Всем привет!

Сегодня я, можно сказать, открою новые локации на карте своего повествования. Если о Дании и делах в ней я вскользь ранее уже упоминала (тут: История нашего мира в художественной литературе. Часть 85. «Факелоносцы»), то о Швеции и Норвегии сегодня заговорю впервые, и начну, пожалуй, именно с Норвегии, потому что о ней пока меньше всего.

Если говорить коротко о самой древности, Скандинавию люди заселили очень давно, 10-12 тысяч лет назад. Древние охотники и собиратели оставили после себя петроглифы в эпоху неолита (ок. 4000-1700гг. до н.э.), в бронзовом веке (ок.1700-500гг. до н.э.) стали появляться постоянные поселения, с 1100-х годов стал распространяться обычай кремации умерших, который в начале I тысячелетия до н.э. стал господствующим, хотя в южной Норвегии ещё сооружали пирамидальной формы курганы. Там же, кстати, кое-как развивались земледелие и скотоводство, а на севере – даже к VIII-V векам до н. э. продолжали заниматься охотой и собирательством (причем там, похоже, до определенного периода преобладало финно-угорское население, предки саамов и квенов).

Дальнейшую историю Скандинавии принято разделять на доримский (500-1 годы до н.э.), римский и миграционный (эпоха Великого Переселения народов) периоды. Интересно, что уже в доримский период там появились орудия из железа, а в римский – товары из более южных регионов, что толсто намекает на меновую торговлю (монеты скандинавы тогда ещё не использовали). В римский же период появились первые рунические надписи (ок. IIв. н.э.) и в южной Норвегии стали появляться первые вождества, и, вероятно, тогда же германцы стали теснить финно-угров и продвигаться всё севернее.

По версии А. Я. Гуревича с конца IVв. в Норвегию стали переселяться новые германские племена: гароты (хорды) и ругии, а в Vв. сложился стиль германского искусства в Скандинавии, в котором подразделяют «первый» и «второй» «звериные стили». Знаменитый Иордан в своей «Гетике» упоминал 28 скандинавских племён, а ещё есть версии, что король герулов Родульф (ум. между 507 и 512) прибыл откуда-то из Скандинавии, либо с Готланда, либо с юга Норвегии.

В общем, всё, о чём я написала выше, рассказывает неплохо о том, что творилось в истории Скандинавии вплоть до раннего средневековья, и ясно одно – что про интересующий нас период (V-VIII века) там ничего не ясно. Всё, что мы знаем о Скандинавии тех времен, мы знаем из данных археологических раскопок, легенд и саг. Чего-то, что однозначно можно было б назвать королевством, в Норвегии тех времен не было, что не мешало потом рассказывать о существовании раннего государства Хрингарики (Рингерике), которым правили Дёглинги, и про легендарного короля по имени Хринг, который стал отцом сына по имени Бёрн и дедом Эльгфроди, Торира, будто бы ставшего правителем Гёталанда в нынешней Швеции (и ему предшествовали другие легендарные конунги), и Бьярки, поступившего на службу к конунгу Хрольфу Краки. Я не смогла точно разобраться, был ли тот самый Хринг представителем Дёглингов, но правитель с таким именем в этой династии имелся.

Первым же историческим правителем Норвегии считают Харальда Прекрасноволосого (ок. 860-930), и его предки-Инглинги могли до него править отдельными норвежскими регионами. Кстати, о них, с ними всё не так-то просто.

Инглинги – династия, можно сказать, на 95% состоящая из легендарных правителей, которые будто бы вели своё происхождение от Одина или его приближенных. В Вики список Инглингов состоит из 42-х имён и достоверно историчны из них лишь двое последних – тот самый король Харальд и его отец Хальфдан Чёрный. Основной источник об этой династии – «Сага об Инглингах». Так Инглинги, возможно, с III-IV веков управляли свеями, которые жили чуть севернее гётов, и их столицей была Старая Уппсала. Интересно тут то, что хотя конунги Инглингов вроде как легендарны, вблизи Старой Уппсалы (сейчас это деревня на северной окраине современной Уппсалы) существуют, по меньшей мере, три кургана, которые принадлежат предположительно представителям этой династии (Великие курганы), жившим, умершим и погребенным как раз в V-VI вв. н.э., предположительно – Ауна Старого, его сына Эгиля и правнука Адильса, сына Оттара.

