Соль
Отсюда - https://t.me/memes_street/927
Водо-солевая аномалия
В общем решил сделать малосольных огурков. Расстворил в теплой воде каменную соль и выпал вот такой осадок. Что это такое?? Раньше никогда такого небыло хотя делал точно так же. В воде что то или это соль, но почему такая темная, больше на печок похожа?
Показать полностью
4
Правда ли, что римляне засеяли солью землю на месте разрушенного Карфагена?
Принято считать, что после долгожданной победы над Карфагеном и полного разрушения города в 146 г. до н.э. войска Сципиона Африканского перепахали землю в округе и засыпали морской солью, чтобы в этих местах ничего не росло. Мы проверили, насколько правдоподобна эта историческая деталь.
Спойлер для ЛЛ: неправда
О том, что победители выбрали столь оригинальный способ раз и навсегда покончить с логовом злейшего врага, сообщают многие источники на русском и других языках. Среди них как авторитетные онлайн-ресурсы (энциклопедия «Вокруг света»), так и печатные издания («Большая российская энциклопедия», 14-томная энциклопедия «Всемирная история», книги «100 великих городов древности» и «100 великих битв древности»), а также некоторые университетские учебники.
Как известно из школьных учебников, Третья Пуническая война поставила точку в вековом противостоянии Карфагена и Римской республики. Сбылась мечта римлянина Катона Старшего, который, если верить Плутарху, каждое своё выступление в сенате заканчивал словами: «Ceterum censeo Carthaginem esse delendam» («А кроме того, я утверждаю, что Карфаген должен быть разрушен» — лат.). Сам Катон прожил довольно долгую (особенно для Древнего мира) жизнь — 85 лет, но всего на три года разминулся с одним из ключевых событий в истории его страны.
В 146 году до н. э. после долгой осады Карфаген пал. Взяв город, римский полководец Сципион Эмилиан Африканский приказал поджечь его. Пожар в почти полумиллионном городе продолжался 17 дней. Большая часть жителей погибли во время осады и штурма, а оставшихся в живых продали в рабство. Далее, как рассказывает материал на сайте Русской исторической библиотеки, Сципион отправил в сенат запрос, как поступить с покорённым государством. «Большинство сенаторов настояло на осуществлении давней цели — сравнять с землёю Карфаген, разрушить все города, остававшиеся до конца верными ему. Это было исполнено. По старинному обычаю Сципион воззвал к богам Карфагена, прося их покинуть побеждённую страну и поселиться в Риме; развалины Карфагена были снесены, и над местом его, обратившимся в пустое поле, было произнесено проклятие, обрекавшее его навеки оставаться покинутым людьми; было запрещено селиться на нём или сеять хлеб», — сообщает нам сайт.
Проклятья проклятьями, но как же пресловутая соль? Есть несколько базовых источников сведений о Пунических войнах. Это в первую очередь «Всеобщая история» в 40 книгах древнегреческого историка Полибия, ставшего свидетелем взятия Карфагена. К сожалению, большая часть этого труда считается утраченной, в том числе значительная доля сведений о Третьей Пунической войне. На сегодня определённые детали исчезнувших книг известны лишь в пересказе византийских историков X века. Также основополагающим трудом по этой теме можно назвать «Историю Рима от основания города» Тита Ливия, жившего на рубеже двух эр. Однако 51-я книга — об интересующем нас периоде — сохранилась лишь в виде краткого содержания. Другие древние источники о Пунических войнах включают себя рассказы Плутарха, Кассия Диона и Диодора Сицилийского. Увы, и из них до нас дошли лишь разрозненные сведения о событиях 146 года до н.э. И только «Римская история» Аппиана Александрийского (II век) содержит более-менее подробные данные о последних днях Карфагена. Ни в ней, ни в тех обрывках, которые сохранились от других античных авторов, нет ничего ни о соли, ни о плуге.
Более того, не писали о «солении» карфагенской земли и никакие средневековые историки. Когда в конце XIII века итальянская Палестрина восстала против власти папы римского, Бонифаций VIII приказал разрушить этот городок и издал буллу, в которой было сказано, чтобы она была вспахана «по старому примеру Карфагена в Африке», а затем засолена. Из цитаты «Я провёл по ней плугом, как по древнему Карфагену в Африке, и посеял на ней соль…», согласитесь, не ясно, подразумевал ли папа, что второе действие в Карфагене также было произведено.
И только много веков спустя в литературе всплывает информация о применении в Карфагене соли. Так, в 1858 году об этом написали в не самой авторитетной «Новой американской энциклопедии», а в 1930 году впервые воспроизвели в академической литературе — в статье Бертрана Холлуарда, вошедшей в «Кембриджскую античную историю». Вслед за этим информация о символическом жесте разошлась по историческим книгам. И лишь в 1980-е годы историки начали выдвигать против неё убедительные аргументы.
