За что?

Что вообще подтолкнуло меня к повествованию своей личной истории в информационном сообществе? Я уверен, что людям не будет лишним знать об этом. Иногда мне задают вопрос мои коллеги по работе и знакомые узнавшие откуда я родом: почему вы уехали из Киргизии? Обычно я не вдаваясь в подробности отвечаю, что имелись основания для возвращения на историческую Родину. Если же на этом интерес задавшего вопрос не иссяк приходится рассказать ему вкратце о причинах. В подавляющем большинстве для многих услышанное становится открытием за редким исключением наличия у собеседников родни или знакомых столкнувшихся со схожей ситуацией. Ладно, обо всём по порядку. Постараюсь сделать этот пост максимально информативным и предоставлю страждущим возможность ознакомиться с пруфами.

Для начала подчеркну, что в Бишкеке я проживал до середины 2007 года, позже уже переехал в Россию. Какая сейчас обстановка в Кыргызстане я узнаю из СМИ и от людей чьи родственники остались в бывшей союзной республике по тем или иным причинам.

В подтверждение своих слов о захватах земельных участков в Бишкеке рекомендую всем желающим задать поисковый запрос в Google с текстом “Захват земли Бишкек”. Как можно увидеть по открывшимся множественным результатам захват земли далеко не редкое явление для столицы Киргизии. Это явление берет начало в 90-х годах, а вновь остро обострились как раз после тюльпановой революции произошедшей с 22 марта по 11 апреля 2005 года и не потеряло актуальность до сих пор. Вот к примеру выдержка из статьи газеты “Вечерний Бишкек” от 19 мая 2005 года:

«Обитатели Попеновки в шоке. Захватывать земли местных жителей уже начало... государство.

В редакцию позвонил Махамат Абдуллаев. И с негодованием рассказал, что толпа незнакомцев сломала забор и, проникнув на его участок, начала возводить ограждения, спиливать деревья и копать траншею для фундамента.

Когда семья Абдуллаевых попыталась выдворить незваных гостей со своей территории, те показали папку с документами на эту землю и пригрозили: “Мы этот участок купили — вот квитанция. А будете рыпаться, приведем толпу самозахватчиков — они ваш дом с землей сровняют!”.

Связываться с агрессивной, неуправляемой толпой Махамат не захотел, решил разобраться во всем законным порядком и отправился в администрацию Октябрьского района. Там объяснили: территория Попеновки относится к городу, поэтому наделы в частном секторе должны быть строго по 6 соток. Все излишки начали изымать в Фонд перераспределения земель. Материальной компенсации за “кастрирование” участка не предусмотрено.

С этой ужасной новостью Абдуллаев поспешил к соседям. На экстренное собрание вышли хозяева 50 домов, расположенных на улице Баха. Людскому возмущению не было предела: “лишние” сотки никому не достались даром, за большие участки платили большие деньги. “Это что же получается, — возмущались горожане, — вместо того, чтобы навести порядок и остановить самозахватчиков, городская администрация начала отбирать землю у законных владельцев!”»

Эта ситуация коснулась и моей семьи в 2005 году. Широкой огласки в СМИ она не имела, но стала очередным толчком к вынужденной эмиграции. Со статьей вы можете ознакомиться по ссылке:

https://vecherka.kg/2005/05/19/yashik/2.html

Вот не менее интересный источник сообщающий о захватах земли на нескольких участках города и в том числе в непосредственной близости с микрорайоном Джал, улицей Баха о которых я упоминал в первом посте. Дата публикации информации 27.04.2005 года. Вот что там писали:

«Жители кыргызской столицы возмущены незаконным захватом земель в Бишкеке и требуют от новой власти принять срочные меры.

Захват земель спонтанно начался 7 апреля с южных районов Бишкека, где находится парковая зона, которую горожане называют “легкими города”. С 7 апреля от трех до пяти тысяч человек начали самовольно делить участки, огораживая их веревками, камнями и проволокой.

На захваченных территориях они разбили палатки, а по ночам начали разжигать костры.

