Причиной смерти стала дыхательная недостаточность, вызванная терминальной стадией рака печени. К этому моменту он тяжело болел и последние четыре месяца не вставал с постели.
Прощание состоялось в понедельник, 30 мая 1994 года, в часовне Центрального кладбища Сантьяго. Организацией занимались вдова Маргот Хонеккер, дочь Соня и Коммунистическая партия Чили.
Закрытый гроб Хонеккера был полностью накрыт флагом ГДР — государства, которое прекратило своё существование в 1990 году. Сверху лежали красные гвоздики. Возле гроба попеременно сменялся караул из активистов Коммунистической партии Чили.
На церемонию пришли несколько сотен человек. Среди них были не только родственники, но и чилийские коммунисты, а также бывшие политэмигранты, которые в свое время скрывались в ГДР от диктатуры Аугусто Пиночета.
В финале церемонии собравшиеся хором спели партийный гимн «Интернационал» на испанском и немецком языках. По залу раздавались аплодисменты (традиция левых сил Латинской Америки при прощании с лидерами) и лозунги «¡Венсеремос!» («Мы победим!»).
Использование государственного флага несуществующей ГДР и исполнение «Интернационала» в Сантьяго вызвали в официальном Берлине острый приступ бешенства. В прессе «объединённой» на капиталистической основе Германии Хонеккера называли «диктатором» и «убийцей».
Пауль Шефер Шнайдер родился в Германии в 1921 году. Как водится, был членом Гитлерюгенда, а затем попал на фронт. Тут ему повезло первый раз в жизни. Попал он на западный фронт и служил ефрейтором санитарного батальона. По его собственным рассказам, на войне он был ранен и лишился глаза. Однако, это ложь. Глаза он действительно лишился, но виной тому стала вилка.
По первой версии Пауль действительно получил ранение на фронте. дело в том, что он был скрытым гомосексуалистом, и когда решил подомогаться до сослуживца, тот выбрал вилку, но ткнул ей в Пауля. По второй версии, которую он позже рассказывал сам, когда обман с фронтовым ранением всплыл наружу, он в детстве пытался завязать шнурки с помощью вилки и она выскочила и попала ему в глаз. В какую версию верить, решать читателю, ведь живых свидетелей этой истории уже нет.
Поскольку он был санитаром, да ещё и на западном фронте, после войны Пауль остался на свободе, и стал священником. Хотел изгонять писей демонов из маленьких мальчиков. Однако, после первых же жалоб на него, коллеги-священники его побили, лишили сана и прогнали из церкви.
Однако у него осталась ряса и большие кресты. И тогда он примерил на себя роль странствующего священника. Приходил в маленькие городки, проповедовал, находил маленьких мальчиков, жалил их своим немецким жалом, и сбегал в следующий городок, когда местные хотели дать ему звезды с неба.
Однажды, скрываясь в лесу, он родил хитрый план, о том, что в лесу к нему пришел Иисус, который тоже там что-то забыл, и велел ему создать коммуну истинных христиан, ведь скоро конец света и спасутся только они.
Несмотря на свои наклонности, Пауль Шефер был весьма харизматичным мужиком. Поэтому за ним пошли люди. Так зародилась его секта, которая маскировалась под христианский кружок.
Ещё в германии сектанты основали сиротский приют, куда попадали дети, потерявшие родителей во время войны. Однако долго счастье Шефера не длилось, немецкие детишки быстро обвинили его в педофилии. Чтобы избежать ареста, Шефер с последователями двинулся в восточную Европу. но немецкой секте там были не рады.
Среди симпатизировавших проповеднику Шеферу оказался посол Германии в Чили. Он помог секте за бесценок приобрести довольно большой кусок земли и секта свалила в Латинскую америку.
В 1961 году Шефер вместе с 300 последователями прибыл в Чили. Немцы быстро организовали на принаддлежащей им земле процветающую ферму. И назвали её "Колония Достоинства". Ну а поскольку в Чили испаноязычное население, для местных она называлась "Колония Дигнидад".
