Всё началось с первого обзора Клима Жукова и Константина Подстрешного на сериал Fallout, в котором Клим Александрович предъявил сценаристам претензию: Люси, героиня сериала, вышла из Убежища 33 без шапки. Поэтому решил по такому же принципу разбирать свою любимую игру Fallout 2.
Повествование строится на софистических приемах и не ставит целью кого-то обидеть, а просто поднять настроение и пообщаться на тему любимой игры.
Поэтому продолжаем нашу странную и глупую критику Fallout 2, которая полностью раздута из ничего.
Предыдущий пост показал самую низкую «минусовую» активность. Основные минусы пошли уже утром, когда непросвещённые диалектическим материализмом камрады, проснувшись, неверно истолковали тексты постов. Но мы не унываем и продолжаем работу!
И вот наш персонаж оказался в поселении «Яма». И первое, что бросается в глаза, — нет, не дети, которые воруют предметы, и не автомобиль, стоящий без охраны, и уж конечно не призрак, ходящий по зданию, а чистенькое здание Братства Стали с закрытой дверью, охраняемое одним привратником в металлических доспехах.
Видать, сценаристам было плевать на то, что они делали в первой части. Потому что один человек в качестве охраны — это не преграда для города, полного наркоманов, которые уже давно попытались бы забраться в здание Братства Стали.
Просто почему нельзя было облачить охранника в силовую броню и дать ему в руки огромный пулемёт? Тогда можно было бы с уверенностью сказать: даже самый прогнивший нарик задумался бы — стоит ли рыпаться в его сторону. Или хотя бы скрытых турелей поставили.
Наличие призрака в постапокалиптичном мире — это вообще отдельная песня. В очередной раз убеждаемся, что диалектический материализм был чужд создателям. В противном случае они бы отринули всё духовное и не стали вводить в суровый мир игры такую небылицу.
Забегая чуточку вперёд: эта машина была бы давно изъята местными работорговцами для их грязных целей — и владелец ничего не смог бы с этим поделать. А тут почти готовое авто стоит без охраны. Сценаристы, вы вообще понимаете, как мир устроен, или это ваш внутренний инфантил помогает сценарии писать?
И последнее — «дети-воришки». Проходя мимо них, можно заметить, что из инвентаря пропадают вещи.
Первым делом ваш внутренний гуманист хочет помочь этим обездоленным детишкам, но игра предлагает только одно — насилие. Нет бы дать возможность поговорить с каждым из них, направить на путь истинный, чтобы они могли созидать новое общество — справедливое и честное. Но нет, говорят нам разработчики. И только благодаря мододелам можно хоть как-то помочь детям.
Разработчики, а на кой чёрт вы свой хлеб получаете, если за вас вашу работу доделывают игроки?
Это были придирки к западной части города. Спасибо большое за внимание! Всем хорошего дня!
Часть Первая "Золотой осёл-2", глава "д, е, ё, ж"...))
Сюрреалистическая мистерия с элементами жанра философского диалога
Из аннотации: Мужчина среднего возраста, писатель, музыкант и учитель словесности в одном лице, подводит итоги своей жизнедеятельности и в попытке осмыслить свой личный экзистенциальный опыт полностью теряет связь с реальностью, но, к своему же удивлению, искренне этому рад…
Повесть о Микки-Маусе, или Записки учителя...
Д
В этой игре всё было наоборот. В ней Микки-Маусом был и вовсе я сам. Только я был немного иной Микки-Маус, чем тот, что был в игре, в какую я играл до этого; где Микки-Маус был не я. Когда мир изменился, и Микки-Маусом стал я сам, изменился и Микки-Маус — это естественно. Этот Микки-Маус тоже, как и я, в глубине души чаще всего считал, что все, кроме него, хоть в чём-то, да уступают ему. Но поскольку он был не только мной, но и Микки-Маусом, то мыслил более ясно. Так, например, его совершенно не угнетала эта мысль — что он лучше всех — он не испытывал никаких угрызений совести, никакого чувства вины уже за одно то, что такие мысли к нему приходят. Он просто отчётливо понимал, почему это так, и этого ему было совершенно достаточно. Он просто знал о себе, что он — Микки-Маус, а другие — нет, и это его устраивало. Устраивало настолько, что он и вовсе почти об этом не думал. Иногда даже вообще забывал, и… именно тогда Он становился Мной… Так я всегда и ловил его на крючок… Как будто бы… Но он почти сразу же вырывался, стоило ему задать мне вопрос: «Если Ты — больше не Микки-Маус, потому что Микки-Маус — теперь я, то кто теперь Ты? И как же ты мог меня поймать, если когда ты только начинал ловить, ты был ещё Микки-Маусом сам, а когда поймал, то и сам исчез?» Это всегда меня озадачивало. На несколько секунд я терял себя самого из виду и… он опять ускользал от меня.