Захваченными оказались 90 гектаров земли, где ведется строительство студенческого городка кыргызско–турецкого университета “Манас”. Как заявил ректор университета Карыбек Молдобаев, иностранные студенты в спешном порядке готовятся к отъезду, опасаясь погромов и насилия.

12 апреля самозахватчики начали завозить на огороженные территории строительные материалы и закладывать фундамент. В некоторых местах разбиты целые палаточные городки, которые хорошо охраняются»

Ссылка: https://zonakz.net/2005/04/27/жители-бишкека-обеспокоены-сам...

Лично мне кажется удивительным, что пикабушница @lizardlada утверждающая, что всю жизнь живет в Бишкеке практически всё выше мной описанное опровергла в своих комментариях к первой части моего рассказа.

А вот статья от 2010 года, но тут речь идет не только о захвате земель:

«Сегодня утром около тысячи человек, вооруженных палками и факелами, вошли в столицу Киргизии. На окраинах Бишкека они пытались захватить дома русскоязычных жителей. Власти убедили толпу разойтись. При этом не обошлось без жертв: 2 человека погибли.

В Бишкек толпа пришла со стороны села Маевка, сообщает РИА Новости. Как говорили очевидцы, в Маевке бесчинствующая молодежь предприняла попытку захвата домов русскоязычных граждан. "Они врывались в дома русских и требовали, чтобы русские убирались", - сказала одна из жительниц села.

Напомним, в последние дни россияне в Киргизии неоднократно подвергались нападениям. Об этом говорил и официальный представитель российского внешнеполитического ведомства Андрей Нестеренко. «Серьезную обеспокоенность вызывает то, что в последние дни в посольство России в Бишкеке поступают многочисленные обращения граждан Российской Федерации и российских соотечественников в связи со случаями рейдерских захватов и нападений на офисы их компаний и жилые дома, проявлениями бытового национализма в Бишкеке и других районах Киргизии», - сказал Нестеренко.

В четверг,15 апреля, МК уже рассказывал о том, что были предприняты попытки рейдерского захвата собственности российских предпринимателей, в частности, хладокомбината № 1, находящегося недалеко от города Токмок, которые были отражены отрядами самообороны. В соседнем поселке Гидростроитель толпа агрессивно настроенных молодых киргизов требовала выселения русских из их домов. После прибытия на место отряда дружинников, в который входили представители разных национальностей, толпа ушла, но обещала вернуться после отъезда дружинников. В районе 4-й городской больницы Бишкека, где расположены частные дома, принадлежащие русскоязычному населению, группы молодых людей-киргизов обходят дворы и требуют, чтобы «русские убирались с киргизской земли»

Источник тут: https://www.mk.ru/amp/politics/article/2010/04/19/470926-v-b...

Источник: https://www.vesti.ru/amp/article/2139415

Пикабушник @Pv1Pv1 опубликовал ответный пост в котором он утверждает, что всё о чем я написал – передергивание фактов и откровенная ложь. Так же он пишет: «Отношение к русским в Бишкеке в разы лучше, чем к кыргызам в Москве». Хорошо, дорогие пикабушники вы слышали когда нибудь, что толпа русских вооруженных палками и факелами врывалась бы в дома или квартиры кыргызов в Москве с требованиями покинуть свое жильё?!

Так же он утверждает, что правильно говорить КЫРГЫЗЫ, а не как я периодически пишу - кИргИзы или Киргизия. Однако во многих международных организациях, например в ООН Кыргызстан именуется как Kyrgyzstan, а произносится на английском всё равно как Киэргистан - ki(ə)rgiˈstan. Согласно распоряжения администрации президента РФ от 17.08.95 года №1495 "О написании названий государств - бывших республик СССР и их столиц" установлено единообразие в написании названий государств - бывших республик СССР и их столиц для использования в документах, в служебной переписке и официальных переговорах.

Так что в русском языке Киргизия или Киргизстан, не является ошибкой, также как и национальность киргиз, вместо кыргыз даже если кто-то это не одобряет.

