Физика для тех, кто не в теме, но хочет странного
22 поста
22 поста
86 постов
52 поста
Не могу не процитировать другое письмо Пушкина к Вяземскому. Чтобы лучше понимать ай да Пушкина.
Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство. Ты, который не на привязи, как можешь ты оставаться в России? если царь даст мне слободу, то я месяца не останусь. Мы живем в печальном веке, но когда воображаю Лондон, чугунные дороги, паровые корабли, английские журналы или парижские театры и <бордели> — то мое глухое Михайловское наводит на меня тоску и бешенство. В 4-ой песне «Онегина» я изобразил свою жизнь; когда-нибудь прочтешь его и спросишь с милою улыбкой: где ж мой поэт? в нем дарование приметно — услышишь, милая, в ответ: он удрал в Париж и никогда в проклятую Русь не воротится — ай да умница.
май, 1826
ЗЫ: несмотря на это Пушкина люблю, сейчас читаю комментарии Лотмана к ЕО и впечатляюсь
Наконец, я добрался до фотографий, сделанных еще зимой. В прошлом феврале в нашем главном музее открыли действительно крутую экспозицию: макет города Пскова семнадцатого века. И лично меня он впечатлил, что я уже ходил на него смотреть два раза. И еще пойду.
Макет выполнен в масштабе 1:500 и отображает 230 гектаров средневекового Пскова. В те времена в городе проживало около 20 тысяч человек. Музейщики утверждают что на макете две с половиной тысячи объектов.
Особый интерес для краеведа и просто увлеченного жителя представляют собой расположение древних улочек, утраченные башни и церквушки. Честно скажу, как человек, интересующийся историей города, на макете современный Псков плохо узнается. Глаз цепляется за знакомые формы церквей и только.
Рассматривал макет я довольно долго. Мимо прощли три экскурсионные группы и убежали дальше, чтобы успеть в ресторан. А я выискивал ориентиры и вспоминал, что же сейчас на этом месте и "вона чо оказывается".
Надо оговориться, что в отличие от сохранившихся памятников все остальное показано примерно и не всегда там, где оно могло быть. Реконструкцию производили по старинным картам, а графической основой макета и важнейшим источником информации был единственный сохранившийся подробный план Пскова, составленный около 1740 года. Могу себе представить гигантскую работу реконструкторов.
А еще экспозиция динамически меняет время суток. Через несколько минут свет приглушается. В древнем Пскове вечереет. В церквях и домиках зажигаются огни. Раздается колокольный звон, призывающий на вечерню, слышно церковное пение. Ржут лошади и гудит невидимая толпа.
Потом наступает глубокая темная ночь. Огоньки гаснут. И так до первых петухов, скрежета петель, звона цепей и всех прочих звуков просыпающегося города. Очень атмосферно.
В зале с макетом есть еще много всего любопытного. Модельки церквей побольше. Карты, копии икон, связанные с изображением Пскова, всякие археологические находки, пушечные ядра, которых в Пскове сохранилось с избытком. Есть и интерактивный стол-дисплей с информацией о макете. Но, как всегда, дружелюбный пользовательский интерфейс гаджета оставляет желать лучшего. Печатные брошюры, разложенные на подоконниках, гораздо удобнее - в них дана краткая справка почти по каждому значимому объекту макета.
В общем, кто такое любит и хочет увидеть, при посещении Пскова - бегом в Псковский исторический музей (он называется Поганкины палаты, потому что его часть расположена в старинных купеческих палатах). Вход там недешевый, как в московские музеи. Мне, как местному, так даже и обидно, никаких льгот не предусмотрено. Но уровень макета отвечает цене билета. Приезжайте, наслаждайтесь! Да и сами псковичи не все знают о макете - заходите как-нибудь.
Напоминание. Подписывайтесь на сообщество "Псковские дали". Я тут не выдержал и делаю копии постов в одноименный канал в б-гомерзкий Дзен. Бескорыстно, просвещения ради. Это так, не знаю, для кого эта информация...
Спасибо за интерес!
