Духовность
2 поста
2 поста
Мои отцовские права начиная с осени жёстко нарушаются, время на общение с сыном сперва было резко ограничено, а далее и сведено на нет, ребёнок был увезён на приличное расстояние в другой город без всяких на то оснований, и пока не нашлось законного способа эти нарушения пресечь.
После того, как я привёз ребёнка к себе в новую арендованную квартиру в соседнем городе и познакомил с супругой в конце лета, в тот же вечер, все мессенджеры были заблокированы мамой ребёнка, а сына постоянно стали "случайно" увозить к бабушке в дни наших с ним встреч. Далее несколько раз я приезжал к закрытым дверям, обратился с заявлением в органы опеки, медиации, в полицию. После этого, мама ребёнка выписала его из садика, заявила, что продала свою квартиру и увезла его на самый край Подмосковья, где проживает вся её семья. На протяжении двух лет мы виделись с маленьким сыном еженедельно, сейчас же, уже прошло 2 месяца, как мы толком не видимся и созваниваемся, по возможности, только по телефону, который я приобрёл ему для связи, либо — через телефон бывшей.
Когда мы увиделись с сыном, я услышал фразу "мама сказала, что ты для неё сдох". Это приятная для меня новость, но это не должно касаться ребёнка и нашего с ним времени. Поэтому я подал в опеку, полицию и в итоге, в суд.
На протяжении двух лет после расставания с бывшей, я еженедельно приезжал к своему сыну по месту их проживания. Первые полгода — на 3-4 дня в неделю через день, далее — на 3 целых дня в конце недели. Год назад мама ребёнка потребовала приезжать один раз в неделю вместо трёх, аргументировав тем, что ребёнок идёт в сад, и ей тоже нужен с ним полноценный выходной, а также, необходимостью устраивать личную жизнь, заявив, что меня там "слишком много". Совпадение, или нет, это произошло после того, как я ответил отказом на её предложение поехать вместе на зимовку в Индию, как это было ранее (разумеется, снова, за мой счёт). Тогда же был заблокирован ей один из мессенджеров, где мы по видео созванивались с ребенком и поддерживали с ней связь. Мы не были в официальном браке, поэтому и режим общения с ребёнком после расставания не определялся только устными договорённостями.
График наших с ребёнком встреч работал как часы. Требование приезжать раз в неделю вместо трёх к ребёнку, с которым и трёх полных дней было мало, было для меня большим ударом. Уже тогда появилось желание подать иск. Но тогда, будучи на эмоциях, я решил не предпринимать скорых действий, хотя успел получить все рекомендации юриста и психолога. И это было правильным решением, ибо уже через месяц такого режима, мама малыша сама попросила забрать его на несколько дней, мотивировав усталостью. Я тут же согласился и для этой цели арендовал домик недалеко от места проживания ребёнка. Это стало нашей доброй ежемесячной традицией на следующие полгода, плюс к еженедельным приездам, пока не пришёл очередной "запрет" от бывшей возить его в тот домик (аргумент, со слов ребёнка, звучал так: "Мама сказала что в таких домах живут жулики и что туда водят чужих тёть").
К себе я его тогда не повёз, ибо, во-первых, на тот момент проживал в 120 км от дома ребёнка, откуда приезжал к нему, а во-вторых, там я арендовал жильё со своей новой девушкой, и подумал, что пока рановато его с ней знакомить, чтоб не перегружать его психику. В этом возрасте она развивается очень быстро, но торопиться с этим точно не было необходимости.
В конце лета я переехал в ближайший соседний город, чтобы с осени приезжать чаще, а также отводить, и забирать ребёнка из сада. Ранее для этой цели я периодически арендовал для себя апартаменты в городе малыша. Тогда же, в конце лета, мы поехали в путешествие на поезде на несколько дней. После этого, через неделю, я привёл его к себе домой, где обустроил всё для времяпровождения с ним, куда привёз все наши игрушки и поделки, которые мы делали в том арендованном домике.
И после этого всё изменилось. С наступлением осени, наши с ним регулярные встречи приходилось либо выгрызать, либо приезжать к закрытым дверям. У дверей стояли каждый раз пакеты с какими-то вещами — как правило, книгами моего авторства, журналами, учебниками, либо какими-то штуками, которые я давным-давно туда привёз. Тогда я обратился во все возможные инстанции.
