Задолго до поездки и уже находясь в Марокко, я представлял её совсем по-другому. В воображении вырисовывалась картина огромной пустыни с редко разбросанными среди песков небольшими деревнями, куда попасть можно разве что на джипе или даже на верблюде; а помимо того — нужно специальное разрешение, получить которое стоит неимоверных усилий.

В Рабате, марокканской столице, я участвовал в конференции по фотоискусству. Жил в аварийном здании, принадлежащем Русскому культурному центру, — и этому был даже рад: иначе пришлось бы снимать жильё в дешёвых гостиницах, а за длительный срок набежала бы приличная сумма.

Сотрудники Русского дома (среди них были также женщины, вышедшие замуж за марокканцев) пояснили, что если здесь говорить о Западной Сахаре как об отдельной стране, это может обернуться проблемами для рассказчика, учитывая, что я иностранец, последствия могут быть серьёзными. Кстати показывать кому-то географическую карту, на которой Западная Сахара обозначена другим оттенком (а у меня была именно такая) считается призывом к сепаратизму и влечёт административную или уголовную ответственность.

Помимо того я узнал, что попасть на эту территорию, гораздо проще, чем может показаться. Да, журналистов (заявивших по прибытии о своих целях и профессии) могут не пустить, на деле попасть туда оказалось гораздо проще, чем представлялось.

Пространство здесь, по большей части, пустынно, но есть города, причём, довольно крупные. А историческую территорию Марокко соединяет с этой землёй асфальтированная трасса, по которой регулярно ходят рейсовые пассажирские автобусы.

Формальная столица непризнанного государства — Эль-Аюн (местные произносят «Лааю́н») — город настолько невыразительный, что и полдня пребывания тут будет много. Повсюду марокканская полиция, достопримечательностей нет.

Дахла показалась чуть живее, но и там смотреть нечего. Остановившись на ночь в заброшенном недостроенном здании, ранним утром я уехал в Гергерат, к мавританской границе автобусом и уже к полудню пересёк её.

Если когда-нибудь, Западная Сахара станет независимым государством, это будет одна из самых неинтересных стран мира.

Виктор Пинчук, писатель-путешественник (книги // VK)

Марокко — САДР — Мавритания, апрель 2025 года

Спойлер: когда у меня пытались отработать сумку с деньгами и разбить машину - помогло перейти на русский мат и Russian Face.

День Х. Ожидание рейса в Касабланку.
Позади холодная Москва, две ночи в Стамбуле.
На наш рейс начинают подтягиваться арабы. Тишину нарушает один из них, но почему-то пьяный и кричащий на русском, забияку подбегает успокаивать его русский друг.

Вот так мы и полетели. Арабы и 3,5 русских в Африку.
При прилете план был добраться на поезде в город и остановиться у наших хостов по каучсерфингу Эльфат и Марат???

Каучсерфинг это сервис для путешественников. Пока я был в Ростове - принимал путешественников у себя и давал ночлег.

Итак, расписание поездов сменилось из-за короновируса и Виталя нашел в аренду 3-х дверный фиат за 17$/сутки, который мы взяли на 2 недели.

Подписались, отсняли видео машины и загрузились навстречу приключениям.
Солнечный день и пальмы вдоль шикарных дорог задали хороший тон всему приключению.

Забрали ребят на адресе, и началось углубленное знакомство с местным колоритом и локальными тонкостями. Эльфи предложил косячек, но мы осторожно отказались.
На дорогах очень много скутеристов, их может одновременно 2-5 между двух машин просачиваться.

Большая часть исторического города по всей стране называется медина.
Медина окружена крепостной стеной, а внутри 3-5 этажные старинные дома отличающиеся друг от друга только дверьми. Внутри медины сразу ощущаешь себя в арабской сказке. Проходы очень узкие между домами, чтобы в жару сохранялась в тени прохлада. Сами дома называются - Риады.
Снаружи как я уже говорил они одинаковые.

А внутри это может быть самый настоящий дворец в форме колодца.
Окна риада выходят только во внутренный двор и практически везде есть выход на крышу. Руфтоп плоский и обычно на крыше стоят солнечные панели, огромные бочки с водой и есть навес для посиделок.

У Марокканцев переплетено название традиционного блюда и традиционной посуды - тажин.
Керамическая глубокая широкая тарелка, которая закрывается высокой конусообразной крышкой. На огне все это равномерно нагревается и пару некуда выходить.

Чтобы ты не положил внутрь этой посуды - блюдо будет называться тажин :)))
Обычно это нут, картошка, мясо, различные овощи
Поужинали с ребятами на местом рынке сытнейшим тажином и отправились к ребятам домой.

В относительно новые кварталы 4х этажных домов. Практически везде 1й этаж это торговая лавка, а выше жилые квартиры. Попрошу запомнить, что лестница идет полукругом, высокие и очень узкие ступеньки

Гостеприимно назначили нам комнату, умело забили длинную тонкую традиционную марокканскую трубку мира и пустили ее по кругу.

Вот и приехали, первый день в Марокко не мог завершиться по другому.
Меня прибило... ОЧЕНЬ сильно...
Чтобы совладать со своей СДВГешной мартышкой в голове - пошел в комнату и лег на пол, чтобы в панике не выскочить на улицу.

По ощущения лежал около часа стараясь плавно дышать и успокоиться.
Но вокруг что-то творилось лютое. Элфи позвонили и он начал очень громко на арабском разговаривать с кем-то. Через время в квартиру начали ломиться и пришло еще 2 человека.

Один зашел ко мне в комнату и громко что-то спросил на арабском.
Я продолжил притворялся шлангом.
Потому что в прошлый мой бэдтрип меня забрали в ментовку за дебош.
Пришельца отвели от комнаты и далее начался какой-то шум и эмоциональные качели на кухне.

Через некоторое время в комнату пришло 3 человека, две взяли меня за руки и за ноги.
Уже приготовился, что меня сейчас на кебаб понесут резать. Краем сознания решил довериться миру и будь что будет.

По закону жанра оборву повестование на этом моменте.

Дальше буду набираться сил на новую часть и практиковаться в сторителлинге.
Полностью всё приключение описывать в деталях не буду, напишите в коменты, какие детали осветить.

На выбор из Марокканского:

Переулки Танжера
Мой первый раз в стиральной машине
"Из шефшаэна не выходите, Вам там головы отрубят"
В поисках чертолета и ферма с черным подаваном.
Карма настигла в Мараккеше

Известные как ксары или агадиры, они появились в период XII–XV веков. Встречаются в горных регионах Марокко, а также на юге Туниса и в Алжире. Их возводили из глины, камня и дерева и часто располагали на возвышенностях. Помимо пшеницы и ячменя там хранили оливковое масло, мёд, а также деньги, драгоценности, одежду, ковры и документы. Зерно или масло могли выдаваться в долг под будущий урожай. За хранение взимались 2–5% от объёма зерна ежегодно. В случае опасности жители окрестных поселений вместе со скотом и скарбом собирались в зернохранилище, превращая его в укреплённый пункт. (Из Сети)