Приведите, пожалуйста, примеры отличия российского стандарта школьного образования от школьного стандарта любой другой европейской страны.
Замечали ли вы, что самые богатые страны - протестантские? США, Великобритания, Германия, Голландия, Швейцария (по крайней мере, в 18-20 веках).
Макс Вебер в своем труде попытался проследить связь между религиозным воспитанием в атмосфере протестантизма и экономическими успехами.
В книге 150 страниц занимает сам текст, а остальные 250 (!) - примечания и сноски))
Он выделил кальвинизм и особенно пуританство главными локомотивами в религиозном воспитании капиталистов и буржуа. В то же время пиетизм и лютеранство были более "эмоциональными" и не характеризовались такой строгой рациональностью и педантичной расчетливостью.
Кратко для ЛЛ: "Протестантизм поощрял профессиональное развитие, стремление заработать. Профессиональное призвание, труд и развитие в своей области было богоугодным. Отвергалась жесткая католическая аскеза и смирение с судьбой, ибо "все в твоих руках". Протестантская мораль соответствовала пословице Бенджамина Франклина "Время - деньги" и в целом его экономической мысли".
Я выписал несколько главных тезисов из книги:
Крупные владельцы капитала в Реформацию были одними из первых, кто принял новую веру.
Кальвинизм и пуританство носили утилитарный характер.
Вебер описывает "дух капитализма" как менталитет, который включает в себя стремление к накоплению богатства, но не к расточительству и праздности. В пример приводится цитата Бенджамина Франклина "Время - деньги" из книги "Совет молодому торговцу".
Вышеуказанный труд отца-основателя США практически соответствует профессиональной аскезе и морали кальвинистов и особенно пуритан.
ВНЕЗАПНО: нет прямой связи между успехом капитализма и низкой зарплатой. По крайней мере, Вебер считает, что этому есть предел, и капитализму необходимы квалифицированные специалисты.
ВНЕЗАПНО[2]: господство беззастенчивости и корысти в наживе денег, а также расточительстве было распространено именно в тех странах, которые по меркам Запада считались "отсталыми". Хотя Вебер и не упоминает, в каких именно.
Повышение расценок при сдельной оплате труда может иметь обратный эффект производительности. Причем традиционализм рабочих этому способствует. Некоторые противники технического прогресса и разделения труда даже портили инструменты и поджигали фабрики в Англии.
Средневековая схоластика продвигала идею, что иметь бóльшее , чем есть - грех. Мартин Лютер же считал это наоборот божественной волей.
Кальвинисты и пуритане отменили исповедь (хотя лютеранство сохранило ее)
Пуритане считали благо большинства выше блага индивида. При этом отрицались авторитеты, а также исключалось политическое повиновение, неприемлем авторитаризм. Хотя как это сосуществует с монархией Англии - неясно....
Пуритане считали богоугодным, если твоя работа приносит пользу обществу и государству.
Если ты хочешь больше, чем тебе нужно для твоих базовых потребностей - это богоугодно, а не порицается.
В кальвинизме отсутствовал фатализм, как на Востоке (Вебер приводит в пример ислам).
Кальвинисты и пуритане были уверены, что не просто трудом, а именно путем рациональной профессиональной деятельности они приближаются к Богу.
У протестантов и иудеев "расколдование мира" произошло раньше, чем у католиков.
На пуританство и кальвинизм бóльшее влияние имел именно Ветхий Завет. Тем самым в них прослеживается влияние рациональной трезвой иудейской мудрости.
Несмотря на строгую мораль, кальвинистам не было чуждо вести деловые отношения с "неверными грешниками", т.к. они не признавали распространение церковных установок на гражданскую жизнь.
Пуритане считали, что доходность профессии определяет ее богоугодность.
"На хлеб с маслом хватает, и ладно. А больше не надо". Если такую привычную для нас фразу сказать пуританам в Англии 17 века, то можно было бы отхватить. Желание быть бедным порицалось, как и отвергать посланные Богом возможности заработать.