В октябре я отправил заявление в органы опеки с целью оказать содействие в привлечении бывшей к медиации и заключении медиативного нотариального соглашения, где будет прописан график общения с ребёнком. Отмечу, что ещё в начале сентября я предложил ей сходить к медиатору, но ответа не было. Далее ещё трижды предлагал это сделать, и даже был звонок от адвоката — всё было проигнорировано.
Органы опеки через 3 недели ответили, что провели с ней беседу, что я имею право обратиться в суд, и обещали направить копию заявления в центр медиации. Я дважды туда приезжал чтобы выяснить детали, первый раз — ещё когда ребенок был дома, и уже второй раз — когда его уже увезли. Оказалось, что никаких копий направлено не было. Я потребовал объяснений, повторно отправил заявление в органы опеки, и мне сообщили, что не могут заставить человека пойти к психологу и медиатору, раз, и два — им показалось, что эта опция в принципе невозможна ввиду несговорчивости мамы ребёнка, потому и копию в медиацию они направлять даже не стали. В медиации предложили передать бывшей, что она всегда может обратиться в центр за помощью и услугами клинического психолога, или медиатора, если примет такое решение. Я улыбнулся, зная отношение бывшей к психологам (всегда был игнор и отказ от работы с ними), но обещал передать, что и сделал, оповестив о суде при следующей встрече.
С начала октября, я перестал делать ежемесячные выплаты маме ребёнка, и оплачивать ЖКХ в её квартире, как это на протяжении двух лет. Сказал, что если хочет от меня денег — только через официальные алименты. При этом, продолжил покупать ребёнку продукты, вещи и игрушки.
В начале ноября, когда в очередной раз я приехал по договоренности отвести ребенка в садик, а их не оказалось дома, я вызвал полицию с целью зафиксировать этот факт. Они пригласили меня к себе на беседу через пару дней, и также, видимо, приезжали к ней, ибо у них были всё её данные и подробности нашего знакомства. Полиция сообщила что нарушения нет, ибо нет судебного предписания о порядке общения. При этом, было заявлено, что у нас равные права и она, как мама, может его увозить. Когда я сказал, что, таким же образом, это означает, что я могу увезти ребёнка в другой город — они сказали, нет, не можете, нужно договариваться с мамой. Я сказал что они противоречат сами себе, ведь мама увезла ребёнка, ни о чём со мной не договариваясь. Но маме, по их мнению, так можно. Инспектор задавала мне очень странные вопросы про выбор жилья и кольцо, я понял, что от местной полиции ждать в моей проблеме помощи не нужно.
Общение с органами было описано совершенно по-разному. Со слов бывшей: "полиция сказала вообще тебя послать, и запретила тебе выдавать ребёнка, потому что ты можешь его увезти заграницу. Сказали что ты ненормальный". Со слов полиции — мама ребёнка очень нервничала. Однако, в целом, инспектор НПД, по впечатлению, занял сторону матери, предъявив мне, что я якобы приезжаю без договорённости в те дни, в которые обычно не приезжал. Общалась инспектор довольно грубо Также с её слов: "все женщины в органах опеки над тобой смеялись, сказали, что ты обиженный мальчик, который хочет насолить женщине, которая тебя бросила". Со слов опеки: "мама ребёнка не шла на контакт, и мы не увидели никаких предпосылок чтобы договориться с ней в досудебном порядке". В середине ноября я позвонил маме ребенка узнать в какой ближайший день я могу приехать чтобы увидеть ребенка и провести с ним день. Ответ был "наверное уже не получится, мы продаём квартиру, за нами заедет завтра брат и мы уезжаем". Куда уезжаем и почему, и зачем — ответа не было. Я приехал вечером увидеть малыша, мы поиграли с ним в коридоре. На следующий день я подал иск в суд, о чём оповестил бывшую. С тех пор мы толком не видимся, не считая пары раз когда они вновь приезжали в "проданную квартиру" и проводили там несколько дней. Последний раз это было в начале декабря. Ранее я как-то всегда внутренне ценил материнский труд бывшей, её многолетний вклад в ребёнка, озвучивал это, но сейчас уже не могу этого делать.
