Почему люди читают мои записи с моего экрана в познавательных целях? У них нет своего?
Не понимаю, они что телепаты?
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
90е, сестра и зависть
Шли голодные девяностые. Мне было 14 лет, и надо сказать, что девушка я была очень высокая, 180 см роста. Вследствие этого по тем временам я не могла подобрать для себя подходящие куртки и брюки. Рукава и штанины были фатально короткими. И вот, в эту короткую эпоху внезапного тотального дефицита, нам досталось несколько метров совершенно шикарной ткани, похожей на вельвет, глубокого сапфирового цвета. Эту ткань я отвезла к своей тётке в соседний город, и через месяц она сшила мне шикарную пару: модные брюки и ветровку. Всё это время я гостила там, и когда вернулась в обновке, моя старшая сестра просто позеленела от зависти. Она была меньше меня ростом, и значительно стройнее, но несмотря на это пыталась отжать костюм для себя, хотя он очевидно висел на ней мешком. Не справившись с завистью, спустя месяц она втихаря выбросила этот костюм на помойку, где я его и обнаружила, полуприсыпанным другим мусором, в центре эпичной мусорной кучи. Сестре люлей в тот раз так выдать и не удалось... У Вас были похожие истории?
Хасрат связал русский язык и алкоголь с вопросом идентичности
Заслуженный журналист, член Правления Совета Прессы Азербайджана, Азер Хасрат выступил с новым резким заявлением – на этот раз о русском культурном влиянии и роли алкоголя.
В опубликованном видео он раскритиковал тех, кто, по его словам, до сих пор «цепляется за русский язык, русскую школу и так называемую русскую культуру».
«Какая культура?» – задается вопросом Хасрат.
По его словам, когда говорят о русской культуре, за красивыми словами часто стоит совсем другая картина – употребление как мужчинами, так и женщинами спиртного, причем не как редкий элемент застолья, а как привычка пить «бутылка за бутылкой».
Хасрат заявил, что алкоголь стал не просто бытовой проблемой, а инструментом влияния. Он отдельно сослался на Дагестан и Чечню, где, по его словам, уже идут кампании против алкоголизации общества.
По версии Хасрата, в этих регионах начинают понимать, что Москва целенаправленно приучала молодежь и мужчин к спиртному, отрывая их от собственных традиций.
«Спиртное – оружие Москвы», – заявил он.
Это не первое резкое выступление Азера Хасрата вокруг темы идентичности, культуры и религии.
Совсем недавно Вести Баку уже писал о другом его заявлении. Тогда Хасрат в программе Bax Da сказал, что ислам, по его мнению, стал для тюркских народов историческим ударом, ослабившим их национальную цельность и приведшим к внутренним расколам.
После этого высказывания он столкнулся с резкой критикой. Позже в комментарии Pravda.az Хасрат сказал, что его слова о религии многим не понравились, но его особенно огорчило то, что часть оппонентов, называвших себя людьми «религии и веры», перешла к оскорблениям и угрозам.
По его словам, угрозы поступали и с фейковых аккаунтов. Некоторые пользователи, как утверждает Хасрат, писали от имени людей из братской Турции и фактически призывали к физической расправе.
При этом он заявил, что серьезной тревоги не испытывает. Хасрат отметил, что считает Азербайджан стабильным и безопасным государством, а угрозы в его адрес не способны изменить его позицию.
В этих историях уже просматривается знакомая схема: сначала Хасрат делает жесткое и провокационное заявление, затем вокруг него начинается общественный спор, после чего он выходит с пояснениями – не обязательно отказываясь от сути сказанного, но уточняя контекст и отвечая на критику.
Новости по теме:
Русскоязычные не могут считаться патриотами – Азер Хасрат
Новое заявление об алкоголе как «оружии Москвы» снова ставит его в центр чувствительной дискуссии.