В результате раскопок в них отыскали много чего интересного, включая франкские мечи и одежду из франкских тканей, шахматы (и/или тафл) из слоновой кости, сделанные в Средиземноморье, камеи со Среднего Востока, и шлем, аналог которого найден был в Саттон-Ху. Короче, многое ещё указывало на то, что даже в раннее средневековье, в т.н. Вендельский период (VI-VIIIвв. н.э.), предшествовавший эпохе викингов, Уппсала, первые постройки в которой ориентировочно датировали V веком, уже была крупным религиозным центром (там были языческие храмы богов скандинавского пантеона) и уже представляла собой политический центр всего Уппланда.

Ближайшими соседями гётов и свеев были даны. Впервые они упоминались у Иордана (ум. 551), и известно, что они были северными германцами и изначально обитали в Скании на территории нынешней Швеции и на острове Зеландия на территории современной Дании, а потом, в ходе Великого переселения народов, стали теснить из Ютландии ютов и англов, пока большую часть их не согнали в будущую Англию, а меньшую не ассимилировали (ну или наоборот). Случилось это в начале VI века. На тот момент даны были объединены в родовые союзы и вроде как максимум из правителей у них были вожди. Правда, саги да легенды опять с этим не согласны, и в них утверждается, что уже тогда данами правили Скъёльдунги, ведущие своё происхождение тоже от Одина (а как же иначе?), а точнее от его сына, легендарного Скъёльда, упомянутого в «Беовульфе» под именем Скильд Скевинг.

У этого Скъёльда был сын Грам, а у того – Хаддинг, который наложил на себя руки, услышав весть о гибели своего друга, шведского правителя Хундинга, утонувшего по пьяни в чане то ли с пивом, то ли с питейным мёдом. После него править данами стал его сын Фроди I, он же Фродо (привет, Профессор!)). У него жизнь была очень насыщенной, если верить сагам и «Деяниям данов» от Саксона Грамматика, и по иронии судьбы он пал в борьбе со шведами. У него остались три сына, устроившие междуусобицу, в которой победил Хальфдан.

Тот, в свою очередь, стал отцом ещё двух сыновей, Фроди II и Хальфдана II, которые поначалу жили в мире друг с другом, а потом первый убил второго ради власти, женился на его вдове и безуспешно преследовал его сыновей, Хродгара и Хельги. Когда ж эти ребята подросли, они сурово отомстили своему дядьке и разделили власть между собой. Хродгар женился на красавице Вальхтеов из рода Вульфингов, от которой у него родилось несколько сыновей и, минимум, одна дочь, Фреавару. И именно они привечали у себя в чертогах Хеорот героя Беовульфа. Но об этом в другой раз. Не считая того инцидента с Гренделем, супружеская жизнь и правление этой пары шли отлично. А вот брат Хродгара жениться не торопился. А когда надумал, ничего хорошего из этого не вышло…А что именно вышло, отлично поведал в своём романе

«Сага о Хрольфе Краки» П. Андерсон

Время действия: V-VI века, ок. 473-535гг.

Место действия: конунгство Скьёльдунгов (современная Дания), конунгство Инглингов (современная Швеция), фюлк Упплёнд легендарного конунга Хринга (современная Норвегия).

Интересное из истории создания:

Пол Вильям Андерсон (1926-2001) – американский писатель, который прославился, вообще говоря, благодаря своей фантастике.

