Феминитив
Феминитив Льстец -
Льстелка или Льстёлка?
Раньше ты был таким необычным, интересным, а сейчас стал обычным и никому не интересным ?
"Раньше" (=в «прошлом» и «будущем» =в мечтах, в сновидении) ты выставлял «себя» напоказ – устраивал стриптиз-шоу, проституировал (сдавал «себя» напрокат, служил бес-платным сыром в мышеловке – Троянским конём).
«Раньше» ты раздевался (раздевал «себя»), и именно этим удерживал интерес к «себе». Тебя боялись и уважали - никто не знал, что ты выкинешь, выбросишь из твоей одежды в следующий раз.
«Сидит дед – во сто шуб одет. Кто его раздевает, тот слёзы проливает».
«Сейчас» ты абсолютно голый – про-зрачное (никому не-видимое) никто, ничто, никакое. «Сейчас» ты возвратился из длительного путешествия во времени и пространстве и проходишь «реабилитацию» в "реальности" твоего не-бытия.
«Сейчас» ты такой (не-существующий, "мёртвый"), какой всегда - какой ты на «самом деле».
Раньше ты жил придуманной «жизнью» - жил в сновидении, выдавал желаемое за действительное. Ты был необычен и интересен в твоём собственном сновидении для тебя самого (для сновидца) и ни для кого больше. Ты развлекал (тешил) «себя» как мог.
Таким образом, ты (труп в Гробу Господнем) и «раньше» был никому не интересен (и раньше был обычен), но ты с увлечением занимался самообманом, самоодурачиванием. Твоя интересность (необычность) кому бы то ни было – твой самообман, самообольщение, самовлюблённость.
Ты НЕ СТАЛ обычным и никому неинтересным. Ты всегда был таковым - всегда ЕСТЬ таковой. «Аз есмь». «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить».
Ты всегда не существуешь, тебя всегда "нет". А это - обычно и никому (=тебе самому) не интересно.
Посмотри правде в глаза - ты никогда не был необычным и интересным! Не рассказывай самому себе сказки. Ты всю "жизнь" внушал "себе" необычность и интересность. В этом тебе помогали (так называемые) "родители", "друзья" и прочие льстецы, твоя "влюблённость" (=очарованность, околдованность) в "себя". "Любовь" (очарование, чудное сновидение) прошло и самообман вскрылся (?).
"Раньше" тебя никогда не было. Ты (="Я") всегда на одном и том же "месте" - "сейчас" (=нигде и никогда =везде и всегда). Ты всегда - обычное, ничтожное, неинтересное "никто, ничто, никакое", время от времени путешествующее во "времени" и "пространстве" - в твоих радужных фантазиях и мечтах.
Показать полностью
Зачем человеку нужен сексуальный партнер, если он может сам себя удовлетворить?
«Как, милый Петушок, поешь, ты громко, важно!» -
«А ты, Кукушечка, мой свет,
Как тянешь плавно и протяжно:
Во всем лесу у нас такой певицы нет!» —
«Тебя, мой куманек, век слушать я готова».—
«А ты, красавица, божусь,
Лишь только замолчишь, то жду я, не дождусь,
Чтоб начала ты снова...
*
Отколь такой берется голосок?
И чист, и нежен, и высок!..
Да вы уж родом так: собою невелички,
А песни, что твой соловей!» —
«Спасибо, кум; зато, по совести моей,
Поешь ты лучше райской птички,
На всех ссылаюсь в этом я».
Тут Воробей, случась, примолвил им: «Друзья!
Хоть вы охрипните, хваля друг дружку,—
Все ваша музыка плоха!..»
*
За что же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку.»
Зачем Петуху Кукушка, если он может и сам себя похвалить? «Сам себя не похвалишь – никто не похвалит». Зачем человеку зеркало, если он и без зеркала себя видит, знает?
Вот именно, что ЛЮБОЙ человек (в глубине души) знает, что он – ничтожество, пустое место, прах.