Кстати об очереди в посольство… Статья от 19.04.2005 года. Читаем:

«Посол России в Киргизии Евгений Шмагин обратился к русскоязычному населению страны с призывом не поддаваться панике — правительство сделает все возможное для предотвращения межэтнического противостояния в стране. Это заявление было сделано в связи с распространением в Бишкеке листовок провокационного содержания и резким увеличением числа русских жителей Киргизии, желающих уехать в Россию.

Сами листовки мало кто видел. Между тем местные СМИ цитируют одну из них в переводе с киргизского: "Киргизы, не покупайте жилье у русских. Очень скоро они побегут отсюда, и вы сможете получить их квартиры почти задаром, по цене двух лепешек..." Стало также известно, что некие лица предупредили учителей русскоязычной средней школы #61 Бишкека о якобы готовящемся нападении на учебное заведение со стороны "киргизов, приехавших в столицу продолжать революцию".

В то же время государственная власть в Киргизии делает максимально возможное, чтобы предотвратить межэтнические распри, нормализовать обстановку и успокоить русскоязычное население страны. Но, к сожалению, наши российские соотечественники подвержены влиянию этих провокационных слухов. Поэтому очереди у российского посольства в Бишкеке резко увеличились",— сообщил господин Шмагин.

Если раньше число посетителей, желающих попасть в представительство МВД РФ по делам миграции достигало 50-70 человек в день, то сегодня эта цифра возросла до 250-300»

Взято здесь: https://www.kommersant.ru/doc/571275

Да, с 11.02.2020 года в Консульском отделе Посольства России в Киргизии введена в действие система электронной записи на прием по вопросам оформления российского гражданства, загранпаспорта и разрешения на временное проживание. Запись производится круглосуточно. Вероятно очередей вдоль забора Посольства в которых народ ночевал, чтобы попасть на прием сейчас нет благодаря нововведениям.

Источник: https://kyrgyz.mid.ru/-/o-vvedenii-elektronnoj-zapisi-na-kon...

Интересно, что же является причиной проявлений национализма в Кыргызстане? События 1916 года – ответят многие. Давайте рассмотрим подробнее этот момент в статье от 1 июля 2016 года:

«Прошло ровно сто лет с начала восстания 1916 года в Туркестане. Революции 1917 года заслонили собой эту трагическую страницу прошлого, но раны, нанесенные восстанием, не зажили до сих пор. Историки разных стран ломают копья на предмет того, что это было - национально-освободительное движение против гнета Российской империи, стихийный всплеск национализма и дикости или же попытка местной родовой аристократии удержать власть. А некоторые политики Центрально-Азиатского региона пытаются спекулировать на крови 1916 года, выставляя счета современной России»

«В Семиречье, на границе с Китаем, в июле 1916 г. распространились нелепые слухи о том, что "русские хотят отобрать самый здоровый элемент мусульман, послать на театр военных действий на работы впереди русских солдат, где русские и германские войска их перебьют, и таким образом будет достигнута задуманная русскими цель уничтожения мусульманства". Степь заволновалась, а молодежь призывного возраста начала собираться в банды дезертиров»

«День ото дня донесения становились тревожнее. Повстанцы перерезали телеграфное сообщение Семиречья с Ташкентом, начали блокировать воинские команды и нападать на них. Участились случаи нападений на русское гражданское население: были убиты несколько переселенческих топографов, киргизы разгромили почтовые станции, некоторые русские селения оказались в окружении и подвергались разгрому, причем имелись убитые, раненые и захваченные. Восставшие угоняли домашний скот. 9 августа киргизы напали на село Григорьевка, которое было сожжено и разграблено, а жители вынуждены бежать.

Киргизы были вооружены разнообразным оружием, в том числе устаревшим (кремневые и фитильные ружья, берданки), самодельным (пики, топоры, насаженные на длинные палки) и захваченным у одиночных русских солдат. 6-7 августа повстанцы захватили слабо охранявшийся транспорт, перевозивший 170 берданок и 40 000 патронов. Погибли 3 солдата. Факт захвата крупной партии оружия явился мощным стимулом к активизации борьбы против русских. Часть оружия поставляли китайцы. Манапы (родовая знать) получали часть денег с продажи оружия - восстание приносило им прибыль».

