Истории и легенды

В те далёкие времена, когда боги ещё не скрылись от людских глаз, а земля полнилась чудесами и опасностями, свершал свои подвиги сын Зевса — могучий Геракл. И вот настал час последнего, двенадцатого испытания, что возложил на него коварный Эврисфей, царь Микен, властелин золотоносных чертогов.

Повелел Эврисфей Гераклу добыть три золотых яблока из садов Гесперид — тех самых, что выросли на древе, взращённом богиней Геей в день свадьбы Геры и Зевса. Яблоки сияли, словно маленькие солнца, а древо отливало чистым золотом, будто выкованное искуснейшим кузнецом.

Но путь к садам был сокрыт от смертных. Охранял их неусыпный дракон, а владелицами чудесного сада были дочери титана Атласа — прекрасные Геспериды. И сам Атлас, великан небывалой мощи, держал на плечах небесный свод у края земли.

С рассвета до заката бродил Геракл по землям Азии и Европы, вопрошая каждого встречного о пути к садам. Прошёл он и те края, где прежде добывал коров Гериона, но нигде не нашёл ответа.

На самом краю севера, где бурные воды реки Эридан катят свои беспредельные волны, встретил Геракл прекрасных нимф. С почётом приняли они сына Зевса и молвили:

— Лишь морской старец Нерей знает путь к садам Гесперид. Напади на него, когда выйдет он из пучины морской, и вынуди открыть тайну.

Долго искал Геракл морского бога. Наконец, на берегу моря увидел он Нерея, восставшего из глубин. Бросился герой на вещего старца.

Была та борьба не из лёгких: Нерей принимал всевозможные образы, пытаясь вырваться из железных объятий Геракла. Но не ослабил хватки сын Зевса. Когда же утомлённый Нерей обессилел, связал его Геракл и вынудил открыть тайну пути к садам Гесперид.

Вновь отправился Геракл в путь и пришёл в земли Ливии. Там встретил он великана Антея, сына Посейдона и богини земли Геи. Каждый путник должен был сразиться с ним, а побеждённых Антей безжалостно убивал.

— Сразись со мной! — вскричал великан.

Геракл принял вызов. Несколько раз валил он Антея на землю, но лишь прибавлялась сила у великана — ведь касался он матери‑земли и черпал от неё новые мощи.

И тогда, в миг решающий, поднял Геракл Антея высоко в воздух. Иссякли силы сына Геи, и задушил его герой.

Дальше путь Геракла лежал в Египет. Утомлённый долгими странствиями, уснул он в тени рощи на берегу Нила. Увидел спящего героя царь Египта Бусирис, сын Посейдона и Лисианассы, и велел связать его.

Девять лет терпел Египет неурожай. Пришедший с Кипра прорицатель Фрасий предсказал: прекратится беда, лишь если будет Бусирис ежегодно приносить в жертву Зевсу чужеземца. Первым пал сам прорицатель, а вслед за ним — многие странники.

Но не суждено было Гераклу стать жертвой. Разорвал он путы, убил Бусириса и сына его Амфидаманта. Так покарал герой жестокого царя.

Много ещё опасностей повстречал Геракл, пока достиг края земли, где стоял великий титан Атлас, держа на плечах небесный свод. С изумлением взирал герой на мощь титана, чья тень простиралась на мили вокруг.

— О, великий Атлас! — воззвал Геракл. — Я — сын Зевса, Геракл. Меня прислал к тебе Эврисфей, царь Микен. Повелел он добыть три золотых яблока с древа в садах Гесперид.

— Дам тебе яблоки, сын Зевса, — ответил титан. — Но пока я буду ходить за ними, встань на моё место и держи небесный свод.

Согласился Геракл. Встал он на место Атласа, и невероятная тяжесть опустилась на его плечи. Напряг он все силы, удержал свод небесный.

Страшно давила тяжесть. Согнулся герой под бременем неба, мускулы его вздулись, словно горные хребты, пот струился по телу. Но нечеловеческая мощь и помощь богини Афины дали ему силы держать свод до возвращения титана.

Вернулся Атлас с тремя золотыми яблоками и молвил:

— Вот яблоки, Геракл. Если хочешь, я сам отнесу их в Микены, а ты подержи до моего возвращения небесный свод. Потом я встану на своё место.

Понял Геракл хитрость титана — хотел тот навсегда избавиться от тяжкого бремени. И против хитрости применил герой свою хитрость.

— Хорошо, Атлас, я согласен! — ответил он. — Только позволь мне прежде сделать подушку, чтобы не давил так ужасно небесный свод.

Встал Атлас на своё место, взвалил на плечи тяжесть неба. А Геракл поднял лук и колчан, взял палицу и золотые яблоки.