Родился он в Бристоле, но том, что в штате Пенсильвания в США, а не в Великобритании. Его отец, Антон Андерсон, был инженером и имел норвежские корни, а мать, Астрид Херц, работала в библиотеке и имела датские корни. В какой-то момент семейство переехало в Техас, а спустя 12 лет, после смерти Антона Андерсона, в Данию, к родственникам его вдовы. Так что огромный интерес писателя к Скандинавии и её истории, по всей видимости, объясняется именно этим.

Задержаться в Дании, правда, семейству не довелось, потому что, когда запахло очередной мировой войной, Андерсоны предпочли вернуться в США. Несмотря на явно небогатую жизнь на ферме в Миннесоте П. Андерсон поступил в Миннесотский университет. И, ещё учась там, в 1947-м году он познакомился с будущим писателем-фантастом Г. Р. Диксоном, затусил благодаря ему с местным кружком любителей фантастики и сумел опубликовать свои первые рассказы в журнале Astounding Science Fiction, а годом позже с отличием закончил обучение и получил степень бакалавра по физике. Правда, получилось так, что писательство манило и обещало гораздо больше, чем научная карьера, и в итоге именно ему Андерсон себя и посвятил.

Сам он будто бы обронил как-то в интервью: «Я пришёл к выводу, что в любом случае не стал бы первоклассным учёным… А перспектива стать учёным второго сорта меня не слишком прельщала. Я решил повременить с физикой и посидеть годок-другой за пишущей машинкой».

Короче, похоже, он уже обладал какой-никакой известностью, связями и деньгами, когда в 1953-м году женился на Карэн Круз (тоже, кстати, писательнице) и переехал с ней в Сан-Франциско. Позже они поселились в Оринде штата Калифорния, и у них родилась дочь Астрид, впоследствии ставшая женой писателя-фантаста Г. Бира. В год рождения дочери Андерсон опубликовал один из самых известных своих романов – «Сломанный меч» (1954).

«Сага о Хрольфе Краки» же была им создана в 1973-м году, и для создания этого романа Андерсон реально брал за основу многочисленные скандинавские саги, переплетая их сюжеты между собой. Знаком он был и с трудом Саксона Грамматика, и со многими ещё произведениями, которые ему помогли создать эту книгу. Роман иногда относят к фэнтези, но я бы сказала, что это скорее нечто среднее между историческим романом и вольным изложением саг и легенд.

Как написал сам Андерсон в своём предисловии, «Убийства, рабство, разбой, умыкание женщин, кровавые и непотребные языческие обряды – все это было частью повседневности. Финны в особенности могут вспомнить, жертвой каких жестокости и суеверий становился их мирный народ. Любовь, преданность, честь были тем, чем человек той эпохи пренебрегал в первую очередь, сохраняя их только для родичей, вождя и ближайших друзей. Все остальное человечество представлялось ему только скопищем врагов или жертв. И часто гнев или вероломство напрочь разрывали все связывающие людей узы…». Это одна из причин, по которой я решила включить его роман в свою подборку – если даже речь идёт о легендарных личностях и событиях, их всё же можно привязать к определенному историческому периоду, и жизнь в этот период выглядела как-то так.

О чём:

Во времена английского короля Этельстана (924/925-939) в его владениях жил человек по имени Эйвинд Рыжий, сын дана Свейна, переселившегося из родных краёв в Англию. Жену, однако, Эйвинд стал выбирать на родине его отца, и невестой его, которую он увёз с собой, стала Гуннвор. Эйвинд возвысился при дворе короля, и его невеста также привлекла внимание Этельстана не только своей красотой, но и тем, как все придворные дамы, пораскрывав рты слушали её рассказы. В конце концов, король уговорил девушку рассказать то, что она может, и ему в окружении его придворных мужей. И та неохотно, будучи очень смущенной такой просьбой, всё же согласилась, и начала издалека, поведав историю о Фроди Миротворце, в чьи руки попали рабынями «вещие девы» огромной силы – Фенья и Менья – намоловшие для короля всяких сокровищ.

