demonword

Про новогодний Псков с "жуткими черными фотками" я уже давеча запостил. И закономерно решил сгонять в Печоры аккурат в самое Рождество, потому что подумал, наверное, там здорово тематически украшено: православие, рождество, Печоры. Для тех, кто вдруг не знает, Печоры - пограничный городок на северо-западе Псковской области, которая на северо-западе нашей большой страны. И в этом городке есть древний относительно известный монастырь. Я уже писал в сообществе и про сам монастырь и про крепость тоже картинки выкладывал. А теперь немного рождественских фоточек оттуда с комментариями местного ворчуна.

Печоры - городок небольшой. Известен он на Псковщине только двумя объектами: таможенным пунктом в недружественную Эстонию прямо в черте города и старинным монастырем времен Ивана Грозного.

И хоть монастырь - уникальный религиозный объект, который никогда не закрывался, даже при большевиках, однако сами Печоры долгое время были весьма унылым провинциальным городком. В общем, выглядел этот городок с советских времен печальненько, несмотря на живописную природу вокруг и общий исторический фон.

Все изменилось с тех пор, как наместником монастыря стал Тихон Шевкунов, ныне митрополит Симферопольский. Бизнесмен Батюшка Тихон ответственно подошел к управлению хозяйством. Во-первых, он написал классную книгу, в которой рассказал, как служил в молодости в Печорском монастыре. Мне книга не понравилась, но народ в большинстве в восторге и едет в Печоры, чтобы посетить любимое место!

А во-вторых, митрополит справедливо рассудил, что негоже паломникам приезжать в Печоры какими-то бродягами. Надо им где-то нормально пить, есть, ночевать, развлекаться (по-православному, конечно, а не то, что может подумать иной пикабушник). И привлек кучу средств на капремонт значительной части города Печоры. Не монастыря, а именно города!

И знаете что? У него получилось. Я и многие жители Печор скептически относились к затее. А потом я приехал в Печоры и не узнал центральную улицу. Я словно попал в северный курортный европейский городочек.

Серые и ветхие торговые ряды теперь выглядели невероятно стильно, а вместо развалюх по левую сторону улицы красовалась гостиница и лампово оформленный духовно-сувенирный магазин. Вдоль тротуара стояли (и стоят) стенды с цитатами Иоанна Крестьянкина, а окрестные церкви - в стадии финальной реставрации. И, что важно - тут на пути есть платные / бесплатные чистые туалеты (в Пскове то такого нет, так-то!)

С тех пор я много людей привозил в Печоры и с гордостью показывал, как эффективно можно сочетать интересы церкви и муниципалитета и что менеджмент может приносить результаты, а не развал и распил. Я не знаю внутреннюю кухню этой кампании, но все выглядит очень красиво, а работающие в этой сфере люди не кажутся унылыми и недовольными.

На фото выше знаменитое кафе-ресторан "Несвятые Святые". Внутри довольно интересно - антиквариат, фотографии семьи последнего Романова и неплохая кухня. Тут же и большая, но не единственная гостиница для паломников и туристов.

Признаюсь честно, не все мои гости православного вероисповедания одобряли подобное. Некоторые указывали на то, что в итоге у нас не суровый монастырь, а большая ярмарка, которая направлена не на укрепление веры, а на развлечения. Ведь в монастыре и вокруг продают и монастырские сыры, мед, рыбу, булки, внутри церквей в лавках лежит разного рода мерч - крестики, браслетики, открыточки, литература. Всё для тела, а где ж тут для души?

Но мне вот нравится. Ярко, красиво, вызывает позитивные эмоции. Кто-то ищет веры - и он ее найдет, а кому хочется тематического развлечения - добро пожаловать ему и его кошельку. Все довольны. Рыбки я прикупил, кстати, копченой форели!

В этот морозный рождественский вечер в 60 км от Пскова, почти на самой границе с Европой очень людно. Я, например, еле припарковался поодаль, побуксовав в сугробе. Говорят, тут можно встретить отнюдь не только псковичей, но и очень известных личностей, жаждущих духовности.

Церковно-сувенирные лавки интереснее, чем в Пскове. И литературой, и продуктами, и сувенирчиками. Долго смотрел на разоблачительную книгу какого-то священника "Почему крестьяне пошли за Лениным", но так и не решился купить.

Не так давно статую игумена Корннилия (см. предыдущие посты) поменяли на групповую скульптуру. Теперь тут вся братия! В снежных шапочках!

Рядом с монастырем открыта картинная галерея. Билет туда стоит как в Эрмитаж, но внутри миленько. Здесь частично выставлена коллекция архимандрита Алипия - весьма примечательного служителя монастыря, который после войны возвращал назад картины, утащенные фашистами в Германию. Интересная история, может, стоит как-нибудь про Алипия сделать отдельный пост. Будете в Печорах, рекомендую галерею к посещению: никакого модерна и абстракта - пейзажи, портреты, много Псковщины и типичных Псковских далей.