— Постой же! Я, кажется, понял, кто ты! — иногда успевал крикнуть я. — Да? В самом деле? — доносил ветер его лукавый встречный вопрос, но сам он к этому моменту уже исчезал окончательно…
Е
А иногда бывает и такая Игра… Она всегда настаёт внезапно, но по самой природе своей неотвратима, как смена времён года. В такой Игре никакого Микки-Мауса нет вообще — да что там Микки-Маус! — даже я там не понимаю, существую ли я в действительности. Скажу больше, как раз такая игра толком не кончается никогда и, в сущности, продолжается где-то на периферии моего внутреннего мира даже тогда, когда в Большом Зале показывают что-нибудь новенькое… То есть, скажем так, существует такая Игра, когда параллельно всем другим играм, всегда продолжается одна и та же, которую в большинстве игр, уже на этом основании, принято называть Главной. Конечно понятно, что в большинстве игр Нижнего, более примитивного, уровня, когда человек, так или иначе, даёт понять, что имеет некоторые проблемы с самоидентификацией, принято считать сие следствием того, что он не решил каких-то ключевых для себя вопросов или проблем, но лично я стараюсь таких, то есть более примитивных игр по возможности избегать, потому что почти всю жизнь знаю наверняка, что так считают люди, глупые хотя бы в той мере, каковая позволяет им сносно существовать в явном заблуждении, будто подобные вопросы и проблемы успешно решили они сами. Мне кажется, хотя, конечно, как и все люди, я могу ошибаться, что чисто внешняя чуть большая стабильность их бытия, лишённого проблем с самоидентификацией, обусловлена тем, что они… гм-гм… плохо знакомы с Микки-Маусом, то есть не являются как бы людьми его круга, отчего им попросту многое недоступно, и оттого неведомо…
Ё
Я совсем не помню, о чём был тот короткий рассказик с использованием пиктограмм, что шутки ради сели писать мы с дядей Серёжей тем зимним вечером тогда ещё недавно наступившего 1980-го года… По-моему, как это престало беллетристике, у Микки-Мауса был там даже какой-то враг, появившийся, собственно, лишь для того, чтобы лукавый Мыш снова и снова, на глазах восторженной публики неоспоримо его победил. Вот только я не помню, кто именно был его мифологическим, прошу прощения, оппонентом, то бишь в просторечии — врагом, и даже сомневаюсь порой, а так ли уж всё было вообще — словом, я почти не помню, о чём был тот мой самый первый в жизни рассказ, написанный в соавторстве с дядей Серёжей. Но зато я помню, что на другой день, когда я решился продолжать уже без него, на следующем же листочке в деле о Микки-Маусе совершенно точно уже фигурировал тот самый Корабль! Микки-Маус куда-то на нём храбро плыл! И сам отчасти являлся тем Кораблём, на котором я решился тем утром отправиться в своё первое самостоятельное плавание. Тем самым кораблём, где так часто меняются Капитаны. Тем самым Внутренним Кораблём, что единственного я только-то и могу назвать Самим Собой. Сколько бы капитанов не вращало его штурвал, он остаётся Моим Кораблём. Штурвал остаётся штурвалом, я остаюсь собой, а капитаны могут меняться так часто, как им заблагорассудится, и настроение каждого из них тоже может меняться сколь угодно часто и быстро. Короче говоря, Корабль появился первым. Капитанов ещё не было, а Корабль уже был. Как только появился Микки-Маус, сразу же появился и Корабль. Он и был этим Кораблём, и оба они, в сущности, были Мной. И в глубине души я чувствовал, что это Хорошо… Хорошо, когда все, в сущности, являются Мной… Это так хорошо, что я всю жизнь не могу взять в толк, как могут другие люди не понимать, что все они действительно являются мной! Как могут этого не понимать предметы? Как может не понимать этого, например, гора Эверест?.. И тут вдруг гора Эверест постучалась к нам в дверь…
Ж
Это было на даче, когда я был ещё младший школьник, мучимый каникулярною скукой. Гора Эверест мне заглянула в глаза и спросила: «Хочешь, я тебе покажу свой... снег?» Я согласился и был таков… Все снежинки ему осмотрел! Но тут вдруг что-то мимо меня пронеслось… Это снова был он, лукавый мой Микки. Только кораблём на сей раз ему послужили лыжи. Лыжи моего недавно утонувшего двоюродного брата. Красные деревянные лыжи с креплениями на грубых чёрных резинках. Особые ботинки для таких лыж не нужны. Если у тебя есть такие лыжи, то для катанья на них подойдут даже самые дурацкие валенки. В этих валенках я и катался по нашему дурацкому же двору. Я был только-только после больницы, где целых полгода находился буквально на грани жизни и смерти. Я довольно невнятно катился по периметру нашего двора, а мама топала за мной прямо в сапогах по сугробам. И у неё была какая-то ну просто о-очень круглая шапка! Практически её голова была всунута в довольно крупный меховой шар. И мы ходили кормить воробьёв… Или ворон. Голубей мы почти никогда не кормили. Мама их не любила. И её нелюбовь к голубям передалась и мне. Не люблю голубей. Тупые, грязные, нелепые твари — вот всё, что могу я о них сказать, предварительно положа руку на сердце. А однажды мы пошли кормить ворон, а их не было… Они куда-то делись. Тут уж даже и голубям тоже немного досталось. Не тащить же обратно пакет чёрствых крошек!..