Вскоре шефер убедил оставшихся в Германии сектантов в том, что СССР со дня на день займёт всю Германию, и это обязательно приведёт к началу ядерной войны Союза со Штатами. Так ему Лесной ИИсус сказал. Задолго до появления ИИ, заметьте! Мол всё северное полушарие вымрет под пеплом ядерной войны, поэтому выживут только те, кто в южном полушарии. Сектанты поверили и несколько тысяч немцев мигрировали в колонию-секту.
Работая по 16 часов в день, дотошные немцы быстро построили общинные дома, мастерские, больницу, школу и хорошие дороги. Чилийцы живущие окрест вообще охуели. Работать они не любили, а любили бухать и ничего не делать. Поэтому колония сектантов им показалась настоящим чудом.
Сам Шефер, конечно же нихуя не работал, пока его паства трудилась до седьмого пота, он скакал вокруг на лошадке с мегафоном и давал всем ценные указания. Такой уж был он человек.
Коммуна сектантов быстро стала процветать. Шефер регулярно раздавал еду чилийским семьям и расширил больницу, чтобы оказывать тем медицинскую помощь, потому что в округе на 50 км были только бедные деревни и никакой инфраструктуры. Местные чуть ли не боготворили немецкого пророка Судного Дня.
Чилийцы часто приводили в больницу своих детей, но некоторых из них(симпатичных мальчиков) сектанты не отдавали назад, под предлогом, что местные о них хуево заботятся.
Шефер в окружении немецких мальчиков.
А теперь немножко про уклад жизни в колонии.
Шефер запрещал всем шпехаться, ибо шпехаться - это грех. Женщины жили в одном доме, мужчины в другом. Девочки - в третьем, мальчики - в четвертом. Детей воспитывали старые тётки. Виделись мужчины и женщины только на работах.
Много внимания Шехер уделял и мастурбации. Если мужчину ловили на душении удава, дергании пиструнчика, зиговании маленьким Адольфом, то ему ночью привязывали к пинусу специальное устройство. Если красный адольф поднимал голову, устройство ебашило током. Помимо этого всем мужикам в еду тайком подсыпали бром и аналоги, чтобы пиструнчики лежали и не думали подниматься. Но работало это не идеально.
Разумеется всё это не касалось самого Пророка. Шефер часто забирал одного или нескольких мальчиков из детских бараков, чтобы их "искупать", а ещё у него была привелигированная каста пацанов - их он называл "спринтеры". В рамках привелегий им разрешалось ночевать не в детских бараках, а в покоях Шефера.
Самое смешное, что часто растленные пацанята ревновали друг друга к пророку, и доходило до пиздиловок. Шефер это упорядочил, и часто организовывал между ревнивыми пидорками боксерские поединки за которыми наблюдала вся коммуна.
Самое страшное, что мир обо всем этом узнал довольно скоро. Но нихуя сделать не получилось.
Жил был в колонии молодой парнишка Вольфганг перевезенный в Дигнидад еще пиздюком. Ему понравилась одна из девушек, и несмотря на то, что общение и разговоры с противоположным полом были запрещены, они посмели поулыбаться друг друг во время работ. Поскольку в секте все стучали друг на друга, Вольфганга сдали Шеферу молодые спринтеры-пидорки, и его начали чморить и избивать. Парнишка охуел и ночью сбежал из колонии. Его укрыла чилийская семья, однако, когда Шефер объявил большую денежную награду за сдачу беглеца, чилийцы его продали.
Дальше начался ад. Вольфганга кололи психотропами, пиздили и пытали электричеством. Издевательствам и травле подверглись так же девушка и её родители. Вольфганг каким-то чудом умудрился снова сбежать, добраться до немецкого посольства, а посол достучался до чилийского суда. Был выдан ордер на арест Шефера. Но пророка любили бедные чилийцы из окрестностей колонии и они чуть ли не бунт устроили, не пуская копов арестовать ублюдка. Суду пришлось отозвать ордер на арест. Тогда Шефер сам обратился в суд обвив Вольфганга в краже лошади, мужеложестве и том что он избил любимого спринтера пророка.
