Выкладывал недавно пост, который двести тысяч показов собрал -

В Дании тут клад викингов нашли - аж 18,5 кило серебра

А вот раз - и мы тоже не лыком шиты, перед датчанами не стыдно

Есть такое историческое место в Ленинградской области - называется Тиверский городок. Находится к северу от города, ближе к Ладожскому озеру, не слишком далеко от нынешней финской границы

Изначальное карельское название городища - Тиурин-Линна. На карельском "тиури" - водопад или порог, а "линна" - город. Основано поселение не позднее девятого века - возможно, ровесник Новгорода

Место вроде на отшибе, но достаточно проходное - помимо самих карелов, здесь активно гостили, пробегали мимо и оставались жить славяне-новгородцы и скандинавы-шведы

И кто-то запасливый положил очередной вклад на земляной депозит - зарыл схрон с двумя килограммами серебряных изделий. Дело нужное, как мы выяснили из серии постов про датский клад из Ребилля - Сколько стоят 18,5 кг серебра викингского клада из Ребилля?

Непрактично хранить накопленные излишки у себя дома. Даже если они в итоге не пригодилось и были отрыты археологами сотни лет спустя

Когда был зарыт клад? Предположительно, в XII-м или XIII-веках - возможно, ещё до монгольского нашествия. Викингов, как таковых, уже по сути не было, но дело их ещё жило

Судя по наличию в кладе старинных даже по тем временам вещей, он мог быть взят из чьего-то богатства, которое могло начать формироваться задолго до закапывания. Пра-прадедушка копил стартовый капитал, потомки растили, пра-правнук решил, что избытки пора припрятать

И, похоже, что это самая крупная находка из аналогичных не только для Ленобласти, но и по всему Северо-Западному федеральному округу. Не 18,5 килограммов, конечно, как в Дании, но всё равно - больше двух кило это тоже вам не хухры-мухры

К сожалению, в отличие от сотрудников Nordjyske Museer, наши археологи из Музея Антропологии и Этнографии РАН (Кунсткамера) и петербургского центра Актуальная Археология, красивых фотографий не понаделали

Ну, возможно, просто не успели. Хотя ещё в июле дело было

Вот, держите фото кулончика - а дальнейшие картинки напрямую к найденному кладу относиться не будут

Что нашли?

Среди обнаруженного - "круглые медальоны с зернью и сканью, крупная орнаментированная гривна, привески-монеты, наголовное украшение карельского типа, серебряные цепи из тонкой проволоки, перстень, подковообразная фибула и кожаное очелье"

Скань или филигрань - это такая ювелирная техника. Драгоценный металл, в нашем случае серебро, вытягивают в проволоку и создают из неё узоры

Ниже пример скани девятнадцатого века. В тиверском кладе наверняка что-то попроще лежит

Гривна - слитки различной, чаще всего удобной для ношения формы, которые использовались для совершения крупных покупок. А для покупок попроще можно было отрубить от гривны кусок, металл-то мягкий - получался рубль

Фибула - металлическая застёжка для скрепления, например, частей плаща. Серебряная фибула служила ещё и в качестве украшения. Незатейливым движением запахиваешь плащ, скрепляя на удобную застёжку и одновременно демонстрируешь - человек-то я непростой

Совет - соблюдайте меру и не носите золотые фибулы, если не путешествуете с надёжной охраной. Ибо мало кто из людей способен выдержать искушение золотом, как справедливо заметили готландские купцы в четвёртой части книги Драконы Моря

Очелье - традиционная славянская повязка на лоб, часто в виде затейливо украшенного ободка

Ниже пример от современного мастера

Как справедливо указывают сами археологи, отдельный интерес представляют монеты. По ним удобно прослеживать торговые связи - кто куда ходил, кто с кем торговал, насколько далеко простирались взаимоотношения между народами. Да, по пути от места чеканки монета могла успеть поменять хозяев несколько раз, но, тем не менее

