Ооо великий Маркс!!!
Про плановую экономику в СССР:
На стене висит программа:
Срать не меньше килограмма,
Жрать дают по 200 грамм,
Ты насри-ка килограмм.
Если высрешь целый пуд,
Орден Ленина дадут!
Про плановую экономику в СССР:
На стене висит программа:
Срать не меньше килограмма,
Жрать дают по 200 грамм,
Ты насри-ка килограмм.
Если высрешь целый пуд,
Орден Ленина дадут!
Если уж говорить о действительно богачах, а не о высшем среднем классе, или даже просто среднем классе.
То шанс заработать начальный капитал и удачно его вложить, чтобы вырваться из низов к тем самым «богачам» - как шанс выиграть джекпот в лотерею.
Если ты честно работаешь и не можешь воровать. Или не родился в семье, в которой наворовал твой отец или дед(ну или не заработал на войне например).
Не знаю что люди подразумевают под богатством, 300-400к в месяц это не богатство.
На любом производстве где хозяином средств производства является капиталист трудовой день каждого рабочего состоит из необходимого и прибавочного труда. Таким образом трудовые отношения делают рабочего непосредственным орудием увеличения капитала. В этих условиях рабочий лишь при помощи прибавочного труда может купить себе позволение трудиться чтобы добыть средства необходимые для существования – то есть прибавочный труд одного человека становится условием комфортного существования другого.
От чего же зависит сколько средств получит рабочий, попросту говоря, зарплата рабочего на капиталистическом производстве? - об этом шли споры многих экономистов. Одни считают, что зарплата зависит от количества вложенного труда, другие что от количества вложенного времени, но на самом деле не то не другое не является основной причиной. А причина как всегда банальна и не объясняется в учебниках и полу-выдуманных экономических законах «спроса и предложения», «невидимой руке рынка» и прочей фантастике. На самом деле основой формирования зарплаты является «Исторически возникшее производственное отношение, делающее рабочего непосредственным орудием увеличения капитала».
Давайте разберём в чём же заключается это «производственное отношение». Основой любого производства является товар и как уже говорилось в начале, каждый товар состоит из необходимого и прибавочного труда, следовательно, цена товара состоит из необходимого труда = зарплата рабочего и прибавочного труда = прибыль капиталиста. Можно наблюдать обратную зависимость дохода капиталиста от величины заработной платы рабочего. А так как цель капиталиста высосать как можно больше прибавочного труда из живого тела пролетариата, то получаем, что чем выше зарплата рабочего, тем меньше прибавочного труда удаётся высосать. Отсюда делаем новый реальный экономический закон – зарплата зависит от хозяина производства и его желания. И в большинстве случаев равняется минимально возможной зарплате, то есть прожиточному минимуму, который необходим для регенерации рабочего класса.
Но в ВУЗах такое не преподают, там доказывают главные постулаты рыночной экономики «закона спроса и предложения», «экономического равновесия» и прочие. Никто вам не скажет, что зарплата рабочего напрямую зависит от желания хозяина производства, ибо это уже ведёт к законам классовой борьбы и отдаёт нерукопожатным коммунизмом. Все экономические законы экономисты выводят из математики игнорируя социум и человеческие взаимоотношения в нём. Конечно рабочие могут вырвать силой увеличение зарплаты или рабочих может не хватать для большого заказа и тут как бы начинает работать экономический закон «спроса и предложения», но как только исчезает третий фактор – либо принуждение силой, либо нехватка рабочих (а при капитализме всегда существует специально созданная безработица), то законы вновь перестают работать. Причём главной целью хозяина производства всегда является уменьшение зарплаты рабочих – ибо это основной источник дохода. Основным же законом, по которому работает капиталистическое общество – является закон прибавочной стоимости, исходящий из классовой борьбы. Однако экономический закон «спроса и предложения» всё-таки иногда отлично работает, когда рабочие пытаются защищаться с помощью тред юнионов (по-нашему профсоюзы) и других объединений, капиталисты поднимают вопль о нарушении вечного закона «спроса и предложения», ибо негоже нарушать спокойствие владельцев производства.
На своём канале я пытаюсь разобрать человека и человеческое общество, подписывайтесь также на мой твич там можно будет обсудить эти вопросы на стримах
https://www.twitch.tv/bookertravel
Ещё статьи на данную тематику:
2. Основная схема справедливости Карла Маркса или метаморфоз товаров: Товар - Деньги - Товар.
3. Разбор книги "Капитал". Деньги делают Деньги - рождение капиталиста.
4. История развития человечества.
5.Устройство и цикличность советского государства по Аристотелю.
