Мама и тайна
Иногда моей маме начинает казаться, что я как-то мало с ней общаюсь. А у нее удивительная особенность: звонить ровно в тот момент, когда мне некогда. Вообще некогда. Две тяжелые сумки в руках, а до парковки идти еще три дня. Я откапываю машину из сугроба, а потом себя. На плите убегает мясной бульон. Я на массаже и ору в пространство. Когда, освободившись от лопаты, сумок, массажа и бульона, перезваниваю, это уже, конечно, не то пальто.
И вот однажды маме показалось, что я не беру трубку не просто так, а у меня что-то случилось. Она начала допрос, в котором рандомно встречались наименования всех возможных бед, настигающих меня по моей собственной беспечности, по людской злобе, а также по прихоти мироздания. Где у меня голос дрогнет, охрипнет или потрясенно прервется – там она и угадала. И я, стараясь, чтобы голос был достаточно спокойным и твердым, но не слишком твердым, чтобы она не подумала, будто я скрываю боль и отчаяние, и не слишком спокойным, чтобы она не подумала, будто это моя партизанская натура готовится не выдать под пытками, отвечаю:
- Мама, все нормально, я просто устала, много работы и дел помимо работы.
- Каких дел помимо работы? У тебя же нет детей!
- Мама, я скажу тебе правду, но обещай хранить ее в секрете!
- Обещаю, конечно!
- Клятвенно обещаешь?
- Да как хочешь, так и обещаю! Никому не скажу. Ты только мне скажи, чтобы я не волновалась.
- Ладно… В общем, мама, я увольняюсь с работы, но новую уже нашла, - вру отчаянно, понимая, что правде о моем относительном благополучии она все равно не поверит.
- Ну, ты у меня девочка взрослая, умная… - с сомнением говорит мама. – Сама разберешься, да?
- Конечно, какой разговор. Только никому ни слова!
На другой день уже в половине восьмого утра мне позвонила мамина сестра тетя Люда. Начала разговор издалека: погоды стоят дивные, в супермаркете чай по акции, британские ученые открыли, что женский алкоголизм…
- И вам с добрым утром, тетя, - говорю с тоской. – А как ваши дела?
- А я вдруг вспомнила, как в молодости однажды решила полностью поменять свою жизнь… Никогда не рассказывала тебе эту историю?
Чего мне рассказывать, это было в прошлом году: тетя собралась замуж за очередного афериста, хотела продать квартиру и с деньгами уехать на его историческую родину.
- Так вот, милая, что я хотела сказать… Можно все в жизни бросить, но нельзя бросать то, что дает тебе крышу над головой и средства к пропитанию…
- Вы совершенно правы, тетя. У меня тут овсянка убегает… то есть мне надо подгорать… то есть бежать мне надо!
В течение дня мне позвонили или написали в соцсетях все мамины родственники и подруги. Делали вид, что просто соскучились и хотят поболтать с милой девочкой, которую так редко видят.
Предлагали заняться репетиторством по русскому языку и литературе у своих детей, внуков, соседей и троюродных племянников коллег по работе. Ну, вдруг у меня есть свободное время, а люди готовы платить целых пятьсот рублей в час.
Упоминали вскользь, что мытье подъездов работа непростая, но очень уважаемая, и если в доме много подъездов, то это еще и хороший фитнес, а то вечно сидеть за компьютером тяжело и неспортивно.
Говорили, что в школах сейчас жесткий недобор педагогов, и у них прямо сердце болит, когда они думают, что некому поднимать образование в стране… А дети не так уж часто дерутся и матерятся, особенно если почаще на них орать.
Скидывали ссылки на сайты, которые ищут копирайтеров за четыреста рублей текст.
Словом, желали мне хорошего дня и успехов в работе.
На второй день позвонил один приятель, работающий в издательстве:
- Ты чего, уходишь, что ли? Так давай ко мне.
Через три дня я сообщила маме, что передумала увольняться, поэтому очень признательна, что она сохранила мою тайну. Мама поехала на дачу со спокойной душой. Спасла дочь. Опять.
Ответ на пост «В ГД предложили сократить разницу в зарплатах руководителя и подчиненного»6
Я тут подумал. Хорошо бы выборы в Госдуму не реже, чем раз в год проводить.
6 ОШИБОК ПЕРЕВОДА, ИЗ-ЗА КОТОРЫХ ВЫ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ БИБЛИЮ НЕПРАВИЛЬНО
Оговорюсь сразу: это пост про филологию, а не про веру. Ни одна из шести историй ничего не опровергает — они про то, как текст ведёт себя при переносе из языка в язык. Верующим тут обижаться не на что, атеистам ликовать тоже.
1. МОИСЕЙ С РОГАМИ
Если будете в Риме, зайдите в базилику Сан-Пьетро-ин-Винколи. Там стоит «Моисей» Микеланджело (1513-1515). У пророка на голове рога.
Это не богохульство и не эзотерика. Это перевод.
В книге Исход (34:29) описано, как Моисей спускается с Синая, и от лица его исходит нечто. В древнееврейском там стоит редкий глагол «каран», образованный от существительного «керен» — рог. Согласные одни и те же: q-r-n. Читать можно и как «рог», и как «луч», и как «сиял».
