Кто помнит такие таймеры на 15 минут?
Кому интересно, ссылка на такие песочные часы в OZON
p.s.
Сохраняйте страницу в закладки, чтобы не потерять.
Реклама. "ООО «Управляющая компания «Сима-ленд»" ИНН 6679151160 erid Y1jgkD6uB6jK1phqkTLTbNKY9Xrx
Банная печь
Сегодня Вашему вниманию предоставляется простейшая банная печь с водяным баком.
По просьбе хозяина бани, печь была скопирована с прежней в точности.
Над топкой устроена зольная полка, а для ее чистки на третьем ряду от топочной дверки, вмурован прочистной кирпич.
Поддувало за ненадобностью отсутствует.
Построена два года назад. Свои функции исполняет на отлично.
В бане все равны
Дело было в самом начале первой чеченской войны. 81 гвардейский мотострелковый полк из Самары, в/ч 65349 после новогодней бойни на улицах Грозного, был расположен на консервном заводе столицы Ичкерии.
Бойцы полка, вопреки расхожему мнению о полном уничтожении всей бронетехники и гибели 90 процентов личного состава, несли свою нелёгкую службу на блокпостах и участвовали в уничтожении бандитов Дудаева.
Разведывательная рота совершала рейды по тылам бандитов.
Но кроме этих обыденных эпизодов военной жизни были, хоть и менее эпичные, но всё-таки иногда происходящие в ходе боевых действий.
Из вышестоящих штабов, начиная от 90-й танковой дивизии, в которую входил 81 полк, и заканчивая 2-й общевойсковой армией, в которую входила уже 90-я танковая начали приезжать целые комиссии.
Одним из членов комиссии был генерал майор Ма---ков из штаба второй гвардейской общевойсковой армии.
Для встречи и сопровождения, а в случаях наступления нештатных ситуаций, и обеспечение охраны больших звёзд, в составе 81 полка по штату был комендантский взвод.
Так как генерал майор Мар---ков был не последним человеком в иерархии 2 гвардейской общевойсковой армии, то и обеспечивать его жизнедеятельность из состава полка выделили «бронегруппу» из несколько бронемашин.
Одной из них был БРДМ-2 комендантского взвода, и две БМП-2 из состава мотострелкового батальона.
Несколько раз «церемониальная бронегруппа» выезжала в Грозный, но из-за солидного состава бронетехники была заподозрена чеченцами в сопровождении VIP лиц и тут же подвергалась обстрелу. Слава Богу никто не пострадал, но выводы из этой ситуации были сделаны правильные, и после этого генерал Мар---ков выезжал на «прогулки» только на БРДМ-2 комендантского взвода. Посчитав, наверное, что для защиты генерала хватит штатного оружия, а именно: пулемёт крупнокалиберный Владимирова (танковый) КПВТ калибром 14.5 мм, танковый пулемёт Калашникова ПКТ калибром 7.62 мм. Ну и личное оружие экипажа «Автобуса», как называли БРДМ в войсках.
С генералом-майором Мар---ковым произошла комическая ситуация.
БРДМ-2 комендантского взвода кроме перевозки VIP персон, развозил и забирал письма солдат на блок постах и обратно, заезжая на консервный завод, загружал все пустое пространство «автобуса» консервированными соками и соусами, которых на складах Консервного завода было предостаточно.
Там же, на взятом с боем консервном заводе города Грозный, российские военные умельцы из подручных материалов соорудили баню. Самую настоящую – с горячей водой и парилкой!!!
Баня стала очень знаменитой, и на консервный завод стали ездить попариться все, кто попало. Само собой, только из состава группировки федеральных войск.
Услыхал про знаменитую баню и генерал майор Мар---ков. А так как до этого процесс помывки происходил в полевой армейской бане, на базе ГАЗ-66, в которой нагревается вода и по трубам нагнетается в обычную армейскую палатку, где стоят водяные разбрызгиватели, то перспектива пропарить генеральские кости настоящим паром соблазнила генерала.
И вот спецбригада комендантского взвода восемьдесят первого гвардейского мотострелкового полка, привезла однозвёздного генерала в баньку на консервный завод столицы мятежной Ичкерии.