"ибо прах ты и в прах возвратишься".
Партнёр (в том числе сексуальный) человеку нужен для погружения в само-обман, в самообольщение, в само-влюблённость - в "любовь".
Только партнёр (в том числе сексуальный) может внушить человеку (=конченному Петуху), что он – милый, важный, красивый, значительный, умный, сильный и т.д., и т.п.
«Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть ((="любовь")) гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок...»
Человек без партнера (=без отражения в зеркале его ума) не может себя «любить». Человек без партнера (=без зеркального отражения) сразу (мгновенно) становится никем, ничем, никаким (=пустым местом, прозрачным и бесцветным ничтожеством).
С другой стороны, чем занимается человек с партнёром? Само-уничтожением - уничтожением того самого "себя" (=уничтожением, умертвлением партнёра), которое он видит в Зеркале своего ума.
Человек стоит перед Зеркалом и бьёт сам себя по физиономии изо всех сил. И чем сильнее бьёт (влепляет пощёчины), тем ему слаще, насладительней, упоительней.
Как только человек останавливается в этом САМО-избиении (=в садизме-мазохизме), так сразу от его само-мнения (=само-оценки, само-уважения) ничего НЕ остаётся.
Поэтому если человек ударил (всегда сам себя!) по правой щеке, он всегда подставляет и левую. И хлещет себя то по одной, то по другой щеке ВСЮ "жизнь".
«Если тебя ударят по правой щеке, подставь и другую!»
Человеку приходится продолжать "себя" БИТЬ со всей мочи. "Ради жизни на Земле" (=во ЛЖИ) - чтобы не оказаться в "раю" (=в Истине). Человек сам себя НЕ пускает в рай. Почему? Потому что в раю (=в Истине) у него нет никакой физиономии (лица, тела, плоти) вообще. ЛЮБОЙ человек абсолютно бесплотен - пустое место, дырка без бублика (без плоти).
ВСЯ плоть (=тело, лицо) в человеке - от пустой похвальбы ПУСТОМУ месту (=дырке, прорехе на человечестве ="богу").
«Тень-тень, потетень,
выше города плетень. ((плетень =ложь
Сели звери под плетень,
похвалялися весь день. ((=врали само-забвенно
*
Похвалялися ежи, у нас шубы хороши.
Похвалялись блохи, и у нас неплохи
Похвалялася лиса, всему свету я краса.
Похвалялся зайка, поди догоняй-ка.
Похвалялся медведь, могу песни я петь.
Похвалялася коза, всем я выколю глаза.»
Вся плоть на человеке держится "на честном слове" (=на лести). Если человеку никто НЕ льстит, он автоматически (без малейших усилий) становится "богом" (=святым пустым местом, бесплотным, прозрачным и бесцветным - никем и ничем).
«Исчезли солнечные дни,
И птицы улетели.
И вот проводим мы одни
Неделю за неделей.
Вдвоём с тобой,
Вдвоём с тобой
Остались ты да «Я»,
Любимая, любимая,
Бесценная моя... КУКУШКА.
…
И солнцу улыбнёмся мы,
Печали не тая,
Любимая, любимая,
Бесценная моя...КУКУШКА»
Показать полностью
1
1
Тюмень — Новый Уренгой. Дальше вертолетом до Мессояхи
«По-другому никак не добраться, по крайней мере летом. На весь путь ушли почти сутки: Ямал встретил нас дождливой и ветреной погодой, вертолет задержали. Погода в этих местах суровая. Круглый год не прекращаются сильные ветра. Летом они спасают от мошек и комаров, а зимой делают здешние морозы под -50° С испытанием даже для экстремалов! Бррр. Поводов влюбиться в эту землю — столько же, сколько звезд над Гыданской тундрой долгой полярной ночью. Работать в Арктике и не стать романтиком не получится».
Благодаря курсу на открытость власти Владимир Солодов простым и доступным языком расскажет о проделанной работе
Депутат Законодательного Собрания Анатолий Кирносенко дал оценку предстоящему отчету Владимира Солодова за прошедший год.