Две отреставрированные церкви с новенькой подстветкой. Красная деревянная - это церковь Варвары Великомученицы, а позади - церковь Сорока Севастийских Мучеников. Обе церкви не принадлежат Псковской школе зодчества, то есть их архитектура для Пскова не типична. Сами Печоры кстати демонстрируют смесь русской и прибалтийской архитектуры. Тут есть что посмотреть любителям домиков.

Вход в монастырь. Надвратная Башня, она же Петровская. Ярко горит надпись "С Рождеством Христовым". Горит она ярче, чем у меня на фото, если что.

Внутри - в главном Михайловском Соборе идет служба и транслируется на улицу. Народу в храме - не протолкнуться. Я и не стал пытаться попасть в церковь, отправился вниз к сердцу монастыря, где народу внезапно было совсем мало.

Внизу украшений и иллюминации почти не было, что и правильно - территория обители все-таки. Церковь, которая над пещерами (да, монастырь знаменит именно пещерами, потому и называется город - Печоры), уже закрыта, а телефон в темноте фотографирует плохо. Еще и пальцы рук мерзнут. Температура воздуха примерно минус одиннадцать. Давненько я не встречал в наших краях "правильного" Рождества со снегом и умеренным морозом.

В итоге я замерз, надышался морозным воздухом и отправился восвояси в Псков по жутковатой старой дороге, которую местные называют Пьяной, петляющей через глухие печорские леса. Но и это тоже совсем другая история. Вот напоследок фото братских корпусов, сделанное с Кровавого Пути (читайте про него в посте про монастырь).

Благодарю за просмотр и чтение. Прошу прощения за бюджетные снимки - я телефоном обычно звоню, а не художественно фотографирую. Напоминаю, что это сообщество "Псковские дали", где публикуются интересные с точки зрения туризма и краеведения посты о Пскове и окрестностях. С Праздником!

В Пскове неожиданно на конец года выпал снег, и я подумал, а почему бы благородным донам не прогуляться по центру и посмотреть как украсили город. А украсили, знаете ли, не так уж и уныло и даже совсем не уныло. Потом я подумал, а почему бы мне не выложить фотки с моего калькулятора в сообщество "Псковские дали" и дать людям возможность позавидовать, похейтить или, например, понастальгировать. Еще и ироничных комментариев от местного циника накину сверху. Вопщем, пошли гулять!

Псков, оказывается, теперь город Рождества. Везде ангелы и библейская тематика. Не скажу, что это ужас-ужас. Псков издревле - город церквей и башен. Так что рождественская тематика выглядит, как минимум, туристичненько. Вот на фото одна из центральных площадей города.

Дедушка Ленин окружен ангелочками и рождественскими вертепами, но по-прежнему не сломлен и смотрит в светлое будущее, которое обязательно и вот-вот наступит.

На заднем плане не администрация, как может подумать нерезидент, а Псковский Государственный Университет, экс-ректорша, которого находится под следствием и всем интересно, как ее, конечно же, не посадят!

Может сложиться впечатление, что город обезлюдел, потому что на фото нет людей. На самом деле мы, псковичи, еще не вымерли, это просто я так фоткаю, чтобы в кадр толпы не попадали. Ну и в этот час все в магазинах закупаются мандаринами, а не гуляют по слякоти.

На центральной площади поставлен вертеп. Красиво устроено, не могу не признать. Внутри все как полагается: сено, ослик, младенец Иисус, и мать его Мария, и Иосиф. Не настоящие, конечно, а скульптуры. На потолке висят ангелы. Лепота, я считаю.

Я тут в сообществе как-то писал про местную художницу и ее страшненьких ангелов, ставших известным в узких кругах мемом. Так что тематика потихоньку формирует новый образ северного православного города.

В этот раз в Псковский Кремль я не пошел, и это единственная фотка собственно Троицкого Собора. К тому же он сейчас в строительных лесах. А вот там справа кусочек отремонтированной звонницы с красивой подстветкой. На переднем фоне : древние Приказные Палаты.

Если кто из уехавших из Пскова не знает, то вот в такое превратили образчик соцреализма - бывший кинотеатр "Октябрь". Теперь это библиотека. В Пскове кстати довольно много библиотек. Не знаю, о чем это говорит.

Рядом с библиотекой аллея елочек. По одной на каждый муниципальный округ. С соответствующими тематическо-краеведческими украшениями. Интересненько. Особенно если все лето и осень катался по области и проникался красотами и хтонью глубинки.