Подъезжает БРДМ на завод, и сразу к баньке. Генерал зашёл в баню, а бойцы полковой разведки рядом с баней ждут писем с Родины. Сержант Громиков командир БРДМа отдал разведчикам письма и небольшой круглый свёрток, который прилагался к стопке писем, как тогда думал сержант. А сам пошёл к морским пехотинцам, которые неподалёку организовали свою столовку, и в которой недурственно кормили, иногда даже копчёной колбасой.
Через некоторое время командир БРДМа вернулся к своей боевой машине, а там уже, переминаясь с ноги на ногу стоит грустный замёрзший банщик – солдат с выпученными глазами. Увидал, обрадовался и бегом к сержанту. Подбежал и рассказывает ему грустную историю о том, что у него в предбаннике уже долгое время, сидит голый генерал и требует у него свои чистые трусы!!!
Сержант в шоке!!!
А я откуда знаю, где его чистые трусы? Я ему не денщик и не ординарец!! Сам куда-нибудь засунул и не помнит уже, наверное!!!!
Банщик убежал к генералу.
Через несколько минут прибегает опять: разговор повторяется.
Короче, банщик бегал эту стометровку раз пять. Дошло до того, что экипаж машины боевой стал предлагать свои трусы, конечно не чистые, но всё же.
И тут сержант Громиков вспомнил, что вместе с письмами отдал разведчикам ещё и свёрток какой-то. Надо бы проверить догадку, подумал сержант, и отправился к разведчикам, благо они располагались неподалёку.
Заходит к ним, а там шум и гам. Разведчики письма разобрали и трусы примеряют, кому подойдут. А заодно спорят между собой чья баба и кому из них трусы подогнала, свёрток то – без подписи!!! До мордобоя, конечно, дело не дошло, но как говорится, осадок остался.
Увидав и услыхав всё это сержант комендач начинает громко ржать и сквозь смех и слёзы говорит разведчикам: парни, отдайте трусы, а то там в предбаннике, почти целый час голый генерал – майор без трусов сидит, ждёт!!!
Сержант Громиков забрал у разведчиков генеральские труселя, отдал их банщику – без объяснения причин их отсутствия, и полез в боевую машину.
Через несколько минут генерал-майор Мар---ков залазит в «автобус» и с недовольством говорит: вот у вас в восемьдесят первом полку разведчики извращенцы – всей ротой мои трусы меряли, пока я мылся, теперь хоть выбрасывай.
А сержант Громиков едет молча, про себя посмеивается. Молчание - золото!!!
Моем, моем трубочиста...
Война войной (вернее восстановление конституционного порядка на территории Чеченской республики), а помыться, переодеть исподнее воину нужно по расписанию.
Поливать друг друга из котелка водой, нагретой на костре - то еще удовольствие (хотя и такое практиковалось). Поэтому на этот случай в ВС РФ есть, была, дезинфекционно-душевая установка ДДА-66П.
Это такая приблуда на базе "шишиги" ГАЗ-66 с душевой на 48 грязных солдат.
Первый раз, после нашего переселения из Самарской области на аэродром Моздок, нас на армейском тентованном УРАЛе отвезли в местную баню, где мы отогрелись и переоделись в чистое.
Следующий раз водные процедуры мы уже проводили перед самым Грозным, после новогоднего штурма.
Подъехала "шишига", разложилась.
Прямо на природе "банщики" растянули штатную брезентовую, типа палатку, спрятав нас от хоть и небольшого, но все-таки чеченского мороза. На землю бросили деревянные настилы.
Мы, семером, связисты и штабные писаря пошли мыться второй партией.
Горячая вода лилась из разбрызгивателей, пока мы мылились и терлись мочалками.
И тут внезапно, вода закончилась.
Картина маслом: семь голых намыленных пацанов, и постепенно заползающий под брезент холодный воздух. И хотя солдат должен "мужественно преодолевать лишения и трудности воинской службы", перспектива подцепить пневмонию нам не улыбалась, поэтому мы, как есть, без одежды, пошли качать права к "банщику".
Водила охренел, когда его вытащили из кабины, где он спал, голые мужики. Тут же, при нас он переключил воду на резервный бак и включил нагрев воды.
Мы вернулись в палатку и минут пятнадцать скакали и прыгали по помостам, чтобы не околеть.
В конце концов вода, хоть и чуть теплая, полилась сверху. Мы быстренько смыли с себя засохшую мильную пену, и тут же обменяли грязные белые кальсоны и тельники на новые.
Слава Богу, никто не заболел, и подобным образом я больше не мылся.