Отчеты губернатора традиционно имеют содержательный характер, информация в них разбита на блоки и доступна для восприятия. Об этом сообщил депутат Законодательного Собрания Анатолий Кирносенко.
«Владимир Викторович умеет говорить простым, понятным языком, вовлекая в орбиту принятия управленческих решений каждого жителя Камчатского края и рассказывая о проделанной работе и планах на будущее. Помимо достигнутых успехов, хочется узнать об имеющихся недоработках, которые дадут дальнейшие ориентиры для всех органов власти. Кроме того, в регионе проведена огромная работа по различным инфраструктурным проектам, которые, считаю, кардинально изменят к лучшему жизнь жителей. К их числу относится строительство краевой больницы, аэровокзального комплекса, дороги к парку “Три вулкана”, Халактырскому пляжу, а также дороги ТЭЦ 1 – ТЭЦ 2, кукольный театр и много других проектов. Ряд проектов пока что не завершены, потому что страна переживает непростое время. Хочется услышать от губернатора как Камчатка справляется с этими вызовами», — сказал Анатолий Кирносенко.
- Все подробности: https://www.kamgov.ru/news/ekspert-na-kamcatke-blagodara-kursu-na-otkrytost-vlasti-vladimir-solodov-prostym-i-dostupnym-azykom-rasskazet-o-prodelannoj-rabote-63475
Министр: - Ваше величество! Вы знаете, что я старик честный, старик прямой. Я прямо говорю правду в глаза, даже если она неприятна. Я ведь стоял тут всё время, видел, как вы, откровенно говоря, просыпаетесь, слышал, как вы, грубо говоря, смеётесь, и так далее. Позвольте вам сказать прямо, ваше величество...
Король. Говори. Ты знаешь, что я на тебя никогда не сержусь.
Первый министр. Позвольте мне сказать вам прямо, грубо, по-стариковски: вы великий человек, государь!
Король (он очень доволен). Ну-ну. Зачем, зачем.
Первый министр. Нет, ваше величество, нет. Мне себя не перебороть. Я ещё раз повторю - простите мне мою разнузданность - вы великан! Светило!
Король. Ах какой ты! Ах, ах!
Показать полностью
Ответ на пост «Стокгольмский синдром: что это такое простыми словами?»
Стокгольмский синдром - переключение агрессора (абьюзера) с себя на другую жертву (лицо) или группу лиц.
Например, на вас нападает агрессор (абьюзер). Вы, вместо того, чтобы бороться за «свою» честь и за «свои» ценности, сдаётесь (подчиняетесь, отдаётесь) ему. Что-то типа: непротивления злу насилием. Подставляете вторую щёку, если вас ударили по первой.
Агрессор, захватив, обезвредив вас (=напоив вас его "любовью"), утрачивает к вам всякий интерес. Переключается на другую жертву. Агрессору интересны только активно сопротивляющиеся жертвы.
Вы вашим послушанием (повиновением, лестью, угодливостью) переключили агрессора с себя на другую жертву.
Это называется в религии «христианством», в социуме – «порядочностью», законопослушностью (=подчинением личности агрессии социума в лице действующей власти), в коллективе – лизоблюдством (младший начальник лижет задницу старшему начальнику и вымещает злобу на подчинённых).
Стокгольмский синдром - это то, что сплошь и рядом. А разве бывает, а разве может быть иначе?
Я начальник (агрессор, абьюзер), ты - дурак. Ты начальник, я - дурак.
Кто всегда прав?
п. 1. Начальник (агрессор, абьюзер) всегда прав.
п. 2. Если начальник (агрессор, абьюзер) не прав, смотри пункт первый.
Любое самое обычное "воспитание" - стокгольмский синдром. "Не умеешь - научим, не хочешь - заставим". Например, родители - это типичные агрессоры (абьюзеры, насильники, "педофилы"). Ребёнок (особенно в многодетной семье) послушанием переключает агрессию (="любовь") родителей с "себя" на других жертв (на братьев и сестёр) с целью (хоть как-то) выжить.