Чем это закончится, я не знаю. Знаю только, что через какое-то время о вложенных в это дело деньгах и времени (адвокат, возможные экспертизы, иски) я забуду, а вот сделать всё возможное для возвращения сына себе я обязан — и ему, и себе.
Если у юристов или мужчин в похожих ситуациях есть ценные рекомендации о том, как поступать сейчас, пока идёт процесс, который займёт неизвестно сколько времени, буду признателен. Ведь и на время процесса, который очень хотелось бы ускорить, я не перестаю быть отцом ребёнка. При этом, мальчик растёт, и общение с папой ему становится ещё важнее, чем раньше. Спасибо
Органы опеки отвечали через 3-4 недели после заявления и, пожалуй, наряду с медиаторами, были самыми поддерживающими и понимающими в этой истории. Полиция, мне кажется, сделала только хуже, хотя мне точно неизвестно, как проходило их общение. В любом случае, все ведомства направляли в суд. Из суда уже месяц новостей нет. Такое часто бывает накануне праздников, поэтому я и не надеялся на разрешение вопроса в этом году.
Хотел бы рассказать свою историю съёма жилья и предупредить читателей о красных флажках, на которые сам не обратил внимания.
Снял жильё в конце лета сего года в подмосковном городе после относительно долгих поисков. Дом новый, сдан всего год назад.
Оказалось, что дом наполовину заселён переселенцами из аварийного жилья. Не сказал бы что это проблема, но об этом можно было сообщить. Далее.
Когда я спросил, какие есть интернет-провайдеры в доме, было сообщено, что есть и МТС, и Билайн, и вообще все. По факту — не оказалось ни одного, кроме некоего Алмател.
Далее, спросил, почему на окнах не установлены сетки, было сказано, что сетки есть, на балконе, но они не нужны, ибо до этого этажа комары не долетают. Ок. На следующий день — весь дом был в комарах.
Кухня была обставлена (холодильник, плита, стол, стулья), хозяин также привёз стиралку (мы так договорились) и посуду, два среднего размера шкафа для одежды, в комнатах — старые раздвижные диваны и кресла, и кровать во 2-й комнате. Всё остальное — два рабочих стола, два офисных стула, книжный шкаф, сушилку и прочие удобства, я приобрел сам. Меня всё устраивало, квартира была новая и необжитая
При заключении договора хозяин потребовал подписать право приходить каждый месяц проверять жильё и снимать счётчики. Я согласился, ибо сперва не обнаружил в этом ничего критичного (хоть и звучало это странно, когда счетчики можно всегда снять самим, да ежемесячная проверка тоже звучит странно), ну и, уже хотел снять жильё, найдя в целом очень удачный вариант: новый дом, новая квартира, тихий район, и, главное, недалеко (15 км) от ребёнка, для чего я это всё и затеял. Рядом замечательный парк с площадками и недалеко лес, у дома — своя парковка. Это было тоже важно, чтобы было где гулять с ребёнком, и где ставить авто
Конфликт начался на днях. Месяца полтора назад обнаружилось что холодильник перестал охлаждать. Вызвали мастера, работа была выполнена, хозяин оплатил (5000).И вот, конец декабря. Утром открыл холодильник — в нём не было света, но он работал. Я написал сперва мастеру. Мастер сообщил, что такого быть не должно, и нужно его выключить, подождать 15 минут и включить в розетку. Если заработал сразу — значит, проблема с платой. Добавил, что это вторая популярная проблема этих Индезитов после той. Включил в розетку — свет включился, плата задымилась. Написал хозяину, что стоимость всех работ составит 7500. Хозяин сказал "я месяц назад уже давал 5000 на холодильник, вы пользуетесь, вы и чините". Я сказал спасибо и положил трубку, общаться было некогда, нужно было решать вопрос, пока не пропали продукты — на балконе как раз потеплело. Решил что лучше чинить этот, чем заказывать новый, или б/у, тем более, мастер готов был в течение дня снять плату, отвезти электрику и поставить обратно. Когда всё было сделано, мастер подтвердил, что мы никакого отношения к этой поломке не имеем, либо плата вышла из строя со временем, ибо холодильник был уже видавший виды, либо, это случилось из-за частых перепадов напряжения в доме, или из-за резких отключений питания (такое было несколько раз за месяц, не работали даже лифты).
