Перу

Мои преданные 4 подписчика помнят, что я почти случайно оказался в Перу, в Лиме, без вещей (мой багаж потеряла авиакомпания) И теперь моей задачей было решить возникшие в связи с этим трудности с наибольшим кайфом.

Все что оказалось в моем распоряжении можно видеть на фото, большая часть представленного пахнет так, как будто оно умерло (50 часов дороги)

Так что почти все было постирано вручную.

Проснувшись утром, я понял, что все что я вчера постирал безнадежно мокрое.

Надо отметить, что ночью тут холодно, приходится спать под двумя одеялами, но при этом влажно. Ничего не сохнет совершенно, созерцая толстовку, которая вторые сутки висит на люстре и сушится, могу уверенно это утверждать.

Шмотки я надел прям мокрые, потому что другого выхода не было, и отправился завтракать. Ничего особо интересного на завтрак тут не предлагают, поэтому, впихнув в себя побольше калорий, я пошел решать первую задачу - связь.

Вообще, с адресом салона связи мне оперативно и охотно помогли на ресепшене отеля, распечатав карту и нарисовав ручкой дорогу. На месте я увидел длинную очередь, строго соблюдающую социальную дистанцию.

Вообще, стоит отдельно сказать что тут с отношением к коронавирусу:

1. В масках абсолютно все, даже на улице

2. В помещении носят две маски, в самолете тоже.

3. Почти везде при входе меряют температуру

4. Много где в добавок пшикают санитайзером на руки

5. Все стоят на расстоянии в очереди (не как у нас)

6. Популярный сувенир - бутылочка санитайзера на верёвочке и маска в национальном узоре

Встав в огромную очередь (длинную не столько по количеству людей, сколько чисто геометрически) я решил поинтересоваться - точно ли я вообще куплю тут симку. На вопрос «Абле инглес?» мужик позади меня ответил крайне утвердительно, как оказалось, он канадец испанского происхождения, живущий в Перу с женой украинкой. Мы с ним разговорились, зовут его Джозеф (когда я сказал что как Сталина, он сморщился и сказал, что Сталин мудак, а вот Ленин был топ) и он ярый антипрививочник. Дальнейший разговор пошел так, что я не пожалел, что вступил в эту беседу ни разу. Я услышал про перепрограммирование генома, я услышал про чипы, он обещал скинуть мне материалы и посоветовал загуглить (но через duckduckgo) аббревиатуру MRNA (кому интересно, гляньте). В общем, любопытно прошли эти 40 минут.

Приобрев симку и разузнав у Сталина где можно купить одежду я отправился в указанном направлении.

И тут я встретил Его.

Непередаваемый шарм шорт-гаваек и белой рубашки расстёгнутой до пупка, тапки и ухмылка выдавали в нем соотечественника.

На прямой вопрос «Русский?» я услышал «оо бля, нихуя! Да!»

Вениамин (он так представился) оказался местным. Я не знаю от кого и почему он тут скрывается, но живет он тут уже семь лет, на вопросы чем занимается отвечает крайне уклончиво (он назвал это «экспорт-импорт» и на вопрос «чего, кокаина?» ответил «ну нет конечно, за это сразу 20 лет»). С мутным персонажем мы обменялись контактами, о сем я пожалел, потому что вечером он меня начал звать куда то гулять ночью и забрасывать голосовыми сообщениями, после чего на всякий случай я его определил в черный список.

Однако, свою роль в моей истории Веня сыграл - он меня привел к магазину одежды, где мной были приобретены носки, трусы и футболка.

Укомплектованный, я пошел к океану.

Всласть помедитировав  пару часов на шум волн и чаек, осознав КАК я далеко от дома и почувствовав от этого то ли страх, то ли возбуждение, я пошел употреблять национальную Перуанскую пищу.

Интересный факт - морская свинка в Перу называется Qui

У кого были морские свинки поймут, что это именно тот звук, который они издают.

И да, именно они - часть национальной кухни. Это было дорого (около 18 долларов), не очень вкусно, но довольно занимательно. Похоже на вонючую индейку.

