Почему люди боятся искренности? - Почему ты боишься быть искренним с людьми? Потому что для тебя быть искренним с людьми равнозначно твоей собственной смерти. А ты умирать не хочешь (точнее, хочешь, но боишься). Ты боишься без-душия в людях - ты боишься взглянуть правде в глаза и предпочитаешь жить во лжи (в само-гипнозе).

Почему ты боишься быть искренним с людьми? По причине твоего страха перед «смертью» - по причине твоей любви к «смерти». Ты слишком влюблён в «смерть» и только поэтому боишься быть искренним с людьми.
Ты играешь с людьми в «жизнь» - в то, чего у тебя «нет». И люди в ответ делают то же самое – играют с тобой в «жизнь» (в то, чего у них нет). Ты боишься остаться со "смертью" на-едине - боишься обнаружить "смерть" в самом себе.

Иначе говоря, ты ("смерть") умопомрачительно зол на людей - на твои собственные галлюцинации. Но надеваешь на себя маску "человечности". Ты ("Я") - волк, который всю "жизнь" ходит в овечьей шкуре (в неискренности, в лицемерии и притворстве). Почему? Ты боишься (трясёшься) за свою "жизнь" среди людей - среди мёртвых душ.

Как только ты ("смерть") сбрасываешь твою овечью шкуру, так сразу от людей даже мокрого места не остаётся. И твоя (насквозь лживая и неискренняя) жизнь в людях (в твоих призраках и привидениях) бесславно (нелепо) кончается.

Что указывает тебе на враждебность - на "любовь"? Твоя ответная "любовь" (твоё пристальное внимание) к враждебности. Ты начинаешь сверлить человека взглядом "исподтишка", скрытым вниманием. Это значит, что любой человек враждебен к тебе строго в той мере, в какой ты враждебен к нему. "Око за око, зуб за зуб".

Фактически, никакой "своей" враждебности в любом другом человеке нет (и быть не может). Эта враждебность ("любовь") всегда лишь твоя собственная, отражённая в зеркале твоего ума. Ты видишь в другом человеке твою собственную враждебность - любуешься ею, восхищаешься ею, мастурбируешь (рефлексируешь) на неё, молишься на неё (уповаешь на неё, упиваешься ею).

Это называется "превращать воду в вино" - превращать "ничего" в любовь, в страсть, вибрацию, трепет. Ты делаешь из ничего муху, а из мухи раздуваешь слона. Создаёшь себе (очередную) проблему - очередную твою "любовь" (озабоченность, обеспокоенность, страсть).

В чём Истина? В том, что ты абсолютно один (нет никого, кроме тебя). Поэтому тебе некому отвечать. Только ты - автор и всех вопросов и всех ответов. Честно с твоей стороны – про-молчать. Но в угоду автору, ты (зеркало его ума) создаёшь у него иллюзию его нахождения во множестве (самых разных) людей (которые его даже худо-бедно «понимают»).

Чтобы ему «жить стало лучше, жить стало веселей» (?). "В тесноте, да не в обиде". Ответное молчание (скорее всего) обижает (неугодно автору). Автору хочется "поговорить", "пообщаться".

«Поговори хоть ты со мной,
гитара семиструнная,
Вся душа полна тобой,
а ночь такая лунная…»

"Око за око, зуб за зуб" - это (как раз) "честно", справедливо. Честно - отдавать (назад, обратно) честь автору. Как он честит (почитает) сам "себя" (="тебя"), так и ты честишь (чтишь) его. Кем он сам "себя" считает (обращаясь к тебе), кем он сам хочет себя видеть - такую именно честь ты ему и воздаёшь. Ты ведь не желаешь его расстраивать (огорчать).

Ты поддерживаешь (утверждаешь) его в его само-обмане - в желании видеть "себя" и "других". Ты не разубеждаешь (не раз-уверяешь, не раз-очаровываешь) его ни в чём. "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".

Добро только на Небе - в счастливом небытии, в уединении, в «смерти». Например, Христос возносится с Земли (от банальности зла) на Небо - туда, где нет зла (нет противоречий, есть едино-душие).
Жизнь человека на Земле - банальность зла, спастись из которого возможно только благодаря "смерти". "Семь бед - один ответ" (одно спасение - "смерть", умиротворение). Человек на Земле терпит стихийное бедствие - терпит свою многострадальную жизнь.

«И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.»

Великая тишина - счастливый конец банальности зла, "конец всем печалям, концам и началам".

"Вот вышли наверх мы, но выхода нет!
Вот — полный на верфи! Натянуты нервы…
Конец всем печалям, концам и началам —
Мы рвёмся к причалам заместо торпед!"