В моём понимании, такие поломки берёт на себя собственник. По крайней мере, сам я всегда поступал именно так. Более того, по иронии судьбы, за две недели до этого я сам заказал в подарок на праздники морозильную камеру в местный кризисный центр. И подумал, что здесь что-то не то: всё-таки я не должен сам оплачивать этот ремонт, уж точно, не весь. Я предложил хозяину разбить сумму пополам, с учётом, что поломка предыдущая была не так давно. Хозяин отказался компенсировать даже половину. Назрел конфликт и разговор на повышенных тонах.
Добавлю, что в доме были регулярные перебои с отоплением, иногда — с подачей воды и со светом. Я задавал себе вопрос: почему я плачу такие деньги за эту квартиру (45 000 в месяц без ЖКХ), при этом, не получая услуги в полном объёме, а теперь ещё и будучи вынужденным чинить б/у технику хозяина? По его мнению, нужно было отдать ему этот холодильник, а самим обойтись без, либо, купить самим другой. Сейчас он объявил о требовании съехать в течение двух недель, как указано в договоре. А залог пойдёт в счёт дней которые мы будем здесь "доживать". Ваше мнение?
Уточнять, не построен ли дом по программе
Не верить на слово хозяину, а проверить всё по возможности самому и заранее
Держать жёсткие рамки в общении с хозяином. Хозяин сразу перешёл на "ты", слал в день оплаты весёлые стихи, мемы, общался, как мне показалось, с другом или даже с кем-то ещё, с кем меня, очевидно, путал
Подробно прописать в договоре такие случаи заранее
У многих при слове "богатство" возникает образ яхт, нескольких машин и домов с бассейнами. У кого-то всплывают слова из Нового Завета, мол, копите сокровища на небесах, а не на Земле. Так-то оно всё так. Только вот то богатство, о котором говорят прежде всего — материальное — гораздо проще и ближе, чем кажется.
Лично для меня богат тот человек, кто умеет и любит делиться, вкладывается в общество, инвестирует, и при этом, закрывает основные потребности для себя и своей семьи. И во всём этом, размер суммы не важен. Всё это можно делать с разными объёмами. Обо всём по порядку.
На первом уровне, человек обеспечивает сам себя. Всё просто. Работает, трудится, и сам всё себе обеспечивает. Тут всё понятно.
На втором уровне, обеспечивает уже всю свою семью: партнёр, дети. Близкие, родные.
На третьем уровне — инвестирует, чтобы заработанное трудом увеличивалось. При этом, инвестирует в низкорисковые инструменты. Потому что задача не в том, чтобы сыграть в лотерею, или пойти на риск, хотя практически любые инвестиции — это всегда риск — а в том, чтобы то, чтобы объём того, что ты уже имеешь, увеличить через инвестиции.
И четвёртый уровень — самый приятный, самый важный и, вероятно, довольно очевидный — это благотворительность. Человеку по природе свойственно помогать другим людям. Человеку свойственно сопереживать, сострадать и сочувствовать. Очевидно, что то, что даётся человеку, особенно, если это более широкие объёмы, нежели у остальных — оно даётся не для него лично, точнее, не только для него. Но и для общества, в котором человек живёт, растёт, развивается. Очевидно, что этим благом, которым человек располагает, можно и нужно делиться с нуждающимися. И это самое приятное чувство. В этом смысле, благотворитель делает это для себя. Однако, делая это для себя, он делает это и для тех, кому помогает.
Ниже, приведу несколько цитат одного из величайших еврейских мыслителей, комментатора Торы, Маймонида (1138-1204):
Никто не обеднеет, подавая милостыню
Подавай милостыню с радостью, бодростью и сочувствием.
Если ты получаешь доход, не зарабатывая его, то кто-нибудь зарабатывает его, не получая доход
Подавай милостыню с радостью, бодростью и сочувствием
Самый благословенный и желанный дар совершается тогда, когда даритель остается безымянным
Милосердие имеет восемь ступеней. Высшая из них — помогать человеку оказывать помощь самому себе
Маймонид выделил 8 ступеней милосердия (цдака צדקה), от лучшей, к худшей:
Дающий не знает, кому он дает, а бедняк не знает, от кого он получает.