В Англии и Голландии (то есть в оплотах пуританства и кальвинизма соответственно) запрещалось нищенствовать, а дача милостыни порицалась. Кстати, рабочие дома из объявлений на остановках и у метро - родом из Англии 17 века.
Кальвинисты и пуритане считали, что помогать нищим нужно путем предоставления им работы, а не давать подачки. Точно такой же политики придерживались Джон Рокфеллер и Генри Форд.
Макс Вебер описывал еврейский капитализм как спекулятивный. Этому виду капитализма не были чужды государственные монополии. Пуритане же выступали решительно против монополий и повсеместного контроля государства. Пуританский же капитализм Вебер описывает как буржуазную, рациональную организацию трудовой деятельности.
Основатель методизма (по сути методизм стал носителем пуританских традиций) Дж. Уэсли считал, что христианам следует стремиться к богатству.
Естественно, пуритане и кальвинисты осуждали всяческую спекуляцию и незаконную наживу.
Само собой, пуритане и кальвинисты вели речь о законном обогащении и честном труде и Макс Вебер подчеркивает это несколько раз. Праздный образ жизни, расточительство были грехом и осуждалось.
Заключение: книга стоящая и проливает свет на религиозную жизнь и мораль тех стран, которые стояли во главе технического и промышленного прогресса Европы в 17-19 веках. Можно быть сколь угодным атеистом и заявлять про "опиум для народа", но религиозное воспитание оказало невероятную роль на становление европейской цивилизации как центр промышленности и культуры.
Сдержанность и хладнокровие известных нам джентльменов в цилиндрах с тросточкой - наследие этого самого пуританства:
Хотел бы поведать историю воспитания детей в обществе, вырощенном на европейских ценностях на примере летнего лагеря-продлёнки в зоне Милана.
Итак лето 2024. Есть такой тут досуг детский во время каникул. Называется он CRE, ну это тип лагерь - продлёнка. Детский народ закидывается на территорию школы или на специальные детские площадки при церкви, утром, и выкидываются в районе пяти вечера. Штука платная, и родители с удовольствием сбагривают своих чад на попечительство специальных воспитателей или под присмотр священников ( но что касается мероприятий с детьми при церкви, то отдельная история) - как нибудь поведаю отдельно. Про педофилов писать это надо подготовиться, с пруфами и прочим .... дело сурьёзное.
И моя история о проведении таких мероприятий в обычной школе, так сказать, от первых уст. Моя супруга психолог и работает педагогом-воспитателем в школе. Когда заканчивается учебный год , её отправляют на пару летних месяцев в вот такое CRE печься о детях. В этом году распределение пошло на CRE, где было определённое количество на не совсем здоровых, в смысле головы, детей. Поэтому, я почти каждый вечер слушаю ряд ох..ительных историй и постоянно охреневаю от местных, так сказать, порядков работы с детьми.
Начну своё длинное ( очень длинное повествование - привет тем, кому тяжко меня читать)) с того, что больные дети - с формами аутизма или другими отклонениями, а так же с инвалидностью , живут и учатся вместе с остальными. Другими словами - полноправные члены общества. Разделения на нормальный и не очень, здесь не существует. С одной стороны, вау, как это гуманно ! Ущемленный в чём то ребёнок, не должны ощущать в обществе свою неполноценность. Очень даже гуманно и по цивилизованному. Ну с другой стороны - иногда происходит жесть.
Система вроде работает нормально. С нормальными детьми работают отдельные воспитатели. Ок. С ненормальными - отдельные воспитатели с опытом работы с нарушениям плат в детском мозгу. Тоже ок. Но всё это в одном колхозе находится, в итоге получаются прям не очень нормальные события, которые могут наносить травмы уже пока ещё нормальным детям.
