Встреча Вампира с Человеком
Встреча Вампира с Человеком
Исследование образа вампира в средневековых легендах и его отношения к человеку.
Показать полностью
4
0 просмотренных постов скрыто
Как я проснулся в клубме, или пьянки до добра не доведут!
Паршиво. Как же было паршиво. Ещё до того, как я открыл глаза, понимание этой паршивости было со мной, внутри меня и в каждой моей конечности. Я хотел пошевелиться, но тело пронзила дикая боль! Она огнем омыла каждую его частицу и неслась ревущим потоком к моей голове. От удара по мозгам во рту появился омерзительный привкус рвоты и желчи, и именно он заставил меня открыть глаза. Сверху на меня смотрел свинец осеннего неба, который был так не похож на потолок моей спальни на Ленинском, будь я в своей кровати. Организм окончательно утратил чувство реальности, и лицо начал покрывать липкий пот. Почки болели так, будто по ним потрудился боксёр-перворазрядник. Немного полежав и свыкнувшись с мыслью, что «я умер», мне удалось отодрать голову от поверхности, на которой я распластался.
И знаете, что я увидел?
Ленина! Огромного такого, бронзовый цвет которого сочетался с серым свинцом неба.
Меня замутило, и я аккуратно опустил голову обратно. Мысли носились в голове, как «мешок» по танцполу на техно. Через минуту, а может, тридцать, я снова поднял голову.
Ленин был там! И небо тоже, но оно стало какого-то нездорового цвета, в котором появились жёлтые нотки. Вдобавок с него стал сыпаться мелкий колючий снег.
Но теперь я смог разглядеть, в чем дело. Я не умер и даже не попал в другой мир. Все оказалось намного банальнее.
Это была клумба у метро «Октябрьская», в центре которой стоял памятник Владимиру Ильичу, и в углу которой мое сознание вернулось в бренное тело.
На дворе была середина октября или ноября, цветов в клумбе почти не осталось, и лежал я на голой промёрзшей земле. Не помня, как я там оказался, мне показалось, что надо просто хотя бы подняться, но между решением и действием меня отделяла целая пропасть. Мои ноги были разбросаны в разные стороны на металлической ограде вокруг памятника, а сам я лежал на земле, так что от них толку не было никакого.
Прошло ещё какое-то время, и меня затрясло от холода. Кое-как я все же встал на ноги.
Да, это была «Октябрьская». Вокруг никого не было, и я почувствовал себя героем постапокалиптического кино, но ненадолго. По Ленинскому проехала полицейская машина, и я поспешил, насколько это возможно, покинуть приютившую меня клумбу и скрыться от глаз служителей закона. Ноги, затёкшие от лежания на заборчике, плохо меня слушались, и я чуть не упал обратно, но в последний момент смог удержаться рукой. Проковыляв до ближайшей лавочки, я сел и начал думать.
Что вчера было? Как я тут оказался? Почему в клумбе?
В поисках ответов я полез по карманам, и меня ждала новая порция впечатлений. Правая рука была пунцового цвета, размером с хорошую дыню и совершенно не сгибалась в кулак, не говоря о том, что в карман джинсов она не влезала. Хорошенькое дело, подумал я! Я перевёл взгляд на левую руку и обнаружил, что рукав почти до локтя на ней отсутствует!!! Мои мысли окончательно перепутались от увиденного. Ладонью я провёл по лицу — ничего. Оно было целым, как обычно, синяков нет, даже царапины отсутствовали! В недоумении я опустил глаза, и тут-то меня действительно пробрало. Вся рубашка ниже воротничка и почти до пряжки на джинсах была залита кровью! Я посмотрел на остальную часть себя: на джинсах тоже было несколько капель.
Но.
Если не считать опухшей руки, я был абсолютно цел! Ни царапины! Так, только полрукава слева не хватает, и все.
Меня снова бросило в жар от плохого предчувствия. Кое-как, левой рукой, я продолжил ревизию карманов. Деньги, кошелёк, телефон — всё на своих местах. Сигарет только не было.
Я посидел ещё какое-то время на лавке, глядя, как к метро начали спешить первые люди, и пошёл в сторону дома. В таком виде не хотелось ехать на автобусе, чтоб не привлекать внимания. Возле метро я увидел, что времени было 5:57. Народа становилось все больше, люди попадались мне навстречу, и в их лицах я видел своё отражение: недоумение, интерес, опаска — все реагировали по-разному, но меня это не тревожило. Впереди была пара-тройка км до дома, и я решил попытаться восстановить цепочку событий, призрачно возникавших в памяти. Тем временем небо снова посерело и обзавелось рваными контурами белых облаков, которые осыпали снегом просыпающуюся Москву. Город пробуждался, перемалывая колёсами тысяч машин замёрзшую грязь на Ленинском. Привычный гул столицы подхватил мои мысли и понёс к обрывкам прошлого, пока холод терзал мою ослабшую оболочку.
Вчера у меня была смена. Я пришёл утром в «М»*, как обычно, и начал подготавливать бар к открытию. Персонал ещё не начал стягиваться, и я налил себе джина, разбавив его тоником. Не сразу я заметил, что в зале бара была расставлена разная аппаратура. Что-то снимали или кого-то. В следующий момент мой взгляд привлёк медвежий силуэт в конце барной стойки, прямо за колонной.
Джин начинал действовать, и я почувствовал первый уровень рабочего дня.
Мне стало интересно, кто это может быть, и я пошёл посмотреть. Чтоб не палиться, я сделал вид, будто что-то смотрю в винном шкафу. Когда я миновал колонну, за которой сидел незнакомец, я немного не ожидал встретить именно эту личность. Я узнал его с первого взгляда, вспомнил. Это был Джефф Монсон! Собственной персоной. Он сидел и смотрел косыми глазами куда-то в окно.
Последний раз я видел его, когда он дрался с Емельяненко в 2011 году, 5 лет назад. Он почти не изменился, только морщин прибавилось, но назвать его стариком было бы равносильно самоубийству.
Дальше я не терял времени и подошёл к нему.
— Hi Jeff! — произнёс я, упиваясь моментом от возможности поговорить с легендой спорта! — Do you want some drink?
—Hi — ответил Джефф классическим густым американским голосом. — Maybe. Vodka. — закончил он и повернулся от окна ко мне. Бля, какой же он был огромный! Как будто «девятку» поставили вертикально на задние колеса, но только он был шире.
Я залез в морозилку, что была под винным шкафом, в поисках «беленькой». Джефф вяло водил взглядом по бару, не задерживая его ни на чем, пока я не вернулся к нему с двумя бутылками. В левой руке я держал «Белугу», в правой — «Финляндию».
—Which one? — задал я вопрос. Снеговик кивнул на «Белугу», и я свернул крышку с девственной бутылки. Налив ему полтос, я налил и себе.
—Can I have a drink with you? — спросил я, хотя ответ мне был не важен. Я так и так выпил бы свой стопарь.
—Why not? — ответил Джефф. Я достал дольки лимона из холодильника и поставил на стойку. Рюмки тем временем подернулись инеем и приманивали наши взгляды. Взяв свою в руки и дождавшись своего гостя, я с удивлением обнаружил, что Джефф тянет свою ко мне. Не растерявшись, я чокнулся с ним, когда в ответ мне с другой стороны стойки прозвучало: «На здоровье!» В свою очередь, я ответил с улыбкой: «Будьмо!» Мы выпили, водка прокатилась по пищеводу как родная, я даже не почувствовал её, а тем временем Монсон, закусив лимоном, посмотрел на меня с немым вопросом. — I don't eat after the first one. — сказал я улыбаясь, беря в руки бутылку и думая повторить, как из-за угла выскочил Антон: — Jeff! Let's go, we have to go to Ostankino! — протараторил он, появилась его помощница и залепетала с Джеффом, помогая ему выйти из-за барной стойки.
Блять.
Сука,чуть не упал. На Ленинском погода начала портиться, и к снегу примешался мелкий дождь. Слякоть выровняла дорогу, и я запнулся, наступив в лужу. Чертыхнувшись и напугав парочку, которая шла мне навстречу, я окинул взглядом окрестности. Ноги несли меня вдаль, и, вспоминая утро, я дошёл до дома К°. Ноги изрядно гудели, да ещё и промокли к тому же. Я попытался ускорить шаг и вернулся к восстановлению событий.
Вот как.
Антон и его помощница(Настя, что ли) с Монсоном впридачу направились к выходу, что-то оживлённо обсуждая. Я ещё секунду постоял, глядя на них, и, чтоб не залипать, налил себе ещё рюмку.
Ах, водка шла как по маслу! Легко и непринуждённо.
Закончив с ней и бросив её обратно в морозилку, я продолжил открывать бар. Буквально через пару секунд в ресторане появился Рамз.
—Салам! — подошёл и поздоровался он. — Уже бухаешь?
—Продолжаю. — был мой ответ. — Прикинь, с кем сейчас пил.
—С кем?
—С Монсоном!
—Да ну!
—Отвечаю! Вон его Антон с Настей забрали сейчас, в Останкино повезут. — сказал я и кивнул в сторону двери.
—Бля, погнали сфоткаемся! — сказал Рамз и направился туда же. Мне эта идея с самого начала не пришла в голову, но я решил её активно поддержать. Мы выскочили из заведения и увидели, как силуэт Джеффа неспешно отдаляется в сторону парковки. Рванули мы с Рамзом одновременно.
—Jeff! Can I take a photo? — спросил я, догоняя его.
—Sure. — коротко мне ответил он. Настя с улыбкой взяла мой телефон и сделала фото.
Телефон. Снова вынырнув из воспоминаний, я достал свою трубу. Ну, конечно, он был севший. Батарейка в нем давно вздулась, и не удивительно, что он разрядился, пока я «отдыхал» в клумбе. Тем временем я успел дойти до дома Д° и продолжил вспоминать минувший день.
Фотка вышла вроде неплохая. Пожав руки, мы с Рамзом вернулись в бар, а я продолжил открываться. День начинался как обычно с ланча, повалила толпа разных доходяг из офисов с «Армы», но день всё равно начинался лениво и, как я вспоминал, ничем не отличался от многих других.
Дойдя до развязки на площади Гагарина, я остановился. Погода не менялась, но половина пройденного пути согрели меня. Тем временем передо мной встала дилемма, как перейти переплетённый клубок дорог рядом с памятником Юрию Алексеевичу. Потратив примерно 20 минут, мне всё же удалось переправиться на нужную мне сторону.
Так. Утром я пришёл на работу.
Начал открываться.
Встретил Монсона.
Началась работа.
После подготовки к началу работы бара и после ухода«Снеговика» начал подтягиваться народ. Рамз уже был и готовил кальяны.
Водяра изрядно меня размотала,и я немного поплыл.
В баре постоянно чего-то не хватало,и я носился по всему ресторану в поисках и сборах оставшейся продукции, потому как чеки на ланч полетели лентами из шайтан-машин под названием принтеры.
Но мне стало не до плавания, когда я сосредоточился на дороге домой. Ноги были мокрыми насквозь и уже успели порядком остыть, поэтому слушались меня паршиво, скорее на автопилоте. Подойдя к универмагу «Москва», я немного приободрился: до берлоги осталось недолго.
На какое-то время я перестал думать о том, во что я попал, и просто брел домой по обочине Ленинского.
Целую вечность спустя я всё же отомкнул замок в моём Убежище.
Я принял душ и прилёг,чтобы урвать несколько часов отдыха на кровати.
Показать полностью
1
Генетики разрушили 150-летний миф об абиссинских кошках: откуда порода на самом деле
Первые годы с Дорой я свято верил в красивую легенду. Каждый источник твердил одно и то же: абиссинские кошки - прямые потомки священных кошек Древнего Египта. Якобы в 1868 году британский военный капитан Баррет-Ленард привез из Абиссинии (современная Эфиопия) кошку по кличке Зула после военной экспедиции. От неё и пошла вся современная порода.
Смотрел я на Дору, и всё сходилось. Та же элегантность, что у кошек на египетских фресках. Те же грациозные движения. Тот же гордый профиль. Даже окрас её шерсти - тикированный, где каждый волосок окрашен в несколько цветов, - напоминал диких африканских кошек. Я рассказывал гостям эту историю с таким энтузиазмом, что сам готов был поверить, будто Дора лично знала фараонов.
Но реальность оказалась куда интереснее любой легенды.
канал на дзен https://dzen.ru/id/68ecfddeb4d1206b00bf3ec0
Генетическая бомба, взорвавшая миф
Всё изменилось, когда я наткнулся на исследование 2007 года. Учёные из Калифорнийского университета провели масштабный генетический анализ абиссинских кошек. И знаете, что выяснилось? Никакой Африки! ДНК современных абиссинцев показала: их ближайшие родственники - это кошки с побережья Индийского океана и Юго-Восточной Азии.
Я перечитал эту информацию раз пять. Потом посмотрел на Дору, которая в этот момент охотилась на солнечный зайчик на стене. Получается, моя "египетская принцесса" на самом деле имеет азиатские корни? Это было настолько неожиданно, что я полез изучать вопрос глубже.
Оказалось, что тикированный окрас, который считался "африканской фишкой", встречается у множества кошек по всему миру. А в Индии и странах Юго-Восточной Азии он распространён гораздо шире, чем в Африке. Более того, викторианские каталоги кошачьих выставок 1880-х годов описывали абиссинцев не как африканскую, а как "восточную" породу.
Британская селекция: где действительно родились абиссинцы
Вот тут начинается самое интересное. Я погрузился в архивы британских фелинологических обществ, и картина стала проясняться. Да, кошка Зула действительно существовала. Её даже изобразили на литографии 1874 года. Но вот незадача: современные абиссинские кошки не являются её прямыми потомками!
Генеалогические исследования показали: племенная книга абиссинцев ведет начало от совсем других животных. В 1880-1890-х годах британские заводчики начали целенаправленно скрещивать кошек с тикированным окрасом, привезённых из разных уголков Британской империи. Индия, Цейлон (Шри-Ланка), Сингапур. Торговые пути связывали Англию с Азией, и экзотические кошки попадали в Туманный Альбион именно оттуда.
Я представил себе Лондон конца XIX века. Порт, корабли Ост-Индской компании, и среди грузов - клетки с необычными кошками. Заводчики увидели в них потенциал: элегантное телосложение, необычный окрас, активный темперамент. Началась кропотливая селекционная работа.
По сути, абиссинская порода родилась не в Африке и не в Азии, а в британских гостиных и питомниках. Название "абиссинская" закрепилось случайно, благодаря истории с Зулой. Это классический пример того, как красивая легенда затмевает реальные факты.
Почему Дора ведёт себя как маленький леопард
Теперь, зная настоящую историю, я по-новому взглянул на поведение Доры. Абиссинцы - одна из самых активных пород. Она может часами носиться по квартире, забираться на самые высокие точки, играть с невероятной энергией. При этом сохраняет изящество и грацию.
Это не случайность. Британские селекционеры отбирали не просто красивых кошек. Они искали животных с определёнными поведенческими чертами: любопытством, игривостью, способностью к обучению. По сути, создавали породу-компаньона для викторианской эпохи, когда содержание экзотических животных стало модным среди аристократии.
Дора обожает "помогать" мне работать. Стоит мне сесть за компьютер - она тут как тут, проверяет клавиатуру лапой, пытается поймать курсор на экране. Это типичное абиссинское поведение: они всегда в центре событий, всегда рядом с человеком. Не на коленях, нет - абиссинцы слишком независимы. Но рядом, на расстоянии вытянутой лапы.
Их интеллект поражает. Дора научилась открывать межкомнатные двери за три дня. Просто наблюдала, как я нажимаю на ручку, а потом повторила. Теперь ни одна дверь в доме не является препятствием для её любопытства.
Современные открытия и новые загадки
История абиссинской породы продолжает удивлять. В 2012 году учёные полностью секвенировали геном абиссинской кошки. Это была первая кошка, чей геном расшифровали полностью! Выбрали именно абиссинца по нескольким причинам: относительная генетическая однородность породы и её древнее происхождение делали абиссинцев идеальным объектом для исследования.
Что выяснилось? Абиссинские кошки действительно несут в себе генетические маркеры, указывающие на область вокруг Индийского океана как место формирования породного типа. Но это произошло не 3000 лет назад, как утверждала египетская легенда, а примерно 200-300 лет назад.
Получается, что где-то на территории современной Индии, Бангладеш или Мьянмы естественным образом сформировалась популяция кошек с тикированным окрасом и характерным телосложением. Потом эти животные попали в Европу, где британские селекционеры довели породу до современного стандарта.
Я смотрю на Дору, и понимаю: в её жилах течёт кровь уличных кошек азиатских портовых городов, корабельных крысоловов, домашних любимцев колониальных чиновников. И только потом - генетическое наследие викторианских питомников, где закреплялись лучшие качества породы.
Что это значит для современных абиссинцев
Разоблачение египетского мифа ничуть не умаляет достоинств породы. Наоборот! Реальная история абиссинских кошек показывает удивительный пример того, как природа и человеческая селекция могут работать в тандеме.
Дора - это живой результат тысяч лет естественного отбора в условиях Азии и двух веков целенаправленной селекционной работы в Европе и Америке. В ней сочетается выносливость и адаптивность диких предков с изяществом и социальностью, которые культивировали заводчики.
Сегодня абиссинская порода входит в топ-10 самых популярных кошачьих пород мира. Их узнаваемый облик, активный характер и преданность хозяину делают их идеальными компаньонами. А тикированный окрас, который так напоминает диких кошек, остаётся их визитной карточкой.
Интересно, что современные генетические тесты позволяют отследить родословную каждого абиссинца с точностью до нескольких поколений. Питомники следят за генетическим разнообразием, чтобы избежать проблем, связанных с инбридингом. Это гарантирует, что порода остаётся здоровой и сохраняет свои уникальные черты.
Личные открытия с Дорой
За годы жизни с абиссинской кошкой я понял: породистость - это не просто бумаги и родословная. Это набор поведенческих и физических черт, которые делают каждую встречу с питомцем особенной. Дора каждый день удивляет меня. То она устроит акробатическое шоу, прыгая с шкафа на книжную полку. То принесёт игрушку в зубах, требуя поиграть в "принеси". То сядет рядом и будет пристально смотреть в глаза, словно пытается считать мысли.
Знание настоящей истории породы помогло мне лучше понять её потребности. Абиссинцы нуждаются в постоянной умственной стимуляции. Им мало просто еды и тепла. Нужны головоломки, новые игрушки, интерактивное общение. Это не те кошки, которые будут спать 20 часов в сутки. Это маленькие вечные двигатели, исследователи, компаньоны.
И это логично, если вспомнить их происхождение. Кошки, жившие в портовых городах Азии, должны были быть сообразительными, чтобы выживать. Заводчики усилили эти черты, отбирая самых умных и активных особей. В результате мы получили породу, которая больше напоминает собаку по уровню взаимодействия с человеком, оставаясь при этом кошкой по независимости и грации.