Иероним в Вульгате выбрал: cornuta esset facies sua — «лицо его стало рогато». И полторы тысячи лет европейского искусства рисовали рогатого пророка.
Честная оговорка, без которой пост был бы враньём: это, возможно, не ошибка. Ещё во II веке Аквила Синопский перевёл это место на греческий тоже с рогами — значит, такая традиция чтения существовала до Иеронима. А в Септуагинте рогов нет, поэтому нет их и в церковнославянском, и в русском синодальном: там лицо «сияло лучами».
Получилось так: католическая Европа получила рогатого Моисея, православная — сияющего. Из одного слова.
2. ЛЮЦИФЕР — ЭТО НЕ ИМЯ
Самое известное имя дьявола в европейской культуре — побочный продукт латинского перевода.
У Исаии (14:12) есть пассаж, обращённый к царю Вавилона: как ты упал с неба, сияющий, сын зари. В древнееврейском — «хелель бен шахар». Речь о конкретном земном царе, о его падении и гордыне.
Иероним перевёл «сияющего» латинским lucifer — «светоносный». Это было обычное латинское слово, которым, между прочим, называли утреннюю Венеру.
Дальше произошло то, что происходит с любым красивым словом: его приняли за имя собственное. Английский перевод короля Иакова закрепил «O Lucifer», и дьявол получил паспорт.
В русском синодальном переводе, кстати, стоит «денница» — поэтому русскоязычный читатель Библии на слово «Люцифер» там не наткнётся вообще.
3. НИКАКОГО ЯБЛОКА НЕ БЫЛО
В книге Бытия не сказано, какой это был плод. Просто плод дерева познания. Ни яблони, ни сорта, ни описания.
Яблоко выросло из латинского каламбура: malum — это одновременно «яблоко» и «зло». Совпадение оказалось слишком удачным, чтобы им не воспользоваться, и художники подхватили.
На Ближнем Востоке, где происходит действие, яблоки, к слову, растут плохо. Гораздо логичнее были бы инжир, гранат или виноград — и в разных традициях именно эти варианты и предлагались.
4. ВЕРБЛЮД И ИГОЛЬНОЕ УШКО: ДВЕ ВЕРСИИ, ОБЕ СПОРНЫЕ
Знаменитое «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши».
Версия первая: в греческом «камелос» (верблюд) и «камилос» (канат, толстая верёвка) в позднем произношении звучали почти одинаково. В части рукописей действительно стоит «камилос». Тогда исходный образ — канат и игла, то есть сравнение вещей одного порядка, просто несопоставимого размера.
Версия вторая, которую поддерживает большинство исследователей: верблюд там с самого начала, и это намеренная гипербола. Восточная риторика такое любит, а «канат» — позднейшая попытка сделать фразу приличнее.
А вот что точно неправда — популярная байка про ворота в иерусалимской стене под названием «Игольное ушко», куда верблюд якобы протискивался на коленях. Таких ворот не существовало. Это средневековая выдумка, придуманная ровно для того, чтобы смягчить слишком резкое высказывание.
5. КРАСНОЕ МОРЕ БЫЛО НЕ КРАСНЫМ
В древнееврейском тексте стоит «ям суф» — Тростниковое море. Суф — это тростник, папирус.
При переводе на греческий получилось «Эритра таласса» — Красное море. Дальше по цепочке через латынь во все европейские языки.
Разница не косметическая. Тростник растёт не в Красном море, а в мелководных болотистых озёрах дельты Нила. То есть география события при переводе сдвинулась на сотни километров, и вместе с ней — весь масштаб происходящего.
6. «НЕ УБИЙ» — НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД
Шестая заповедь по-древнееврейски звучит «ло тирцах». Глагол «рацах» означает не всякое убийство, а противоправное — то, что мы называем убийством в уголовном смысле.
Для убийства на войне, для казни по приговору, для жертвоприношения в тексте используются совсем другие глаголы: «хараг», «хемит».
То есть точнее было бы «не совершай убийства», а не универсальное «не убивай». Разница принципиальная: на «не убий» веками ссылались в спорах о войне, смертной казни и вегетарианстве — а исходный текст этих вопросов не решал вовсе.
ЧТО ИЗ ЭТОГО СЛЕДУЕТ
Ничего сенсационного. Никто ничего не скрывал: все шесть случаев открыто разбираются в комментированных изданиях, и любой семинарист их знает.
Интереснее другое. Каждый раз переводчик стоял перед выбором из нескольких законных вариантов и выбирал один. И этот выбор потом на тысячу лет определял, что именно видят миллионы людей: рога или лучи, яблоко или инжир, имя дьявола или эпитет вавилонского царя.
Слово превращается в имя. Имя превращается в предмет. Предмет — в догмат.
С этого начинается роман «Краеугольный» Джона Смита . Палеогенетику приносят череп, на внутренней стороне которого процарапано арамейское слово: קפא. Кифа. Камень.
И весь вопрос в том, читать это как имя — или как то, что там написано.
Ищите на Литрес....
Чиновник спас ребенка, которого уносило течением во время ливня в Дагестане1
В поселке Шамилькала дороги залило водой и ребенка понесло течением прямо по улице, его успел подхватить замначальника местного муниципального учреждения Магомед Омаров.