Перекусив я пошел в магазин, посмотреть, чего есть любопытного.

Любопытное было

На столе сегодня у нас: заболевший персик, заболевший манго, желтый миниманго, желтый наноманго, жуткая груша, кусок кактуса, яйцо на ветке, штука из игры престолов из которой вылез дракон, смесь из жареных бананов и кукурузы, хз-что в листьях, большое хз-что в зеленых листьях, инка-кола.

Про результаты дегустации я расскажу позже, это тема отдельного поста, скажу только что манго - вкусно, остальное я выбросил.

По дороге из магазина на улице встретились орки. Темнело. Улицы заполнились наркоторговцами, проститутками, транссексуалами и попрошайками. Чтоб купить траву или кокаин не нужно делать ничего - нужно просто быть белым и тебе предложат

Что касается наркоторговли - надо отдать должное, они хорошо знают своего клиента и идеально угадывают его потребности, случай, который я опишу надо в учебники писать:

Спусков к пляжу несколько, по сути, большой всего один (в радиусе 2-3 километров)

Спуск длинный. Посередине лестницы сидит тетка и продает водичку. Внизу сидит негр и продает травку. Ну, формально, он продает сувениры, но так понятно, что травку.

Ты идешь к пляжу, покупаешь у негра траву, куришь ее на пляже, а потом идешь обратно, наверх к городу, жарко, тебе конечно хочется пить. А тут… правильно, тетка с водичкой:)

Проходя мимо я видел очереди к ней, состоящие из людей в хорошем настроении и с коньюктивитом.

В общем, на этом сегодня все.

Я веду инстаграмм - там инфа чаще, но короче и с фотками, подписывайтесь: kirsucre

Некоторое время назад я не смог больше работать на удаленке. Режим сна и бодрствования начал идеально совпадать с открыванием и закрыванием крышки ноутбука, а кукуха начала собирать вещи и искать куда бы поехать в отпуск.

Кукуху я опередил и уволился с желанием уехать в отпуск сам.

Уволился с одной идеей - я всю жизнь хотел побывать в Южной Америке, и не на недельку, а полноценно, на месяц или на побольше. В общем, что я и сделал, взяв билеты в Лиму с пересадкой в Сан Паулу, и билет обратно из Рио-де-Жанейро на через месяц после прилета в Лиму.

Совершенно один.

С идеей набраться приключений так, чтоб в положительном ключе вспоминать это всю жизнь.

Приключения эти ждали меня прямо сразу. В тот самый момент, когда я уже после покупки билетов узнал, что в Перу не пускают, если летишь через Бразилию, мол там ковид, новый штамм, не пустим.

Я не очень расстроился. Я решил, что сойду в пересадочном пункте, в Сан Паулу, заберу багаж и поеду по Бразилии. Очень удачно нашел девочку Катю (про нее я отдельно расскажу позже) которая делает «путешествия под ключ» и попросил нарисовать мне план. Спустя неделю ее кропотливого (и бесплатного для меня, что тоже не маловажно) труда у меня были забронированы все билеты для внутренних перелетов по Бразилии, Эквадору, куплены билеты на Галапагос и забронированы гостиницы в районах, где минимален шанс быть ограбленным или убитым (Бразилия это вам не Швейцария).

Внимательный читатель спросит, а как вяжется название поста с информацией в теле?

А тут начинается самое интересное.

Вторая порция приключений меня ожидала в аэропорте Домодедово, где мне сообщили, что я, как свободный и вольный человек, могу сойти с самолета хоть над тихим океаном, а вот багаж мой полетит в Лиму, хочу я того или не хочу. Потому что снять его посередине невозможно. А, и, кстати, все ограничения позавчера сняты. Так что либо ты, дорогой друг, либо летишь за своим багажом, либо вы с ним летите в разные страны.

Так я оказался на пути в Перу, куда, можно сказать, совершенно не планировал.

Впереди меня ждали 9 часовые пересадки, 14 часовые перелёты, дикие джет-лаги, боль и страдания.