Но из-за того, что он их не щадил и заставлял трудиться до изнеможения, намололили они ему и всему его роду ещё и много нехорошего. Так что вначале случился набег северных соседей (или «викингский набег» в том переводе, что я читала, что, конечно, мда, потому что это было до викингов), в результате коего погиб Фроди, а потом его сыновья, Хальфдан, Хроар и Скати, недолго жили в мире и устроили междуусобицу. Победителем вышел Хальфдан, у которого позже родились двое сыновей – Фроди и Хальфдан-младший. Старшему достался Сконе, а младшему – Зеландия. Поначалу всё было неплохо, а потом воинственный Фроди захватил власть и убил брата. И хорошо ещё, что тот, по тогдашнему обычаю, отдал на воспитание своих сыновей, Хроара и Хельги, одному из своих вассалов – Регину, а тот вовремя прослышал об опасности и спрятал их у местного ведуна. Сколько Фроди их ни ловил, ничего у него не вышло, и пришлось ему жить, сжимая булки. А мальчики отправились ко двору своего зятя, мужа их старшей сестры Сигню, ярла Сэвиля, и прожили несколько лет там, прежде чем ярла призвал к себе новый конунг, а парнишки увязались за ним. Результат поездки вышел неожиданным, и хорошим для Хроара и Хельги, но плохим для Фроди.

И так началась новая эпоха в истории земель Скъёльдунгов, и много славных лет прошло под их правлением, пока молодой, наглый и не церемонящийся с женщинами Хельги не задумал жениться на правительнице небольшого острова – Олафе…

Отрывок:

Вообще вся книга сплошь состоит из охренительных историй, связанных между собой, так, что, в конце концов, они завязываются в один узел с трагическим концом. Но одна история меня всё-таки поразила. Хрольф Краки отправился к конунгу свевов Адильсу, чтобы вернуть себе отцовские сокровища и отомстить за его гибель. А, чтобы было не палевно, он и его отряд отправились в путь зимой, а по пути набрели на загадочный хутор и не менее загадочного хуторянина, который позвал их в свою землянку, скрывавшую целый пиршественный зал, подверг гостей всяческим магическим испытаниям и дал Хрольфу ценные советы, которые, вероятно, спасли ему и его спутникам жизнь там, куда они отправились. Что было не так-то просто, потому что Адильс был не только конунгом, но и языческим жрецом, и крутым колдуном. И вот вроде бы с хуторянином расстался Хрольф друзьями, и на обратном пути тот встретил своих прошлых гостей не менее радушно, и всё было хорошо…пока у Хрольфа не взыграли «вьетнамские флешбеки». И вот, как это было, и к чему привело:

«…Конунг Хрольф и его двенадцать воинов въехали в лес. Вокруг стояли огромные сосны с толстыми стволами, солнечные лучи едва пробивались сквозь их высокие кроны, почти не рассеивая сумрак, царивший внизу. Воздух был слишком холодным, чтоб впитать сладковатый хвойный запах. Тропу, свободную от снега и валежника, покрывал густой мох, поэтому кони мчались в зловещей тишине. Они были сильно утомлены и постоянно спотыкались. Да и сами всадники тоже чувствовали усталость.

Вскоре дорога привела их к давешней лесной делянке. Они вновь с трудом могли разглядеть в лесном сумраке очертания дома, и было неясно, велик он или мал.

Тот же высокий старик стоял снаружи, опершись на копье, закутавшись в голубой плащ и надвинув на глаза широкополую шапку.

Конунг приветствовал его:

— Вечер добрый, Храни!

— Добрый вечер, конунг Хрольф Жердинка, — ответил хуторянин.

— Откуда он прознал об этом прозвище? — зашептал Вёгг. — К тому же я часто проезжал по этой тропе… и никаких хуторов здесь никогда не было.

— Замолчи, — заворчал на него Хвитсерк Швед. — Мы уже встречали этого старика, кто бы он ни был на самом деле.

— Добро пожаловать под мой кров, — пригласил их Храни.