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
В 19 веке производительность труда растёт в геометрической прогрессии, произошла первая в мире промышленная революция которая привела к тому что выпущенной продукции было настолько много что внутренний рынок уже не справлялся и потребовалось срочно открывать новые рынки в колониях. Казалось бы, промышленность должна была послужить на пользу рабочему классу, но отнюдь, в этом и заключается парадокс научно технического прогресса - рабочие стали работать ещё больше и жить в такой же нищете, как и раньше. Технический прогресс никак не повлиял на улучшение благосостояния рабочих. Основные парадоксы технического прогресса 19 века выглядят так:
Механизированная фабрика должна облегчать труд рабочего, но на самом деле люди теперь становятся служителями машин и работают по их ритму, поднося им сырьё чистя их и обслуживая. В старой мануфактуре рабочий управлял машинами с помощью ручной силы, то есть станки мануфактуры работали по его ритму и были у рабочего в подчинении, теперь же паровые машины работают в своём темпе и рабочий подстраивается под него становясь рабом паровых машин. В тоже время «Облегчение труда становится средством пытки, потому что машина освобождает не рабочего от труда, а его труд от всякого содержания».
Происходит удешевление рабочей силы, потомучто по законам экономики: «Машины не создают никакой прибавочной стоимости, но переносят свою собственную на продукт» и «применение машины целесообразно лишь в пределах разности между стоимостью машины и стоимостью замещаемой ею рабочей силы» – отсюда следует, чем дороже машина заменяющая ручной труд, тем дешевле должен быть труд по её обслуживанию, сложность труда снижается и зарплаты рабочих падают. Поэтому женский и детский труд был первым словом капиталистического применения машин! И вот мы получаем экономический парадокс: «самое мощное средство для сокращения рабочего времени превращается в вернейшее средство для того, чтобы все время жизни рабочего и его семьи обратить в рабочее время, находящееся в распоряжении капитала для увеличения его стоимости.»
Общественники понимая что чрезмерное использование рабочей силы ведёт к вымиранию народа вынуждает госнадзор запретить использование удлинённого рабочего дня, но это приходит только во вред самому рабочему ибо капиталист не хочет отказываться от дополнительной выгоды: «…раз навсегда отнята возможность удлинения рабочего дня, его тенденция компенсировать себя за это систематическим повышением степени интенсивности труда и превращать всякое усовершенствование машин в средство усиленного высасывания рабочей силы….». Рабочий попадает в тиски госнадзора где с одной стороны госнадзор запрещает использовать удлинённый рабочий день, а с другой капиталист создаёт «казарменную дисциплину» и усовершенствует свой надзор за рабочими. Фабричный надсмотрщик, вооружившись книгой штрафов следит за рабочими как за рабами, чтобы ни минуты рабочего времени не было потрачено зря. Рабочий превращается в машину с точно рассчитанными механическими однообразными действиями.
Для полноты картины можно выделить следующие законы прогресса, которые сопровождали капиталистическое общество в 19 веке:
1. Прогресс не приводит к снижению нагрузки на рабочих: «машина сама по себе сокращает рабочее время, между тем как её капиталистическое применение удлиняет рабочий день»
2. Прогресс возрождается класс прислуги так как все деньги концентрируются у капиталиста, а с применением машин растёт безработица: «Воспроизводить всё большими массами старинных домашних рабов под названием домашней прислуги»
3. Прогресс бросает массы людей из одного производства в другое, так как производства становятся неприхотливыми к навыкам рабочих, а перепроизводство, подобно волнам в море, заставляет останавливаться одну отрасль и запускать другую: «…тем самым она столь же постоянно революционизирует разделение труда внутри общества и непрерывно бросает массы капитала и массы рабочих из одной отрасли в другую»
4. Прогресс совершается за счёт рабочего, как подопытного в этом эксперименте и никого не интересует его судьба: «Революционизирование процесса производства совершалось за счёт рабочего. Это были настоящие эксперименты на ничего не стоящем живом теле подобно экспериментам анатома...»
Рабочий класс - это хворост для котла паровой машины прогресса, сгорая он производит продукт для хозяев и обогащает их.
Ещё статьи на данную тематику:
2. Основная схема справедливости Карла Маркса или метаморфоз товаров: Товар - Деньги - Товар.
3. Разбор книги "Капитал". Деньги делают Деньги - рождение капиталиста.
4. История развития человечества.
5.Устройство и цикличность советского государства по Аристотелю.