Почему американцы ходят по дому в ботинках, а мы разуваемся: вековые истоки культового домашнего ритуала и уважения к чужому труду
Почему в России, переступая порог дома, снимают уличную обувь и переобуваются в домашнюю? Для человека, выросшего в русской культуре, странно смотреть американские фильмы, где герой в ботинках проходит в комнату, забирается в них на кровать и укрывается одеялом.
Сама мысль о таком поведении кажется нелепой. Откуда же взялась эта привычка и почему она так устойчива?
Начинать нужно с бани. В «Повести временных лет» она впервые описана как отдельная постройка, куда человек уходил, чтобы вымыться. Баня стояла во дворе, топилась по субботам, и мытьё в ней было обязательным еженедельным делом. Пол в самой избе долгое время оставался земляным. Лишь позже, когда в крестьянском доме появились доски, возникла особая забота о деревянном полу: его скоблили ножом, тёрли песком, доводили до белизны. По такому полу в уличной обуви не ходили никогда. Это было не столько про обувь, сколько про чистоту, которую приходилось добывать тяжёлым трудом.
В Европе дело обстояло иначе. Там каменные полы посыпали нарубленным тростником или травами — для тепла и запаха. На эту подстилку бросали кости, объедки и прочий мусор, а когда она пропитывалась грязью, всё вместе с травой просто выкидывали и насыпали свежую. Вот такая дичь. Русский человек, привыкший к чистому дереву, смотрел на это как на чужой порядок.
Домашняя обувь на Руси была известна задолго до Петра I. Знать и зажиточные горожане носили дома сафьяновые чеботы, ичги, коты. Пётр I лишь изменил фасон, приблизив его к европейскому, и придал домашним туфлям новую моду.
В тридцатые годы советская лёгкая промышленность работала для фронта и заводов. Товаров народного потребления катастрофически не хватало. Люди жили в бараках и коммуналках, где в одной квартире ютились несколько семей. Своей территории почти ни у кого не было, и граница между улицей и домом размывалась сама собой. Тапочки в таких условиях были роскошью, а не повседневностью.
Перелом наступил в конце пятидесятых. Хрущёвское жилищное строительство дало миллионам семей отдельные квартиры. Одновременно выросло производство товаров народного потребления, и в магазинах появились простые войлочные тапочки — дешёвые и доступные. Вот тогда привычка переобуваться в доме получила массовое распространение. У людей появилось своё пространство, и его захотелось обустроить. Тапочки стали не просто обувью, а знаком границы: если гостю предлагают тапочки, значит, его принимают в доме.
Так что за привычкой снимать обувь у порога стоит длинная история — от чистого деревянного пола, который берегли, до отдельной квартиры, которую наконец стало можно обустраивать по-своему. Это не столько про тапочки, сколько про уважение к дому и к тем, кто в нём живёт.
Мои фильмы о красоте этого мира без людей:
Банька в октябре
Первая пятница октября, на дворе бабье лето, солнечные деньки стоят, но это только белым днём, в остальное время во власти осени: холодно, туманно, без шапки и куртки не пощеголяешь. Возвращаюсь домой в деревню, и тут — звонок: голос с другой стороны спрашивает: «Во сколько вам дрова привезти?» Совсем закрутился и забыл, что сам два дня назад заказал два куба берёзовых дров с доставкой, торговался, нынче это недешёвое удовольствие, договорились за десять тысяч вместе с привозом. Однако дрова в деревне должны быть всегда, это стратегический запас. Летом об этом особо не вспоминаешь, а ближе к зиме, да мало ли чего, печку в бане растопил, тепло, вода подогрета, можно легко несколько дней перекантоваться, но сегодня с этим звонком родилась совершенно другая идея: а не затопить ли сегодня и попариться от души, всё к тому благоволит.