Пишу я это из номера (который мне в срочном порядке нашла Катя) потирая стертые веревочками от масок заушья (знаю что нет такого слова).

Позади у меня почти 50 часов пути (ровно столько времени назад я вышел из квартиры), впереди первый за это время здоровый сон.

А еще мой багаж, который непременно должен был лететь в Перу, был забыт авиакомпанией в Сан Паулу.

Кому интересно, у меня есть инст, куда я в режиме реального времени рассказываю о своих приключениях (@KirSucre), но и на пикабу я буду иногда писать что то такое же масштабное, как сегодня.

Расскажу как путешествовать на другой конец света во время пандемии, сколько мне это стоило, что испытываешь находясь один на другом континенте без знания языка, зачем мне с собой вобла и как экономить на аэропортной еде, если ближайшие два дня ты планируешь провести в перелетах (с воблой это не связано)

Я приехал в Перу (Южная Америка) пожить и поработать 6 лет назад.
Примерно в то же время, Национальный (ФР) банк Перу выпустил в обращение новую монету в 5 соль (денежная единица ихняя, соль). В общем-то просто изменили дизайн монеты старого образца. Обе монеты, как старая, так и новая - из биметалла, отличия в деталях- более сложный и тонкий рисунок на новой.
Старая монета продолжает хождение, ну обычное дело.
По курсу, кстати, 5 соль были равны примерно 1,5 доллара США.
Новая монета:

Старая монета:

Как видно, также убрали слово "nuevos"- "новые".
Ходят и еще более старые монеты, типа таких:

Но, в головах финансовых гениев родилась идея о необходимости разъяснительной кампании по поводу выпуска монеты. И приобрела она странную форму.
Во всех банках были вывешены плакаты, в прессе также широко освещалось данное событие.
Ну, Перу страна маленькая, мало че происходит, любую новость трубят во все фанфары.
(Еще замечу, что перуанцы в общем-то подверженны пропаганде. Газеты читают. Многие возле газетного киоска станут и читают передовицы газет, которые развешаны на киоске.
Газеты, надо сказать, оперативные. Если ночью в 5 утра землетрясение произошло в Лиме, то уже в 7 утра, на светофоре водители покупают у разносчиков газеты с передовицей: "Землетрус в 6 баллов!!!")
В общем, финансовые гении и их сподручные додумались сделать плакаты с такой надписью: "Как отличить фальшивую монету 5 соль от настоящей?"
С иллюстрацией, какая там лазерная гравировка, тонкие технологии и прочие 20 видов защиты:

Вот только на плакате была изображена новая монета. А никакой фальшивой, даже для примера- не было.
Увы, полного плаката тех времен не нашел, но интернет сохранил статьи местных СМИ тех времен, вот например такая, называется: "Как идентифицировать фальшивую монету 5 соль?":
А вот как: в статье изображается настоящая монета, а речь идет о фальшивке.
(Хочется сказать словами Лаврова, "дибилы, блять").

(Если честно, я сомневаюсь, что такие фальшивые монеты могли существовать в реальности- штамповать монеты из биметалла, чтобы их стоимость была меньше 1,5 долларов, такое, маловероятное).
В общем, население Перу рассудило логично: на плакате изображена фальшивая монета и, логично же, рассказано как ее распознать: да, именно с вот этими тонкими технологиями, рисунком, продолжающимся на 2 вида металла, тончайшими линиями на гербе Перу - это и есть подделка!
Спасибо, что предупредили, как говорится.
И население массово стало отказываться принимать эти монеты!
Как это происходило в моем случае. Я иностранец, еще и несильно испаноязычный. В супермаркете дают мне эти пятаки на сдачу. Но иногда и на рынок приходится сходить, фрукты-овощи, мясо-рыба, и чичарон, и севиче пожрать хочется, и за проезд в автобусе или такси заплатить. И тут тебе пятак возвращают и говорят: "Фальсо!" (фальшивый, это я даже без знания языка понял:)
И так постоянно, в автобусе, в такси, на рынке, в кафе. Ну, не такая уж проблема, в супермаркете-то принимают.
Я даже не нервничал- во-первых, ну фигня-деньги, разменная монета, во-вторых, даже при беглом взгляде ну никак на фальшивку не тянет, новье, uncerculated и т.д.
Я долго не мог понять, в чем фишка, пока не увидел в банке плакат.
Но длилась эта катавасия года 3. Я уж и привык.
Сейчас уже не встречаю такого. А пятаки ходят, и старые, и новые, все окей):