Человеческое общество и промышленность находятся в потоке постоянного развития. В 19 веке происходит научно-техническая революция - технологии сменяют одна другую ускоряя производственный процесс. Мануфактуры ручного труда сменяются фабриками с паровыми машинами. Если посмотреть со стороны, то кажется, что общество работает на благо людей, однако приглядевшись начинаешься понимать, что прогресс двигает отнюдь не стремление к человеческому благу, а всего лишь банальная жажда наживы, жажда поиметь больше чем другие и удовлетворить свой ненасытный капиталистический аппетит за счёт рабочих, Милль говорит: «Сомнительно, чтобы все сделанные до сих пор механические изобретения облегчили труд хотя бы одного человеческого существа». Поэтому если наблюдать прогресс глазами рабочего он будет кардинально отличаться от наблюдений капиталистов так как цели у капиталистической надстройки и рабочего базиса диаметрально противоположные. Что же видит капиталист:
Замена мануфактурного производства паровыми машинами приводит к концентрации производства, раньше мануфактуры были привязаны к механизмам, которые были зависимы от сил природы к рекам или ветряным мельницам, то есть производство рассредоточивалось в сельской местности. Теперь с развитием гигантских механизмов, которые приводятся в движение паром, природные условия необязательны и производство начало сосредотачиваться там, где больше рабочих рук и дешевле рабочая сила, то есть в городах. Что приводит к увеличению выпуска продукции и превращению мини-цехов в крупные предприятия.
Развитие промышленности тянет за собой развитие других смежных сфер. Теперь, капиталист получает огромный прибавочный продукт и не нарадуется, но его всё же печалит то обстоятельство, что теперь всё большее количество продукта надо также быстро доставлять в другие города, поэтому для капиталиста начинает развиваться транспорт: речные пароходы, железные дороги.
Но тут капиталист столкнулся с первым парадоксом капитализма – кризисом перепроизводства, большая масса товаров скапливались на складах как никому не нужный омертвевший труд рабочих. Рабочие не могли позволять себе потреблять новые товары поэтому потребительский рынок схлопнулся. Для выхода из положения капиталисту необходимо открывать и захватывать новые рынки. Это обстоятельство потребовало от промышленности разработку и производства крупных морских судов, которые могут без задержек доставлять груз в отдалённые колонии. Теперь колонии становятся спасительными рынками сбыта что делит мир на два центра: колонии - преимущественно торгующие сырьём и промышленные центры - которые это сырьё перерабатывают и привозят обратно в колонии готовые продукты.
С изобретением паровых станков капиталист получает ещё один плюс возможность легче подавлять сопротивление рабочего класса: «Капитал при помощи науки, взятой им на содержание, постоянно принуждает мятежные руки труда к покорности». Для обслуживания одной паровой прялки нужно людей в десять раз меньше чем в мануфактуре, и чтобы ей управлять теперь можно нанимать низкоквалифицированный, дешёвый труд детей и женщин, что ещё сокращает издержки на оплату труда. Зависимость от ремесленников и квалифицированного труда становится всё меньше, капиталисты просто счастливы, что могут выдавливать из рабочих ещё больше труда и получать ещё меньше сопротивления. В городах падают доходы рабочих и растёт безработица.
Так как работу теперь можно было найти только в городе то приезжие рабочие начали концентрироваться в городах, а фабриканты зря времени не теряют и строят фабричные коттеджные посёлки для своих рабочих и каждый месяц вычитают из зарплаты оплату за жильё. Двойная выгода, ибо если ты не умеешь получать хотя бы двойную прибыль, то ты капиталистом не считаешься.
Очевидно, что развитие технологий пошло на благо капиталисту, он получил возможность увеличить выпуск продукции, торговать со всем миром, и самое главное ещё больше контролировать непокорный рабочий класс. А так как смысл капиталиста в выжимании из рабочего класса как можно больше прибавочной стоимости то и тут прогресс пришёлся на пользу капиталисту.
Ещё статьи на похожую тематику:
1.Как реклама ловит нас в ловушку подсознания
3.История развития человечества
4.Аристотель социалист или капиталист?5.Убийство личности на капиталистическом производстве. Разбираем "Капитал" 10 часть
Любопытный момент в лекции, где Дэвид Харви рассказывает о посещении центра управления телескопом Хаббл.
Чтобы было понятней в каком контексте это упоминалось, привожу текстовый кусочек лекции (лекция по "Капиталу" Маркса).
Д. Харви: В конце параграфа на странице 635 он пишет:
Если, с одной стороны, всеобщее распространение фабричного законодательства, как средства физической и духовной защиты рабочего класса, сделалось неизбежным, то, с другой стороны, как уже указано выше, оно делает всеобщим и ускоряет превращение раздробленных процессов труда, ведущихся в карликовом масштабе, в комбинированные процессы труда в крупном, общественном масштабе, т. е. ускоряет и делает всеобщими концентрацию капитала и единовластие фабричного режима.
Д. Харви: Затем он говорит об уничтожении старинных и переходных форм, за которыми скрывается прямое господство капитала.