— А что за три раза-то? — вдруг спросил меня Микки-Маус. — А ты сейчас Ты или Я? — надоумил меня задать такой встречный вопрос только заступивший на дежурство Внутренний Пилот-43, — От этого будет зависеть стиль моего рассказа. — поспешил пояснить я причину столь невежливого своего поведения (невежливого, по крайней мере для периодов, когда за штурвалом Корабля-Меня дежурят пилоты 42, 36, 9 и 18). — Это ты уже сам решай! — предложил Микки-Маус, — Но только я уж тоже должен тебя предупредить, что времени на выслушиванье уж прям целого, как ты говоришь, рассказа, уж во всяком случае, сегодня, у меня, честно признаться, нет.
С одной стороны, желание что-либо говорить пропало у меня тут же. Во всяком случае, большинство дежурных пилотов советуют реагировать на подобный тон общения именно так. Но есть среди них ряд лиц (таковы, например, пилоты №8, 44, 26 и даже, кажется, 35), приверженных, кстати сказать, Традиционной Человеческой Культуре и её моральным ценностям чуть более остальных, что рекомендуют в таких ситуациях придерживаться несколько иной модели встречного поведения. В своих рекомендациях они, вероятно, исходят из допущения, почти неимеющего, кстати, в сегодняшнем мире сторонников, что всё, что мы в первый момент интерпретируем как плохое и враждебное, на самом деле, при ближайшем рассмотрении, не только не является таковым, но и в довольно частых случаях оказывается прямо противоположным: то есть Зло оказывается Добром, Ложь — Правдой, Чёрное — Белым, Сложное — Простым и Естественным, а то, что на первый взгляд кажется бесполезным, впоследствии оборачивается чем-то совершенно незаменимым. Они (пилоты №8, 17, 26, 35 и так далее) объясняют такое свойство зеркального перехода качеств отрицанием дуалистической природы людского «я». Напротив, утверждают они, то, что сейчас принято называть «Я» — есть, в лучшем случае, только вектор развития, определяемый некой Финальной Целью, к каковой «Я» стремится, но которой само по себе не является, что, в общем-то, и логично, поскольку откуда бы тогда взялось само Стремление, если бы Цель и так находилась внутри?.. Поэтому-то пилоты 8, 44, 53 и им подобные советуют Любому Человеческому Существу, хотя бы в порядке бреда, допускать мысль, что наши собственные чувства и себялюбивые устремления возможно и не являются мерою всех вещей, и то, что мы рефлекторно (а всё, что рефлекторно — по самой природе своей, досталось нам от Животного Мира) воспринимаем как повод обидеться или перейти в нападение, зачастую является всего лишь воочию явленной нам необходимостью к Изменению; утраты того, что мы считали своим «Я» по ошибке или по молодости лет и отсутствию опыта ради обретения Себя Настоящих. Но… пилотов, что видят мир таким образом, в наше время немного. И их плохо слышат. Не то, чтоб они говорят слишком тихо. Напротив, они говорят весомо, чётко и ясно — но всё это тонет в гуле нечленораздельных звукоподражательных выкриков остальных, смысл невнятного гомона коих, если прислушаться, не сводится ни к чему иному, как к отрицанию существования Микки-Мауса вовсе и любви к купанию в дерьме собственных похотливых импульсов, доставшихся нам, как я уже говорил, от наших меньших братьев.