Дающий знает, кому он дает, но бедняк не знает, от кого он получает.
Дающий не знает, кому он дает, но бедняк знает, от кого он получает.
Давать напрямую бедняку еще до того, что он попросил.
Давать после того, что он попросил.
Давать, но недостаточно.
Давать нехотя, с плохим выражением лица.
А самое лучшее? Самое лучшее — найти нуждающемуся работу, чтобы он более не нуждался в помощи. Высшая из ступеней — помогать человеку оказывать помощь самому себе.
Как понять, что ты уже готов к благотворительности? Вот идёшь ты в Пятёрочку, и берёшь на всю семью 5 пакетов с продуктами. И понимаешь, что можешь взять ещё столько же. Только не для себя! Тебе столько не надо. Но можно взять для других. И это не будет ударом по твоему кошельку. А кому-то это сейчас необходимо. Вот это и есть изобилие и готовность делиться
Спасибо за прочтение. Всем доброй благотворительности!
О методе семейных (или родовых) расстановок слышали многие. При обилии методов в классической психологии (КПТ, ТА, ролевая драма, эмоционально-образная терапия, гештальт), почему всё больше людей прибегают к методу семейных расстановок? Ответ очень прост: очевидно, есть спектр проблем и вопросов, которые не решаются упомянутыми методами на том уровне, на каком хотелось бы.
Семейные расстановки, как следует из названия метода — это работа с родовой системой. Человек приходит с определённым запросом. Грамотно составленный запрос — это уже 50% успеха.
Далее, если это групповая терапия — психолог-расстановщик назначает так называемых заместителей. Это те люди, которые будут на время сессии представлять на терапевтическом поле конкретных людей из семейной системы человека, пришедшего с запросом.
Особенность в том, что заместители могут воспроизводить по отношению к клиенту диалоги, слова, признаки поведения, и вызывать чувства, которые клиент действительно испытывал или испытывает по отношению к ним сегодня — к тем, кого они представляют.
Участники, как правило, представлены фигурками на поле. Если это онлайн-сессия. Если же это очная терапия, тогда люди — клиент и заместители — проводят все манипуляции в поле, под руководством психолога-расстановщика.
Цель расстановки — выровнять иерархию в родовой системе клиента, обнаружить скрытые связи, убеждения, невысказанное и замалчиваемое, тянущееся из поколения в поколение. Всё, что в семье было скрыто, или замалчивалось, держалось в секрете — так или иначе, будет стараться завить о себе через потомков.
И если у вас возникла идея прийти со своим запросом в такой терапевтический метод, как семейные расстановки — значит, Вы именно тот потомок, именно та "белая ворона" в своей семье, кто готов выявить скрытое и позволить себе и роду вдохнуть свободно во благо потомков.
В этом году я впервые обратился к этому методу как клиент, было несколько совершенно разных запросов на разные темы, у разных специалистов. От специалиста зависит очень многое. Техники и подходы могут отличаться, в той или иной степени, но в целом, метод относительно предсказуем. Важно не ждать сиюминутного результата. Как принято говорить по окончанию сессии, "поле раскрывается постепенно". Очевидно сразу лишь то, что приходят ясность и облегчение. Ну а всё остальное — со временем.




Изучением Библии я занимаюсь примерно с 13 лет. Дома имею Писания на иврите, кабардино-черкесском, немецком, французском, английском и армянском. Сравниваю переводы, нахожу для себя ответы, плачу от мудрости. И сегодня хочу рассказать о так называемых апокрифах, а также — гностиках и эфиопской церкви.
Апокрифы — это книги, которые были вычеркнуты из библейского канона. Об этом было принято решение в 3-м веке в Византии. Знания, имеющиеся в этих книгах, были объявлены ересью, преданы анафеме. Всё это произошло ещё до раскола самой церкви. А ведь даже сегодня, у протестантов и католиков, количество книг — разное. А ещё есть эфиопская церковь — одна из древнейших христианских церквей мира, после армянской и грузинской. Так вот, у эфиопов вообще ничего не сокращали, и оставили все книги в каноне. Как иудейские, так и новозаветные. Не странно ли?
