Бедные израильские абитуриенты, сдающие так называемый психотест!

Вот вам задачка из реального экзамена:
Дано: a^2 - b^2 = 144
Если известно, что a и b — целые положительные числа,
каким может быть значение a?
(1) 11 (2) 12 (3) 13 (4) 20

Ну что, школьник, выдохнул, разложил по формуле:
a^2 - b^2 = (a - b)(a + b) = 144

И пошёл перебирать пары чисел, произведение которых даёт 144.
(1, 144), (2, 72), (3, 48), (4, 36), (6, 24), (8, 18), (9, 16), (12, 12)…
Собрал систему, нашёл a и b по этим произведениям.
И — о чудо! — сразу два правильных ответа:

- При a = 13, b = 5 → 169 - 25 = 144
- При a = 20, b = 4 → 400 - 256 = 144

Два ответа. Не один.
А в тесте — выбрать можно только один.

И вот ты, потный и уставший, смотришь на список. 13 или 20?
Ты всё понял. Всё правильно посчитал.
Но в этом тесте ты не математик —
ты угадыватель логики составителя.

Скажешь 13 — получишь баллы.
Скажешь 20 — тоже получишь.
Но если скажешь «оба правильные» — это не предусмотрено.
Ты слишком умён для этой системы.

И я думаю: вот она, психометрия.
Не проверка знаний, а проверка того, как ты умеешь быть послушным.
Не способность думать, а способность вписываться.
Психометрия — это не про ум. Это про выживание.

И ответ на Привет. Хочу выучить иврит

Иврит является одним из древнейших языков в мире и был основным языком библейских текстов. Его богатая история насчитывает более 3000 лет.

Иврит как разговорный язык активно стали восстанавливать в конце 19-го века разговорный благодаря жертвенным усилиям активистов за возрождение языка. А после Катастрофы, где число еврейских жертв около шести  миллионов, возрождение иврита как разговорного языка сыграло важную роль в создании еврейской идентичности и культуры в 20-ом веке, и сегодня иврит активно используется в литературе, науке, медиа и повседневной жизни.

Современный иврит содержит множество заимствованных слов из русского, польского, немецкого, французского, арабского и других языков, что отражает многообразие культур, с которыми еврейский народ взаимодействовал на протяжении веков.

Иврит использует уникальный алфавит, состоящий из 22-х букв, которые все являются согласными, а гласные обычно обозначаются с помощью специальных знаков, которые не всегда используются в повседневном письме.

Иврит читается и пишется справа налево.

Классический иврит включает в себя тексты, такие как Библия и произведения средневековых еврейских авторов, в то время как современный иврит включает в себя множество заимствованных слов из европейских языков.

Иврит имеет уникальную грамматическую структуру, в которой корни слов играют важную роль, многие слова образуются путём добавления приставок и суффиксов к корням.

Иврит является одним из двух официальных языков Израиля, наряду с арабским.

Существуют различные диалекты иврита, на них говорят ашкенази и сефарды, которые различаются произношением и некоторыми языковыми особенностями.

Иврит считается одним из языков, которые легко учить для носителей других семитских языков, таких как арабский и другие, благодаря схожести грамматических структур и корней слов.

Иврит широко использует словообразование с помощью корней и шаблонов. Например, многие слова, связанные с определенной темой, могут образовываться на основе одного и того же корня, но с использованием разных шаблонов.

Для адаптации к современным реалиям, в иврит были введены новые слова и термины, такие как слова, касающиеся технологий и науки. Эти слова чаще всего создаются путем заимствования и адаптации существующих слов.

В иврите существуют звуки, которые отсутствуют в многих других языках, например, звуки, обозначаемые буквами "ח" (хет) и "ע" (айн), которые могут быть трудными для произношения для носителей языков, не имеющих аналогичных фонем.

Иврит имеет великую литературную традицию, включающую как классические, так и современные произведения. Это касается почти всех временных периодов еврейских народов по всему миру, от сказок до поэзии.

После создания государства Израиль в 1948 году, иврит стал связывающим языком для еврейских иммигрантов со всего мира, что способствовало его распространению и популяризации.

Иврит широко используется в религиозных текстах, и его изучение играет важную роль в еврейской учебной системе. Работают многие школы и программы, которые сосредоточены на изучении иврита в контексте еврейской традиции.

Современный иврит использует квадратное письмо, так называемое "ивритское письмо", которое разительно отличается от рунического и других форм письма, использовавшихся в древние времена.

Ивритский алфавит часто используется в искусстве и дизайне, включая каллиграфию, графику и архитектуру, подчеркивая его культурное значение и эстетическую ценность.

Множество популярных израильских сериалов и фильмов стали известны за пределами страны и переведены с иврита на многие языки.