Но Чили не без добрых людей и Вольфгангу помогли добраться до соседней Аргентины, откуда нет выдачи преступников в Чили, а после он съебал в Германию. Так мир впервые узнал о том, что творилось в "Колонии Достоинства".
Когда в Чили к власти пришли коммунисты Шефер напряг булки. Дело в том, что Лесной ИИсус сообщил Шеферу, что коммунисты - это сатанисты и с ними надо бороться. Тогда Шефер окольными путями приобрел один пулемет, старый, ржавый и неспособный стрелять и такой же пистолет. Прикол в том, что колония свободно могла скупать станки для металообработки. сектанты разобрали оружие на детали и поштучно их воспроизвели нахуярив аж 50 работоспособных пулеметов и охулион пистолетов. Коммунисты вначале хотели раскулачить немецкое ранчо, но увидев как хорошо вооружены сектанты - решили колонию не трогать.
А дальше случился пиздец по имени Пиночет. Пиночет подружился с Шефером.
Колонию стали использовать как место для ссылки и пыток над неугодными режиму. В колонии были вырыты секретные подземные тюрьмы и пыточные. Стоит отметить, что казнями неугодных занимались не сами сектанты, а люди Пиночета. Однако сектанты широко привлекались для рытья могил для неугодных и иногда хоронили десятки людей за ночь.
За то что Шефер превратил свою секту в обслугу конц-лагеря Пиночет разрешил ему добычу полезных ископаемых в окрестностях Дигнидада. Это ещё больше обогатило сектантов.
Пиночет правил 17 лет и все это время Шефер как в масле катался. Обмазанный маслом по жопам молодых мальчиков.
Однако всё плохое тоже иногда заканчивается, и когда Пиночет потерял власть, Шефера попробовали взять за яйки. По финансовым обвинениям. По документам колония была благотворительной организацией, однако уже давно ни копейки не тратила на благотворительность, за исключением содержания больнички для местных.
Шефер не растерялся и снова вывел местных на митинги против закрытия колонии. Власть снова отступила.
Однако, поскольку в колонии был запрещен секас этот ваш, пиздюшата там закончились, потому как выросли. Шефер решил устроить школу и молодежный центр для чилийцев. Забирал туда на обучение мальчиков из небогатых семей и делал с ними всё то же самое, что ранее делал преимущественно с немецкими пиздюками.
Только вот если немцы преимущественно не знали испанского и бежать им было некуда, то чилийцы были на своей земле. Вскоре в прессу обратилась мама одного из пиздюшат. 12летний мальчик отправил ей письмо, в котором говорилось, что Шефер его изнасиловал и насилует других детей.
Чуть позже из колонии сбежали два парня - чилиец и немец, они сами пришли к прессе и рассказали о старом педофиле, который выбрал и вилку и в жопу, выдумал лесного ИИсуса и вообще творит хуйню. Пресса раздула скандал и власти чили решили взять ублюдка за мягкие ткани в очередной раз. Только сейчас всё было серьёзно.
Шефер присел на очко, собрал самых верных сектоидов, чемоданы с баксами и сам сбежал в Аргентину где несколько лет умело скрывался. Нашли его не спецслужбы, а журналистка, которая и слила мудака властям. Власти Аргентины разрешили спецназу Чили провести операцию на своей территории и старика взяли за булки и набутылили. Возможно ему даже понравилось.
С 1961ого по 1997 Шефер был единоличным правителем своей секты-колонии, ебал мальчиков, пытал людей и наслаждался жизнью. Потом он до 2005ого жил в Аргентине ни в чем себе не отказывая. А помер в 2010ом в тюремном госпитале.
Про его колонию снято два фильма и один мультик. В одном из фильмов даже Гермиона сыграла.
В общем, история довольно мерзкая и страшная.