Самые известные апокрифы — это Евангелие от Фомы, Евангелие от Марии (которая Магдалина, первая, к кому пришёл Иисус), Книга Еноха (причём, ссылка на Еноха есть в канонической Библии, однако, сама книга была удалена), Евангелие от Петра, Евангелие от Иуды, Книга Юбилеев, секретная книга Иоанна, книга Ездры (иудейского царя). Есть даже книга о тибетских странствиях Иисуса, которая довольно популярна в Индии и Непале. Ведь именно там, по мнению местных монахов, жил и набирался мудрости Иисус перед возвращением в Иудею. Тем более что Церковь не даёт никакой информации о предыдущих годах Иисуса.
До 3-го века, напомню, эти книги были столь же каноническими и всеми почитаемыми, как и "разрешённые" сегодня 4 Евангелия (от Матвея, от Иоанна, от Луки, от Марка). В данных апокрифах сказано, что Мария (Магдалина) была возлюбленной Иисуса. И самым приближенным к нему из его апостолов. Логично, что человеческая часть Иисуса — мужская, могла иметь и любимую женщину, и семью. Без семьи мужчине вообще сложно прийти к просветлению, тогда оно не будет полноценным. Представляете, как поменялась бы роль женщины сегодня в церкви, если бы Евангелие от Марии вошло в канон? Очевидно, отцам патриархальной церкви это не подходило. В Книге Еноха рассказывается совершенно иная версия Потопа, виновниками которой стали сами небесные силы, а не люди. Там же идёт речь о Нефилимах (великанах — детях ангелов и земных женщин). И об устройстве небесной системы. В Евангелии от Фомы рассказывается о юности Иисуса — о тех самых годах, о которых ничего не сказано в каноне. В одном из эпизодов Фома описывает сцену, где Иисус повздорил с одним мальчишкой и нанёс ему вред. Что не укладывается в канон об абсолютной непогрешимости Спасителя. Хотя, логично, что обладающий божественными способностями в детстве ещё только учиться ими управлять.
Верить в это, или нет — выбор каждого. На мой взгляд, у человека должен быть выбор. Читать и то, и другое, и третье. И далее уже решать — какого канона ему придерживаться. Иначе получается как-то странно: вроде бы, говорим об одном, но что-то недоговаривается. Вроде бы, книги есть — а не все. Как вы думаете?
Институт Перевода Библии — это некоммерческая международная организация, главной задачей которой является перевод Писания (Ветхого и Нового Заветов) на языки малых народов мира. Россия, как известно, самая многонациональная страна в мире. Поэтому и деятельность на территории России — самая широкая.
Задумайтесь: насколько равны возможности ознакомиться с Библией есть, скажем, у нас с вами — русскоязычных представителей страны — и у представителей малых народов: ненцев, якутов, монголов, вепсов, карелов, аварцев, лакцев, башкиров, адыгов?
Ответ прост — ещё лет 20 назад не у всех из этих народов в принципе была Библия на родном языке. Ранее данный институт базировался в Стокгольме (Швеция), там же издавались книги. С 90-х, институт располагается в Москве — в Андреевском монастыре. Именно в этом монастыре монахи в 17-м веке переводили Писание с греческого. Так что, это место уже давно связано с переводчиками.
Сейчас я активно осваиваю экзегетику, богословие, нюансы синтаксиса древнееврейских текстов (на древнееврейском написан Ветхий Завет, частично — на арамейском).
Задача, в конечном итоге — это позиция богословского редактора, который отвечает за черкесское направление в институте. Не все книги Писания переведены на языки адыгов (а там есть несколько диалектов, довольно сильно отличающихся друг от друга).
Поскольку я не носитель адыгского языка, то и задача моя — не переводить, а лишь определять соответствие оригинального текста (древнееврейский) с уже готовым переводом (на один из диалектов адыгского языка). Это удивительное пространство для саморазвития и познания мира!



















Книги Института на всех языках
Проживание на почтительном расстоянии от крупных мегаполисов и городских центров несёт в себе как преимущества, так и недостатки. Но преимуществ, на мой взгляд, больше в разы, и связаны они, прежде всего, с психоэмоциональным благополучием и близостью к природе.
