П.с. На следующей неделе начнется восьмой ежегодный Чемпионат России по географии. Мы с братом подготовили 80 вопросов о разных необычных и интересных местах нашей планеты (3 тура по 20 вопросов и финал тоже из 20 заданий). Ответы придется поискать - не каждая нейросеть с этим справляется даже. Зато точно узнаете много удивительных фактов, которыми потом сможете поразить друзей и коллег. Школьники участвуют бесплатно, кстати, поэтому смело можете рекомендовать всем! А если сами не решитесь поучаствовать, то всегда можно поддержать такое начинание и помочь нам собрать призовой фонд с помощью донатов. Спасибо!
Идете вы такой с утра за продуктами на рынок, а там на прилавках верблюжьи горбы, съедобные кактусы и зубочистки из веника. А аптека вообще выглядит так:
Все нормально, мы в Фесе (Марокко). И тут черт ногу сломит. Вот так со стороны выглядит старая часть города — медина.
Она как огромный муравейник: снаружи все кажется спокойно, а внутри — куча маленьких ходов.
В этом муравейнике где-то девять тысяч улиц. Причем некоторые по ширине вот такие:
А на каких-то вообще можно идти только бочком и без рюкзака.
Ориентироваться по картам, если вы неместный, здесь почти нереально. Держать телефон в руках — небезопасно. Запоминать дорогу — бесполезно. Поэтому погнали на рынок! Это лучший способ познакомиться с Фесом, потому что там вам покажут сразу ВСЕ.
Вот этот улыбчивый мужчина целыми днями долбит медь:
Получаются замечательные кофейные турки и лампы Алладина.
Если побудете рядом хотя бы минуту-две, голова уже начнет раскалываться. Это хуже, чем дрель соседа в 9 утра субботы. У чувака явно стальные нервы и огромная любовь к своему ремеслу. Рядом еще куча вот таких штук:
Обычно товары делятся по улицам или даже кварталам. Пойдем теперь на обжорные ряды — улицы с едой. Вот верблюжья голова на вас смотрит слева:
Еще продают горбы.
А неподалеку можно полакомиться кактусом:
Это плоды опунции. Язык потом такого же цвета.
Еще из вкусненького — маринованные лимоны: их просто обожают местные.
И, конечно, горы, просто горы фиников и восточных сладостей.
Ко всему этому полагаются вот такие зубочистки из веника:
Отламываете прутик — и вот вам зубочистка.
А если увидите вот это — лучше бегите. А то отттуда можно уйти без денег.
Это берберская аптека, и сюда водят туристов-лохов. Ну то есть место замечательное — как и продавцы там. Мы там абсолютно случайно купили только «самого нужного» на пару тысяч рублей.
Выходим отсюда поскорее и натыкаемся на чей-то то ли дом, то ли рабочее место.
Так, погодите. Надо пропустить транспорт:
На улицах такой ширины, естественно, никаких машин. Только ослики. Но они здесь — полноценный транспорт, в первую очередь, грузовой.
А вот самое залипательное место — мастерская красильщиков ткани, которая выглядит как лаборатория алхимика.
Все красители, кстати, натуральные.
И такого добра тут — целая улица.
Сверху свисают сталактиты пряжи.
Соседний квартал посвящен коже. Вот, пожалуй, самые известные в мире кожевенные красильни.
Прям у вас на глазах местные ремесленники вымачивают кожу в растворе из птичьего помета и соли и тут же ее красят.
По сути, это лунки огромной палитры, в которых работают мастера. Туристам не нравится запах, поэтому на входе им выдают веточки мяты нюхать.
И рядом все это уже выделанное продают.
Слоняться так и скупать все на своем пути можно плюс-минус дня три — и вы все равно не посмотрите все. Непонятно, где этот рынок кончается. А вот заблудиться можете. На этот случай есть указатели, про которые туристы в основном не знают. Если видите такой многоугольник — туда не ходите, этот муравьиный ход ведет в тупик.