Тем самым оно придаёт всеобщий характер и прямой борьбе против этого господства. Принуждая отдельные мастерские к единообразию, регулярности, порядку и экономии, оно благодаря тому мощному толчку, который получает техника в результате ограничения и регулирования рабочего дня, увеличивает анархию и катастрофы капиталистического производства, взятого в целом, увеличивает интенсивность труда и конкуренцию машины с рабочим. Вместе со сферами мелкого производства и работы на дому оно уничтожает последние убежища «избыточных» рабочих и, следовательно, существовавший до того времени предохранительный клапан всего общественного механизма. Вместе с материальными условиями и общественной комбинацией процесса производства оно приводит к созреванию противоречий и антагонизмов его капиталистической формы, а, следовательно, в то же время и элементов для образования нового и моментов переворота старого общества.
Д. Харви: Маркс вновь указывает на противоречивый характер капитализма, его нестабильность, беспорядочность, но в то же время он говорит о революционном потенциале, который заложен внутри системы, а не будет привнесён из вне. Возьмите, например, автоматизацию, вы, наверное, заметили, что в данном отрывке он как будто бы описывает идеологию Советского Союза.
Вам нужно не пытаться разрушить фабричную систему, но попытаться раскрыть её эмансипационный потенциал, именно поэтому в Советском Союзе были так зациклены на вопросах автоматизации, роботизации и т.д.
Они искали пути технологических изменений в этом направлении, они также пытались сблизить фабричную и образовательную системы, развивать высшее техническое образование.
Как-то раз я побывал в центре управления телескопом Хаблл в университете Джонса Хопкинса, там, где проводятся всякие астрономические расчёты и рабочий язык там – русский! Почти никто не говорил на английском. Это были русские, сбежавшие или высланные, у которых были навыки и знания, которых не было у американцев.
Кризис с мигрантами на границе Беларуси и ЕС стал очередным витком развития внутреннего и внешнего кризиса в стране. Тысячи людей оказались заложниками противоборства Беларуси и Европы. С обеих сторон границы звучат обвинения в гибридной войне, а сосредоточение войск показывает готовность перейти к войне вполне реальной.
Но так ли нов вопрос беженцев и мигрантов для Беларуси? Кто прав, а кто виноват в этом кризисе? Справедливы ли обоюдные обвинения и что общего может быть у белоруса и иранца? И насколько верным является ощущение, что кризис этот может миновать безболезненно?
По этому поводу мы имеем пару слов.
Республиканцы в Палате представителей США представили законопроект, поощряющий школы включать в учебные программы историю коммунизма. Документ представила на пресс-конференции конгрессвумен из Флориды Мария Салазар, родившаяся в семье кубинских эмигрантов, его разрабатывали 60 членов нижней палаты американского парламента.
Статуя Ленина на крыше здания в Нью-Йорке
_________________________________________
По словам Салазар, треть представителей поколения Z, родившихся в период с 1997 по 2012 год, благосклонно относятся к коммунизму, а более 40 процентов миллениалов "говорят, что мало знают о марксизме". Депутат считает, что школы должны дать жителям больше знаний предмета.
"Правда в том, что коммунизм – это рак, – заявила Салазар. — Единственное равенство, которое обеспечивает коммунизм, – это быть одинаково бедными, одинаково голодными, одинаково угнетенными и одинаково высланными".
"Американские учащиеся должны знать о советских ГУЛАГах... где Сталин намеренно морил голодом 3,5 миллиона украинцев, – заявил конгрессмен Дэн Креншоу из Техаса (цитата по "Голосу Америки"). — Они должны знать о культурной революции Мао, в результате которой погибли десятки миллионов китайцев. Они должны знать о современном рабстве, в котором прямо сейчас живут мусульмане-уйгуры".
По его словам, законопроект призван гарантировать, что коммунизм "останется на свалке истории – там, где ему и место". "Школьники должны знать, что означает футболка с портретом Че Гевары, которую носит их одноклассник", – добавил он.
В июне губернатор-республиканец Рон Десантис подписал закон, требующий преподавания истории коммунизма в государственных средних школах штата. На церемонии подписания он отметил, что выпускники школ должны знать об опасности тоталитарных идеологий.
«Члены Конгресса, называющие себя социалистами, продвигают законодательные инициативы, призванные уничтожить эту возможность и радикально изменить наш образ жизни. Я очень обеспокоен тем, что, согласно недавнему опросу, все больше молодых американцев положительно относятся к коммунизму», – добавил Смакер.
Очень радует, что левая риторика среди молодежи там набирает популярность. Так держать, камрады!
«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно!» - так утверждал В.И. Ленин, но при этом подчеркивал: «Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напротив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни»