Мой рисунок, бумага для черчения формата А3, чёрная шариковая ручка

Эта скульптура называется Геракл Фарнезский. Вообще, она является одной из наиболее известных скульптур античности, но лично я впервые увидела её копию в Санкт-Петербурге на Елагином острове (именно с неё сделан мой рисунок)

Геракл Фарнезский в ЦПКиО

Геракл тут изображён отдыхающим после совершённых подвигов. На это нам намекает два атрибута:

- Шкура Немейского льва – это такой невероятных размеров лев с прочной шкурой, неподвластной ни одному оружию, которого Геракл задушил в своём первом подвиге.
- Три яблока, которые Геракл кокетливо прячет в руке за спиной, очевидно только что похищенные из сада Гесперид – одиннадцатый подвиг Геракла.

Оригинал скульптуры был создан аж в IV веке до н.э. из бронзы по методу утраченного воска. Это такой многоэтапный процесс, когда создаётся модель из воска, потом заливается гипсом, потом опять воском, снова гипсом… Короче – по итогу, это позволяет сделать полую внутри бронзовую отливку.
Автором оригинала был древнегреческий скульптор Лисипп.
Позже при разграблении Константинополя статую переплавили крестоносцы (осуждаем). К счастью, в III веке н. э. Гликон успел сделать мраморную копию, которая по сей день находится в Неаполе в Национальном археологическом музее.

Геракл Фарнезский в Неаполе

Как я уже сказала, Геракл Фарнезский – очень известная скульптура и существует огромное количество её копий и реплик.
Особенно много таких в моём родном Петербурге:

- В Эрмитаже
- В Александрийском саду перед Адмиралтейством
- На лестнице у парадного входа в Михайловский (Инженерный) замок.
- У южного входа в Камеронову галерею в Царском селе
- Ну и конечно, в уже упомянутом, ЦПКиО им. Кирова (на Елагином острове).

— Дядько Видбор, пусти, — юный княжич кричал, извиваясь на узкой лавке, где его ловко охаживал хворостиной по оголенной спине воевода.

Глаза Светозара так и сверкали злостью и обидой.

— Вы пошто, охальники, девку срамить решили? Кто вам такое дозволил? — басовитый голос звучал грозно. — Ишь удумали, разве ж оно так можно? Малушка третий час в клети ревёт.

Хворостина со свистом опустилась на спину. Елизарка, уже отлупленный батькой, стоял понурив голову. И утирал нос замызганным рукавом рубахи.

— Князь ужо придёт, ещё вам добавит. Бесстыдники.

А начиналось всё весело. С утра, изрядно озадачив конюха, мальцы вычистили весь навоз из конюшен. Вымазанные помётом, довольные собой они отправились на реку — смыть запах конский да усталость. В чём подвиг они, правда, не скумекали, но решили, что в заморских героях они понимают мало, а потому и подвиги их им чудными кажутся.

Опосля купания поймали Гапона, вызнали, что лев это большой кот. Решено было победить Серенького. Тот восторга, в отличии от конюха, не испытал.

Выпулив по нему пару десятков деревянных стрел, мальчонки решили, что лев побеждён, и отправились совершать последний, доступный подвиг. А именно — воровать пояс девы. Ближайшая доступная была Малушкой, сенной девкой воеводы. Пока та доставала что-то с настила под крышей, пострелы стянули кушак и дали деру за бани. Где их и отыскал воевода и за ухи притащил на задний двор дружинной избы. И теперь вот обхаживал хворостиной, уча уму-разуму.

Вскорости и князь Пересвет пришёл, да добавил им по спинам. Светозара забрал с собой. Посадил за стол в трапезной и начал разговор.

— И зачем вы девку бесчестить удумали. Али не знаете, что не можно девичий кушак никому окромя мужа сымыть?

Светозар утирая нос рукавом поведал тятьке о подвигах заморских, которые они с Елизаром решили повторить. Вот только яблоки выкрасть никак, не сезон пока для них.

Князь покачал головой. Бестолочи. И принялся объяснять княжичу, что они своим подвигом последним сотворили.

— Девичий кушак, сын, не просто предмет одежды, но и мощный оберег, защищающий девушку от сглаза, порчи и злых духов. Кроме того, кушак — символ целомудрия и чести девушки.

Вместе с кушаком девка распускает и свою защиту, становясь уязвимой для злых сил. Поэтому девушкам строго запрещается распускать его на людях и давать развязать кому-то, кроме своего мужа.

А ежели кушак девки чужой мужчина распутит, то может подчинить себе волю девушки или лишить ее рассудка. Этот обряд только в свадебный день проводят. Когда муж жонку в свой род принимает. Ее род ее отпускает и новый мужнин кушак вяжут. С родовыми знаками мужа. Теперь его род ее хранит.

Заболеть можно и даже помереть ежели в новый род не принять. И кто из вас на ей теперь женится? Раз уж в род приняли? Да оба сразу.

тонко