Иврит относится к семитским языкам и близок к арабскому и арамейскому. В языке также присутствуют элементы влияния европейских языков, особенно идиша и русского (в результате миграции и смешения культур).

Израиль, где больше всего говорят на иврите, известен как "стартап-нация", и множество компаний занимаются разработкой инновационных технологий в области IT, медицины и других секторов.

Иврит изучается в лучших образовательных высших учреждениях почти по всему миру.

Песни разнообразные и включают в себя множество жанров — от традиционных песен и фольклора до поп-музыки и рок-музыки. Многие израильские исполнители приобрели популярность на международной арене.

Иврит также находит отражение в гастрономии, так как множество традиционных еврейских блюд имеют свои названия и часто употребляют малоизвестные для иностранцев термины, связанные с еврейской кулинарной культурой.

Иврит активно используется в социальных сетях и на интернет-платформах. Израильские блогеры, контент-криэйтеры и инфлюенсеры в креативном пространстве способствуют популяризации языка.

В израильском иврите существует уникальный сленг, который развивается под влиянием молодежной культуры и массовой информации, но в каждом городе или в кибуц он свой, бывает, молодёжь с севера страны не понимает сверстников с востока.

В Израиле часто встречается двуязычие, и многие израильтяне свободно говорят как на иврите, так и на французском, на английском и на немецком. Арабский в том числе.

В Израиле есть заведения, посвященные изучению италийской языковой ветви. Вообще, еврейско-итальянские диалекты одни из самых красивых. Это группа языков индоевропейской языковой семьи. Обучаются как местные жители, так и иностранцы, что способствует распространению современного иврита и в том числе итальянского внутри страны и за пределами Израиля.

Ответ на комментарий #comment_312734279

Сама байка про хатуль от Виктории Райхер:

"Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым офицерам душевного здоровья (по специальности — психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья («кцин бриют нефеш») сокращенно на иврите называется «кабан». Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.

Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты: «Нарисуй человека», «Нарисуй дерево», «Нарисуй дом». По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо — они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать.

И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.

Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе — цепь, а на цепи — кота. Понятно, да?

Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.

— Это что? — ласково спросил «кабан».

Русский мальчик напрягся и стал переводить. «Кот» на иврите — «хатуль», «ученый» — «мад’ан», с русским акцентом — «мада́н». Мальчик не знал, что, хотя слово «мадан» является наиболее очевидным переводом слова «ученый», в данном случае оно не подходит: кот не является служащим академии наук, а просто много знает, и слово тут нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал затылок и ответил на вопрос офицера:

— Хатуль мадан.

Офицер был израильтянином, поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде «кот, занимающийся научной деятельностью». Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.

— А что он делает? — напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).

— А это смотря когда, — обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. — Вот если идет вот сюда, — от козявки в правую сторону возникла стрелочка, — то поет песни. А если сюда, — стрелочка последовала налево, — то рассказывает сказки.

— Кому? — прослезился «кабан».

Мальчик постарался и вспомнил:

— Сам себе.

На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.

Когда мальчик ушел, «кабан» позвал к себе секретаршу: ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.

Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России.

Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.

— Как ты думаешь, это что? — спросил офицер.

— Хатуль мадан, — ответила секретарша.

Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, «кабан» позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.

— Вот, — вздохнул усталый профессионал. — Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне, пожалуйста, что здесь изображено.

Проблема в том, что коллега тоже была из России...

Но тут уже «кабан» решил не отступать.

— Почему? — тихо, но страстно спросил он свою коллегу. — Почему вот это — хатуль мадан?

— Так это же очевидно! — коллега ткнула пальцем в рисунок. — Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...

Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику, но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России.

Там, говорят, все образованные. Даже кошки."

Вычитал личную историю из жизни новой репатриантки в Израиле🇮🇱 1990-х.

Накануне еврейского Нового года девушка зашла на почту, чтобы купить поздравительные открытки. В те лихие времена далеко не у всех был доступ к интернету. Сотрудница почтового отделения удивлённо на нее посмотрела, поправила очки на носу и... послала в аптеку. Изобразив не менее удивлённое лицо, девчушка повторила громко по слогам, что ей нужны "открытки" для родителей и друзей, живущих в России.

Сотрудница почтового отделения тяжело вздохнула, протерла очки, взглянула на девушку с нескрываемым глубоким сочувствием, набрала воздуха в легкие и громко, по слогам... опять послала в аптеку. Добавив, что ближайшая недалеко.

Периферическое зрение показывало, что люди в очереди "легли" в приступах судорожного смеха. Но тут к новой репатриантке подошёл кто-то из старожилов. Он объяснил, что "открытки" на иврите называются גלויות (глуёт), а она требовала גלולות (глулот). Все подумали, что речь идет про "противозачаточные таблетки". Для ее родителей и друзей, живущих в России.

А какие у вас были веселые оговорки?