История абиссинских кошек научила меня важной вещи: в мире животных мало что бывает таким, каким кажется на первый взгляд. За красивыми легендами скрываются ещё более захватывающие реальные истории. Египетские фараоны, конечно, звучат романтично. Но азиатские портовые кошки, прошедшие через руки британских селекционеров и превратившиеся в одну из самых узнаваемых пород мира, - это не менее впечатляющая сага.
Дора сейчас лежит на подоконнике, наблюдая за птицами. Солнце играет на её шерсти, высвечивая каждый волосок тикированного окраса. В этот момент неважно, откуда пришли её предки - из Египта, Индии или Британии. Важно, что рядом со мной живёт частичка живой истории, результат работы природы и человека. И это делает каждый день с ней особенным.
Понравилась история Доры и удивительное путешествие в прошлое абиссинской породы? Подписывайтесь на дзен https://dzen.ru/id/68ecfddeb4d1206b00bf3ec0 Там вы найдёте ещё больше неожиданных фактов о животных, личный опыт общения с питомцами и истории, которые перевернут ваше представление о мире живой природы. Впереди много интересного!
Показать полностью
2
Легенды и факты: история открытия кофе
Второй рассказ из серии. Без рейтинга, не плюсов ради
Мало какой напиток в мире, окружен таким количеством мифов. Его открытие - почти сказка, где переплелись солнце Эфиопии, молитвы йеменских монахов и обычное человеческое любопытство.
Эфиопская легенда: танцующие козы Калди
Давным-давно, в зеленых горах Каффы на юго-западе Эфиопии, жил пастух по имени Калди. Однажды он заметил, что его козы ведут себя странно: они стали необычно бодрыми, прыгали и резвились до глубокой ночи, словно кто-то подменил все стадо.
Присмотревшись, Калди увидел, что животные объедают красные ягоды с невысоких кустов. Решив проверить их действие на себе, он тоже попробовал эти плоды и ощутил небывалый прилив сил, будто солнце влилось в него прямо с небес.
Заинтересовавшись, пастух собрал ягоды и отнес их в ближайший монастырь. Но суровый настоятель, услышав историю о «дьявольских плодах», с возмущением швырнул их в огонь. Однако, когда зерна начали жариться, по воздуху поплыл такой божественный аромат, что монахи не выдержали. Они выгребли обугленные зерна из печи, растолкли их и залили горячей водой.
Так, если верить легенде, и родился первый кофе - напиток, дарующий бодрость и ясность ума.
Йемен: кофе находит свой путь
Легенда - это красиво, но документально подтвержденная история кофе начинается в Йемене. Именно туда, через Красное море, попали зерна из Эфиопии и нашли свой настоящий дом, особенно в монастырях города Мокка.
Вид на Мокко (Йемен)
Монахи-суфии быстро оценили свойство напитка отгонять сон. Они пили его, чтобы сохранять бодрость во время долгих ночных молитв и ритуалов. Напиток называли «кахва» - слово, которое может означать и «возбуждающий», и «то, что отгоняет сон». Так кофе из простого растения превратился в инструмент для духовного сосредоточения.
От монастырей напиток постепенно проник в города арабского мира. Вскоре аромат кофе стал витать на базарах Мекки и Каира, становясь символом новой городской культуры - культуры разговоров, философских споров и поэзии.
Путешествие за пределы Востока
В XVI веке кофе добрался до Стамбула, и Османская империя превратила его приготовление в высокое искусство. Его стали варить медленно, в джезвах на раскаленном песке, и подавать в маленьких чашечках, иногда с щепоткой кардамона.
Турецкие кофейни быстро стали центрами общественной жизни. Их даже называли «школами мудрецов» - настолько оживленными там были дискуссии о политике, науке и искусстве.
Но удержать кофе на Востоке было невозможно. Вместе с купцами и путешественниками зерна попали в Венецию, Лондон и Париж. Поначалу европейцы отнеслись к нему с большим подозрением, считая «горьким изобретением сарацин». Говорят, что папу Климента VIII даже уговаривали запретить этот «мусульманский» напиток. Но, попробовав чашку, он якобы воскликнул: «Этот напиток слишком вкусен, чтобы оставлять его неверным! Давайте обманем сатану и окрестим его!»
Климент VIII
С этого момента кофе начал свое победоносное шествие по Европе. Уже к XVII веку кофейни открылись во всех крупных городах, став колыбелью эпохи Просвещения, биржевой торговли и светских бесед.
От Каффы до капучино
Так напиток из монастырей Йемена проделал путь через целые континенты. Он вдохновлял писателей и художников, объединял людей за столиками кофеен, рождал новые идеи и революционные мысли.
Из Эфиопии - в Моху, из Мохи - в Стамбул и Венецию, а оттуда - в Париж, Лондон и Петербург. Сегодня, спустя столетия, его аромат все так же наполняет наши дома, связывая нас незримой нитью с тем самым пастухом Калди и его неугомонными козами.
Возможно, кофе и правда был найден случайно. А может, это был подарок самой природы - простое напоминание о том, что бодрость и вдохновение часто скрываются в самых обычных вещах. В глотке горьковатого напитка, в утреннем свете за окном и в звуке кофемолки, который эхом отзывается из той самой древней легенды.
Показать полностью
3
Канашибари. Скорей бы погас уже этот фонарь
Если вы эрудированный медик и думаете что речь пойдет о сонном параличе, или вы искушенный в ряде любовных утех, и вас привлек корень "шибари", то спешу вас расстроить, речь пойдет всего лишь о книжном цикле.
В марте 2024 года свет увидел первый том цикла "Канашибари" за авторством двух сестер Вероники и Ангелины Шэн. Причем стоит оговориться, что их рукопись победила в конкурсе издательства "Кислород", или "О2" как нынче они себя сами кличут в аудиокнигах.
Ангелина и Вероника Шэн - авторы цикла
Сам по себе этот факт с одной стороны заслуживает похвалы, в чем авторы конечно не нуждаются, они всем все уже доказали, с другой стороны, вычитывая информацию из интервью, мы понимаем что книга является некой "пробой пера", а первый блин обычно комом. Так ли это на самом деле, давайте разбираться.
Второй том выходит уже в ноябре того же 2024 (всего через пол года), а в апреле 2025 - третий. Если учесть, что все три книги не представляют из себя тонкие брошюры, возникает сомнение, уж не наняли ли они себе в помощь матерь скоропечатания Дарью Донцову? К примеру цикл "Эмпирей", мнение о первой книги которого есть у меня на канале, выходит с регулярностью раз в год, а там ТАКАЯ толпа фанатов мечтает видеть новую книгу раз в пол года...
При этом стоит отметить, что первая книга завоевала ряд наград.