Статья доступна по адресу: https://rg.ru/2016/07/05/rodina-vosstanie-v-turkestane.html

Что касается исполнения гимна в высших, средних специальных учебных заведениях, средних общеобразовательных школах так это закреплено законом КР от 17 июля 2004 года № 91 "О государственных символах Кыргызской Республики" — при церемониях открытия нового учебного года и окончания учебного года, а также на иных торжественных мероприятиях. Ничего не имею против этого. У нас в школе гимн республики последние годы пребывания меня в Бишкеке пели на уроках музыки и истории, практически всегда учебный процесс начинался с исполнения гимна, но это видимо была инициатива преподавательского состава школы и целью было развитие патриотизма у учащихся.

В средней школе киргизский язык, киргизскую литературу и историю Кыргызстана преподавали в равной степени как и русский язык. Не скажу, что киргизский язык преподавали плохо. Методика преподавания как и учебники позволяли освоить язык особенно при наличии языковой практики вне школы.

С одноклассниками киргизами, с которыми я учился с первого класса проблем особых не было. Вся агрессия исходила от учеников учившихся на родном для них языке. Это точно не разница в языке обучения так влияла. Проблема была в том, что учениками в таких классах были приезжие из других областей республики. Интересно, а откуда берется агрессия в отношении другой национальности у детей? Я уверен, что из семьи, но не буду на этом заострять внимание.

Так же хочу отметить, что не знаю, после поднятия цен на недвижимость или перед этим, но свой частный дом в Бишкеке мы продали в 2007 году за 15000$ хотя оценивали его нам в 25000$. Даже если продали бы по цене в которую он был оценен, нам бы все равно не хватило средств для приобретения дома или квартиры в провинциальном городе Сибири. С собой мы взяли только документы, не много одежды и семейный фотоальбом, всё остальное как я уже писал раздали по соседям или продали за копейки.

Кто же всё так и остался из наших соотечественников в Кыргызстане? В подавляющем большинстве это люди условно делящиеся на две категории. Первая категория - это занимающие хорошее положение, заключающееся в их востребованности по узкой специализации, владельцы бизнеса с хорошими связями и т.п. Вторая категория - это люди желающие покинуть страну, но их пугает не известность и останавливает факт того, что в России их ни кто не ждет. К последней категории можно так же отнести семьи из пожилых людей которые считают, что уже лучше доживут как-нибудь там нежели будут испытывать судьбу на прочность и представители нескольких поселений состоящих преимущественно из славян. В любом случае упомянутые категории немногочисленны, и я уверен, что они продолжают сокращаться.

В свое время наша семья была вынуждена уехать в первую очередь не из-за экономической составляющей, а под воздействием этнической и религиозной дискриминации со стороны коренного населения. Не смотря ни на что я утверждаю, что не все киргизы такие плохие, а я не испытываю к ним неприязнь и уж тем более ненависть. В любой национальности находятся негодяи и среди русских тоже таковых не мало. В Кыргызстане создалась ситуация в которой виновными в своих неудачах некоторые личности пытаются сделать в первую очередь русских, турков-месхитинцев, дунган с узбеками, а не себя и находят для этого любой повод.

У киргизов богатая история и культура, интересные обычаи и традиции, язык и творчество, сформированные в условиях кочевого быта. Природа Кыргызстана завораживает своей красотой - это в первую очередь горы на которых снежные шапки и льды сохраняются даже летом. От просторных долин до высокогорных ледников, любому, оказавшемуся в той по своему уникальной части Центральной Азии, откроется необычайное разнообразие природных достопримечательностей и ландшафтов. Здесь же находится озеро Иссык-Куль. Это второе по величине высокогорное озеро в мире, которое часто называют жемчужиной Кыргызстана. На северном берегу Иссык-Куля расположено самое большое количество курортов, пляжей, а южный берег славится своей природой и ущельями.