А если вот такой — дорога есть, можно пытаться искать выход из сложившейся ситуации там.
И золотое правило! Из переулка, который выглядит как последний в вашей жизни, можно случайно попасть во дворец типа такого:
Местная культура предполагает, что вся красота — внутри, спрятана от лишних глаз. И вообще, красота Феса о себе не кричит, но вы можете ее найти.
А вот мой пост про то, почему котикам в Марокко нельзя говорить кс-кс-кс.
В этом материале я опишу те государства, которые не столь часто попадают на слух к неспециалистам. Тем не менее, их путь часто сложен, витиеват и нестандартен, поэтому вызывает интерес при ближайшем ознакомлении.
Великая Болгария
Первое Болгарское царство на Балканах возникло в 681 году, однако ему предшествовало образование, в византийских источниках называемое Великой Болгарией. Так хронисты очерчивали область проживания ряда близкородственных тюркских племён, мигрировавших в донские и причерноморские степи с востока в ходе глобальных перемещений тюркского субстрата, имевших место в то время.
Они шли из Средней Азии в несколько сторон
Булгары, являвшиеся язычниками-тенгрианцами, попытались освоится на обозначенном участке и около 632 года создали тут своё государство. Помимо кочевых земель, оно включило в себя побережье Крыма и Таврии, населённое греками, что позволило булгарским ханам пробовать централизованную политику, основанную на восточно-римском образце.
Среднегреческий язык широко ими применялся. Контроль над некоторыми черноморскими портами, в свою очередь, способствовал экономическому развитию и интеграции с соседними регионами.
Древние булгары
Однако продлилось это недолго. В 660-ые годы другие тюрки - хазары, вторглись в Великую Болгарию и нанести ей смертоносное поражение, чем вынудили оставшиеся племена уйти или стать вассалами Хазарии. В дальнейшем разные ветки создадут Болгарское царство и Волжскую Булгарию, некоторые уйдут на Западные Балканы и в Италию (внезапно), где будут ассимилированы местными культурами.
Первоначальное царство являлось кочевым и тюркоязычным, но к моменту христианизации (IX столетие) от основателей и элиты в нём осталось только название - даже их потомки славянизировались
А вот на Волге булгарская культура сохранится куда ближе к оригиналу и позже станет одной из основ для современных татарской и чувашской
Алт-Клут (другие версии -Стратклайд и Камбрия)
Это раннесредневековое королевство, которое появилось в первой половине V века. В 407-410 годах из-за тяжёлой обстановки на материке римские легионы ушли из Британии, чем тут же воспользовались оставшиеся без внешней власти кельты - бритты и пикты. Очень многие из первых были полностью или частично романизированы, благодаря чему им удалось относительно быстро организовать собственное правление.
Так, в частности, поступил лидер племени дамнониев - Керетик Землевладелец. Его люди жили чуть к северу от вала Адриана, а потому являлись имперскими федератами, а не полноценной частью провинции.
Район между валом Адриана и валом Антонина практически никогда не был под прямым контролем из-за неприятного для южноевропейцев климата и упорного сопротивления локального общества. Тем не менее, некоторые непокорённые кельты согласились на сотрудничество за особый автономный статус и щедрую плату от римлян.
Керетик, кажется, хорошо подглядывал за своими сюзеренами, чем можно объяснить создание им достаточно прочного государства. Оно сочетало римские практики с бриттскими традициями, однако, с явным перевесом к последним - остался племенной обычай деления владений вождя между его сыновьями, что привело к вычленению группы земель на юге (остров Мэн) и востоке в течение поздних 400-х и 500-х годов.
Культуры британских островов на момент ухода Рима. Бритты - красные. Описываемое государство, стало быть - самое северное из созданных ими
Удалённость и горный ландшафт помогали Стратклайду противостоять натиску как пиктов и ирландцев, так и англосаксов, за VI век покоривших большую часть более южных и равнинных бриттов.