В нашем кладе есть арабский дирхем. Предварительно - 907-912 годов изготовления

На картинке ниже дирхемы кордовского халифа Аль-Хакама II (который жил чуть позже, но не суть)

Рядом обнаружены две крупные брактеаты. Это такие плоские большие монеты с чеканкой на одной стороне. Чаще всего их делали именно из серебра и использовали не только в качестве платёжного средства, но и как украшения

Наши брактеаты - уппсальского типа. Уппсала - город в Швеции, средневековый религиозный и культурный центр. Возраст монет - конец XI или начало XII века. Как мы узнали из предыдущих постов про клады, к этому времени скандинавы уже наконец освоили чеканку монет

Именно таких уппсальких брактеат, как утверждают исследователи, в мире до сих пор было всего две - в теперь стало четыре. Дорогая, значит, вещь

Где фотографии?

А нет в сети никаких фотографий, исследователи сами, видимо, пока любуются, другим не показывают. Держите фото какого-то левого золотого брактеата из античных времён

Ещё в кладе нашли медальон с птицами

Предполагается, что птицы не абы какие, а вороны самого Одина - Хугин и Мунин. Между воронами - Гунгнир, копьё Одина

Большая часть найденных предметов сделана не на территории Карелии, а либо в Древней Руси, либо в Скандинавии, что логично - эти соседние регионы стояли на несколько более высоком уровне развития, чем далёкий северо-восточный Тиверский городок. В том числе, и по уровню обработки металлов

Судьба у городка в итоге вышла печальная - в 1411 году, при очередной заварушке между шведами и новгородцами, он подвергся очередному набегу шведов. Новгородцы в следующем году отбили городок обратно, но решили не восстанавливать пепелище

Учёные надеются, что находка поможет пролить свет новых знаний на средневековую историю региона, а мы надеемся, что у наших музеев появятся бюджеты на нормальный пиар - хотя бы на несколько официальных статей с приличными фотографиями

Я же почему-то смог написать свою - обратите внимание, бесплатно

https://vk.ru/archaeology_one?ysclid=muttgotlob676043793 - вот здесь можно чуть-чуть в низ промотать, будет короткий текстовый пост от 22 июля. 11 лайков, 3 репоста. Одна хлипкая фоточка, которую я показал в самом начале

Вот вам пока нейрокартинка, наслаждайтесь

Достался ли кому-то из нашедших автомобиль Москвич - тоже пока неизвестно

Такие дела

P.S.

Кому интересно - канал в МАХ и группа ВК открылись на прошлой неделе. Там всё о студии покраса миниатюр design19studio, там курс Как Красить Игровые Миниатюры выкладывается раньше, чем здесь. И ДМБ 40.000 тоже, до кучи

UPD -

В комментариях написали, что несколько более подробных фотографий содержимого тиверского клада всё-таки есть

Вот, выкладываю -

в дебильных картинках.

Пикабушник @Tenhela призвал Скальда в комментарии к чужому посту, где спросил -

"@SkaldOfRagnarok, а Вы как считаете? Воин с дальнобойным оружием достоин оказаться в Вальхалле? Или он будет удостоен всеобщего порицания у богов, ну кроме Локи разумеется)"

Хороший вопрос, достоин отдельного поста

Как и остальные посты серии, например, трилогия про датский клад - На черта зарыли клад? - или - А сколько стоил драккар? - этот также не претендует на статус научно-исторической статьи. Просто небольшой разговор на волнующую тему. В конце концов, в Хель-то никому попасть не хочется

Вальхалла

Для начала - что вообще такое Вальхалла, она же Вальгалла?