— Прощай, Атлас! — воскликнул он. — Я держал свод неба, пока ты ходил за яблоками. Но вечно нести на плечах всю тяжесть неба я не желаю!

С теми словами ушёл Геракл от титана, и вновь пришлось Атласу держать небесный свод. Герой же вернулся к Эврисфею и отдал ему золотые яблоки.

Царь подарил яблоки Гераклу, а тот преподнёс их своей покровительнице — Афине Палладе. Вернула богиня плоды в сады Гесперид, дабы вечно сияли они там, как и прежде.

Так завершился двенадцатый подвиг Геракла. Освободился он от службы у Эврисфея и мог вернуться в семивратные Фивы. Но недолго пребывал там сын Зевса — ждали его новые свершения.

Отдал он жену свою Мегару в жёны другу Иолаю, а сам ушёл в Тиринф. Но не одни победы ждали его впереди — ибо по‑прежнему преследовала героя богиня Гера, и новые испытания уже таились на его пути.

– "Феодальная раздробленность": XII век – 1237 г. В принципе, началась она значительно раньше. Но именно в этот период киевское княжение постепенно утрачивает свой престиж, регион вокруг Киева приходит в упадок, а политическая и экономическая жизнь перетекает в новые центры. А именно: в Юго-Западную Русь, где во главе угла было Галицко-Волынское княжество; в Северо-Западную, с доминированием Новгородской республики; Северо-Восточную Русь, во главе с Владимиро-Суздальским княжеством.

В 1237 г. приходят монголо-татары, они же татаро-монголы, и всё значительно перекраивается. Начало размежевания между русскими, украинцами и белорусами можно обнаружить уже в период "Феодальной раздробленности", но здесь оно получает новый импульс, и новые границы. В течение XIII-XIV веков русские земли остаются только в северо-западном и северо-восточном регионах. Большинство нынешних белорусских территорий оказываются под властью Великого княжества Литовского, а украинских – под властью Польши.

Необходимо отметить, что Великое княжество Литовское (ВКЛ) "литовским" было лишь по тем правителям, что его создали. Очень быстро основной процент населения там стали составлять славяне, и именно те, что считали себя "русскими"/"русинами".  Основным языком общения и делопроизводства там тоже долго был "западнорусский/старобелоруский/староукраинский", использовавший кириллицу, и являвшийся одним из этапов развития украинского и белорусского языков, как одних (наряду с современным русским) из наследников древнерусского.
ВКЛ вполне могло претендовать на то, чтобы стать одним из центров объединения бывшей Древней Руси. Но там не было такой идеологической заточенности под собирание всех русских земель древнерусских времён, как той, что имелась у Великого княжества Московского. В плане религии в ВКЛ значительную роль играли католики, а в противостоянии с Москвой Вильно, в общем-то, проиграло, и, в целях самосохранения, вынуждено было пойти на Унию с Польшей.
Всё это дало повод официальной российской историографии как былых (но таких же имперских по идеологии), так и современных времён нивелировать роль Великого княжества Литовского в качестве "Русского государства", в качестве центра, позволявшего сохранять русские культурные, бытовые и экономические обычаи от монголо-татарского влияния, и в качестве возможного альтернативного объединителя-"собирателя" старых русских земель.

Что касается "Владимирской Руси" – здесь на первый план вскоре выходит Великое княжество Московское, и Москва, как его центр. Постепенно начиная, что называется, реконкисту древнерусских земель и добиваясь освобождения от монголо-татарской зависимости.

Очень важно отметить, что первый князь удельного Московского княжества - Даниил Александрович – сын Александра Невского. И если внимательно посмотреть родословную владимиро-суздальских Рюриковичей, то получим следующее:

– Юрий Долгорукий – один из сыновей Владимира Мономаха;

– его сменяет сын – Всеволод Большое Гнездо;

– а его – Ярослав Всеволодович;

– а его – Александр Невский;

– а его – Даниил Александрович (см. выше - первый московский князь);

– а его – Иван I Калита;

– а его – Симеон Иванович (Гордый), не оставивший наследников, ему наследовал брат,
Иван II Красный;

–а его - Дмитрий Донской.

То есть, невзирая на то, что потомки Рюрика множились в геометрической прогрессии, равно как и удельные княжества, генеральная линия основных "официальных" героев российской истории достаточно стройна, и "ключевые" Рюриковичи наследуют один другому.

Так же и "Владимирская Русь" – она вышла из "Киевской", как один из нескольких регионов, в ключевые годы стала ведущим центром, и уже с Москвой в качестве центра, смогла объединить северные и северо-восточные земли, став основой для российской государственности.