Когда долгое время пребываешь в маленьком городке, посёлке, микрорайоне, а ещё лучше — в лоне природы, и затем выезжаешь по какому-то делу в мегаполис — есть ощущение, будто бы прямо-таки погружаешься в определённую матрицу. В этой системе массовые производство и потребление властвуют над сознанием людей. И если на открытых пространствах города возникают посреди природы, вписываясь в неё, то в мегаполисах — наоборот, природа заключена, как в клетку, в город.
По пути в центр мегаполиса через каждые 200 метров видишь яркие вывески, биллборды и слоганы: "купи", "надо успеть", "не упусти выгоду", "будь на связи", "только сейчас". Вишенкой на торте была реклама телеканала, где была подпись: ''можно не взрослеть''.
На Проспекте Мира, вижу, только-только построили новый жилой комплекс. Там же, на первом этаже — масса сетевых магазинов, салонов, студий. При том, что в 5 минутах ходьбы от этого нового дома уже давно есть крупный супермаркет и всё остальное. Но нужно быстрее, ближе и побольше.
Так работает система. Матрица и потребители кормят друг друга. И не существуют друг без друга.
Недавно Киану Ривз в интервью назвал Матрицу документальным фильмом, который довольно сильно сократили, особенно по диалогам о самой сути системы. Но как с этим быть? Бороться не нужно. Нужно не бояться, приносить пользу обществу, пользоваться благами системы, и развивать осознанность. В остальном — наблюдать


После просмотра лекции одного лютеранского паспорта из Санкт-Петербурга, заинтересовался историей Титаника. Какие смыслы таит в себе эта история?
человеческая гордыня и самоуверенность. Официально корабль называли "почти непотопляемым", но все были убеждены в том, что он непотопляем совсем. Поэтому и шлюпок было всего 20 - на половину пассажиров и членов экипажа. Да и те недозаполнили полностью когда случилось бедствие. Потому что не проводили учения, которые полагались по плану. И само название - "Титаник". Помните титанов из греческой мифологии? Бросали вызов богам Олимпа
классовое неравенство. 97% женщин-пассажиров первого класса спаслись, и лишь 33% мужчин (в таких ситуациях действует правило: сначала - женщины и дети). И всё равно это очень большой процент. Ведь лишь половина пассажиров 2-го класса спаслись. Ну а третьего - и вовсе менее трети. Соответственно, у тех, кто заранее имел лучшие условия, были и лучшие шансы спастить. Пассажиров 2-го и 3-го класса не сразу допустили к эвакуации
и снова - гордыня и жажда славы. Капитан корабля, опытнейший Эдуард Дж. Смит, для которого этот рейс в любом случае должен был быть последним перед выходом на пенсию, использовал 3/4 мощи корабля и шёл на прекрасной скорости - в меру быстрой, и безопасной одновременно. Однако, главный спонсор всего путешествия, один из лидеров компании "Уайт Стар Лэйн", попросил капитана ускориться. Чтобы попасть на заголовки газет и побить все рекорды по пересечению Атлантического океана по пути из Европы в США. Капитана всё же удалось убедить, и корабль шёл на полной скорости. Неизвестно, успел бы корабль повернуть и избежать столкновения с айсбергом, если бы шёл на более медленной скорости, однако, шансов было бы точно больше и урон был бы не столь весомым
ещё на этапе строительства корабля и спуска на воду были недосмотры. Заклёпки делали юные мальчишки, никто не проверял качество сделанной работы, что же касается спуска на воду - в одной из котельных горел уголь, но это скрыли от комиссии, которая проводила финальную проверку. И хотя в этом не было чего-то критичного, важен сам факт, что халатность имела место быть ещё до начала путешествия Титаника. При отплытии, Титаник чуть не задел пришвартованный в порту корабль
«Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». Это стихи Лк. 13:4–5 из Евангелия от Луки, где Иисус говорит о падении Силоамской башни и гибели 18 человек. Именно с этих стихов началась лекция пастора. Речь шла о том, почему допускаются подобные катастрофы, какова их причина.
А. Листенгорт