Valhöll переводится с древнескандинавского как "зал убитых". Valr - убитый, Hǫll - зал. Знакомое всем слово холл - небольшой зал ожидания в общественном месте - пришло в русский язык из английского, в котором оно появилось из прагерманского

В германо-скандинавской мифологии Вальхаллой называют небесный чертог в городе богов-асов, Асгарде, куда попадают героические воины после смерти. Или воины после героической смерти, ниже разберёмся

Высшая каста в древней Скандинавии - воинская. Воины стоят гораздо выше торговцев и земледельцев. Правители обязаны иметь прежде всего воинские качества, отдельной жреческой касты и вовсе нет

Ничего удивительного в том, что рай в местной мифологии тоже воинский

Занятия у попавших в Вальгаллу эйнхериев самые приятные

Каждый день одна и та же великолепная программа -

Сначала облачаемся на битву и идём все такие красивые на ближайшее поле. После дружеского, но яростного месилова павшие оживают - в рамках своего посмертия, разумеется - а раненые исцеляются

К полудню мы уже готовы пировать в чертоге вместе с самим Одином

Волшебный вепрь Сехримнир отдаёт героем своё мясо, чтобы назавтра возродиться и отдать снова - он не против, работа такая. Пока в котле Эльдхримнир варят вкуснейшую свинину, не менее волшебная коза Хейдрун дарит своё неиссякаемое молоко, вкус которому придают съеденные козой листья мирового древа Иггдрасиль. Молоко превращается в крепкий мёд, достойный богов

Что ещё нужно мужчине, чтобы скоротать время в ожидании Рагнарёка?

Конечно, даже древние скандинавы понимали, что всё хорошее должно когда-нибудь заканчиваться, а за бесконечными сражениями и пирами обязан стоять более глубокий смысл

Поэтому, в назначенный день затрубит рог Хеймдалля, из каждой из 540 ведущих в пиршественный зал дверей выйдут по 800 воинов - и разразится последняя мега-битва

Что будет после неё?

Конец старого и начало нечто нового. Чего именно нового? Саги благоразумно молчат. Ясно одно - новый мир будет точно лучше, чем тот, который есть сейчас

Но пока до Рагнарёка ещё очень, очень далеко

Ещё стоит мировой ясень, море ещё не поглотило сушу, а из небесного зала доносятся гулкий звон мечей и раскатистый смех эйнхериев

Пропуск В Рай

В дошедших до нас сагах говорится о том, что самый верный способ получить билет в Вальхаллу - достойная смерть на поле боя с оружием в руках

Достоверно зафиксированными и нотариально заверенными способами также являются а) ритуальное самоубийство и б) достойное поведение во время почётной казни

И мы возвращаемся к заданному вопросу - может ли лучник или метатель дротиков оказаться в Вальхалле? Не слишком ли подло стоять в стороне от рукопашной схватки, закидывая врага всякой дрянью с безопасной для себя дистанции?

Первое, что надо понять - любая религия неизбежно проходит один и тот же эволюционный путь

Изначально вложенный смысл превращается в догму, прописанная догма начинает восприниматься буквально, начальный смысл становится менее важным, чем слепое следование буквальному прочтению

Да, Вархаммер 40.000, это и про тебя тоже

Обратимся к Марксу христианству

Кто попадает в христианский рай? По большей части - покаявшиеся грешники

А что означает покаяние? Почему висевший рядом с Христом разбойник последовал за ним?

Разбойник попал в рай не потому, что совершил некий волшебный обряд, а потому что испытал катарсис и на самом деле духовно переродился. Он стал человеком, который - если бы его сняли с креста - больше никогда никому не сделал бы зла

Наивная ерунда какая-то - скажете вы

Верно, шансы на такое перерождение обычно минимальны. Ну так поэтому случай с разбойником и приводится в качестве идеального примера - это настоящее раскаяние и перерождение, после которого прежнего человека больше нет

Со временем смысл классическим образом исказился. Мол, просто изобразите перед смертью, что вы во всём раскаялись, священник засвидетельствует, дальше смело ступайте к апостолу Петру

Но ведь это сродни папуасским карго-культам. Просто изобразить недостаточно. Нужно по-настоящему измениться. Если вы на самом деле всё ещё остаётесь способным серьёзно грешить человеком, какой смысл в ваших дурацких ритуалах?