Германские миграции в Великобританию
Лишь в 598 году войско Камбрии впервые столкнулось с англами из Нортумбрии. Сорок лет они воевали друг с другом, пока в 638 году захватчики всё-таки не оккупировали крепость Дан-Британн - политический центр королевства.
Это, правда, не разрушило его - германцы быстро ушли, будучи не в состоянии укрепиться там. В 700-х северные соседи Стратклайда - пикты - заключили союз с нортумбрийцами и при их поддержке вновь захватили многострадальную страну.
Хотя данные конфликты ослабляли её, она каждый раз оправлялась и изгоняла надоедливых конкурентов. В 870 году Дан-Британн взяли новые враги - викинги, но опять быстро оставили, перед тем хорошенько пограбив.
По итогу, Алт-Клут вынужден был подчиниться королю Альбы - государства, являющегося предком Шотландии. До начала XII столетия он существовал как удел этой монархии. Поскольку Альба была плохо централизована, местный правитель сохранял власть и трон как важный феодал.
Конец Камбрии пришёл после 1124 года. Причиной стали реформы короля Альбы Давида I, который до восшествия на престол руководил одним Стратклайдом (его туда посадили как принца - типичная история). Иронично, что именно он своей централизацией ликвидировал большинство особенностей и прав удела, после чего он больше никогда не был чем-то большим, чем просто частью Шотландии.
Давид I
Мавро-римское царство
Очень похожий опыт пережил современник Стратклайда - бывшая римская провинция Мавретания.
Она жёлтая на карте
Коренное население этой области - сахарские скотоводы берберы.
Берберские языки в наши дни. Когда-то они доминировали в регионе, но сейчас минорны
В самом начале нашей эры гости с того берега Средиземного моря окончательно покорили берберское государство - Нумидию (хотя она долго была верным вассалом Рима) и часть внутренних пустынных племён. После этого пляжные берберы сильно романизировались, а их менее доступные ввиду континентальности сородичи - приняли чужое правление, однако стиснув зубы.
Таким образом, к V веку ситуация выглядела так - в провинции по-прежнему жили в основном берберы (мавры, как их позднее назовут, хотя в их языке есть вообще другое самоназвание - амазихи). Разница была только в степени ассимиляции. Дальше от воды - больше автохтонной культуры. Когда в 300-х империя ослабла, менее цивильные ребята из оазисов начали войну с центром и де-факто изгнали легионы. Порты пока оставались под контролем.
В конце концов, и прибрежные мавры решили восстать против Рима в 423 году, когда увидели явный упадок оного. Спустя четыре года мятежа имперский ставленник в Северной Африке - Бонифаций, кое-как подавил его, но долго радоваться не пришлось - в 429 группа пришельцев из дальних краёв в виде вандалов (германцы) и аланов (иранцы) приплыла в регион и предложила амазихам союз против римлян. И романизированные, и "дикие" берберы с радостью согласились.
Спустя десять лет империя была полностью вытеснена с территорий нынешних Туниса, Алжира и Марокко. Большую их часть между собой поделили мигранты и мавры. Первые взяли Карфаген и восточное побережье , а вторые - сердцевинные земли и участок западных пляжей.
Мавро-римское царство после 439 года
Важный нюанс кроется в том, что, хотя основанная на синтезе оседлых и кочевых мавров держава воевала с европейскими хозяевами, она совершенно не отказалась от римского наследия. Оно было лишь дополнено берберским устройством. Оставшиеся в городах римляне сохранили свои права на управление, а в нише господствующей религии прочно засело христианство (но специфичное, африканское - донатизм).
Политическая и военная власть принадлежала царю, который был вождём для берберов-кочевников и царём (рексом) для римлян и романизированных берберов. Столицей был город Алтава. Областями управляли прокураторы, а вожди подвластных племён получали титул префекта.
В едином виде протянуло до 578 года. Палачом мавро-римского образования послужила Византия, которая за несколько десятилетий до того разбила Вандальское королевство и была недовольна тем, что мавры совершают грабительские набеги на возвращённую провинцию. В 577-578 годах посланный из Константинополя военачальник Геннадий уничтожил царство.