Порхов. Для меня самый страшный памятник, посвященный событиям ВОВ
Деревня Красуха. Псковская область. Порховский район. 300 км от Питера. 27 ноября 1943 немцы согнали в сарай и сожгли заживо 280 жителей деревни и беженцев. Деревню после войны уже не восстанавливали. В 1960-х на месте трагедии был создан мемориал. Со скульптурой "Скорбящая псковитянка" (скульптор А. П. Усаченко).
Подробнее тут: Деревня Красуха. Вечная память.
и тут: Памятник деревне Красуха
Как фанат серии книг Энид Блайтон про пятерых тайноискателей и собаку, я давно хотел почитать эти презабавнейшие повести в оригинале и даже как-то пытался читать в интернете. Но все как-то не получалось. И вот на днях решил я заказать себе бумажное издание. Европейское, не адаптированное. Выбор пал на самую смешную (как по мне) повесть "Тайна странного свертка" ("The mistery of strange bundle").
Я думаю, многие знают с детства эту серию о похождении пятерых юных детективов во главе с невероятно харизматичным Фредериком по кличке Фатти. Книги в конце 90-х выпускало издательство "Совершенно секретно" в серии "Детский детектив" и лично я их коллекционировал. Действие книг происходит в послевоенной Англии, в городке Питерсвуд, где чересчур смышленые дети расследуют преступления и преуспевают в этом в отличие от местного туповатого полицейского мистера Гуна. Повести крайне забавные, содержат описания довольно опасных (по нынешним меркам) шалостей, а главный герой, который Фатти, еще и прекрасно владеет актерским мастерством, умело переодеваясь то в разносчика газет, то в бродягу, а в одной из книг он изображал восковую фигуру. До сих пор перечитываю и смеюсь до слез.
Но мой пост не об этой серии как таковой. Забрав книгу из магазина, я уселся на диван, перелистнул страницу и прочитал ВАЖНУЮ информацию.
Кто владеет английским, полагаю, ужаснулся, а я тем, кто не знает или кому лень, значицца, пересказываю. Тут написано, что "в оригинальном тексте прозвище ФАТТИ основано как на его инициалах, так и на его комплекции. Все отсылки на его комплекцию удалены из текста с 2016 года, поэтому его прозвище связано только с инициалами".
Это трындец, господа книголюбы. Главный герой книги - толстый мальчик. На этом строится главный контраст сюжета. Потому что несмотря на свой вес Фредерик Алжернон Троттевил не только не рефлексирует и не расстраивается, а наоборот, принимает прозвище: Фатти (FAT, толстячок) и охотно на него откликается. А все персонажи в книгах, которые насмехаются и пытаются указать на его полноту, горько потом об этом жалеют, потому что ум и находчивость у мальчишки практически как у Шерлока Холмса.
И вот с 2016 года все упоминания в этих книгах о лишнем весе героя в Британии (и, кажется, в Америке) удалены из текста. А ведь антагонист серии - констебль Гун практически постоянно называет Фатти противным жирным пацаном.
И эти люди учат нас свободе слова и цензуре? Фу такими быть. Куда катится этот мир? Энид, мы всё просра.... упустили, короче.
В этом году Псковскому драматическому театру исполнилось 120 лет. Я давно собирался написать о нем пост, и вот дальше тянуть уже некуда. Небольшая история о том, как провинциальный театр стал крутым да настолько, что туда уже не так то просто и попасть. Всем понаезжающим обязательно к посещению!
Театральная жизнь существовала и в дореволюционном Пскове и весьма насыщенная : я тут читал книжечку И. Цирпонс о Псковском театре, и там у нее много свидетельств о том, как происходили представления в Пскове конца 19 века. И вот в 1906 в Пскове построили Народный дом, куда театр заехал надолго, если не навсегда. В 1920 году ему присвоили название "Псковский государственный театр им А. С. Пушкина".