— Что ж, благодарю тебя, — ответил Хрольф.

— Думаю, ваш поход был таким, как я предсказывал.

— Верно, ты не был ослеплен дымом, когда вглядывался в будущее.

Разместив лошадей в стойлах, хозяин повел воинов в ту памятную длинную залу, вновь освещенную яркими огнями. Опять они, словно во сне, вели долгие беседы, и опять гости чувствовали нечто ужасное в воздухе этого дома.

Хьялти прошептал об этом Бьярки. Норвежец кивнул.

— Да, и я тоже, — прошептал он на ухо своему другу, — но после того, что мы видели в доме Адильса, нам следует быть поосторожней с тем, что исходит из потустороннего мира.

Хрольф тоже всячески старался выказать свое расположение старику. Тот, сжав его локоть сухой костистой рукой, подвел конунга к столу, где были разложены меч, щит и шлем. Они были вычернены и выкованы каким-то диковинным образом.

— Это оружие, господин, я отдаю тебе, — воскликнул старик.

Хрольф насупился:

— Твое оружие слишком уродливо с виду, — ответил он.

Храни отпустил его руку. Кроваво-красный отблеск огня на мгновение отразился в единственном зрачке под полями глубоко надвинутой шапки. В недрах его длинной серой бороды губы растянулись в жесткой усмешке.

— Что ты хочешь этим сказать? — спросил он.

— Мне бы не хотелось отвечать грубостью на гостеприимство хозяина… — начал конунг.

— Но ты считаешь, что мой дар не достоин тебя?

Хрольф пристально посмотрел в лицо Храни, наполовину скрытое тенью шапки, и сдержанно ответил:

— Мы только что были в логове колдунов и всяческой нежити. Возможно, там были произнесены заклятия, что могут принести нам несчастье, или наши враги раскинули хитрые ловушки, чтоб мы сгинули в этих гнилых сумерках. Меч Турфинг странствует по миру, и каждый его владелец всегда побеждает, но и сам он при этом становится вершителем зла и в конце концов гибнет от своего же клинка.

— Значит, ты считаешь, что оружие, которое я выковал, тоже несет проклятие?

— Нет, конечно, нет, но все равно я не могу взять его.

Холод, подобный дыханию ледяной пустыни, сквозил в словах Храни:

— Велико мое огорчение от того, что ты отвергаешь мои дары. Но я предвижу, что теперь с тобой случится столько же бед, сколь сильно ты унизил меня своим отказом.

— Я не хотел ничего подобного, друг! — сказал Хрольф, пытаясь улыбнуться.

— Не зови меня больше своим другом, — отрезал старик. — Ты не так мудр, как тебе кажется, конунг Хрольф. — Его свирепый взгляд пронял каждого из воинов до мозга костей. — И ни один из вас не столь удачлив, как вы думаете.

— Кажется, нам лучше уехать, — сказал Хрольф с расстановкой.

— Что ж, я не держу вас, — ответил Храни.

Больше старик не сказал ни слова. Он вывел их лошадей из конюшни, оседлал и взнуздал, а потом отошел в сторону и, опершись о копье, мрачно смотрел исподлобья на то, как они собираются в сумраке. Дружинникам показалось, что ничего плохого не случится, если они не простятся с хуторянином. Они вскочили в седла и поскакали, стараясь успеть отъехать как можно дальше от этого жуткого места, пока ночь не настигнет их.

Не успели они одолеть и мили, как густой туман окутал их по самые шлемы, и Бьярки остановил коня. Остальные поступили так же.

Плохо различимый в этой вечерней хмари, норвежец сказал, повернувшись к соратникам:

— Как поздно понимаешь свою глупость. Я часто ругаю себя за это. И теперь мне кажется, что мы поступили не очень разумно, сказав «нет», там где следовало сказать «да». Возможно, мы вместе с этим оружием отвергли и все будущие победы.