Однажды, влетели в этот храм, значится, демоны и похитили Николая, записку на иконах служителей культа нефтяного оставили, значится такую: «Ваш Святой Николай похищен нами для нужд рая и туда принудительно отправлен, ибо там не хватает жрецов, обладающих умениями святителя».

Возмутился народ, ведь теперь их жизни под угрозой, некому в храме поставить заветную инъекцию для продолжения жизни. Во всех соседних храмах очереди по воскресеньям длиннющие образовались, не все способны такую отстоять. Началась смута в некогда спокойном государстве. И стала нефть в жилах жителей от всего этого закипать и вспыхивать. Не поверили жители демонам.

Самые смелые сами спустились в ад и там обнаружили своего Святого Николая с мешком на голове, делающего инъекции с закрытыми глазами всем желающим подземным демонам.

Продолжение следует… Но это не точно.

Наиболее распространенная версия. С герцогиней Солсбери, фавориткой короля Эдуарда III, на балу случился маленький конфуз, имевший далеко идущие последствия. Во время танца с ее ноги упала развязавшаяся подвязка. Интимная часть женского туалета, попавшая на всеобщее обозрение, незамедлительно вызвала ехидные смешки придворных завистников.

Галантный Эдуард спас положение своей любимицы, невозмутимо подняв ленту и повязав ею свою ногу. При этом его слова вошли в историю, став девизом Ордена Подвязки:
— Пусть станет стыдно тому, кто плохо об этом подумает.
После этого он добавил:
— Придет время, и я подниму ее так высоко, что все вы почтете за честь обладать подвязкой.

Версия №2

Есть более героический вариант, считающийся основой для образования Ордена. Неукротимый король Ричард Первый, получивший прозвище Львиное сердце, отправившись в крестовый поход за гробом господним в земли сарацинские, осадил город Акру. Благодаря мужеству защитников, осада длилась два года. Легенда гласит, что в ночь перед очередным штурмом Ричарду явился святой Георгий, которого  англичане считают своим небесным покровителем.

Результатом чего была та встреча: чрезмерных возлияний ли, великой ли королевской набожности, неизвестно. Но великий драконоборец будто бы посоветовал повязать всем воинам подвязки перед боем. После этого Акра пала.
Некоторые ехидные писаки святотатственно утверждают, что от смеха. Но мы люди серьезные, поэтому не будем обращать на них внимание. Ясно же, что имелись в виду ленты из грубого холста для скрепления элементов доспехов — где бы на поле битвы взять столько женских подвязок?

Есть еще несколько вариантов, мужских и женских, так или иначе, вращающихся вокруг подвязки, но эти два считаются основными.

Вывод

Руководствуясь логикой, вероятнее всего, ближе к истине первая, романтичная версия.
Ведь в орден принимают особ обоего пола, хотя женщины, имея столь почетный титул, не входят в рыцарское число. Всего в Ордене состоит 24 рыцаря, и это неизменно. Новый член принимается только после того, как одно из мест становится вакантным.

Устав ордена полностью отвечает викторианской морали. Члены должны свято блюсти духовные ценности — честь, верность, доблесть, отвагу, благородство, галантность. Все это тесно переплеталось с менталитетом средних веков, в чём-то и сегодня не самым плохим.

— В Дублине в церкви на Уайтфрайар-стрит в сундуке хранится сердце святого Валентина; в римской базилике Санта-Мария-ин-Космедин выставлен его череп, увенчанный цветами; в монастыре Дунса Скота в Глазго в золотом ящике хранится его скелет; в пражской базилике святых Петра и Павла в Вышеграде — плечевая кость; а в мадридской церкви святого Антона показывают ларец с костями святого Валентина.

— Если кто-то решит, что пяти адресов с мощами по всей Европе достаточно, то он ошибется. Любой житель городка Терни к северу от Рима покажет вам, где находится могила святого Валентина. Тут не промахнешься — на улице Сан-Валентино, посреди базилики Сан-Валентино стоит роскошный саркофаг, на нем — красивая статуя лежащего святого, а под ней — его останки.
Каким образом так разбросало бедного Валентина, что и костей не соберешь? Ватикан практически никогда не регулировал процесс обретения и использования святых мощей, этот вопрос до сих пор чаще всего обходят почтительным молчанием. Очевидно: чем больше реликвий, тем больше паломников — тогда зачем подвергать сомнению то, что хорошо для церкви?!

— Канонизирован Валентин был в VII веке, за то, что отказался отречься от Христа и принял мученическую смерть.

За столетия после этого он побывал покровителем эпилептиков и пчеловодов, а вот с влюбленными его стали связывать далеко не сразу, и легенда о тайных венчаниях появилась сравнительно поздно.
Первое известное упоминание о Дне святого Валентина как о празднике любви было сделано лишь в XIV веке в поэме Джеффри Чосера «Птичий парламент».