Его историю пересказывать я не буду, хотя, понятное дело, она интересна и в том числе с неожиданными фамилиями и федеральными коррупционными скандалами. А расскажу я о том, что театр значит для города сегодня. В 2015 году рулить театром назначили Дмитрия Месхиева, того самого, режиссера. И провинциальный театр изменился...
Я не считал себя театралом и был уверен, что театр не люблю, но с 15-го года псковичи почему-то массово потянулись в театр, в местной прессе появились скандальные статьи, хвалящие и ругающие новые постановки, народ разделился на два лагеря: тех, кто в восторге и тех, кто в ужасе от перемен. Надо мне тоже поучаствовать в холиваре, решил я, и отправился на свежего "Ревизора". Так, я стал театралом и с тех пор пропустил разве что пару-тройку постановок.
Месхиев как-то говорил в интервью, что настоящий театр здесь - в провинциях. Столицы - это другое, там, мол, понты и бомонд, а тут - искренний и честный зритель! И внезапно этот наш "Ревизор", от которого подгорело у многих консервативных искусствоведов, во время которого местные ценители демонстративно покидали зал, так вот "Ревизор" получил "Золотую маску". Интересно, что при реновации театра актеры остались прежние, их не выгнали, не заменили, а они показали что могут работать и впечатлять по-новому. И сейчас в труппу приезжают артисты со всей России, как в весьма престижное место работы.
Что же изменилось? Репертуар Дрампуша (так сокращенно называют драматический театр Пушкина) отныне балансирует между классикой и модерном, что привлекает оба лагеря любителей театра. Постановки не скатываются в абстрактную дичь, но и не проваливаются в унылые дословные спектакли. И народ толпами валит на представления. Я встречаю в театре тех знакомых, о которых никогда бы не подумал... Это впечатляет.
Сегодня в театре имеется три сцены: большая, малая и новый зал, где занимается театральная студия. Театр проводит представления и вне сцены: в буфете (шикарные концерты), на площадке за зданием (квартирники) и даже выездные постановки, например, в парках или в исторических местах города.
Сейчас, чтобы купить билеты в Псковский театр, нужно сделать это заранее, например, за полгода на особо топовые постановки. Теперь сюда приезжают гости из Питера и Москвы и просто так зайти и купить билет не выйдет. Хорошо, что есть электронные билеты. Из громких премьер - постановка по книге китайского писателя Мо Яня "Лягушки" . Буквально на днях писатель лично посмотрел спектакль по своей книге в Москве, где наш театр сейчас на гастролях. Отличный трехчасовой спектакль смотрится на одном дыхании.
Ставят у нас разные режиссеры разные спектакли и не было ни одного такого, чтобы мне на понравился. Перечисляю по памяти: "Ревизор" (слегка постмодернистский Гоголь), "Каинова печать" (поиздевались над Леонидом Андреевым), "Река Потудань" (хтонь по Андрею Платонову), "Село Степанчиково" (из комедии Достоевского сделали жуткую историю), "Пленные духи" (смотрел три раза - шуточная история про встречу Александра Блока и Андрея Белого), "Маленькие трагедии" (стильно и требует эрудиции), "Гробница малыша Тутанхамона" (ужас для родителей по пьесе сценариста из HBO), "Два Капитана" и так далее.
На днях возле театра поставили необычную скульптуру - Псковский Скоморох. Как-то неподалеку копали свои дела археологи и нашли каменную плиту 16-го века с изображением человечка. Умные ученые предположили, что это скоморох и, значит, на месте раскопа когда то проводились ярмарки с представлениями. Человечка увековечил в скульптуре художник театра Александр Стройло как раз к годовщине.
Вот такие дела. Нашим болотам внезапно есть, чем похвастаться. Спросите любого псковича про театр, и он обязательно вам что-то про него да расскажет, потому что здесь о театре знают все! Рекомендую взять в руки гугл, почитать отзывы, посмотреть видосики и если планируете заехать в Псков, посетить театр - это будет необычно (даже если почему-то не понравится) - никто не уходит равнодушным.