Уцелевшие амазихские кланы создали группу мелких полугосударств в пустыне, которые смогли прожить ещё немного - до исламских завоеваний VII-VIII столетий. После них берберы значительно арабизировались. У них ещё будут свои не то что страны, а даже империи, но уже в ином контексте и с другими установками.
Силла
Первоначально под данным названием стоял незначительный город-государство на юге корейского полуострова, правители которого возводили свой род к древнему Кочосону (который якобы существовал с III тысячелетия до нашей эры, а на самом деле - намного и намного позже).
В действительности, ранний этап Силла почти весь - легендарен, то есть очень приукрашен. Исследователям удалось наверняка выявить лишь одно - в 356 году после Рождества Христова власть там получил Нэмуль, глава клана Ким. Он правил до 402 года и совершил множество преобразований, сделавших Силла не просто обособленным городом, а небольшим королевством с контролем над соседними племенами. Оно стало занимать от четвёртой до пятой части площади нынешней республики Корея.
Синий участок - это оно
Но Силла тогда являлась крайне вторичным фактором политики, как вполне очевидно. Крупнейший региональный игрок того времени - огромное Когурё, чрезмерно усилившееся благодаря раздробленности в Китае после Троецарствия (III век). Монархи данного места настолько обнаглели, что звали себя императорами (хуанди), так как единого Китая веками не наблюдалось.
Но вот, в конце 500-х он таки появился под властью династии Суй. Она тут же решила наказать строптивых корейцев, для чего наладила связь с южными царствами, сохранявшими суверенитет, и с Силла в частности. Кимы увидели в этом возможность поднять свой престиж и выслужиться перед большим соседом. Они стали китайскими данниками и союзниками, вместе воевали с Когурё.
Довольно скоро земли Силла расширились
Когда на смену Суй пришла династия Тан, ничего не изменилось. Когурёсцы долго сопротивлялись атакам с запада и с юга одновременно, пока в 668 году не выдержали. Некогда грозная почти что империя пала, а Силла получила от Поднебесной право на владение всем полуостровом. Что она и сделала - с упразднением Когурё и государства Пэкче (660-й) Силла превратилась в хозяина основной его части.
Кроме самого севера - его затрагивал большой полукочевой конгломерат - Бохай
В ту эпоху в Восточной Азии был популярен буддизм. Как и танский Китай, Силла приветствовала буддистскую культуру. Под её влиянием появились многие вещи, ставшие частью корейской идентичности.
Статуя будды силлаского производства, IX столетие
царская корона Силла
колокол короля Сондока весом 18,9 тонн - шедевр искусства периода Силла. Признан национальным достоянием, хранится в городе Кёнджу, который был столицей описываемого государства
Будучи предшественницей Корё и Чосона, Силла является ключевой ступенькой к появлению современной Кореи и одним из архитекторов её традиционной государственности.
Три портрета царей Силла
Об этом явно свидетельствуют события после распада страны в 892 году. Он не продлился долго - новая династия, сменившая клан Ким, объединила полуостров уже в 935-ом. Тогда же Силла, на последнем этапе опять сжавшаяся на юго-востоке, прекратила своё существование через присоединение к Корё.
Империя Сонгай
В XV-XVI веках она представляла собой огромный шкаф в Западной Африке.
Основной причиной существования Сонгая можно назвать экономику. С раннего Средневековья сахарские кочевники - мавры и туареги - наладили контакт с западноафриканцами через караванную торговлю. Им нужно было два основных товара, востребованных в Северной Африке и на Ближнем Востоке - золото и рабы, которыми регион был богат.