Самый прикол в том, что чилийцы превратили колонию в туристический объект, несмотря на то, что на её территории до сих пор находят братские могилы. Руководят туристическим немецким ранчо бывшие высокопоставленные сектанты и делают это вполне легально.
Надеюсь, вам понравился рассказ об очередной отбитой секте. П.С. События 20ого века в пруфах не нуждаются по правилам Пикабу. Но вот пруфы на арест Шефера в 21ом веке:
Крачки инков (лат. Larosterna inca) отличаются своими ярко-красными клювами и лапками, а также роскошными белыми перьями, которые напоминают завитые усы Сальвадора Дали. Их популяция обитает на тихоокеанском побережье Перу и Чили, а гнездятся эти птицы в прибрежных скалах, в близости которых они могут ловить морскую рыбу. Совместные вокализации крачек инков напоминают громкое кошачье мяуканье, поэтому их многотысячные колонии слышно издалека.
Вот уже более 2 лет я кручу педали по просторам родины Южной Америки. За это время я проехал насквозь 13 стран и накрутил на колеса велосипеде более 39.000 километров пути.
Немного фото Колумбии...
Самосвал вблизи города Вайедупар
Военная часть вблизи города Вайедупар
Дорога
Колумбия
Горы Колумбии
Птичка в цветах Бразильского флага
Водопад в Бочалеме
Букараманга
Каньон Чикамоча
Сейчас я в Колумбии, в городе Риоача на берегу Карибского моря. Но это совсем не то море что изображали в рекламе Баунти или фильмах про пиратов с Джони Дэпом. Тут серый песок, мусор и сильные ветра несущие мусор и песок. А еще тут жарко, жарко так что сидя в тени и обдуваемый ветром ты все равно страдаешь от жары (хотя я люблю жару).
Я вообще не понимаю как местные жители здесь живут. Вообще тут население из коренных индейских народов, на вид смуглые но с "нормальным" разрезом глаз ( типичным для европейцев). При этом они довольно таки тучные, что мужчины что женщины. Связано я думаю это с тем что они употребляют много жирного и заливают огромным количеством газировки или пива. Так же, очень странно наблюдать, как на заправке водители авто могут позволить себе выпить пару банок пивща. И продожить после этого поездку.
В некоторых регионах страны я несколько раз встречал пешие патрули военных обещанных оружием и боеприпасами. Так в деревне Бочалема я видел пулеметчика с лентой патронов и несколько полицейских вооруженных винтовками M4 с пристегнутыми гранатометами и гранатой в стволе. Очень это странно лично для меня видеть такое в стране которая н и с кем не воюет. Хотя нет вру, уже много лет тут идет перманентным борьба с наркокартелями и революционным силами ФАРК.
Вообще колумбийцы довольно таки приветливые люди, но конечно же не на столько как бразильцы. Очень часто ко мне подходит колубиец, реже колумбийка и начинают расспрашивать откуда я и куда. Топ самых распространенных вопосов: - Откуда ты едешь; -Куда ты едешь; -Из какой страны ( услышав про Россию очень сильно удивляются); -Есть ли у т е бы семья; -Веришь ли ты в Бога и какой ты религии. Пожалуй эти 5 вопросов наиболее распространены. Очень редко они могут угостить какой нибудь едей и если вы уже совсем понравился колумбийцу, то он может тебе всучить деньги в экваваленте 2-3 долларов США.
Вообще когда я впервые попал в Колумбию, насмотревшись мериканских боевиков про латиноамериканскую мафию и наркокартели, я ждал что из соседнего поворота вылетит пикап с пулеметной турелью и начнет поливать из него преследующих полицейских. 😂😂😂 Но все намного банальные и спокойнее. Люди в основном тут спокойные, улыбчивые и гостепреимные.