Я искренне желаю, чтобы Кыргызстан превратился из лаборатории по созданию революций в процветающее, самодостаточное государство, а его граждане вне зависимости от национальностей больше не были вынуждены искать свое будущее за границей и мирно сосуществовали друг с другом. Никто из моих знакомых переехавших в Россию об этом не жалеет, но они как и я скучают по тем краям. К сожалению у нас были идентичные причины побудившие покинуть Киргизию на всегда.

Спасибо за внимание, всем добра!

Дополнительные ссылки по текущей теме:

https://www.caravan.kz/news/opalnyjj-zhurnalist-rasskazal-ob...

Кыргызстан: жить или не жить?

Ответ на пост «Мой Узбекистан. История побега из страны»

Все мы знаем о некогда существовавшем могучем государстве имя которого СССР. Почти одна шестая часть суши на Земле была занята Союзом, а его население составляло примерно 294 миллиона человек. Не для кого не секрет, что в состав страны входили территории Восточной Европы, Северной, а так же части Центральной и Восточной Азии. Богат был и этнический состав союзного государства. Народы объединял труд ради всеобщего блага. Усилиями миллионов граждан задействованных в различных сферах деятельности страна занимала 2-е место в мире по уровню промышленного производства — 16,5 % мирового объёма и 7-е место в мире по уровню национального дохода — 3,4 %. Практически в любой союзной республике имелись различные заводы, развитая система сельского хозяйства, сопутствовало этому доступное, бесплатное образование, медицина, но подробнее хочу рассказать о Центральной Азии, а точнее о Киргизской Советской Социалистической Республике и её постсоветский период. В ней было сконцентрировано множество промышленных предприятий. С вхождением республики в состав союза туда были направленны все необходимые специалисты для возведения инфраструктуры, строительства и функционирования образовательных учреждений, больниц, заводов, возводились целые города, активно развивали сельское хозяйство, прокладывались автомобильные и железные дороги, а коренное население племена которого занимались кочевым скотоводством получили возможность учиться, гарантированно имели рабочие места и все имеющиеся на тот момент в государстве социальные гарантии.

На территории Киргизской ССР были созданы специальные условия для коренного населения. Например, перед руководством высших учебных заведений и техникумов стояла задача набрать определенный процент киргизов для обучения. Этот процент был весьма высок. В отдельных случаях только 10% мест отводилось для представителей не титульной нации. О особом ущемления прав от этого в те времена не принято было говорить. В крайнем случае молодые люди при желании уезжали получать образование в другие союзные республики если не смогли поступить по месту жительства.

Родился я в городе Фрунзе – столице Киргизской ССР на закате существования союза. Вскоре столица была переименована в Бишкек практически одновременно с обретением государством независимости. Эх, сколько было радости у коренных жителей! Независимость – бери сколько хочешь, сами себе хозяева. Все предприятия, заводы, хозяйства, земельные угодья стали достоянием народа, а точнее тех, кто был к ним близок.

Моя бабушка в советское время была начальником конструкторского бюро на заводе Сетунь. Этот завод производил различную электронику, ЭВМ, микросхемы и т.д. Я отлично помню из её рассказов о том, что на заводе остро стоял вопрос национальных кадров. Дело в том, что от руководства завода требовали наличие киргизов не только среди рабочих, мастеров, инженеров, но и особенно в начальствующих должностях. Вопрос компетенции сотрудников в данном случае сдвигался на второй или даже третий план. Главное было иметь в наличии укомплектованный штат и необходимое количество представителей коренной национальности.

Уже в начале 90-го года в республике начались межнациональные конфликты и пролилась первая кровь. Конфликт произошел между двумя тюркскими народами киргизами и узбеками. Диаспора последних весьма многочисленна в Кыргызстане до сих пор. Началось всё с требований решения жилищных проблем молодых киргизских семей путем предоставления им земельных участков и улучшения своего социального и экономического положения на юге Киргизской ССР преимущественно населенной узбеками. Митинги и протесты киргизов начали подогреваться националистами с севера республики. Узбеки со своей стороны требовали признания и защиты своих прав. По данным следственной группы Генпрокуратуры СССР, в конфликте в городах Ош и Узген, а также в селах Ошской области погибло около 1200 человек. По неофициальным данным, жертв было около 10 тыс. человек. В суды было направлено 1500 уголовных дел. В конфликте принимали участие около 30—35 тысяч человек, к уголовной ответственности привлекли около 300 человек. После обретения независимости Киргизией все они были амнистированы.