Попросил знакомого писателя высказать его мнение об ИИ, раз в последнее время все спорят и холиварят. Вот он мне накатал немного:
"Постараюсь быть кратким. С тем, что ИИ для писателя это инструмент навроде молотка или напильника, я спорить и не собираюсь. Это банальный нарратив последних лет, который и не требует опровержений или дополнений, что, конечно же, не отменяет непрекращающиеся вечные споры в сети. Мое мнение более консервативное и отдает художественностью, и это лично мне нравится, и не претендует на истину или на безусловное пророчество. Для читателя художественная ценность произведения может варьироваться от интересного или дерзкого сюжета до уникального авторского стиля и многослойности произведения. Мне как читателю в произведении всегда интересен автор. То, как он создает текст: его лексика, стилистика, обороты, видение мира через персонажей, описания, лирические отступления. Мне интересно, как автор выкручивается там, где не владеет достаточным знанием о предмете, где пытается избежать заезженных фраз, глаголов, повторений, как он расставляет диалоги. Особенно интересно манипулирование символами, смыслами, вворачивание неожиданных аллюзий, намеков и парадоксов – все то, за что мы любим и ненавидим постмодернизм. Автор и произведение – неделимы.
Сможет ли нейросеть создавать такие произведения? Есть ли у нейросетевого произведения Автор? Не знаю, не уверен. Насколько я интуитивно и невежественно понимаю алгоритмы, машина получает промпт, структурирует текст и следует алгоритму его построения. Это и отличает ее от живого потока сознания живого писателя. Который, разумеется, в силу своего таланта должен обернуть этот поток в читаемый текст. А мне не интересна машина, мне интересен текст Писателя, как Человека. Даже если текст плохой, но не мертвый.
Тут мне на ум пришли все эти школы писателей, где учат мыслить по-машинному, где учат "правильно" писать текст. Печальное зрелище, как правило. Но о них как-нибудь потом…
И что мы имеем в итоге? Человечество разделится. Большая часть читателей примут нейротексты и будут потреблять их как фаст-фуд. Умение анализа текста, поиска смысловых пластов и дальнейшего деконструкта – то чему безуспешно пытаются научить на уроках литературе в школе – атрофируется. Они будут считать себя книжниками и знатными читателями, потребляя по сто книг за месяц. Но получать они будут только рафинированный сюжет, гладкие выверенные тексты или, допустим, электронный кибергавангард, как эклектика созданная машиной на основе рандомайзера, которая просто будет имитировать смысловую сложность и восхищать неофитов (сейчас это хорошо видно в музыке).
Другая, не очень большая часть читателей, останется верна старому пути, где рука об руку бредут Живой Читатель и Живой Писатель. И тут, наверное, писатели даже выиграют. Не в денежном вопросе и даже не в популярности. А в том, что их шанс быть услышанными целевой аудиторией возрастет. Искушение использовать машину велико, и тех, кто действительно творит "пером", а не алгоритмами, станет ощутимо меньше. Я бы с некоторыми оговорками и осторожностью сравнил грядущую ситуацию с относительно недавним прошлым, например, времен Пушкина, когда читать умела только треть населения. Они и формировали настоящую умную вечную литературу. Движемся ли мы к этим пропорциям на витке спирали общественного развития?
Я не знаю, каких успехов достигнут алгоритмы. Может, они смогут сымитировать и живого Писателя. Все-таки обучение продолжается и оно опережает человеческую мысль. Не зря в сети ходит теория, что некий Виктор Олегович умер еще в 20-ом, а все последующие книги уже писала нейросеть. Но это не будет литературой в классическом смысле. И даже тогда ценность предложения, написанного начинающим писателем рукой на бумаге "Как будто типа смеркалось" будет ценнее машинного "Сумрак — это странная граница, где день теряет силу, а ночь ещё не вступает в свои права. В эти минуты мир меняется незаметно: звуки приглушаются, краски тускнеют, а привычные вещи обретают новые очертания. И в этой зыбкой полутьме особенно остро чувствуешь, как тонка грань между реальностью и тем, что прячется за её пределами".