Если в кратце группа людей, по неведомой никому причине, попадают в мир, населенный призраками и должны раз в три дня проходить испытания чтобы остаться в живых. Основан сюжет на японской игре "Собрание ста рассказчиков историй о сверхъестественном", я постараюсь не грузить вас японскими названиями и именами, потому что мне самому тяжеловато в них ориентироваться. Всего существует сто испытаний, и когда все будут пройдены что-то произойдет. Исходя из исторических очерков по этой игре, после окончания сотой истории должно было произойти что-то сверхъестественное и плохое. Короче говоря японские самураи играли в "Пиковую даму" и когда гасла сотая свеча (фонарь) давали по тапкам из "туалета".
Том первый вышел очень удачным на мой взгляд. К тому моменту я очень плотно подсел на различную фантастику и наверстывал все то, что пропустил за свою жизнь, и что было доступно в аудиоформате...
... ПОТОМУ ЧТО Я НЕ ЗНАЮ ДРУГОГО СПОСОБА ЧИТАТЬ КНИГИ БЫСТРО. Когда мне человек говорит что за год читает по 20, 30, 40 и т.д. книг .... Алло! А вы кроме этого что-то еще делаете? Я ненароком вспоминаю эти приколы со скорочтением, где герои видео просто бормочут себе что-то под нос и перелистывают все страницы. Нет, если я слушаю аудиокниги, я тоже могу претендовать на высокое число "прочитанного". В среднем аудиокнига занимает 10-20 часов, а значит во время работы, поездки за рулем и прочими делами вполне можно слушать по книге в неделю, НО ВЫ ТОГДА И ПИШИТЕ ОБ ЭТОМ! А то "Я читаю по 60 книг в год!", да идите вы в пешее, если это не детская литература по пятьдесят страниц в толщину.
Так вот, наверстывал я пропущенное, а что касается фантастики я "зритель" искушенный, и для меня Канашибари было каким-то глотком свежего воздуха. Цепляющая концепция, хоть и вторящая любым играм на выживание, но в новом сеттинге и обертке, выглядящая "вкусно". И если бы я писал этот текст после выхода первого тома я бы кричал вам "СРОЧНО ПРОЧТИТЕ, ПОСЛУШАЙТЕ, ОЗНАКОМЬТЕСЬ!!!". Но к сожалению сейчас уже вышло три тома.
Первая книга знакомила нас с главными персонажами и поражала бескомпромиссными убийствами. Ты сразу понимал, это тебе не Disney, тут будут кромсать на право и на лево, и это было одним из привлекательных факторов. Никаких полумер, пока ты не осознаешь, что количество персонажей в книге такое большое, что их убийство скорее похоже на необходимость, потому что уследить за всеми просто невозможно. Да и будем честны, возможно это проявлялось сугубо у меня, но непривычные японские имена с обилием персонажей давало критическую ошибку моего сознания и я легко в них путался, иногда теряясь по ходу повествования. В первой книге я с любопытством ждал очередных испытаний или азартных игр, меня удивляло когда персонажи проигрывали "ресницы с правого глаза, знание физики за восьмой класс" (в шутке всегда есть доля шутки), делая ставки в попытке разжиться какой-то едой. А концовка без сомнений дала мне понять, что я буду ждать продолжения.
Вторая книга очень не спеша начала вводить в действие второстепенного антагониста истории, если можно так сказать, тут каждый второй далеко не ангел. Вот только что касается главной линии сюжета, то она не менялась, все те же, но другие испытания и азартные игры.
Третья книга подтвердила закрадывающиеся сомнения при прочтении второй части. Я не держал свечку, поэтому сейчас будет чистое предположение, но складывается ощущение, будто авторы подписали конкретный контракт, на конкретное количество книг, и им было необходимо тянуть хронометраж событий аж три тома. Ужми они все события в две книги, произведение выглядело бы куда плотнее, и не успело бы приесться. По итогу читатель получил три одинаковые книги, по которым разбросаны пару крючков, пытающихся притвориться двигателями сюжета. А самое грустное и разочаровывающее в этом во всем, это концовка. Казалось бы когда все должно было завершиться, мы узнаем что видимо игра продолжится, но теперь просто в другом сеттинге с современными историями ужасов. Чем-то напоминает сериал "Игра на выживание", когда после волны успеха первого сезона и необходимости дальше грести деньги придумали, что "мнимая воля (свобода) для героев оказалось частью продолжения игры". Не надо так делать, если у вас нет в кармане хорошего козыря! Перенести сердце персонажа на другую сторону, чтобы вернуть его в новом сезоне после смерти, а потом выдать откровенную нудятину и гадость на протяжении всего хронометража, это хуже чем закончить мысль в логической точке (Привет "Метод"!)
Если все "развешенные ружья" цикла, никуда не приведут, а связи персонажей в реальной жизни по окончанию цикла будут просто связями, я очень разочаруюсь в произведении, ведь тогда то немногое что цепляло в нем, окажется просто водой для прохождения минимального порога по числу символов для издания книги.
К слову эта проблема водянистых книг часто встречается, если речь заходит о циклах. Взять того же Брайана Герберта, цикл "Легенды Дюны" вполне можно было ужать, он бы наврятли стал от этого менее информативным и интересным, но имеем что имеем.
Так получилось что с книгой я познакомился именно в аудиоверсии на VK Музыке, еще и почти одновременно с "Четвертым крылом". А так как обе книги выходят на одной платформе, имеют одного издателя, близки по жанру (я знаю что нет) и плюс минус имеют пересекающиеся графики выхода, обе истории повествуются от лица женских персонажей, я зачастую их невольно сравниваю друг с другом.
В какой-то момент прочтения я испугался, что авторы не нашли способа заполнить пространство страниц лучше, чем добавить подробную любовную линию перетекающую в соитие. Когда я читал "Четвертое крыло", меня всегда немного коробило подробное описание секса, а слушать это приятным женским томным голосом вообще вызывало диссонанс, особенно когда вокруг тебя ходят люди, а у тебя в ушах творится откровенное порно. Во второй книге Ребекка Ярос приструнила свои фантазии и как будто убавила "активность" героев, хотя и по сюжету там было нужно показывать становление более глубокой связи, нежели просто страстно потыкаться друг в друга.