П.С. Что интересно, Национальный банк Перу одновременно изменил дизайн и монеты 1 соль, и даже стал позже запускать тематические серии монет достоинством в 1 соль: один год были памятники Перу, видов 20 монет, другой год- животные- тоже видов 20. Они широко распостраненны.
Но не было гениальной "разъяснительной" кампании по этому поводу, иначе бы любой перуанец сказал бы например: - Че это за монета с утконосом, или с андской кошкой? ФАЛЬСО!!!

Искусно обработанные камни, найденные близ Сарагуро в Эквадоре (см. "Инки перемещали камни на тысячи километров") и доставленные в эти места инками с каменоломни, находящейся недалеко от Куско (Перу), порождают множество вопросов. Что заставило людей вложить такие усилия в перемещение столь непростого груза? Почему эти камни не доставили в Томебамба, а просто бросили после того, как перенесли их более чем на 1000 км?

Иллюстрация: Храм Солнца. Ингапирка. Источник: Ingapirca: Arquitectura y Analisis Formal. Maria Enriqueta Carvajal, Daniela Hidalgo Molina, 2018.

Наказание и назидание всем непокорным

Стоит начать с фрагмента из второй части Хроники Перу Педро Сьеса де Леона (здесь и далее перевод A-Gallery | www.a-gallery.ru):

Насколько я понял, Уайна Капак был очень расстроен из-за попытки восстания, предпринятой в некоторых поселениях вблизи Куско. После обезглавливания лидеров восстания он приказал жителям тех мест перенести из Куско некоторое количество камней, чтобы возвести в Томебамба несколько изящных строений. Они перемещали камни тяжелыми веревками. Приказ был исполнен. Уайна Капак часто говорил, что дабы держать людей империи в подчинении, нужно заставлять двигать гору с одного места на другое, когда им нечего делать...

Сразу бросается в глаза один момент. Явно видно, что полностью исчезла неуверенность Сьеса де Леона в правдивости истории о транспортировке камней из Куско в Эквадор. Для иллюстрации приведем небольшой фрагмент из первой части Хроники Перу (см. "Инки перемещали камни на тысячи километров"):

...вызывает немалое восхищение (если это было так), учитывая большой размер и огромное количество камней, и существенное расстояние...

История настолько заинтересовала испанского священника, что он попытался найти причины, которые побудили инков переносить каменные блоки. Судя по его источникам, столь трудновыполнимое задание было поручено в качестве наказания людям, посмевшим пойти против правителя империи. Учитывая то, что Сьеса де Леон собирал данные в 1540-1550 гг., он мог получить эту информацию из первых рук: от индейцев, бывших свидетелями восстания и его последствий.

Подобное наказание могло быть назначено не только для того, чтобы занять время людей, дабы у них даже не возникали мысли о повторных попытках, но и чтобы показать всем подчиненным империи, какая участь уготована мятежникам. Длинный маршрут позволял охватить огромное количество людей этой акцией демонстрации могущества правителя инков и тяжелой участи тех, кто пошел против него.

Такое объяснение могло бы быть достаточным, если бы не одно "но". Сьеса де Леон говорил не о камнях, найденных близ Сарагуро, а о блоках, использовавшихся при строительстве Томебамба. Таким образом, перемещение подобных грузов было не единичным мероприятием, а значит, были и другие причины, побуждавшие инков перевозить строительный материал из столь далекого Куско.

Иллюстрация: Храм Солнца. Ингапирка. Источник: Complejo Arqueológico de Ingapirca, Instituto Nacional de Patrimonio Cultural.

