно сообщили, что я оказывается выронил по дороге карточку. Я их поблагодарил и ещё не оправившись от шока пошёл с добрыми фекалоидами за сумками. Они предложили меня подкинуть и я согласился. Вот так эта леденящая кровь история закончилась хэппиэндом.

Прежде чем говорить на эту тему хотелось бы представить некую вводную историю, что-бы было понятны выводы и отношения к вопросу.

У меня особое положение в России - я не христианин, не мусульманин, не буддист. Я шиваит. Ну вот так вышло, что мне понравился Господь Шива как личность. Мой исторический путь поиска чего-то значимого (Проблемы => психология => Торсунов => индуизм).

1. Проблемы. Ну все с них и начинается. Основная проблема - это гнев и злость, внезапно вспыхивающая и разрушающая отношения. Во что это может вылиться - в увольнение, в разрушение отношений и проч. можете представить сами. Мне не хотелось поиметь эти последствия, что побудило меня искать решение.

2. Психология - современные мануалы и статьи. Смутно помню что там читал, изучал и проч. но основной способ решения там: если вам нужно перестать быть злым - просто перестаньте быть злым. Само собой это не работает.

3. Торсунов - подруга втянула. Сначала был пост церковный, она сказала что будет держать пост. Ну вы же мужиков знаете - надо попробовать, я че не смогу? Да еще как смогу. По итогу 21-дневного поста я вдруг сделал вывод что п. 1. "Проблемы" как-то сам стал решаться. Вспышки гнева были, но ощущение что как будто детонатор срабатывал, но взрывчатое вещество было не кондиционным. Не было цепной реакции и силы. Опаньки, это любопытно и работает, копаем дальше. Докопался до лекций Торсунова. Вроде тоже работает, но встал вопрос об источнике его знаний/лекций. Покопавшись я понял что он преподает по сути конспективный/скомпилированый индуизм. Ну тогда го...

4. Индуизм - это огромная куча материала, в которой запросто можно утонуть (4 веды, но мало что сохранилось, Шримад-Бхагаватам - 12 томов/песен, Махабхарата (5-я веда для обычных людей 4 книги, и т.п.). Но я же вроде хомосапиенс, сиречь человек разумный, вспомнил что у меня есть: конспекты (Торсунов), свой опыт с постом, есть время и метод изучения.

В итоге мне стали понятны некоторые вещи: опыт с постом скоррелировался с вегетарианством в индуизме, а триггер гнева (и прочего поведения) оказался завязан на менталитете (шаблоне представления/интерпретации событий ). Оказалось, что мой шаблон менталитета у меня родом из христианства, он гнусно шептал мне про мою исключительность. Типа я - Дартаньян, а остальные, ну вы поняли. Из индуизма я узнал, что это называется ЭГО. Что оно как растение с необычными свойствами - в зависимости от того, как ты его кормишь - может вырасти и чудовище и весьма приятная личность. Вопрос в том как его правильно кормить. Ну это теория, мягко подводящая нас к вопросу из заголовка поста.

Христианский шаблон основан на внушении христианам их исключительности. Фразами из иудейских писаний типа:

«я твой Бог единственный и истинный» относится к концепции монотеистического Бога, который является единственным истинным создателем и правителем всего сущего, как это утверждается в различных религиозных и мифологических контекстах, например, в исламе, где Бог (Аллах) подчеркивается как единственно истинный. (Обзор от ИИ)

Вот в таком роде христиане и програмируются, их эго раздувается и оно является триггером в случае когда на горизонте возникает идея что либо бога нет, либо есть другой бог и т.п. Христиане и мусульмане на этой фазе просто взрываются гневом. И это автоматическая реакция, на которую их программируют их же писания. Так что собственно не стоит даже и удивляться их реакции.

Резюме.

По скольку я совсем не хотел по жизни идти свинтусом и эгоистичным придурком я начал работать над своим менталитетом, т.е. над тригерной частью психики и в работе над ним я использую знания почерпнутые из индуизма. И продолжаю работать, поскольку этот процесс очень долгий (психика человека меняется очень медленно).

The End