Когда в третьем томе "Канашибари" появились эти же нотки, предвещающие оргии в мире призраков (как мне показалось на тот момент), я подумал: "Ну мне все ясно! Да будет "поднятие японской демографии"." Но к счастью Ангелина и Вероника быстро соскользнули с этой линии и больше к ней не возвращались. Вообще подобные приемы (я про описание постельных сцен) стало нормой для фантастики, фэнтези, нон-фикшена (выбирайте любой), как в какое-то время это плотно поселилось в наших сериалах на разных стримингах. Нет, пожалуйста, что естественно, то не безобразно, но сдается мне что за этим чаще всего скрывается слабый сюжет или страх не привлечь аудиторию.
Подводя итог мыслям выше, сдается ощущение что девушки исписались. Возможно я ошибаюсь, и четвертый том взорвет нам мозг, перевернет все с ног на голову, заставит прочесть первые три тома заново и переосмыслить их. Как говорит один блогер: "Хочется в это верить, но верится с трудом!"
Я хочу заметить, что не хочу принижать вклад авторов. Я бы не сделал и так. Но сложившееся мнение таково и его скорее всего не исправить.
Хочется немного остановиться на качестве аудиосериала, выходящего на платформе VK музыка. Не мало важным является грамотное разделение книги на серии, и если первая книга по окончанию каждой серии вызывала интригу и интерес, заставляла слушать продолжение, то начавшаяся просадка во второй книге усугубилась в третьей. Возможно причиной тому в большей степени качество самого текста.
Саундтрек к аудиосериалам, как отдельная форма искусства, которую я распробовал не сразу. В первой книге он уверенно прошел мимо меня, и когда я решил его послушать, я понял от чего мое подсознание меня защищало, но зато саундтрек второй книги запал в душу навсегда. Прекрасная песня Green Apelsin - В пасти смерти (прим. аудиосериал я слушал со скоростью 1,25х, соответственно и все саундтреки прослушивались в этой же скорости, и вот что забавно, все саундтреки, включая цикл Эмпирей, в ускоренном формате мне нравились куда больше чем оригиналы). Судьба песни из третьего тома конечно не так печальна, как из первого, но все же мне показалось что песня абсолютно не создает должную атмосферу.
Сейчас перечитывая наброски своей рецензии вижу такие комплименты как "великолепный аудиосериал", "низкий поклон всем кто занимался созданием аудиокниги", поэтому не стараясь подвести текст по смыслу, просто скажу. Огромное спасибо всем тем, кто превратил эту книгу в аудиосериал, потому что у меня возникают сомнения, купил ли я первый том в магазине чтобы прочесть, понравилась бы мне на столько же бумажная версия прочитанная моим внутренним голосом? Хочется высказать отдельное спасибо Елизавете Чабан (актриса озвучки) за проделанную работу, я знаю что это сложно.
Подведем итоги, стоит ли читать "Канашибари"? Скорее нет, чем да. Стоит ли послушать аудиосериал по первому тому? Не относясь к этому с полной отдачей, поставив его где-нибудь в дороге или на пробежке, не выделяя под прослушивание часы своего свободного времени, думаю стоит. Во всяком случае после вы сможете для себя принять взвешенно решение.
Ждем ли мы четвертый том? Я, да! Я не смогу бросить дело почти у финишной прямой.
Смотрите и читайте то что вам нравится и никого не слушайте.
П.С. я держал этот текст достаточно долго, планировал его доработать, может местами переписать, но вот я дотянул до момента выхода четвертого тома, так что у меня просто нет иного выбора, кроме как опубликовать его. На днях на VK музыке выходит продолжение аудиосериала Канашибари том 4, а предзаказы на печатную книгу уже запущены. Книгу можно ожидать в ноябре. Это будет финал истории и я обязательно с ним познакомлюсь и очень надеюсь что он не разочарует.
Показать полностью
7
Хантеры пограничья
Молодой человек много читал об их ордене в книгах. Это были своеобразные рыцари, но без доспехов и без кодекса чести. Они клялись защищать людские земли от зла, обитающего в Лесу Скверны.
Я уже писал об Ордене в книге. Однако в этой серии постов хочу подробнее раскрыть их историю и уклад жизни.
Но прежде чем говорить о хантерах, считаю необходимым рассказать о месте, из-за которого и зародилось братство охотников 🌲💀 Лесе Скверны.
Иллюстрация "Лес Скверны"
Это обширная и мрачная чаща, граничащая с вольными землями страны Велирии. Никто в здравом уме не отправится путешествовать туда. А если и находились смельчаки, то обратно уже не возвращались.
Всё естество этого края, от почвы и деревьев до обитающих в нём существ, пропитано и изуродовано тёмной, жуткой магией Скверны. Единственная цель этого места убивать.
Ходят легенды, что именно здесь произошла последняя битва первозданных и людских богов. Умирая в муках, древние божества оставили после себя отпечаток отчаяния и мрака, навеки впитавшийся в недра этих мест.
Иллюстрация "Ночной эльф"
Даже эльфы, отправившиеся туда в поисках новых владений, изменились до неузнаваемости, превратившись в чудовищ. Однако единственных обитателей леса, всё же сохранивших своё сознание.
В отличие от разумных ночных эльфов, на границы людских владений чаще нападают дикие порождения пущи — звери, искажённые магией до состояния смертоносных машин с неестественной яростью и размерами.
Иллюстрация "Волк затронутый скверной"
Наряду с ними гоблины, извращённые Скверной, гигантские пауки и другие твари, о которых вы узнаете позже в Бестиарии Хантеров.
Именно от этих чудовищ Орден вот уже более семи веков защищает пограничье. А как появилось общество охотников, я пожалуй расскажу уже в следующем посте.
Показать полностью
3
Циклопы: жуткие порождения античного лингвофричества
Происхождением языка, слов и звуков человек начал интересоваться, по-видимому, вскоре после того, как научился говорить. И до того, как появилась современная лингвистика, люди довольствовались яркими фантазиями, эффектными мифами и легендами. Язык объявляли даром богов, а происхождение всех языков мира каждый античный и средневековый автор выводил чаще всего из своего родного языка. Так, Йоханнес Беканус, нидерландский учёный XVI века, считал предком всех языков мира антверпенский диалект нидерландского; он даже писал, что именно на этом языке говорили Адам и Ева в раю.
Поскольку стройного научного аппарата не существовало, все древние интеллектуалы занимались, так сказать, лингвофричеством. Доходило даже до смешного: русский писатель и лингвист XVIII века Василий Тредиаковский, целенаправленно изучавший явление «народной этимологии», одновременно сам занимался лингвофричеством.