(с) Иван Одигитрий
В целом с автором согласен. Но, кажется, что из всех видов искусства неподвластным ИИ, останется только театр. И то до тех, пор, пока не изобретут актеров-роботов. Куда катимся, осспади?
Сегодня я расскажу о весьма малоизвестной книге некогда известной, но ныне подзабытой писательницы, которая написала про никому не известный и совершенно забытый уголок России. А книга – потрясающая во всех смыслах. И найти ее довольно сложно, в электронном виде ее не существует, в интернет-магазинах – нет в наличии, а сам я покупал книгу непосредственно в музее.
Есть в спальных районах города Пскова небольшая, довольно унылая улочка – улица Алтаева. Редкий пскович знает, кто такой Алтаев, и скорее всего предположит, что это или революционер или герой ВОВ из нашего богатого на историю края. Но Ал. Алтаев - это не мужчина, и не герой.
Все началось еще до революции, в конце 19 века, когда дочь мелкого дворянина Владимира Рокотова решила стать писательницей. Звали ее Маргарита, а ее отец был весьма неудачливым аристократом, можно даже сказать, бедным по меркам того времени. Он увлекался всякой организаторской деятельностью, был даже предводителем дворянства Великолуцкого уезда Псковской губернии. А его семнадцатилетняя дочка, хорошо образованная, увлекавшаяся книгами и театром, взяла и отправила в популярный питерский журнал свой рассказ. Но, зная, что автора-женщину всерьез не воспримут, она подписалась псевдонимом, подсмотренным в книге ее кумира и покровителя Якова Полонского. Так на свет появился автор-женщина Ал. Алтаев. Маргарита Рокотова, которая Ал. Алтаев, за всю жизнь написала более ста пятидесяти произведений. В основном писала она биографические книги в жанре "Жизнь замечательных людей" (о Микеланджело, Рафаэле, Франциске Ассизском, Шиллере, Чайковском, Глинке, патриархе Никоне, Иоанне Грозном и других) и была очень популярна в советское время. А еще у нее были огромные связи со всем столичным литературным бомондом. Говорят, и вполне обоснованно, что ее необычный черный кот Мавр стал прообразом кота Бегемота из "Мастера и Маргариты" – кот, кстати, похоронен у Кремлевской стены.
Но речь сейчас не о самой Рокотовой, а о том, куда ее занесло. Где-то в середине 90-х годов позапрошлого века Маргарита, будучи Ямщиковой, сбежала от мужа, который не хотел, чтобы женушка занималась сочинительством. Сбежала она вместе с маленьким ребенком – дочкой Людмилой. Такой поступок в те времена был практически супергеройским: у женщин не было паспорта, они "прописывались" в паспорте мужа, и некоторое время она жила нелегально, скрываясь у знакомых. В итоге в 1895 году судьба закинула ее в небольшую деревню между нынешними Псковской и Ленинградской областями. Деревня называлась Лосицы. Как и сейчас, глухое местечко в 60 километрах от Плюссы, 109 километрах от Гдова и 132 километрах от Луги. В деревне ей дал приют местный священник, и она продолжила работать как литератор.
Так вот именно в Лосицах она познакомилась с эксцентричной хозяйкой усадьбы Лог Варварой Писаревой и ее дочерьми Верой и Ольгой. Дальнейшая жизнь Ал. Алтаева будет так или иначе связана с этой усадьбой. И книга, про которую я собираюсь рассказать, это мемуары. Воспоминания Ал. Алтаева об усадьбе, о событиях вокруг усадьбы, о ее хозяевах, о жителях окрестных деревень. Повествование охватывает период с 1895 по 1956 годы. И несмотря на то, что мемуары носят художественно-документальный характер, на самом деле это сага. О людях, которых никто не знает, которых никто не помнит. О событиях, которые в нашей стране всегда невероятно драматичны: герои книги проходят через царскую Россию, переживают Революцию, Гражданскую войну, коллективизацию, эпоху доносов и раскулачивания, а затем и немецкую оккупацию.