С развалом союза экономическое положение в стране стало стремительно ухудшаться. Большая часть заводов и предприятий или окончательно закрылась и подверглась мародерству или работала лишь частично постоянно уменьшая и без того малую производительность. Республику начали стремительно покидать немцы, русские, украинцы, белорусы, турки, корейцы и прочие национальности. Люди уезжали не только потому, что лишились работы, но и под воздействием этнической, религиозной дискриминации со стороны киргизов и высокой криминогенной обстановки в бывшей союзной республике.

Я прожил в Киргизии 17 лет начиная с 90-го года. С раннего детства мне пришлось прочувствовать на себе, что такое быть без вины виноватым. Ловить на себе косые взгляды и слышать в свой адрес нецензурные выкрики даже из проезжающих машин вроде: «Энен сыгейн, орус!» - и это было самое безобидное.

Когда я пошел в школу в конце 90-х годов киргизов среди учащихся было не много, однако в школе уже имелись полностью киргизские классы где занятия проводились на родном для них языке. Среди нас еще училось не мало русских, украинцев, турков месхетинцев, корейцев и представителей прочих этнических групп. Буквально на глазах с каждым годом их становилось всё меньше, они уезжали куда угодно, в Америку, в Россию, в Европу, турки перебирались в Турцию, а корейцы внезапно просто исчезли не известно куда. Мы жили в частном секторе не далеко от старого аэропорта и жилмассива Джал. Этот район города имел негласное название Папеновка и населен был преимущественно турками и русскими. Как сейчас помню нашу родную улицу Баха, улицы Репина, Курчатова, Гагарина, 50 лет октября, Космическую и т.д. После 2000 года названия улиц активно начали переименовывать именами героев и различных исторических личностей кыргызской национальности. Это на мой взгляд нормальное явление – республика окончательно избавлялась от советского наследия.

Уже в начальной школе очень ярко начали проявляться негативные настроения в отношении русскоязычных и турков со стороны киргизов. Ситуация в очередной раз обострялась строительством частного сектора Арча-Бешик. В основной массе его заселяли киргизы с юга республики. Там возводились как маленькие дома, сделанные из самана (это кирпич сырец сделанный из смеси глины, навоза и соломы), так и настоящие дворцы в два, три этажа построенные из кирпича с красивым азиатским оформлением и обнесенные не приступным каменным или же кирпичным забором. Все зависело от достатка их владельцев. Когда площади под застройку были исчерпаны начались захваты наших. Выглядело это дико. Выходишь из дома на свой земельный участок где у тебя разбит сад из яблонь, вишен, черешен и абрикосов, засажена картошка, зреют помидорки, клубника, а забор снесли, прямо по грядкам заезжает грузовая машина со стройматериалами и какие-то бабаи уже пилят плодовые деревья которым по нескольку десятков лет. Сначала народ пытался защищать свои земли, но попытки не увенчались успехом. Всё было официально отдано под застройку и ни какие документы о праве собственности или суды не помогли.

С самого раннего детства я рос в окружении турецких семей. Турки-месхетинцы были отправлены в Азию для работы в колхозах, возделывания земель, так и осели там до тех пор пока не были вынуждены уезжать.

Передвигаться в одиночку в школу и домой стало настоящим испытанием на прочность. В любой момент могли набежать жители новоявленного поселения Арча-Бешик и без наличия причин избить просто если ты русский или турок. По одиночке они не действовали, только группами по три, пять и более человек. Всегда по ситуации я был готов дать отпор и бежать, что есть сил. Хорошо если в спину не летели камни и не ожидала засада за очередным углом. Мы объединялись в группы, заходили друг за другом по дороге к школе, ожидали друзей из параллельных классов после окончания уроков и только собравшись вместе группами по 5-7 и более человек могли взять азимут из школы попутно доводя своих товарищей до их домов.