Боженька не дурак, он видит, что вы его надурить пытаетесь

И врата останутся закрыты

Эйнхерий Внутри Тебя

Возвращаемся к древним скандинавам с пониманием вышесказанного и осознаём, что условие "погибнуть в бою" - оно образное, а не императивное

Как и предсмертное покаяние в христианстве, гибель с оружием в руках символизирует особое духовного состояние человека, а не является волшебным шаманским обрядом, выполнение которого обязано вам что-то дать взамен

Верующий в Одина должен быть человеком, который способен без страха погибнуть в бою

Он может умереть в глубокой старости от инфаркта, сидя на пне во время ночной охраны деревенского сарая с репой. Но если внутренний человека стержень таков, что напади в эту ночь враги, он бы без страха положил в сражении жизнь, отлично понимая, что шансов отбиться нет - он достоин сидеть рядом с Одином на пиру

Такой человек мясо Сехримнира на репу не променяет

А чем лучник хуже прочих воинов, если его внутренний стержень не менее прочен? Если он готов в случае надобности бросить лук и присоединиться к соратникам?

У богини Сиф есть сын по имени Улль, приёмный сын Тора, который славен именно искусной стрельбой из лука. Нигде не сказано, чтобы кто-то ставил Уллю это в упрёк. Вспомним, что сам Тор часто использует свой молот именно в виде метательного оружия - у Мьёльнира слишком короткая рукоять для удобного применения в качестве оружия ближнего боя

Коли боевая задача требует наличия лучников в данном конкретном бою, отказываться от роли дальнобойщика - это тупоголовый религиозный фанатизм ради желания выслужиться перед богами в ущерб товарищам

Один такое не одобряет

Сравнить потери лучников с потерями рукопашников в полевых сражениях эпохи викингов сложно. Не хватает данных для анализа, никто в источниках точные значения не приводит

Но риски точно не сильно меньшие, если не большие. Лучник не носит тяжёлую защиту, чтобы оставаться подвижным, у него нет с собой щита. Основные потери происходят не в самом сражении, а после слома строя, в последующем преследовании - лучнику проще убежать, но сложнее отбиться, если преследователи настигнут

Короче, в лучники шли явно не потому, что так безопаснее

Да и не было у викингов специальных отдельных лучных отрядов. Да, кто-то умел хорошо стрелять и чаще применялся в виде лучника - но сегодня ты с луком, а завтра стоишь с копьём и щитом, как и все остальные

В общем, не стремитесь сложить головушку свою - будьте такими, кто, в случае чего, сложит без страха эту голову, но не видит в этом самоцель

А с луком вы, копьём, пращой или мечом - не суть важно

"Смерть в бою" - это образное отсутствие малодушия, а не выполнение обрядового условия

Обратите внимание, в современных условиях каждый воин - фактически, лучник. Бой ведётся на расстоянии, случаи выхода на рукопашную бывают, но редки. Подвергается ли современный комбатант меньшей опасности, чем выходящий на битву викинг? Счёл ли бы его этот викинг более малодушным, чем своих собратьев по оружию?

Вряд ли

От эволюции способов ведения войны суть войны не меняется. А значит, не меняется и суть людей, ведущих бой на переднем крае

И лучник ничуть не менее достоин попадания в Вальхаллу

Такие дела

Скальд напоминает, что все рассуждения в этом посте написаны с точки зрения человека, существующего в древнескандинавском обществе, никакой Вальхаллы не существует, а современные моральные нормы сильно отличаются от бытовавших во времена викингов

Как и всегда, написано целиком при помощи естественного интеллекта, Скальд не умеет пользоваться нейросетями

Ниже ссылочка для тех, кто помогает Скальду промочить горло, чтобы следующие посты выходили чаще, остальным не обращать внимания

Всех язычников, встающих в этот день на путь знаний общеобразовательной или еще какой системы – сердечно поздравляем, соболезнуем и желаем успехов!

(С)