Маргарита Ямщикова отнюдь не постоянно жила в деревне, но, будучи влюбленной в красоты плюсских лесов и рек, частенько приезжала в летние периоды в эти края, снимала жилье у знакомых, а потом и вовсе прикупила флигель возле писаревской усадьбы. Работала и наблюдала, помогала местным, решала проблемы, вплоть до обращения к высокопоставленным сотрудникам Смольного (чтобы понимать уровень ее знакомств: Маргарита в революционные дни работала с сестрой Ленина, а далее в книге упоминается еще ряд фамилий из сталинского окружения, к которым она обращалась за помощью).
Стоит еще отметить, что рукописей было две. Обе не то, что бы незаконченные, но не отредактированные. Первая рукопись "Забытый угол" принадлежит самой Ямщиковой и написаны в хрущевские оттепельные времена. А вторая – редакция мемуаров, выполненная дочкой Людмилой (которая была известной театральной актрисой и писательницей, взявшей по примеру матери мужской псевдоним Арт. Феличе). Людмила правила рукопись уже в брежневскую эпоху, когда скрепы начали сгибать, а гайки завинчивать. При этом ее воспоминания и правки также имели огромную ценность, так как многие события в книге дочь пережила вместе с автором.
В 1967 году в усадьбе, которая, на минуточку, является чуть ли не единственной сохранившейся с середины 19 века деревянной усадьбой в стране, решено сделать музей. А в наши дни научные работники музея, наконец, достали рукописи из архивов, провели огромную работу, вычитали, доработали, пересмотрели кучу сопутствующих материалов, опросили еще живых современников и издали, наконец, книгу "Забытый угол". Огромное спасибо за это нынешнему директору музея Татьяне Николаевне Степановой, благодаря ее трудам мемуары увидели свет.
Теперь, когда я дал очень краткую, но необходимую, справку об авторе и контексте, я могу перейти к самим мемуарам и рассказать о впечатлениях, которые, как уже обозначил в начале, потрясающие!
По традиции жизнь российской глубинки вряд ли когда-либо можно назвать тихой или мирной. Если эта жизнь рассматривается в первой половине 20 века на западно-европейской части страны, то понятно, что истории будут интересные. Сама Ямщикова – очень оптимистичная женщина, и все ее персонажи – люди совсем не злые и не грубые, а заблудившиеся, несчастные, не получившие в свое время внимания и возможностей. Автор верит в людей и искренне горюет, если чья-то судьба не сложилась. А не складывается она там почти у всех. Этот скончался от пустяковой нынче болезни, этот уехал в Сибирь при царе, этот перешел к белым и сгинул, того расстреляли большевики, а ту казнили партизаны за сотрудничество с немцами. И эта сторона книги довольно страшная – столько судеб, столько горя, столько нелепых смертей. В начале книги ты встречаешь зажиточного крестьянина с прекрасным домом и дружной семьей, а в конце – он больной и слепой живет на подачки невестки. Или вот маленькая умненькая девчушка, слушающая сказки важной тети из Москвы, а затем нелепо и трагически тонет при попытке перейти реку. А вот беззаботный ленивый парень, который не знает, чем заняться, от скуки пытается смастерить радио – на него пишут донос за шпионаж в пользу врагов, и его увозят в областной центр, навсегда, без вести. Ямщикова пытается писать сдержанно, не выдавая эмоций, потому что в отличие от читателя, она знает, сколько горя еще впереди.
Единственный минус книги это, конечно, имена. Учитывая, что Ал.Алтаев оставил рукопись недоработанной, то даже после редактирования силами биографов запомнить всех действующих лиц сложно. Возникший в начале книге человек пропадает из повествования через пару страниц, а потом, уже в конце вдруг всплывает, как "тот самый, что жил в доме напротив во время нашего десятого приезда" и с ним что-то происходит по вине персонажей из середины книги. Не помогает даже именной справочник, нужен как минимум указатель со ссылками на страницы, где упоминается та или иная фамилия или семья. Поэтому читать книгу стоит не запоминая имена, либо постоянно перечитывая, вооружившись ворохом закладок.