Чем старше мы становились тем сложнее нагнеталась обстановка в отношении русского населения, турков и дунган. Периодически вспыхивали конфликты по всей республике. После очередной драки между подростками дунганской национальности и представителями титульной нации начались погромы, дунган гнали из их собственных домов, забирали имущество, жгли машины. Страшно было осознавать, что в следующий раз ситуация может развернуться уже против и без того малочисленного русского населения. Тем более масло в огонь начали подливать политики пытаясь лишить русский язык официального статуса и националистические настроения среди киргизского населения. Почему-то во всех бедах у них было принято винить именно русских. Они ненавидели нас и воспитывали ненависть в своих детях. Они не принимали тот факт, что руками наших предков отправленных поднимать Богом забытую азиатскую территорию которая славилась только тем, что некогда через неё проходил “Великий Шелковый Путь”, а с приходом именно русских разрослись целые города с многоквартирными домами, появились школы, учебные заведения и больницы. Все заводы которые остались после союза практически не работали и были разграблены. Кто виноват? Конечно русские, но на самом деле это национальные кадры которых так активно продвигали в руководящие должности советское руководство. Как только распался союз руководители ни чего лучше не придумали как начать распродавать всё, что было возможно в соседний Китай.

Что касалось учебы в Бишкеке или карьеры – если ты не представитель титульной нации, то дела твои не очень хороши. Мне повезло только в том, что программу обучения не успели изменить до 2007 года. Я учился по советским учебникам в школе, а преподавателями были учителя еще старой советской закалки. Что касается вузов и техникумов, ну отучишься если есть возможность совладать с коррумпированной системой, а дальше скорее всего карьерная бесперспективность.

Какое будущее меня там ожидало? Хороший вопрос. Наиболее вероятными раскладами виделись только три ветви: первая это пойти по криминалу. Для этого как говорится много ума не надо и все условия тому сопутствовали, но это не в моем духе. Вторая это напроситься помощником к мастеру на СТО как поступили некоторые мои знакомые русские парни, и переняв все тонкости авторемонтного дела попробовать работать на себя. Именно попробовать так как и в этом деле киргизы умудрялись вставлять палки в колеса русским. Ну и третья ветвь заключалась в том, что имело место склонение к принятию Ислама. Если неверный принял новую веру его учили в мечети арабскому языку и всем тонкостям религии, а после успешного обучения отправляли куда-то в Турцию для дальнейшей учебы, но так ли это не могу сказать. Я родился в семье служащих, все мои предки были инженерами, технарями и воспитаны были в традициях коммунизма, а значило это одно – в душе я принимал наличие некой высшей силы именуемой Богом хоть и открыто об этом никогда не высказывался. Для меня было отвратительно, что люди мало того, что испытывают неприязнь на национальной почве в отношении прочих народов, так еще и не признают их свободного права на наличие тех или иных религиозных убеждений к тому же начинают навязывать свои.