Пилот-71 сказал мне: «Если ты сейчас отвернёшься от Микки-Мауса только потому, что у него нет и пяти минут на выслушивание твоего, по сути дела, нытья, в будущем ты не найдёшь никого, кто готов бы был слушать тебя хотя бы даже пару мгновений!» «Спроси его, и понаглее, а уж не угрожает ли он тебе?, — вмешался в мои размышления другой пилот и тявкнул дальше, — Спроси вообще, кто он такой! На каком основании?!. Что он, тварь такая, себе позволяет?» С другой стороны, что-то шевельнулось во мне такое сомнительное; какое-то ощущение, какой-то голос внутри зазвучал, будто бы что-то такое вроде «а тот ли сейчас момент, чтобы качать права?» И я уже хотел было голосу этому внять, полететь за ним к Счастью Собственному, счастью своего наконец Настоящего «Я», но тут вдруг, неожиданно сам для себя, спросил: «Опять?»
— Что опять? — переспросили меня. — Опять не тот момент? А когда же наконец будет тот?!.
Тут в нас вмешался сам Микки-Маус. Он прямо весь засиял, когда услышал, как мы пререкаемся. «Какой же ты забавный!, — воскликнул он, — Переживал, что тебе не хватит пяти минут, чтобы во всех деталях описать мне свои, по твоему мнению, бесценные чувства, а вместо этого потратил уже все десять на выяснение какой-то полной белиберды! Да и с кем! С какими-то болтунами из преисподней! Да, люди, смешной вы, однако, народ!» И его Корабль снова уплыл…
В принципе, с одной стороны, я уплыл вместе с ним, потому что, в общем-то, я — как раз-то Его Корабль и есть, но это уже такая игра, где я — не больше, чем палуба, корма, мачта и прочая снасть. При таком положении вещей между нами не может вестись никаких разговоров, «не может быть никаких тесных отношений». Жди теперь, когда ещё Он спросит меня, сколько раз я был счастлив, и как именно это было. А пока ждёшь, знай себе, глотай солёные волны, разбивай их грудью своей деревянной на тысячи брызго-дрызг… Вот-вот, я и говорю… И я про то… Да-да, я — тоже хороший гусь, скажу без обиняков… и стесненья…
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
P. S. Если вас по какой-то сложносочинённой причинке взволновал сей текстик, считаю нелишним сообщить, что полная версия данной книжки-малышки ("Повесть о Микки-Мышеле, или Записки учителя") доступна в большинстве ходовых электронных библиотек: litres, ozon, wildberries, MTC-строки и так далее...))) Как в электронном виде, так и в формате "печать по требованию"...
Вопрос от ТС : с точки зрения божественного создания, возможно ли путешествие во времени?
..а вот на сон грядущий, порассуждать
Часть 1 В христианстве (да и не только там)
Бог существует вне времени и пространства (Пс. 89:2; 2 Пет. 3:8). То есть для Него всё “сейчас” : прошлое, настоящее и будущее видны, понятны и управляемы одновременно. Поэтому Бог не “путешествует” во времени, Он находится вне него, как наблюдатель вне плёнки фильма.
Эта идея, к слову, воплощена в персонаже "Люди в черном", Гриффине. Это близко по смыслу Он является представителем расы аркадианцев, а его уникальная способность позволяла ему видеть не только прошлое и будущее, но и все возможные вероятности событий в разных измерениях.
Для человека — время часть творения.
По Библии время создано вместе с миром (“В начале сотворил Бог…” — Быт. 1:1). Значит, пока мы — внутри творения, мы не можем выйти за его законы, включая время. Это примерно как персонаж книги не может перелистывать главы, если сам не автор.
Но есть чудеса, как “локальные сбои” в привычных законах.
Если Бог вне времени, Он может вмешиваться — “перематывать” или “растягивать” для кого-то течение событий. Примеры в Писании:
Солнце “остановилось” для Иисуса Навина (Нав. 10:12–13).
Христос преображается, и ученики видят Моисея и Илию (Мф. 17:1–3) — встреча через тысячелетия. Можно сказать, это эпизоды, где Бог приоткрывает надвременность.
Короче, для Бога путешествия во времени это не “Назад в будущее”, а “Всегда в настоящее”. А мы - люди просто ещё не апгрейднулись до версии “вне времени 2.0”.