В 2007 году на сайте The Straight Dope решили посчитать, сколько понадобилось бы соли, чтобы действительно сделать землю Карфагена бесплодной или почти бесплодной. Как оказалось, 763 210 тонн, или флот из 5000 — 10 000 судов того времени. Так что практическую, несимволическую версию засеивания соли здесь можно было бы исключить даже без ознакомления с работами историков.
Откуда же вообще взялась информация про соль? Дело в том, что обычай посыпать разрушенный город солью и проклинать любого, кто осмелится его восстановить, был широко распространён на древнем Ближнем Востоке. В Книге Судей (9:45) сказано: «И сражался Авимелех с городом весь тот день, и взял город, и побил народ, бывший в нём, и разрушил город и засеял его солью». Город, о котором идёт речь, — ханаанский Сихем. Также о церемониальном посыпании соли над разрушенными городами говорится в различных хеттских и ассирийских текстах. Возможно, отголоски этой древней традиции дошли до историков Нового времени, и кто-то из них вплёл красивый обычай в историю гибели одного из величайших городов древности. Так или иначе, но никаких оснований для того, чтобы утверждать о засеивании соли в Карфагене, на сегодняшний день нет. И даже сведения о вспахивании плугом земли на месте Карфагена в серьёзной литературе впервые появляются лишь в XVIII–XIX веках (например, в 1797 году — в «Британской энциклопедии», в 1875 году — у немецкого историка Бартольда Нибура). Всё это, по-видимому, более поздние приукрашивания событий.
Наш вердикт: неправда
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст
Показать полностью
2
Солевая кухня
Курорты Краснодарского края. Ейск
Соленое Азовское море и соленый воздух не на всех влияет положительно.
Предположительно, москвич
Показать полностью
3
Ответ на пост «Сосед попросил соль и остался на ночь»
А мне очень понравилось, что только в конце указано, что пост стыбжен. Я до последнего момента был уверен, что @poetdenis и есть та самая ветренная женщина(что несколько забавно), которая после пары бокалов вина влегкую занимается оральным сексом с соседом.
А вообще, все в курсе личной гигиены? Представим, что этот сетевой пиздеж - реальность. Значит сосед готовился к минету ещё до похода в гости, правильно? Запихивать даме в рот не подмывшись - так себе идея, для воспитанного человека, да и НЕ ветренная особа, если согласится на оральные ласки, то отправит принять душ перед самим действом, так ведь? Т.е. пока навоявленный кавалер находится под струями теплой воды у нас есть время на принятие окончательного решения по поводу интима. Отсюда делается вывод - либо дама из поста именно ветренная, как в анекдоте, писек грязных насосавшись, либо более вероятное - пост пиздешь от начала и до конца))
ПыСы обратите внимание на эротические рассказы, сравните с реальностью, правда комично? Иногда почитываю дабы повеселить себя. Особенно зашёл какой-то женский роман в котором фантазия автора больше напоминает представление девственницы о сексе. Попытаюсь вспомнить "она окунулась в его густую растительность и утонула в аромате страсти". С учётом того, что до этого ребята 5 часов ехали на машине в загородный дом, а гигиенические процедуры нигде не описывались до соития, похоже что аромат страсти был запах общественного туалета на ЖД вокзале в глубинке)))
Интересно, к чему мой "замечательный" пост?))
Сосед попросил соль и остался на ночь
Дорогие, хочу поделиться своей историей и попросить вашего совета.
В субботу 16.09 вечером ко мне постучал сосед, Леонид Валентинович. Он чуть старше меня, ему скоро 60. Мне чуть за 50.
Сосед попросил соль, я его впустила. Мы разговорились про дачи, про теплицы.
Я предложила ему присесть на кухне, угостила черничным пирогом, и как-то само собой мы достали бутылочку Кагора - разговорились, у меня была открытая бутылка после визита подруги.
Выпили. И так получилось, что Леонид Валентинович неожиданно ошалел с вина. И - не буду тянуть - очень своевольно, нетактично он склонил меня к интимному контакту. Это произошло прямо на кухне, на уголке. Если без подробностей, то он заставил меня доставить ему оральное удовольствие.
Потом он закурил у меня на балконе, мы еще посидели на кухне, попили чай с молоком из маминого фарфора. У Леонида Валентиновича тряслись руки и он случайно разбил свою чашку.
Во втором часу ночи он ушел к себе.
В воскресение я его не видела.
И вот сегодня утром в понедельник мы встретились в подъезде, а он сделал вид, что ничего не было. Поздоровался как-то легко и пошёл к себе.
Я ожидала комплимент или цветы или какую-то беседу.
А получила такое вот бессовестное и нахальное поведение.
Вопрос. Как мне дальше себя вести с Леонидом Валентиновичем.
Потребовать ли с него компенсацию за разбитую чашку?
Я свободная, сильная женщина. Не хочу за ним бегать и лакейничать.
А еще не хочу, чтобы Леонид Валентинович подумал, что я ветреная женщина.
Нам с ним весной еще садить рассаду.
Спасибо за внимание.
Взято из сети.
Показать полностью
Питер как обычно)
Соляной уголок - не торчи на улице :D