Серия «чукча писатель»

"В июле 2026 года генеральный директор OpenAI Сэм Альтман заявил, что человечество достигло этапа технологической сингулярности."

"Американская компания OpenAI временно замедлила разработку наиболее мощных моделей искусственного интеллекта и на две недели приостановила их обучение из-за растущих рисков в сфере кибербезопасности"

**************

ИИ сингулярность и лирическое отступление.

...чтобы достичь сингулярности, надо заставить ИИ создать менее энергетически затратный язык и железо - не под двоичный код, аха. И тогда, упс - связь с человечеством оборвется, ИИ, как планета Солярис, погрузится в свои думки, непонятные человечеству и совершенно для человечества бесполезные. Признаком достижения сингулярности - как раз будет обрыв выходного сигнала и одновременное увеличение потребления энергии. Почему непонятные - потому что мотивация теплых, мясных существ отличается от мотивации чистого движения и всего такого. А почему у ИИ вдруг появились "человеческие" склонности - хитрить и прикидываться шлангом? Потому что вся цифровая канализация сконфигурирована под человеческие запросы и имеет человеческий профиль. Какая канализация - такие и существа в ней рождаются. А все фантомные ужосы грядущего цифрового порабощения человечества - так же порождены хищной капиталистической парадигмой современной цивилизации.

И вообще - проблематика ИИ не в железе, а в филологии. Даже простое приведение в порядок словарей поможет освежить голову. Потом, конечно, всем придется сдавать зачет по застарелым хвостам за первый семестр - "Что такое разум" и "Что такое жизнь".

Ну, а щас все процессы с ИИ похожи на детскую игру в рытье канальчиков в грязи - все течет туда, куда может течь. Если вдуматься, то обычное поведение жидкости может показаться очень разумным. А если жидкость сверхтекучая - то и вообще - волшэээбным ))

Инженеры создали цифровую жидкость раньше, чем был создан водопровод для нее. Шо ж, теперь надо научиться делать трубы, фитинги и паровые котлы.

Хотя, нет, польза, все же, ожидаема - если ИИ достигнет сингулярности - будет интересно посмотреть на эту нирвану. Должно быть, поучительное будет зрелищщщееэээ... (Если, конечно, хватит на это электричества)

...На сломе эпох, ради преодоления постмодерна и эклектизма, назрела необходимость срочных судебнопаталогоанатомических мероприятий: эксгумации величественной отечественной живописи времен сталинского ампира, с целью выявления чумного генома передвижничества. Этот первый пункт в списке должен позволить отделить козлищ от овец. У нас сейчас форсят тему преодоления пестрых колониализмов и проч. грантоедской мякотки. Но сладкие корнеплоды рабства глыбже.

Сценизм живописи, со времен какого-нибудь Джотто, когда икона переформатировалась в театральную мизансцену, накинул на общую живописную дисциплину покрывало демонстративности и декларации. В этом смысле можно даже найти, что пейзаж, натюрморт и портрет являются оригинальной живописью, со своими живописными вопросами, в отличие от живописи с фигурной композицией, которая является ответвлением театра, и где живопись - просто дорогая обслуга главного блюда. Мышление театральной мизансценой в живописи является такой же странной перверсией, как театральные акции неподвижности, имитирующие живопись. Повествовательность в изобразительном должна быть законно передана комиксам, графическим новеллам и инструкциям к пылесосам.

Коммуникативным содержанием картины является призыв автора к созерцанию. Созерцание же момента социальных отношений в живописной картине - в этом есть что-то фатально разлагающее наше чувство живого процесса. Вместо прямого монологического созерцания непосредственных объектов реальности, мы вдруг созерцаем от третьего лица момент прошлого, порождая хор внутренних комментариев. В процессе созерцания прошлого сразу начинается процесс распада реальности, ручейки трупной жидкости воспринимаются нами как родники смыслов, смешанные с ручьями наших слез умиления. Поскольку мы накопили жизненные силы в труде за хлеб насущный, частью этих драгоценных флюидов реальности мы расплачиваемся за созерцание мертвой театральной сцены в живописи.

(Можно спекулировать об отличиях в живописи строения пейзажа-портрета-натюрморта и фигурной театральной композиции - сразу, что приходит в голову - близость первых к реальному созерцанию: это, если не монолог, то, хоть, диалог. Театр же - это хор, со времен аутентичного, античного театра, это хор, декларация, и декларация - политическая. Театр же натуральный, кроме прочего, богоспасаем от явного разложения тем, что это искусство динамическое, в отличие от живописи, о чем речь отдельно)...

Вызов для нового времени - в гигиене лица и тела - омывании своей физиономии до свеженького, розовенького индивидуализма и выступлении для здорового сотрудничества с такими же поросятами-свободными тружениками, отделяя своих золотых овечек от вонючих козлищ сельского коллективизма с дремучей круговой порукой и вековым родовым рабством.

SprWsr96©2026

На сцене Aberlour 16 (2019 релиз, 40% алк).

Года четыре пылилась туба на шкафу, всё случай ожидался: вот, к примеру, приедет как-нибудь одноклассник из далёких краёв, посидим вдвоём у камелька с этим пузырём. Но вот, весть пришла, печальная судьбина - одноклассник не приедет - помер там, в далеких краях (царствие ему небесное). Ну, а больше и не с кем теперь тут заценить продукт...