Когда мне исполнилось 16 лет я обратился в местный паспортный стол по месту жительства для получения киргизского паспорта. Подав все необходимые документы я начал ждать установленный для оформления срок. По его истечению я прибыл за своим документом удостоверяющим личность, однако мне выдали только справку о том, что я не имею права на гражданство Кыргызской республики. Меня вежливо отправили словами: «Иди в своё посольство за паспортом». И действительно моя мать имела гражданство РФ, и проживала в Сибири помогая своим родителям пенсионерам и соответственно мне финансово. Утром этого же дня я отправился в консульский отдел РФ в Бишкеке. Каково же было моё удивление когда я увидел очередь человек в 150 не меньше. При чем она состояла преимущественно из самих же киргизов. Славянских лиц было примерно одна треть. Записываться в очередь приходилось с позднего вечера. Народ так и ночевал там кто в машинах, кто на лавочках со списками фамилий в руках. К моменту начала приема у ворот посольства стояла уже огромная толпа. Всех объединяло одно желание – уехать в Россию. Многое я узнал в той очереди из рассказов тех, кто пытался в тот момент переселиться на свою историческую Родину, а особенно мне запомнился тот день когда я вышел из ворот посольства России сжимая в руке красную корочку своего загранпаспорта. Со мной была моя мать приехавшая забирать остатки нашей семьи. К нам подошла русская женщина с двумя детьми - девочкой лет 12-ти и мальчиком лет 9-ти на вид. Она начала со слезами на глазах просить нас оказать ей помощь в переселении в Россию, сделать ей оттуда вызов или любым другим способом помочь в эмиграции. Она говорила, что ей очень страшно за детей, что они все втроем готовы жить на лестничной площадке или даже в собачьей будке лишь бы уехать из Бишкека навсегда. Её слова порой всплывают у меня в памяти до сих пор. Нас же в Сибири ждала небольшая комната в общежитии которую матери выдали от её работы в городской реанимации и помочь к сожалению этой семье мы были не в состоянии. Наш частный дом пришлось продать за сущие копейки. Всё что было нажито за время пребывания там мы раздали бесплатно оставшимся соседям или продали за символические суммы чтобы хоть на дорогу хватило. В начале июля 2007 года мы уже ехали в поезде. Железная дорога привела нас из Бишкека через Казахские степи в город Рубцовск. Это была первая остановка на территории России и входе нее производилась проверка пограничной, таможенной службой и милицией. Еще за несколько часов до неё степи заиграли новыми красками, за окном начали мелькать берёзки. По настоящему вступил я на землю исторической Родины в городе Новокузнецк в ходе двух часовой остановки. Это было невероятное чувство, когда на тебя не смотрят с ненавистью в глазах, когда можно легко слиться с прохожими, обратиться к любому на русском языке, я ощущал огромную, переполнявшую меня радость и легкость! Прогулявшись по парку Металлургов расположенному не далеко от железнодорожного вокзала я довольный вернулся в вагон нашего поезда для продолжения поездки, а дальше меня уже ждали учеба в Сибирском федеральном округе и служба в армии.

Когда я служил срочную службу в армии среди старшего призыва был один киргиз. Не помню как его точно звали, но кажется это был Алмаз. Так вот в беседе с ним я сказал, что родом я из Бишкека и даже пропел ему несколько первых строк гимна Кыргызстана: «Ак мөңгүлүү аска, зоолор, талаалар, элибиздин жаны менен барабар…», он был крайне впечатлён, спешно их подхватил и спел вместе со мной. После этого он обращался ко мне называя меня братом и подбегал к своим русским сослуживцам со старого призыва с вопросом: «А ты знаешь слова гимна своей страны? А вот он даже гимн Кыргызстана знает, а ты мол балбес свой родной и не знаешь». Да, первый урок в школах Бишкека начинался с обязательного исполнения гимна республики. Мы все вставали и положа руку на сердце хором его пели. Плюс в программу обучения обязательно была включена история Кыргызстана, кыргыз тили (киргизский язык) и киргизская литература.

Это уже позже в республике начали проводить акции вроде той, что называется «Я остаюсь в Кыргызстане» направленную на то, чтобы русскоязычное население окончательно не покинуло государство. Политики страны сейчас только и заняты, что борьбой за власть, одна революция следует за другой, сами же кыргызы не ладят теперь даже между собой, а в России видят только источник дохода и списания огромнейших долгов страны. Конечно я не жалею о годах прожитых в Бишкеке. Они закалили мой характер, дали определенное мировоззрение. Я знал настоящую дружбу, рано повзрослел и научился ценить жизнь.

Ели вы прочитав мой рассказ узнали в нем что-то знакомое вам обязательно напишите об этом в комментариях. Напишите с чем именно столкнулись вы и что думаете об этом.

Спасибо за внимание, всем добра!

http://www.segodnia.ru/content/105722

https://topwar.ru/57526-russkie-kyrgyzstana-ishod-neobratim-...