Таким образом, все ваши проблемы - от вашей не-послушности насильнику, не-согласности с агрессором. Вы вовремя не переключаете внимание (="любовь") насильника со своей персоны на других (потенциальных) жертв его "любви" (=внимания) с целью выжить.
Вы, вероятно, хотите ухватить хоть капельку "любви" (=внимания насильника, агрессора, абьюзера) к "себе". Вы - типичный ЭГО-ист. Ведь все хотят "любви" (=насилия, агрессии, абьюзии), а не вы одни. Щедро поделись насилием (="любовью") к тебе с другими, и она ("любовь" =абьюзия, агрессия) к тебе не раз ещё вернётся.
"Любовь" (=агрессия, абьюзия) - чистый яд (=зло ="золото"). Не противьтесь злу (="любви") насилием (="любовью"). Не поддавайтесь искушению (соблазну) дьявола - не сопротивляйтесь никому и ничему - не сопротивляйтесь ничьей "любви" (=агрессии, насилию). В противном случае, любви к вам станет гораздо больше, чем вам нужно (чем вы сможете переварить, вытерпеть, вынести). "Любви" к вас станет так много, что вы просто не сможете выжить ("умрёте" от счастья?).
«Вкушая, вкусих мало меду (=мало "любви") и се аз умираю».
"Скажите мне, в чём тут моя вина,
Да просто повела дорога вниз,
По капельке вина, по капельке вина,
С тобою мы, однако, набрались.
*
А небо, словно чёрная дыра,
Цунами там, где был лишь лёгкий бриз,
По капельке "добра", по капельке "добра",
ДобрАлись или всё же добралИсь..."
Показать полностью
1
Ответ на пост «Как стать "ловеласом"? "Скины"»
Всякий человек – «ловелас» с самого рождения и до самой смерти. Человек «жив» только потому, что он – ловелас (=угодник, низко-поклонник, льстец, мерзавец и подлец).
«Мужчина» и «женщина», «взрослый» и «ребёнок», хозяин и его собака, богатый и бедный и т.д., и т.п. – всё это скины ловеласов, «формы жизни», традиционные (привычные, пошлые) роли в занятии «любовью» - угодничеством, лицемерием, притворством, взаимным унижением.
Всякий человек – более-менее успешный покоритель сердец окружающих его людей (=ЛОВЕЛАС). А как он покоряет человеческие сердца? Лестью, «скинами», обманом, расчётливым (выгодным для себя, корыстным) унижением, выдаванием желаемого за действительное. Каждый человек – обычный мошенник (=обычный ловелас), занимающийся всю жизнь одурачиванием своего окружения, которое в свою очередь (не менее успешно) одурачивает его. Все люди одурачивают (=«любят») друг друга по закону «око за око, зуб за зуб».
Ты («человек») можешь «жить» только в той мере, в какой унижаешься (=навязываешь «себя» другим» =насилуешь «собой» других). Унижаешься перед родителями, перед супругом (сожителем), перед детьми, перед родственниками, перед друзьями, перед врагами и перед всеми остальными.
Чем сильнее ты (=«Я») унижаешься (=чем сильнее ты навязываешь «себя» другим =насилуешь «собой» других), тем ярче, эмоциональнее, «веселей» ты живёшь.
«Жить стало лучше, жить стало веселей».
Когда тебе кто-то нравится? Тогда, когда тебе удаётся перед ним унизить-ся (=выразить ему своё восхищение, преклонение) – тогда, когда тебе удаётся навязать «себя» ему, удаётся изнасиловать его «собой».
Когда тебе кто-то НЕ нравится? Тогда, когда ему первому удаётся унизиться перед тобой - ему удаётся навязать тебе «себя», удаётся изнасиловать тебя «собой».