За африканским золотом впоследствии плавали португальцы и другие европейцы
Живой товар в Каире, картина XIX столетия. Чёрные рабы массово котировались на Востоке вплоть до новейшего времени
А там, где спрос, найдётся и предложение. Самые дальновидные из вождей коренных народов, поняв всю выгоду от обмена с берберами, пошли им навстречу и предоставили нужные ценности. По ходу дела они переняли у чужаков многое - виды вооружения, идеи об управлении и, конечно, идеологию. Верхушка, торговцы и горожане тех земель приняли ислам, чем навсегда изменили регион.
Транссахарские коммерческие артерии
Караван в Сахаре
В VIII веке возникла империя Гана, в XIII-ом - Мали, а после упадка и развала той - Сонгай.
Здесь показан рост данных держав - от относительно небольшой Ганы до гигантского Сонгая
Прямой след всей этой ситуации - исламизация Западной Африки. Однако тотальной она стала уже после смерти империй, тогда как при них мусульман практически не встречалось вне стен городов
Сонгай был создан одноимённым народом и заменил обветшавшую к тому времени Мали.
Современные сонгаи
Около сотни лет Сонгай наживался на транссахарской торговле, являясь высшей точкой эволюции бизнес-ориентированной африканской империи. Он продолжил ганские и малийские традиции, являясь прямым наследником прошлых собственников западноафриканских благ. Наивысшего расцвета Сонгай достиг в правление Аскии Мохаммеда I (1493-1528). Тогда в столице страны - Гао - жило 75 тысяч человек, что очень неплохо по локальным меркам.
Этот правитель может быть вам известен как один из лидеров в видеоигре Civilization V
А это - гробница Аскии, сделанная в характерном для Западной Африки архитектурном стиле
Доминация Сонгайской империи, как и она сама, кончилась в 1590-е, после войны с Марокко. Последнее решило перехватить контроль над караванными путями, используя технологические преимущества над африканцами - марокканские армии были более мобильны, имели лучшую логистику, а также огнестрельное оружие. Войска сонгаев потерпели поражение от них (1591, битва при Тондиби), потеряв свои важнейшие поселения. Сопротивление продолжалось до 1599 года, однако истощилось при попытках вернуть города.
Растратив последние ресурсы, Сонгай полностью распался в 1599-м. С тех пор в регионе не сформировалось ни единой крупной страны вплоть до европейской колонизации, а с деактуализацией и сокращением торговли по Сахаре Западная Африка в целом обеднела, потеряв былое могущество.
🇪🇹🇷🇺🇺🇬☕️ Africa Intelligence: Россия ищет новые пути для импорта африканского кофе
Согласно информации издания, власти Эфиопии уже несколько месяцев поощряют основные кофейные кооперативы страны все больше ориентироваться на Россию.
Так, Союз кооперативов кофейных фермеров Оромии (OCFCU) с начала 2023 года неоднократно общался с чиновниками МИД РФ по вопросу экспорта кофейных зерен.
Сейчас Эфиопия и Россия рассматривают вопрос о том, какую форму должны принять их двусторонние отношения по этому вопросу.
Кампала (Уганда) тем временем уже сотрудничает с ИД «Комсомольская правда» в продвижении и дистрибуции лучших кофейных марок страны в РФ, а посол страны в России Мозес Кизиге призвал производителей удовлетворить растущий спрос на кофе на российском рынке.
Кроме того, на прошедшей 21-23 января выставке World of Coffee Dubai 2024 российские покупатели (н-р, SFT Trading и Santore) активизировали контакты с африканскими поставщиками.
В Непале школьницы отказались соблюдать правило Чхаупади.
В Афганистане мальчишки поиграли в футбол.
В Кот-д'Ивуаре женщина понесла куда-то бананы.
В Бельгии произошло что-то странное.
В Нью-Йорке был красивый рассвет.
В Китае панда посмотрела на фотографа.
В Канаде убрали снег с улицы.
В Пакистане продавец радуется, что скоро выходные.
Спасибо за внимание, увидимся!