Часть 2 О Боге и времени: софистическая версия
Если Бог существует вне времени, значит, времени для Него нет. А если времени нет, то и “путешествовать” некуда, ибо движение возможно лишь там, где есть “раньше” и “позже”.
«У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет. 3:8).
Значит, всё для Него СЕЙЧАС. И когда мы говорим “Бог пришёл”, это не Он вошёл во время — это время вошло в Него, на миг совпав с вечностью.
Люди просто медленно разглядывают вечность кадр за кадром, как дети, которые думают, будто плёнка движется в диафильие, а не понимают, что движется ролик с кадрами, подсвеченный светом.
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец» (Откр. 1:8).
Так что Бог не путешествует во времени. Это время путешествует в Боге, а мы просто называем это историей.
Есть такой старый советский анекдот. Американец умирает и отправляется в ад. Экскурсию по аду для него проводит сам Сатана. Они проходят мимо огромного котла. Американец приглядывается и видит: в котле полно страдающих душ, они варятся в горячей смоле. Как только они пытаются выбраться из горшка, дьяволы мелкого чина, сидящие на краешке, сбрасывают их обратно вилами. Американец в шоке. Сатана говорит: «Вот куда мы отправляем грешных англичан». Экскурсия продолжается. Вскоре парочка подходит ко второму котлу. Он чуть побольше и чуть погорячее. Американец приг лядывается. Там тоже полно страдающих душ, и все в беретах. Дьяволы и тут вилами отправляют обратно в котел тех, кто пытается сбежать. «Сюда мы отправляем грешников-французов», – поясняет Сатана. Чуть поодаль стоит третий котел. Он гораздо больше, раскаленный, почти белый. Американец едва в состоянии приблизиться к нему. Но Сатана настаивает, и тот подходит ближе и заглядывает. Котел под завязку набит душами, едва видимыми под поверхностью кипящей жидкости. Время от времени кто-нибудь из них пытается выбраться и отчаянно хватается за край огромного котла. Как ни странно, здесь никаких дьяволов не видно, но все души опять исчезают в кипятке. Американец спра шивает: «А почему здесь нет демонов-охранников, которые не дают грешникам сбежать?» Сатана отвечает: «А сюда мы отправляем русских. Если один из них пытается сбежать, другие его сами обратно затаскивают».
Полистывая комментарии Чистомена заметил, что данный пользователь не признает получение им грантов. Называет их денежной премией. И собственными словами про "купил на все морожонку" намекает на то, что волен тратить полученные деньги по своему усмотрению.
#comment_368713191 (на момент публикации родительский пост этого комментария уже удален, вследствие этого ссылка не работает, но скрин ответа Чистомена остался)
Факт получения 1000000 (одного миллиона) рублей от конкурса "Зеленая премия" подтверждается в СМИ, Чистоменом самим в ВК, и на сайте самого конкурса Зелёная премия
Проект "Зеленая премия" официально именует свою награду грантом. СМИ также именуют выплату грантом. Что такое грант? Это целевые денежные средства, выделяемые на реализацию конкретного проекта, а не произвольные выплаты вроде карманных денег на мороженое. Именно таким образом и была представлена награда организаторами- как денежная сумма, предназначенная исключительно для развития (поддержки) проекта. Т.о. либо Артур действительно не имеет представления о том что такое грант, либо намеренно, играя словами "премия", "грант", пытается избежать признания факта получения им гранта и вводит в заблуждение.
Чтобы до конца убедиться в том что же из себя представляет выплата победителю конкурса "Зеленая премия" я отправил запрос организатору. По ответу немедленно запилю пост, если конечно уважаемая администрация Пикабу в очередной раз не сочтет мой пост "преследованием и травлей" и я снова не окажусь забанен.
Допусти имеем убитого бревном человека под мостом, а также человека бросившего это бревно.. Чисто гипотетически, дя)
Для первого всё как бы ясно - оказался не в том месте не в то время, но вот для второго всё не так просто, итак варианты:
1. Убирал бревно с моста, поднял и не удержал, уронил = НЕСЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ = отсутствие наказания или административное наказание.
2. По приколу решил плюхнуть бревно с моста посмотреть брызги = НЕПРЕДНАМЕРЕННОЕ УБИЙСТВО = условный или небольшой срок в тюрячке.
3. Скинул бревно с моста целясь в человека, возможно знакомого = ПРЕДНАМЕРЕННОЕ УБИЙСТВО = от 20 до пожизненного, возможно СМЕТНАЯ КАЗНЬ (в США), русские "варвары" не практикуют..
Складное, но не совсем точное, название этих мыслей в заголовке)