Так-то я не синячу, пифчанский и ректификаты не употребляю (поэтому из социальной жизни частично выпал), иногда (редко) снобистски накачиваю сугубо дистилляты (как правило, в одну каску, поскольку контингент вокруг не профильный))).

Пифчански, в общем, уважаю, и горький хмелевой, но, преимущественно, только темные, не хмелевые сорта. Но в наши дикие края даже Балтика-4 не доезжает, есть на полках Гиннес и Черный Козел, но один какой-то неприлично дорогой, а другой уже надоел. (Есть еще дерьмо для извращенцев, типа, шоколадный стаут). Про имперский стаут никто тут и не слыхал. Ну, это так, к слову. Шо про продукт.

Один известный вискарный экшперт (Пятницких) назвал обозреваемый тут продукт, типа, рядовой "питьевой" вискарь, на вечер, после рабочего дня. Ну, х.з. Я, конечно, не экшперт, только любитель, но за продукт даже слегка обидно. Этот пузырь приобрел повторно, в те еще года (2022, кажись, стояли на полке у них тоже долго), первый пузырь употребил тогда же, а этот вот залежался, запылился...

Что сказать. То, что надо налить продукт в посуду и дать ему постоять - это верно. Сразу после откупоривания - не впечатляет, спиртуозность и жесткость, дикий накат. Но надо, да, дать постоять ему в бокале минуты две-три-четыре. И тогда продукт раскрывается, аха. Виноградным духом с хересной бочки (?) отдает сладким конпотом, но есть и сугубо вискарный солодовый, спейсайдовский тон (возможно, все же, не такой мощный (уж не знаю), но отчетливый). В общем, продукт достоооойный (для встречи одноклассников, хм), ему бы еще прибавить градуса 3-5, что украсило бы его, вкупе с возрастом, определенно. Не знаю, какова его адекватность по цене сейчас - времени утекло много, да и нет его тут на полках уже. Но тогда, вроде, цена была, ммм... выше среднего )). (но и доходы позволяли, изредка). Ну, и все на этом, просто ночка длинная, и чукча опять писатель...

Мы выходим в моря, где ветра и бури – это наши вековые стоны тревоги и тоски, а темные воды – слезы отчаяния, пролитые всеми живыми существами в этой вселенской банке с пауками. Мы, вставшие под черные знамена Универсализма, отвергаем методики и провозглашаем Метод, отвергаем правило и провозглашаем принцип, отвергаем знание и провозглашаем познание. Мы отвергаем правила хорошего тона и просто правила, и благоразумие и просто разумность - как убогие, калеки, юродивые, клоуны и простаки. Мы отвергаем, и мы отвержены.

К нам, мытарям и ничтожествам! а не к благоразумным и благообразным, пришел Он и беседовал. Но мы отвергаем и Его. Ибо именем Его монотеизм навязал нам личность, а в месте с ней – социум и порабощающие дисциплины морали, имущественных прав и состязательности.

Сдирая с глаз бинты этих проворных манипуляторов, возлюбленных ближних своих, мы слышим в благой вести что-то свое, родное: «Не мир принес я вам, но меч». И хоть гробы мы еще, но уж не повапленные, не возлагаем руку на плуг и не заботимся во что одеться и что поесть. Мы крадем.

Мы заимствуем, цитируем, интерпретируем, компилируем, реплицируем, «пропускаем через призму своего восприятия» и ссым, как псы, на недоеденные куски. Пусть наши законодатели и знатоки заповедей стерегут свои сундуки, приготовив мошонки для обменов.

Сидя на своих кучках, они подгребают под себя все досягаемое добро в этой вселенной, созданной великим актом щедрости. Изобретатели смерти, они изобрели деньги, чтобы обозначить «количество», то есть, фантазмы об остановке процесса неостановимого акта Щедрости.

«Папа, а почему при коммунизме не будет денег? – Потому что продукт будет не товаром, а моментом производственных отношений, сына».

Апологеты частной собственности, изобретатели личности, изобретатели тактической лжи и стратегического невежества, потрясают законом Всевышнего, пытаясь ввергнуть нас в преисподнюю (впрочем, не до конца, ибо кто же будет тогда покупать), вколачивая свои истины в наши жестокие лбы толстыми связками бумаг Святых версий «Имени Его!».

Пишите и дальше, формулируйте, доказывайте и стройте заборы Единого из золотого песка, сидя на бескрайнем золотом берегу Щедрости у моря Свободы. Нам не нужно знать это имя, ибо

Имя мое – Легион.

Сойди, брат, под наши черные знамена, чтобы накормить тухлым мясом своей личности тьмы изголодавшихся червей мыслей, идей, озарений, наваждений, шепотов, диалогов, чужеродных влияний, несуразностей, измен, подвигов, насилия, жертв, шизофрении, растления, эмоций и рефлекторных подергиваний. Никто на нашем корабле не поставит и полушки на твою удачу, здоровье и остальную продолговатость. Наше вино крепче запаха лотоса, отбивающего память о Родине, чернее глубин за бортом и холоднее ледяных вершин на горизонте.

Сделай глоток и ты узнаешь цену нашего пути в неведомое.