Я был в этих местах, я посещал музей, сидел на берегу Плюссы, бродил по лесам и стоял на вершине необычных глиняных утесов. Я понимаю, почему Ал. Алтаев влюбился в эти края. Совсем рядом в восьмидесяти километрах находятся аж две восстановленные дачи Римского-Корсакова, где композитор проводил сезон, шатался по окрестностям и наблюдал за шмелями, чтобы потом сочинить сами знаете что. И некоторые герои книги – важные гости автора – нехотя приезжают в этот уголок и в итоге признаются: "действительно, теперь понятно, почему Вы, Маргарита Владимировна, не в Крым катаетесь, а сюда".
И ближе к концу книги Ямщикова, которой становилось все сложнее ходить из-за болезни ног, все равно устремляется в милый Лог, чтобы посидеть на веранде и вдохнуть запахи луговых цветов и послушать шум прибрежной рощи.
Тем не менее несмотря на разрозненный характер книги с сотнями персонажей, в мемуарах есть четкий главный герой. Это Ольга – дочка Варвары Писаревой. Хозяйка усадьбы Лог. В начале Ямщикова встречает ее маленькой капризной девочкой, а в конце провожает мудрую пожилую женщину в Америку к дочерям, навсегда. Между этими событиями около шестидесяти невеселых лет. Избалованное дитя не совсем здоровой на голову аристократки проходит через эпохи с необычайной волей к жизни. Читаешь мемуары и не понимаешь, как она, Ольга, вынесла всю дичь, ужас и безнадегу, происходившие вокруг. Тут и революция, и раскулачивание, и голод, и унижение на работе (школьная учительница в деревне с сомнительным происхождением), и постоянная угроза лишения крова, и трагическая потеря близких людей, воспитанников и возлюбленных, смерть сошедшей с ума сестры, расставание с дочерьми... А потом оккупация… Ямщикова не заостряет внимание на психологизме Ольге, чаще всего пересказывает события, произошедшие в жизни подруги, при очередном приезде в деревню. И Ольга всегда с достоинством справляется. Выкручивается, терпит, не сдается. И суховатый, скорее летописный, язык Алтаева приводит читателя к определенным верным выводам: вот Человек! В книге на самом деле два персонажа, которые прошли через полвека, вынесли всё и даже больше и остались, не без потерь, прежними – Ольга Гориневская и ее дом. Усадьба Лог.
Стоит ли читать книгу? Если вы хотите узнать, как происходили будни простых людей, а не великих и замечательных персонажей истории, если вам хочется абстрагироваться от политического подтекста и увидеть жизнь глазами современников, если вы способны воспринимать горести и беды народа и не собираетесь с первой страницы вопить "это все выдумка" и искать аргументы за или против существования Ямщиковой, то очень рекомендую. А когда прочитаете книгу, найдите свободное время, купите билет до Пскова или Санкт-Петербурга, а оттуда (обязательно продумав маршрут) езжайте в Лосицы и непременно попадите на экскурсию к Татьяне Николаевне Степановой – хранительнице музея-усадьбы Лог. Гарантирую, что это будет один из ваших самых незабываемых опытов. И, возможно, вы еще туда вернетесь, потому что меня с тех пор тянет в эти странные и глухие места, где неспешно течет река Плюсса, а возле старого-старого дома шумит тополиная роща.
ЗЫ: вот тут можно прочитать отрывок из книги, среди прочих меня впечатливший. На тему простой и благодатной дореволюционной жизни.
Зашел нечаянно (честное слово, нечаянно) на один известный сайт самиздата. А там на главной странице вот такое.
Вопросики. Кто этот мужик в произведениях разных авторов? Почему он все время изменяет и разводится? Неужели это читают живые люди, а не неройсеточки читают нейросеточки? И самый главный вопрос: а нормальные самобытные авторы (типа меня и вообще участников сообщества) кому-нибудь вообще нужны?
Господь, жги, наверное... И рукописи тоже!