Томебамба - вторая столица
Во время правления Уайна Капака значение города Томебамба существенно возросло. Правитель не только родился в этом поселении, но и очень долгое время жил там, осуществляя руководство завоевательной кампанией в Эквадоре. По сути, Томебамба стал второй столице инкской империи. Некоторые ученые даже предполагают, что к концу правления Уайна Капака, Томебамба затмил Куско. Значение новой столицы необходимо было подчеркнуть, что обернулось строительством самых изящных сооружений в инкском стиле, чрезвычайно редких за пределами Куско. Использование материала, применявшегося при строительстве зданий в исторической столице империи, должно было символизировать передачу и распространение власти на новый регион.

Подобная практика была довольно распространена. Инки практиковали принудительное переселение людей из одного региона в другой. Переезжая, индейцы старались забрать с собой святыни, связанные с их родом, на новое место жительства. В случае, если этой святыней был какой-то идол или камень, его могли перенести с собой, из ручья могли взять немного воды, на скалу клали фрагмент материи, который затем помещали на другую скалу на новом месте. Такие действия не уничтожали святость первоначального носителя, но реплицировали ее. Камни из Куско могли восприниматься примерно таким же образом: как перенос святости из старой столицы в новую.

Иллюстрация: Храм Солнца. Ингапирка. Источник: Ingapirca: Arquitectura y Analisis Formal. Maria Enriqueta Carvajal, Daniela Hidalgo Molina, 2018.

Божественное вмешательство

Именно возвышение Томебамба, вероятно, и было основной причиной транспортировки множества каменных блоков на столь далекие расстояния. Однако это не объясняет, почему камни, которые лежат у Сарагуро, были брошены вдоль дороги.

Напомним (см. "Инки перемещали камни на тысячи километров"), что об этом писал Мартин де Муруа:

После прибытия в Кито, в земли Каньяр, в поселение под названием Сарагуро, молния ударила и расколола важный камень здания, камень, который должен был лежать над главным входным проемом. Как только они известили Инку о произошедшем, он испугался и воспринял случившееся как плохой знак. Он приказал оставить камни там, где они и лежат по сей день, прямо у имперской дороги.

Такое объяснение вполне имеет право на жизнь. Бог грома и молнии Ильяпа прямо ассоциировался с войной. Уайна Капак, занятый завоеваниями в Эквадоре, не мог игнорировать знаки, посылаемые Ильяпой.

Иллюстрация: Уайна Капак. Неизвестный автор, вероятно XVIII в. Коллекция Museum of Ethnology Hamburg.

Знамения в виде молнии воспринимались более чем серьезно. Гарсиласо де ла Вега писал, что в одну из комнат во дворце Уайна Капака в Куско ударила молния. Индейцы тут же замуровали все входы в это помещение, т.к. восприняли произошедшее как плохой знак. Говорили, что боги пометили дом правителя как место несчастья, а потому Уайна Капак потеряет часть империи, либо случится другое, аналогичное по значимости, ужасное событие. Таким образом, если молния действительно ударила в один из камней, инки не могли не бросить их там, где это случилось.

Оставленные у дороги камни даже не постарались как-либо скрыть от взоров местных жителей, несмотря на то, что они свидетельствовали о неблагосклонности богов. Это может показаться странным, если не взглянуть на ситуацию с другой стороны.

Искусно обработанные каменные блоки, которые уже переместили на огромное расстояние, по знаку богов оставили, невзирая на вложенные в них усилия. Сложно представить лучший способ продемонстрировать покоренным народам могущество инкских богов. В этом случае камни не было никакой нужды прятать. Наоборот, стоило оставить их на самом видном месте, чтобы они выступали в качестве своеобразной святыни. Эти каменные блоки должны были напоминать местным жителям как об объеме подконтрольных инкам трудовых и военных ресурсов, так и о необходимости подчинения, дабы не навлечь на себя гнев богов, перед которыми трепещут даже правители империи. Именно поэтому, вероятно, камни и бросили прямо у имперской дороги.

Источник:

https://www.a-gallery.ru/post/why-stones-ecuador