Пример - мальчик 11- ти лет. Развитие двухлетнего ребёнка. Рост - почти метр семьдесят. Этакий акселерат. Диагноз скрывается от воспитателей, тип тайна. Что реально с ним не так, хоть примерно , могла определить только моя супруга, имея наше образование и опыт воспитания детей. Остальные не в курсах вообще, ибо диагноз тайна. Воспитатели с базовым образованием но либо молодняк, либо бездетные старые недевы. Поэтому приставленный воспитатель вообще не в курсах что за ребёнок и что реально с ним делать. И вся эта толпа играет общие игры, вместе носятся по территории и даже ходят в аквапарк и бассейн. Итог?
В очередном подвисании, когда сей хлопец немного затормозив в своих двухлетних мыслях , он замечает идущую рядом девочку лет шести. Она бежит к своим подругам .. играет, вообщем. Секунда и наш герой набрасывается на неё и толкает со всей дури на землю. Испуг, плач и разбитая голова. Воспитатель акселерата даже не успел среагировать. Инструкций по поводу поведения данного товарища с тайным диагнозом, конечно же никто никому не давал.
Еле успокоили девчушку. Благо без серьёзных последствий. Немного крови , вытерли поплевали и va bene. Ему сказали типа ну ну ну. И что вы думаете. вразумился ли кто нибудь от сего случая? Педагоги сделали выводы или хотя бы обсудили происшедшее? Нет, ибо нет инструкций никаких. Вместе дети доджны быть , значит вместе. Различие между детьми нет. Родители приехали - схавали этот момент, мальчик же не виноват что такой. И всё осталось по прежнему. А девчёнку ещё типало весь день.
Всё отлично, идём дальше. Ребёнок ощущает себя частью коллектива пока он не въехал кулаком с размаху в воспитателю в глаз. Воспитатель утёрся - ничего страшного, что фингал. Мальчик же не виноват, что он такой. Всё отлично, идём дальше. Ребёнок ощущает себя частью коллектива. Снова кого то толкнул, ну не страшно, толкнул то не сильно.
Как то во время всеобщего рисования, не с того с сего, наш герой вцепился зубами в руку уже моей супруге. Она конечно в шоке, говорит, эх было бы наше воспитание, сразу бы его отучила от агрессии. Один подзатыльник и норм. Они всё понимают, когда нужно. Он просто слаборазвитый, но не дебил. Ибо разговоры и уговоры, как вы поняли, мёртвому припарка или дурному высшая математика. Его еле оттащили. Опять сказали в сотый раз ну ну ну. Всё отлично, идём дальше. Ребёнок ощущает себя частью коллектива. Бля, укусы до крови так и остались на руке. И что ? Заявишь на кого? На систему толерантности? В европейский суд подать на систему образования? Не смешите наши макароны. Все конечно повозмущались и всё отлично, идём дальше. Ребёнок ощущает себя частью коллектива.
Это пока реальной трагедии не случиться, ибо мышечная масса растёт несколько быстрее, чем мозги. А потом пострадают нормальные, здоровые дети и уже потом, после нанесённых травм физических и моральных уже к ним будут приставлять специальных воспитателей педагогов. Это не единичный случай. Практически везде, особенно в таких CRE все дети, отдыхают вместе. И я даже могу представить что там творится.
Если будет интересно, расскажу про одну девчушку с нарушениями психики и как приходилось её "воспитывать" применяя нашу отечественную смекалку, что бы она хотя бы более имение адекватно вела себя с другими детьми.
Всем добра и спада жары.
61-летняя женщина родила своего собственного внука ради своего сына и его мужа геев, чтобы они могли оба иметь детей.
Пруфф https://www.cbsnews.com/news/61-year-old-woman-gives-birth-t...
В испанской провинции Наварра местные власти, сформированные из представителей крайне правых и левых партий, вводят в систему дошкольного и школьного образования радикальные изменения.
Все дошкольные и школьные заведения системы образования, независимо от формы собственности (их в провинции 150), обязаны теперь включать в свои программы эротические игры для детей от 0 до 6 лет.
Курс эротических игр носит официальное название Skolae. Родители, воспитатели и педагоги крайне неприязненно восприняли такое нововведение, тем более что принятие решения о его внедрении осуществлялось без опроса их мнений.