Церковные строения тоже украшены. Звонница церкви Михаила Архангела. Когда большевики отжали у РПЦ Троицкий Собор и сделали в нем музей атеизма, то именно этот храм стал главным собором Пскова. А потом пришли фашисты и выгнали атеистов. Но это совсем другая история. Так, краеведческая справочка.

Сам храм Михаила Архангела в иллюминации. У него вокруг барабана идет пояс из уникальной мозаики. Если приедете в Псков, то экскурсоводы обязательно про него расскажут.

Слева здание Новой почты, справа - Старой. В нее (старую) еще наведывались Пушкин с Лениным. Письма отправляли. А вот эта светящаяся дырка - это арка, сделанная в здании уже в советское время.

Когда то в моей юности в арке тусили панки и всякий прикольный сброд. А сейчас вон как украсили. Впечатляет. Одно из самых неожиданных украшений города в этом году.

Обычные улочки Старого Пскова. Тут тихо, горят фонари, снежок сыпет себе к неудовольствию городских снегоуборщиков.

Украшенные ёлки везде. Вот елка у бывшего Детского мира. Та самая, где с советских времен в альковах стоят глиняные гномики, а псковичи пытаются утащить их к себе на дачу :)

Фасад Новой Почты. Она, конечно, не новая, построенная после ВОВ, но для древнего Пскова это совсем-совсем новострой. Скверик перед входом так же обильно украшен огоньками, фигурками.

Вот она: центральная ёлка города. Как всегда прекрасная. Давеча какой-то придурок влетел в столб освещения и погасил не только улицу, но и ёлку. Но муниципалитет быстро всё починил. Молодцы!

Княгиня Ольга с внучком Владимиром смотрят на центральную елку. И ждут капремонта скульптуры. Власти обещают скоро обновить.

Одна из самых красивых церквей города: храм Василия на горке. Пятнадцатый век. Типичная псковская церковь типичной псковской школы зодчества.

Еще один вертеп в Детском Парке. Вместо деревянных фигур - картоночки с изображением. Но иллюминация красивая.

Детский парк со своей интересно оформленной елкой. Обычно здесь типовая инсталляция с одними и теми же украшениями и фигурами. В этом году всё поменяли и добавили больше рождественской тематики.

Вот, можно поближе елочку разглядеть. Вместо новогодних шаров - фонарики и стилизованные (под церковные) окошки. Придумают же.

Все деревья в Детском Парке обвешаны фонариками. Издалека выглядит как волшебный лес. И смотрится необычно даже без снега. Страшно подумать, сколько стоило украшение парка в этом году :)

Звонница храма Анастасии Узоразрешительницы (Анастасии Римлянки). Для неместных поясняю, что в Старом Пскове церкви на каждом шагу. И это еще не все сохранились.

Дальше Пикабу мне не разрешил добавлять фото, поэтому попробую тиснуть их в комментарии.

Перепосты я не особо люблю, но этот надо закинуть в наше сообщество. Остров - древний городок к югу от Пскова. Про него надо писать отдельно, а пост сейчас не о нем.

12 ДЕКАБРЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ ГЕРОЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА КЛАВДИИ НАЗАРОВОЙ...

Клавдия Ивановна Назарова родилась 1 октября 1918 года в городе Остров в крестьянской семье. Окончила 10 классов средней школы и 1-й курс Государственного ордена Ленина института физической культуры имени П. Ф. Лесгафта. До войны она работала старшей пионервожатой в школе.
С началом Великой Отечественной войны и захватом города Остров оккупантами Клавдия Назарова стала работать в швейной мастерской.
Из оставшихся в городе комсомольцев организовала подпольную организацию, в задачи которой входили организация сопротивления оккупантам, распространение сводок Совинформбюро и разведка. Сведения о действиях оккупантов передавались в партизанский отряд, и партизаны наносили точные удары по оккупантам.

Кроме того, подпольщики под руководством Клавдии Назаровой помогали военнопленным бежать из лагеря и добираться до партизан. Было спасено более 50 человек. Оккупанты догадывались о существовании подполья, но долго не могли выйти на след организации. Только по доносу предателя они сумели выйти на Клавдию Назарову, и 7 ноября 1942 года она была арестована. Больше месяца её подвергали тяжелейшим пыткам, но она не выдала никого из своих товарищей.

12 декабря 1942 года оккупанты публично казнили её на площади города Остров. Три дня тело девушки провисело на виселице, и только потом было разрешено похоронить её.

В 1947 году виновные в казни Назаровой — военнопленные Карл Зассе (он отдал приказ о казни) и Александр Лантревиц — были осуждены в рамках Новгородского судебного процесса к 25 годам каждый.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 20 августа 1945 года за образцовое выполнение боевых заданий командования в тылу немецко-фашистских войск и проявленные при этом геройство и мужество Назаровой Клавдии Ивановне посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

источник в ВК