В первый же день моего велопутешествия меня встретил на дороге мужчина по имени Дуглас и пригласил меня переночевать в его доме. Его жена очень тепло меня приняла в их доме, меня накормили и выделили отдельную комнату в доме. Это было для меня очень неожиданно. А потом были многие тысячи и тысячи километров, сотни краткосрочных встреч и десятки людей помогавших мне в пути.
Были конечно же и негативные моменты: - была драка, агрессивные водители фур, падения с велосипедом, авария с грузовиком, укусы агрессивных собак и вакцины от бешенства, холод, проливные дожди, ветра Патагонии и заснеженные перевалы. Было так всего много что ни все сразу и упомнишь. Но вспоминая свой пройденный путь, в моей голове снова возникает "зуд путешествия" и я с большой радостью повторил бы снова эту дорогу. Но проделал бы я уже это не на велосипеде, а на мото. Ведь так много мест которые я пропустил и не увидел в следствии тяжести пути и недоступности этих мест на велосипеде. Но впереди меня ждет Центральная и Северная Америка.
Основным припятствием на моем пути сейчас встал Дарьенский пробел - одно из самых малоизученных, малонаселенных и опасных мест планеты. Через этот участок действенной сельвы одно время шёл плотный поток эмигрантов и наркотиков в США. Говорят что сейчас эта тропа практически заросла в следствии того что упало колличество идущих по ней искателей лучшей жизни в США.
Так же попасть в Панаму можно при помощи самолета, либо лодок что ходят по морю из небольшой деревушки Капургана в город Пуэрто-Обальдия и от туда уже дальше вглубь континента. Но денег на лодку у меня нет. Видимо придется идти пешком через джунгли. С одной стороны пугает этот маршрут, но с другой стороны один путешественник из России преодолел эту дорогу с велосипедом. Надеюсь что и у меня это получится.
Для того чтоб подготовится к этому маршруту надо подзаработать немного денег. Латиноамериканскикие путешественники обычно занимаются попрошайничеством, играют на инструментах и поют в парках и на пешеходных улицах , моют стекла автомобилей на перекрестках, делают и продют фенечки, жонглируют на перекрестках дорог. Ни чего из этого делать я не умею. Единственное на что я додумался это распечатать фото моего путешествия и начать продавать их. Хочу заняться этим уже завтра.
Деньги требуются не тол ко на еду и продолжение пути, требуется замена запчастей на велосипеде. На данный момент мне нужно заменить обод переднего колеса и полностью заменить трансмиссию (пердние звезды, каретку, цепь, касету). Обычно ремонтом велосипеда занимаюсь я сам. Но в последний раз поменял обод заднего колеса в мастерской при магазине, так как спешил побыстрее выехать в дорогу. Кстати переспицивать колесо стоило 20.000 песо - примерно $5,35 США.
Немного расскажу про одиночество. Находясь так долго в пути я уже привык что нахожусь все время один и это не доставляет мне какого то большого неудобства. Часто в дороге я общаюсь с местными жителями, но порой кончено хочется поговорить на родном и могучем. Так несколько раз в пути я пересекался с русскоговорящие путешественниками, и встречи эти были как бальзам... Не верите? Попробуйте сами прожить 2 года в пути...
А вообще многого и не упомнишь. Если у вас появились какие то вопросы, то задавайте. Постараюсь на них ответить.
Себастьян Стэн («Громовержцы*») и Ана де Армас («Серый человек») сыграют в шпионском триллере «Impunity». Режиссером проекта значится чилийский фильммейкер Фелипе Гальвес («Поселенцы»).
События развернутся на фоне одного из самых громких дел XX века — ареста Аугусто Пиночета в Лондоне в 1998 году. Впервые бывший диктатор может потерять свой иммунитет и предстать перед законом за пределами собственной страны. Пока за закрытыми дверями разворачиваются две тайные операции, наемник, завербованный неправительственной организацией, и чилийский эмиссар попадают в паутину интриг, предательств и геополитических маневров. Они на собственном опыте понимают, что настоящая битва за справедливость происходит не в стенах зала суда, а в тени.
Съемки фильма будут проходить в Чили, США и Испании.