Ты (ловелас) предпочитаешь сам всех насиловать «собой» (=сам унижаться перед всеми =навязывать «себя» всем =насиловать всех "собой"). Тебе не нравится, когда «другие» насилуют тебя (=унижаются перед тобой =навязывают тебе «себя»).
Если перед кем-то тебе (ловеласу) удаётся унизиться первым (=кому-то навязать «себя» =кого-то изнасиловать «собой»), то эти люди начинают всегда в ответ унижаться перед тобой (=навязывать тебе «себя» =насиловать тебя «собой»). «Око за око, зуб за зуб».
Почему тебе нравится «жить»? Потому что тебе нравится унижаться (льстить, угодничать, угождать =«любить»). Но чем больше ты (ЛОВЕЛАС) унижаешься перед другими (в твоём стремлении в рай), тем сильнее другие унижаются перед тебой (=цепляются к тебе, делают твою «жизнь» адом).
"Только после Вас!"
«Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть (="дружба" и "любовь" земная) гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец (=ЛОВЕЛАС) всегда отыщет уголок...»
Показать полностью
1
Если к людям проявляешь уважение (льстишь), то они, зная, что они его недостойны, будут копить злобу на тебя?
Все «люди» имеют неприязнь (недоверие) друг к другу. «Все люди – враги». В каждом человеке есть что-то "глубоко личное", тайное, сокровенное, о чём он никогда никому не рассказывает (ни с кем не делится). Поэтому ВСЕ (без исключения) люди, "лезущие в душу" человека - враги ему. Человек враждебен ко ВСЕМ людям (в том числе любимым, родным и близким), пытающимся проникнуть в самое его сердце.
Хотя по своим явным (=притворным и лицемерным =игровым) делам люди склонны строить из «себя» «друзей», «родных» и «любимых». Люди склонны разглагольствовать о том, что "человек человеку - друг, товарищ и брат", но при этом всегда держат "камень за пазухой" - зло в своём сердце.
Проявляя к людям (показное, напоказ) уважение, дружелюбие, "любовь", ты проявляешь к людям своё притворство и лицемерие – занимаешься (грубой, похабной) ЛЕСТЬЮ (=игрой в "любовь" и "дружбу"). Зачем ты льстишь людям (вступаешь с ними в "мирные" переговоры)? Чтобы перетащить одеяло на себя - чтобы отстоять, выторговать, выкупить право на отдельное от них существование (=чтобы избавиться от всех людей - от всех "друзей", "родных" и "любимых").
А как ты можешь более-менее отдельно от людей существовать? Только за их (людей) счёт. Сам ты - абсолютное ничтожество и без "людей" ничего собой не представляешь вообще. В этой ничтожности и заключается вся твоя "тайна", о которой ты скрываешь и умалчиваешь.
Тебе (тем не менее) приходится сражаться с "людьми" (=с такими же ничтожествами, как и ты) за место под солнцем (=за "себя"). И в этой битве тебе приходится (буквально) убивать (уничтожать) "других" людей.
Ты соглашаешься на утомительную ИГРУ в "дружбу" (и "любовь"), но в взамен требуешь (выторговываешь) невмешательства в твои внутренние дела - запрещаешь переход за "красные линии", устанавливаешь между тобой и твоими "друзьями" и "любимыми" ЗАБОР из колючей проволоки. Зачем? Чтобы тайна о твоей ничтожности (не-существуемости, призрачности) осталась нераскрытой, необнародованной - чтобы ты сам это не понял, не осознал. Эта "тайна" (за семью печатями) не от "других", а от тебя самого.
Люди не (совсем) дураки. Любой здравомыслящий (трезвый, неопьянённый твоей гнусной лестью (="уважением", "любовью") человек будет испытывать дискомфорт и защищаться от твоей агрессии (=от лести =от "любви") и кидаться на тебя (чтобы тебя у-ничто-жить, стереть с лица Земли).
В этой агрессии человек (как раз) искренен (откровенен), а ты с твоей лестью ("уважением") - "хитрая лиса", желающая поживить-ся за чужой счёт. Не лезь с твоей лестью ("уважением") - не получишь заслуженной ответной агрессии.