Признаюсь, мне показалось, что привезённых дров явно не два куба, а как вот измерить точно — так, на глазок, куча, высыпанная из Газона, маленькая какая-то. Ну, думаю, надо не охать, а брать телегу и перевозить дрова — что тут поделаешь. Помня о прошлой покупке, когда я оставил дрова на паллете за баней и последней снежной зимой просто устал чистить к ним проход и вытягивать каждое полено, решил, что на этот раз сложу всё с боков открытой банной веранды — удобно и всегда под рукой. Дело шло весело, и за два часа я перевёз всю эту кучу на место, а вроде и нормальное количество, ну да ладно, надо дело делать. Попутно стряхнул с дров землю и опилки, а оставшуюся берёзовую кору аккуратно собрал в корзину — очень хороша она для растопки. Всё готово, можно приступать. Первое дело — закачал из скважины в бак воды. Когда делал инженерку в бане, сразу решил всё монтировать по уму: своя скважина в подполье, там же насосная станция, на стене накопительный бак, а на трубе теплообменник, никакого электричества для нагрева воды не нужно, пользуемся теплом трубы, правда, зимой каждый раз после процедур систему необходимо сливать, чтобы трубы не размёрзлись и не полопались, зато воду не надо таскать. Так вот, взял несколько небольших поленьев, коры и газовой горелкой всё в момент зажёг — дело пошло, и печка начала разговаривать на знакомом языке, сейчас немного займётся огонёк, добавлю пару-тройку поленьев. Это зимой, когда сильный мороз, кочегаришь по четыре часа, сейчас хорошо, всё быстро прогревается, но накидывать много дров не стоит, тут главное — поймать момент, как прикрыть шибер, чтобы дрова впустую не прогорали и не нагревать улицу, в любом случае, в начале шибер открыт полностью и задвижка, чтобы было достаточно кислорода для горения, а как схватится — тут регулировать. Это поначалу сложно, но после нескольких топок знаешь, что да как, и получаешь от процесса удовольствие. Ну вот, вижу из окна веранды дома, что белый дымок стал еле виден, первая партия дров прогорает, надо ещё подкинуть. Наши домашние коты участливо кивают головой и провожают меня до бани, как будто что-то в этом понимают. Чем же хороша баня именно в октябре? Во-первых, свежая мята и мелисса: добавляешь в чай и после парения пьёшь мелкими глоточками — вкуснота, во-вторых, особый запах свежих веников, которые только начали подсыхать, а париться с веником — это особое удовольствие, только тоже надо уметь: не хлестать до одури с оттягом, а пар гонять, не сила важна, а умение. Был как-то у одного знакомого, он прилично протопил баню, а потом взял и вылил на каменку чуть ли не ведро воды, одновременно приговаривая, что вот это пар, аж все на пол присели. По мне, это не парение, а издевательство, чувствуешь себя как ошпаренный цыплёнок. Мы начинаем медленно, первый подход прогревочный, надо подышать, привыкнуть к температуре. В ведро с тёплой водой, что подкидываем на камни, добавляем несколько капель эфирного масла с каким-нибудь приятным экстрактом. Мне, к примеру, нравится пихта и можжевельник, супруга любит мяту. Плескаем на камни ковшиком понемногу, даём пару осесть и дышим, и лишь к концу второго подхода начинаем работать веником, медленно похлопывая себя сверху вниз, а потом снова чай в предбаннике медленными глотками. На третьем подходе, когда тело уже прилично разогрето, можно лечь на полок, чтобы твой напарник поработал со спиной. Мне нравится после этого налить ведро ледяной воды и окатить себя на улице — эффект потрясающий, а потом сразу бегом в парилку. Однако скажу, что это не для всех: у кого слабенький мотор, можно сконфузиться, и ещё есть субъекты, которые связывают поход в баню с алкогольным возлиянием. По мне, это вещи совершенно несовместимые, если уж очень хочется, можно после баньки для хорошего сна, но мы к алкоголю равнодушны, то ли дело чай с травами. Обычно четвёртый подход — заключительный, быстрая помывка, и наступает удивительный момент, когда ты выходишь из бани и, вдыхая потрясающе свежий воздух, идёшь в халате в дом.
За ночь баня остывает, но температуры вполне достаточно, чтобы утром облиться водой из-под веников и, используя до конца тёплую воду из бочка, пообливаться в своё удовольствие. Сон после такой банной процедуры крепкий и глубокий, а просыпаешься, будто заново родился, отдохнувшим и полным сил. Жизнь в деревенском доме — много хлопот и забот, но я совсем не жалею о вложенных силах и средствах в дом, баню, огород, ведь если трудишься усердно, получаешь от результатов своих трудов истинное, ни с чем не сравнимое удовольствие, поэтому, друзья, всем хорошего вечера пятницы и выходных, ну а у кого есть баня — с лёгким паром!


