Не следует особо винить учёных прошлого. Как-никак, это были первые шаги науки как таковой; люди только учились думать, и даже эти наивные представления для своего времени были достижением. А иногда добросовестное невежество древних служило толчком для развития фольклора и искусства. Именно таким образом, к примеру, появились легенды о циклопах – гигантских человекоподобных монстрах с одним большим глазом посреди лба.
Испорченный телефон древних греков
В незапамятные времена было у древних греков слово «циклоп» (если быть совсем точным – «киклоп» и даже «кюклоп»). Досталось им это слово от ещё более древних предков, а им – от своих предков – и так далее…
Но был один нюанс. Слово-то у греков было, но они не знали, что оно означает. У них имелись лишь очень смутные представления о том, что это что-то страшное, что таит в себе опасность и чего нужно бояться. Греков, естественно, такой расклад не устраивал. И они попытались рассуждать. А поскольку сравнительно-исторического языкознания и фольклористики в те годы не существовало, греки рассуждали по-простому, «по-деревенски». Что такое «циклоп»? – «Цикл» и «оп», то есть «круглый глаз», что тут ещё думать? Так древние греки и стали сочинять истории про одноглазых великанов, описания которых становились всё более впечатляющими.
Но прошло две с половиной тысячи лет. Появились современные лингвисты, которые сказали: «А вот хрен вам!». Они установили, что слово «циклоп» происходит от совсем других корней. А именно – от праиндоевропейского выражения, восстанавливаемого как «*pku klops» и означавшего «похититель скота».
Это позволяет понять, почему для древних греков слово «циклоп» имело смутную связь с чем-то страшным и вражеским. Считается, что древние индоевропейцы были кочевым народом, жившим за счёт скотоводства; и самыми страшными людьми для них были окрестные племена, которые нападали на них и пытались угнать скот. Именно поэтому в мифологиях большинства индоевропейских народов похищение домашних животных – один из основополагающих сюжетов. У самих греков роль «пку-клопса» исполнял Гермес, укравший коров у Аполлона, а также Геракл, похитивший коров Гериона во время одного из подвигов. Аналогичные заслуги имел и кельтский Кухулин. В индийских мифах демоническое племя паниев украло коров у богов, а затем Индра их вернул (видимо, не зря почтительное отношение к коровам сохраняется в Индии даже в наши дни). Похожие сюжеты можно найти и в славянских мифах.
Так что безобразные монстры с монокулярным зрением – это досужие сказки, порождённые сном разума, а вот степные разбойники, похищавшие коров и обрекавшие индоевропейцев на голодную смерть – вполне себе реальность.
А вот моя статья про уже современных российских лингвофриков:
Показать полностью
4
«Легенды и мифы» ч.2 – Геракл
В первой части видео «Боги и герои» мы с вами, основываясь на работу историка и писателя Николая Альбертовича Кун «Легенды и мифы древней Греции», выяснили, как и из чего был создан мир, проследили рождение Богов и их борьбу. Боги-олимпийцы победили своих врагов. Они могли теперь спокойно править миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземное царство душ умерших. Земля же осталась в общем владении. Власть над миром разделена между сыновьями Крона, но все же над всеми ними царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.
Величайший герой Греции-Геракл (у римлян Геркулес). Первоначально он считался солнечным богом, разящим своими не знающими промаха стрелами все темное и злое, богом, исцеляющим и посылающим болезни. Поэты всех времен постоянно пользовались мифами о Геракле; их внимание привлекали подвиги, и страдания, которые выпали на долю Геракла. В звездную ночь мы можем видеть на небе созвездие Геракла, только под его римским названием Геркулеса. А рядом, с созвездием Геркулеса, мы видим созвездие Гидры, той чудовищной многоголовой гидры, которую убил Геракл. Откуда же взялся Геракл? Кто он? Какие подвиги он совершил? Что бы ответить на эти вопросы, обратимся к мифам о Геракле.
Рождение и воспитание Геракла.
В Микенах, в одном из древнейших городов Греции, правил царь Электрион. У него, племя, жившее на западе средней Греции- телебои, под предводительством сыновей царя Птерелая, похитили стада. Телебои, когда они хотели отбить похищенное, убили сыновей Электриона. Царь Электрион объявил тогда, что он отдаст руку своей красавицы-дочери Алкмены тому, кто вернет ему стада и отомстит за смерть его сыновей. Герою Амфитриону удалось без боя вернуть стада Электриону, так как царь телебоев Птерелай поручил охранять похищенные стада царю Элиды Поликсену, а тот их отдал Амфитриону. Вернул Амфитрион Электриону его стада и получил руку Алкмены. Недолго оставался Амфитрион в Микенах. Во время свадебного пира, в споре из-за стад, Амфитрион убил Электриона, и пришлось ему с женой Алкменой бежать из Микен. Алкмена последовала за своим молодым мужем на чужбину только под тем условием, что он отомстит сыновьям Птерелая за убийство ее братьев. Поэтому, прибыв в Фивы, к царю Креонту, у которого нашел себе Амфитрион пристанище, он отправился с войском против телебоев. В его отсутствие Зевс, плененный красотой Алкмены, явился к ней, приняв образ Амфитриона. Когда Зевс воспылал страстью к Алкмене, он решил растянуть одну ночь на три, приказав Гелиосу, богу солнца, не вставать три дня, чтобы у него было больше времени с Алкменой. Вскоре вернулся и Амфитрион. И вот от Зевса и Амфитриона должны были родиться у Алкмены два сына-близнеца.
В тот день, когда должен был родиться великий сын Зевса и Алкмены, собрались боги на высоком Олимпе. Радуясь, что скоро родится у него сын, эгидодержавный Зевс сказал богам:
— Выслушайте, боги и богини, что я скажу вам: велит мне сказать это мое сердце! Сегодня родится великий герой; он будет властвовать над всеми своими родственниками, которые ведут свой род от сына моего, великого Персея.
Но жена Зевса, царственная Гера, гневавшаяся, что Зевс взял себе в жены смертную Алкмену, решила хитростью лишить власти над всеми персеидами сына Алкмены — она уже прежде рождения ненавидела сына Зевса. Поэтому, скрыв в глубине сердца свою хитрость, Гера сказала Зевсу:
— Ты говоришь неправду, великий громовержец! Никогда не исполнишь ты своего слова! Дай мне великую нерушимую клятву богов, что тот, который родится сегодня первым в роде персеидов, будет повелевать своими родственниками.