Твоё насквозь ЛЖИВОЕ уважение ("любовь") - это, фактически, оскорбление, унижение для любого трезвого человека. И только падкому на лесть (=на ЛОЖЬ) человеку твоя ложь будет ко двору. И вот с ним вы будете играть сначала в "дружбу" или в "любовь", а потом ВСЕГДА подерётесь и набьёте друг другу физиономии (если не зарежете и не отравите).
Почему? Потому что чудовищная злоба на льстеца (=на "друга", на "любимого", на "родного") время от времени прорывается и ты её не способен удержать.
Таким образом, лестью (="дружбой" и "любовью") ты (как это ни странно) сам копаешь себе могилу, в которую (случайно, невзначай, непроизвольно, спонтанно) тебя уронит твой "друг" или "любимый".
«Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть (="дружба" и "любовь" земная) гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок...»
Показать полностью
А почему жены психуют, когда их мужья делают комплименты (льстят) другой красотке ?
"Суд Париса" Франческо Альбани
Вся красота любой женщины – в глазах мужчины – в делании ей словесных и «невербальных» комплиментов, в лести. Мужчина – зеркало, в которое женщина любуется "собой", смотрит на "себя". Без мужчины (без зеркала) у женщины НЕТ никакой красоты и нет "себя".
«Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?..»
Женщина – красотка лишь в той мере, в какой её хвалят - в какой ей льстят, набивают ей цену.
«Лисица видит СЫР, Лисицу СЫР пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица, —
Ведь ты б у нас была царь-птица!»…»
Женщина – ворона с СЫРом. Мужчине от женщины нужен СЫР. Чтобы получить этот сыр, мужчина вынужден льстить женщине - унижаться, преклоняться перед ней, находить (изобретать, рисовать) в ней несуществующую красоту. Мужчина (из-за желания сыра) гипнотизирует женщину (=вводит её в транс, в наркоз, в опьянение "любовью"). Женщина становится убеждена в собственной красоте - в том, чего у неё нет даже близко.
Жена психует только потому, что она в случае комплиментов другой «красотке» (=другой вороне с СЫРом) автоматически теряет красоту - раз-очаровывается в «себе», теряет "себя". Без лести вся "красота" женщины растворяется и испаряется бес-следно. Без комплиментов женщина абсолютно голая и (чудовищно) безобразная (жуткий монстр).
Мужчина комплиментами (=лестью) одевает (наряжает) женщину - делает её красоткой. Если мужчина оставляет женщину БЕЗ словесных и "не-вербальных" комплиментов, она автоматически чувствует себя голой, ничем не прикрытой уродиной ("белой вороной"?). Женщине становится стыдно за "себя", и она падает в своих собственных глазах ниже плинтуса.
Поэтому женщине приходится (она вынуждена) бороться за комплименты (=за лесть) мужчины. Иначе она остаётся с голой (ничем не прикрытой) задницей.
Жены психуют - они "на глазах" теряют всю "красоту" (=теряют ЧЕСТЬ и СЛАВУ), нажитую непосильным трудом.
Мужчина, который делает комплименты другой женщине (=другой вороне с сыром), обесчещивает, раздевает этим самым свою жену. Жена от этого невольного стриптиза (обесчещивания, обесценивания) приходит в возбуждение и начинает бороться за мужчину - уступать ему право на её СЫР.
Мужчина (таким образом) сталкивает лбами двух (и более) ворон. И получает (почти бес-платно?) СЫР чуть ли не от всех ворон сразу - ведь они устраивают галдёжь, вакханалию, оргию. Мужчина вынужден бегать по всем воронам и собирать с них СЫР, что не всегда полезно для него (?), но ведь он сам виноват.
"Одну простую сказку,
А может и не сказку,
А может не простую
Хотим вам рассказать.
Ее мы помним с детства,
А может и не с детства,
А может и не помним,
Но будем вспоминать"
Показать полностью
1