На этот раз пересекаются русский язык, русская школа, культурное влияние, алкоголь, национальная идентичность и отношение к Москве.
Для Хасрата это не просто спор о вредных привычках. В его трактовке алкоголь становится частью более широкой проблемы – зависимости от чужой культурной модели и отказа от собственных ценностей.
наверное, его когда-то обижали русскоязычные — с тех пор тема русского языка и не даёт покоя его голове. хотя, скорее всего, он сам плохо владеет русским языком — вот и пытается скрыть это за громкими разговорами об “идентичности”. иногда зависть к тому, чего не смог освоить, превращается в раздражение.
Показать полностью
45 см!
ЯПлакал запретили из ЗАВИСТИ! Там у всех МПХ 45 сантиметров.
А в Чертановском суде им завидно.
Так, что пикабушники с 47.5 или больше - готовьтесь.
Ответ Caffeinume в «Всем привет! Как у вас дела?»3
Ну вот 20 лет назад не было ютуба, была непонятная невойна и был путин, и сейчас нету ютуба ,и есть непонятная невойна и есть путин. А вы удивляетесь почему уехавшие 20 лет назад думают тут ничего не меняется.
Ответ Caffeinume в «Всем привет! Как у вас дела?»3
Я сама из поуехавших. Только уехали чутка раньше, в 1992, и уехала из Одессы. Мне было 18 (да, можете посчитать, чтолько мне сейчас :))) и уехала я с родителями.
Так вот. Это не вопрос интеллекта. Это тупо вопрос веры, ей богу. Я в этом убедилась стопиццот раз. Потому что если "там" (то есть в России) хорошо, что я "тут" (то есть по заграницам) делаю? Этот вопрос встаёт очень часто и требует рефлексии, которая для многих болезненна. Гораздо проще уверовать, что в России всё оч плохо. Так спокойнее. И народ подсознательно, для защиты собственной психики, ставит себе в головоньке такую вот "защиту", и ага.
Для полноты картины добавлю, что решиться на переезд обратно непросто, в первую очередь из-за детей. И да, мы в процессе.
Ответ на пост «Люди, уехавшие из России 20 лет назад думают, что мы живём в России как 20 лет назад...»3
Блин, у меня точно так же в чате одноклассников! Поуехавшие рассказывают оставшимся, как мы тут загниваем, полки в магазинах пустые и пр. Причем, когда они уезжали, все было уже не так плохо, это были уже не 1990е. Такое ощущение, что им там просто СМИ это все в уши льют, и они всему верят. Причем пытаюсь сказать, что они ошибаются только я, остальные мне в личку пишут, как же достали эти нытики, а сами сидят, молча и ждут, пока я что-то скажу, чтобы мне смайлик поставить:)
До смешного. Один одноклассник работает в агрокомплексе. Пишет, что в его сфере у нас все так-то и так-то, но наши иностранные друзья объясняют ему, что он вообще ни разу не разбирается. Я пишу, что у нас есть заказы (чпу-станки) - они мне сразу, ага, значит, на военку работаешь! И я еще как-то могу понять, когда можно не верить неизвестному лицу в интернете, но мы вместе учились в школе и в студенчестве продолжали тесно общаться. Мы все про всех знаем!
Или год назад приехад одноклассник из Швеции по делам - собрались потусить у нас на даче. Он заходит в дом, смотрит по сторонам и спрашивает, не обидно ли нам бросить город и жить в глуши. Мы объясняем, что мы тут не живем, это дача! Он говорит, да ладно, какая это может быть дача с таким туалетом в доме, душем и пр? Мы говорим, нормальная дача, посмотри вокруг, это тоже дачи. Замолчал. Потом через некоторое время смотрю, подошел к моему ребенку, спрашивает: "А вы постоянно в этом доме живете? Где-то здесь в школу ходите"... Клиника!
И нормальные ведь ребята, соображающие - выпускники физмат школы и в основном СПбГУ после нее.
Показать полностью