Овладела разумом Зевса богиня обмана Ата, и, не подозревая хитрости Геры, громовержец дал нерушимую клятву. Тотчас покинула Гера светлый Олимп и на своей золотой колеснице понеслась в Аргос. Там ускорила она рождение сына у богоравной жены персеида Сфенела, и появился на свет в этот день в роде Персея слабый, больной ребенок, сын Сфенела, Эврисфей. Быстро вернулась Гера на светлый Олимп и сказала великому тучегонителю Зевсу:
— О, мечущий молнии Зевс-отец, выслушай меня! Сейчас родился в славном Аргосе у персеида Сфенела сын Эврисфей. Он первым родился сегодня и должен повелевать всеми потомками Персея.
Опечалился великий Зевс, теперь только понял он все коварство Геры. Он разгневался на богиню обмана. Ату, овладевшую его разумом; в гневе схватил ее Зевс за волосы и низвергнул со светлого Олимпа. Повелитель богов и людей запретил ей являться на Олимп. С тех пор богиня обмана Ата живет среди людей.
Зевс облегчил судьбу своего сына. Он заключил с Герой нерушимый договор, что сын его не всю свою жизнь будет находиться под властью Эврисфея. Лишь двенадцать великих подвигов совершит он по поручению Эврисфея, а после не только освободиться от его власти, но даже получит бессмертие. Громовержец знал, что много великих опасностей придется преодолеть его сыну, поэтому он повелел своей любимой дочери Афине-Палладе помогать сыну Алкмены. Часто приходилось потом печалиться Зевсу, когда он видел, как сын его несет великие труды на службе у слабого трусливого Эврисфея, но не мог он нарушить данную Гере клятву.
Страх перед местью Геры заставил Алкмену обнажить младенца Геракла. Но его сводная сестра Афина, которая играла важную роль защитницы героев., взяла его на руки и принесла Гере. Гера не узнала Геракла и кормила его из жалости. Геракл сосал так сильно, что причинял Гере боль, и она оттолкнула его. Её молоко брызнуло в небо и образовало Млечный Путь. Афина вернула младенца матери, и впоследствии его воспитанием занялись родители.
Гера стала преследовать Геракла с самого первого дня его жизни. Узнав, что Геракл лежит, завернутый в пеленки, с братом своим Ификлом, она, чтобы погубить новорожденного героя, послала двух змей. Была уже ночь, когда вползли, сверкая глазами, в покой Алкмены змеи. Тихо подползли они к колыбели, где лежали близнецы, и уже хотели, обвившись вокруг тела маленького Геракла, задушить его, как проснулся сын Зевса. Он протянул свои маленькие ручки к змеям, схватил их за шеи и сдавил с такой силой, что сразу задушил их. В ужасе вскочила Алкмена со своего ложа; увидев змей в колыбели, громко закричали бывшие в покое женщины. Все бросились к колыбели Алкида. На крик женщин с обнаженным мечом прибежал Амфитрион. Окружили все колыбель и увидели необычайное чудо: маленький новорожденный Геракл держал двух громадных задушенных змей, которые еще слабо извивались в его крошечных руках. Пораженный силой своего приемного сына, Амфитрион призвал прорицателя Тиресия и вопросил его о судьбе новорожденного. Тогда вещий старец поведал, сколько великих подвигов совершит Геракл, и предсказал, что он достигнет в конце своей жизни бессмертия.
Узнав, какая великая слава ждет старшего сына Алкмены, Амфитрион дал ему воспитание, достойное героя. Не только о развитии силы Геракла заботился Амфитрион, он заботился и об его образовании. Его учили читать, писать, петь и играть на кифаре. Но далеко не такие успехи оказывал в науках и музыке Геракл, какие оказывал он в борьбе, стрельбе из лука и умении владеть оружием. Часто приходилось учителю музыки, брату Орфея Лину, сердиться на своего ученика и даже наказывать его. Однажды во время урока Лин ударил Геракла, раздраженный его нежеланием учиться. Рассерженный Геракл схватил кифару и ударил ею Лина по голове. Не рассчитал силы удара юный Геракл. Удар кифары был так силен, что Лин упал убитым на месте. Призвали в суд Геракла за это убийство. Оправдываясь, сказал сын Алкмены:
— Ведь говорит же справедливейший из судей Радаманф, что всякий, кого ударят, может ответить ударом на удар.
Оправдали судьи Геракла, но отчим его Амфитрион, боясь, чтобы не случилось еще чего-нибудь подобного, послал Геракла в лесистый Киферон пасти стада.
Вырос в лесах Киферона Геракл и стал могучим юношей. Ростом он был на целую голову выше всех, а сила его далеко превосходила силу человека. С первого взгляда можно было узнать в нем сына Зевса, особенно по глазам, которые светились каким-то необычайным, божественным светом. Никто не был равен Гераклу ловкостью в военных упражнениях, а луком и копьем владел он так искусно, что никогда не промахивался. Будучи еще юношей, Геракл убил грозного киферонского льва, жившего на вершинах гор. Юный Геракл напал на него, убил и снял с него шкуру. Эту шкуру надел он на себя, накинул ее, как плащ, на свои могучие плечи, Лапами он связал ее у себя на груди, а шкура с головы льва служила ему шлемом. Геракл сделал себе огромную палицу из вырванного им с корнями в Немейской роще твердого, как железо, ясеня. Меч Гераклу подарил Гермес, лук и стрелы — Аполлон, золотой панцирь сделал ему Гефест, а Афина сама соткала для него одежду.
Возмужав, Геракл победил царя Орхомена Эргина, которому Фивы платили ежегодно большую дань. Он убил во время битвы Эргина, а на минийский Орхомен наложил дань, которая была вдвое больше, чем та, что платили Фивы. За этот подвиг царь Фив Креонт отдал Гераклу в жены свою дочь Мегару, а боги послали ему трех прекрасных сыновей.
Счастливо жил Геракл в семивратных Фивах. Но великая богиня Гера по-прежнему пылала ненавистью к сыну Зевса. Она наслала на Геракла ужасную болезнь. Лишился разума великий герой, безумие овладело им. В припадке неистовства Геракл убил всех своих детей и детей своего брата Ификла. Когда же прошел припадок, глубокая скорбь овладела Гераклом. Очистившись от скверны совершенного им невольного убийства, Геракл покинул Фивы и отправился в священные Дельфы вопросить бога Аполлона, что ему делать. Аполлон повелел Гераклу отправиться на родину его предков в Тиринф и двенадцать лет служить Эврисфею. Устами пифии сын Латоны предсказал Гераклу, что он получит бессмертие, если исполнит по повелению Эврисфея двенадцать великих подвигов.
Показать полностью