Все публикации про Испанию собранные в одном месте "Испания от А до Я"
Сущность курса.
Предполагается, что посредством курса Skolae детей ознакомят с анатомией человека и функциональными особенностями человеческого организма.
В связи с этим курс распространяется не только на дошкольные учреждения и начальную образовательную ступень, но и на все ступени общеобразовательной системы.
Учащихся возрастной категории от 6 до 12 лет озадачат вопросами самоидентификации по половой принадлежности и определения половых отличий.
Учащимся возрастной категории от 12 до 16 лет расскажут об эротизме, межполовых взаимоотношениях и разнообразии вкусов.
Старшеклассники будут изучать темы полового насилия, мужского превосходства (мачизма), гендерного равноправия.
Позиция противников курса.
У вводимой программы есть и сторонники, и противники. Аргументация противников курса Skolae строится на тезисах о нарушении общественных традиций и укладов.
Особенно возмущает противников внушаемое курсом пренебрежительное отношение к романтической любви, определяемой в терминологии курса как пережиток буржуазных мировоззрений, предполагающий гендерное разделение ролей в паре.
Традиционалисты считают подобное определение, равно как и программу всего курса, извращением и заявляют, что сексуальное воспитание детей и подростков должно оставаться исключительно компетенцией их родителей.
Если у кого-то будут вопросы о Испании, как всегда можете писать мне в личку в Фейсбук По возможности ответим всем.
Итак, слабонервных прошу незамедлительно покинуть данную страницу. Тем же, кому ничто научное не чуждо, представляю русский вариант сказки "Про крота, который хотел узнать, кто ему накакал на голову". К сожалению, автор перевода мне неизвестен.
Ну как вам такая современная сказочка ?!
В одном из интервью автор-Хольцварт рассказал о том, как создавалась его книга. Он написал ее для своего маленького 2,5-летнего сынишки, который очень интересовался темой фекалий.
Молодой отец не нашел для него подходящей литературы и, очевидно, решил написать книгу сам . В 1989 году она была напечатана в Германии. Иллюстратором выступил коллега автора по рекламному агентству художник Вольф Эрльбрух. С тех пор «Маленький крот» стал мировым бестселлером: он переведен более чем на 30 языков. О как !!!
Рассказ, придуманный Хольцвартом, открыл новый жанр в художественной литературе для детей, легализировав тему дефекации (и прочих “естественных” процессов в организме). В 1999 году по книге был поставлен мюзикл, удостоенный премии Немецкой Школы Музыки, а в 2002 году – спектакль. Кроме того, по книге сняли мультфильм. В 2007 году была издана «интерактивная» книжка-трансформер о маленьком кроте.
Сейчас на Западе эту книжку считают уже классикой для самых маленьких, она даже номинировалась на немецкую Премию детской литературы. Художник, который иллюстрировал издание, кстати, лауреат премии им. Х.К. Андерсена 2006 года.
Уже и игрушки для маленьких исследователей фекалий продают:
И книгами все не заканчивается, естественно. Многие знают о таком "познавательном" шоу для дошкольников как "Biss & Kajs", которое показывали по шведскому телевидению с 2012-го по 2014 год. Ведущими в нем были актеры в костюмах мочи и фекалий. Можно не сомневаться в том, что оно не единственное в своем роде. Также очень популярны такие игрушки для детей как "Dino Poop". На Youtub'е выкладывают ролики, как с этим можно играть.
Лепить из пластелина зверушек, цветочки и так далее – это прошлый век! Вот экскременты динозавров – это современно, модно, по-европейски, и что немаловажно, мелкую моторику развивает! Но еще лучше, приготовить "копролиты" самим, вместе с ребенком. Имеются и такие уроки. В общем, тема, как вы понимаете, ну просто сверх популярная.
Процессы варварского унижения человеческого в человеке и растабуирования всяческих норм идут в Европе полным ходом. источник