П.с. Если вдруг у вас нет планов на ближайшее воскресенье, то приглашаю побороться за Зимний географический кубок-2024. 11 февраля пройдет полуфинал. Начало в 11:00. Нужно ответить на 7 сложно-интересных вопросов быстрее других участников, чтобы выйти в финал. Если не повезет, то все равно сыграете в утешительном турнире, где тоже можете выиграть небольшой презент от организаторов (т.е. от меня с братом).
В 1352 году легендарный мусульманский путешественник Ибн-Баттута отправился пересекать Сахару в поисках легендарной утопающей в золоте страны — империи Мали. Спустя несколько месяцев путешествия караван наткнулся на небольшой пустынный городок — Тегазу. Путешественник написал:
“Странно, но дома и мечети построены из соляных блоков, а крыши покрыты верблюжьими шкурами. Деревьев нет, только песок, в котором находится соляная шахта. Единственные люди, живущие там — рабы, которые копают соль.”
Тегаза был одним из многих рабочих городков, выросших в средневековье на добыче каменной соли. Для жителей города соль не представляла никакой ценности, кроме строительного материала. Им не хватало всего, кроме соли. Однако то, что рабы доставали из земли, стоило невероятно дорого. В сотнях километрах южнее Тегазы — в саваннах и джунглях Западной Африки — за сахарскую соль готовы были платить золотом.
Причина огромного спроса на соль в Западной Африке очевидна. Без неё хранить еду в этих широтах просто невозможно. При этом качественную (то есть, каменную, а не выпаренную морскую) соль было невозможно достать южнее Сахары.
Поэтому соль стоила очень дорого, и обменивалась она в большинстве случаев на то, что было в Западной Африке в изобилии — на золотую пыль. Ходили слухи, что в отдаленных районах Африки, курс был один к одному!
Ценность соли была настолько стабильной, что она превратилась в эдакую минеральную валюту. Небольшие кусочки соли использовались в качестве всеобщего эквивалента в сделках, а африканские короли хранили в своих сокровищницах наряду с золотыми самородками соляные блоки.
В общем, в Африке сформировалась строгая хозяйственная специализация. В Сахаре производят и продают соль, южнее Сахары — золото. И чем дальше сахарская соль уходила от пустыни, тем сильнее она дорожала. Соль — громоздкий товар, её перевозят в том же виде, в каком и добывают — огромными камнями. В той же Тегазе соль добывали с поверхности земли 200-килограммовыми блоками.
Так что логистика всего этого дела была вопросом нетривиальным. В большинстве стран Азии, Европы и Америки эту проблему решали водные пути. Солью торговали через морские порты или, как в китайской Сычуань, по разветвленной речной системе.
Но в Африке, где запасы соли находились в ва́ди (сухих руслах рек), было найдено другое решение — верблюды. Эти обаятельные вьючные животные были одомашнены на Ближнем Востоке сравнительно недавно — около 4000 лет назад, но в африканских караванах их массово стали использовать только в нашу эру. До этого Сахару кое-как пересекали на волах, лошадях и колесницах.
С дебютом верблюдов в Африке транссахарская пошла в гору. В Средние века караваны из 40 тыс. верблюдов перевозили соль из сахарского города Таоденни в Тимбукту — путь длиной 700 километров — всего за месяц. Да, это быстро.
Этими караванами управляли берберы (имазигены) — кочевые народы Северной Африки — выступавшие посредниками между арабами и Западной Африкой. Вместе с солью на берберских верблюдах Сахару пересекала и исламская религия, и арабские культурные обычаи.
Тот, кто контролировал транссахарскую торговлю солью, контролировал и торговлю золотом. На том и стояли великие африканские империи — сначала Гана, потом Мали с Мансой Мусой, а затем и Сонгай.
Торговля солью продолжается в Сахаре и в наши дни, хотя месторождения уже сильно истощены. Туареги до сих пор везут на своих верблюжьих караванах сахарскую соль тем, кому она нужна — сегодня это нефтеперерабатывающая промышленность республики Мали. Но взамен они получают уже совсем не золотую пыль.