— Я начинаю верить в нечто подобное, — согласился конунг Хрольф. — Похоже, это был старый Один. Только сейчас я сообразил, что этот хуторянин был одноглазым.

Единственный глаз Свипдага гневно сверкнул:

— Давайте скорее вернемся, — сказал он, — и выясним это.

Они пустили коней рысью под копьевидными вершинами сосен и первыми тусклыми звездами. Если не обращать внимания на гулкий стук копыт, смутный скрип кожи, бряцание металла и хныканье, которое Вёгг не мог сдержать, можно сказать, что они ехали в полной тишине. Хотя все вокруг тонуло в темени, они сумели узнать ту делянку, когда въехали на нее. Однако хутор исчез.

Конунг Хрольф вздохнул.

— Нет смысла разыскивать его теперь, — сказал он, — ибо дух его ныне гневен.

Воины повернули назад и вскоре нашли поляну, где можно было разбить лагерь. Никто не хотел ни есть, ни пить, а чтобы собирать хворост для костра, было слишком темно. Они почти не спали этой ночью.

Утром Хрольф и его люди отправились дальше.

Ничего не известно о том, как они добрались до пределов Дании. Но, вне всякого сомнения, им не потребовалось много времени, чтобы воспрянуть духом. Все они были отважными воинами, возвращающимися домой после великих подвигов. А что касается будущего, то они никогда не надеялись обмануть судьбу, ведь как говорится, чему быть, того не миновать.

Тем временем начиналась весна, принесшая с собой цветы и первые листочки, пение птиц и светлые взгляды девушек, что бросали они на проезжавших мимо воинов.

Уже в Лейдре конунг Хрольф и воевода Бьярки долго говорили с глазу на глаз. Именно Будвар-Бьярки и дал совет своему повелителю, чтобы отныне датчане избегали сражений. Оба понимали, что никто не станет нападать на них, пока Дания сама находится в мире с другими странами. Однако норвежец опасался, что конунг Хрольф не будет больше одерживать побед, и войны, в конечном счете, погубят его, поскольку Одина называли Отцом Побед…».

Что я обо всём этом думаю, и почему стоит прочитать:

Книгу эту я читала довольно долго и даже иногда тяжко, но не потому что она большая или тяжело читается, а потому что в этот момент кое-что весьма любопытное на английском языке оттягивало моё внимание на себя. Что касается «саги о Хрольфе Краги» (он же Хрольф Жердинка), то поначалу это воспринималось просто как пересказ саг на новый лад, пока не случилась вот та история с неудачным сватовством Хельги, отца Хрольфа, к королеве Олафе. Вот тут, что называется, случился разрыв шаблона и меня реально стало интересовать, во что это безобразие выльется. Понятно было только, что ни во что хорошее. И, честно говоря, все мои симпатии были тогда на стороне Олафы, а этот Хельги, что срамному уду своему не хозяин, блин, вызывал то отвращение, то фэйспалмы. И сынок его, если судить по приведенному отрывку, иногда тоже творил ту ещё хрень. Хотя отвращения не вызывал. Да и на самом деле он мало чего вызывал. Вроде хороший парень, хороший конунг, но вот не торкал меня его персонаж. Вот его приближенные – это да. Или мда.

Кстати, есть у меня подозрение, что Дж. Мартин этим романом Андерсона вдохновлялся. Вот вы знали, что в Швеции есть город, который реально зовётся Вестерос? Ну ладно-ладно, до 1271-го года его называли Арос, и это наименьшее из сходств с романами Мартина. Там есть кое-что потолще)) Кто прочитает «Сагу о Хрольфе Жердинке», тот, наверное, поймёт, о чём я. Хотя это частый мотив различных средневековых скандинавских произведений, надо признать.

Из прочих сходств то, что герои Андерсона все сплошь, мягко говоря, неоднозначные типчики, за редкими исключениями. Они могут убить женщину, потому что та якобы ведьма, погубившая их отца, опираясь при этом только на слова своей матери, у которой могли быть и корыстные мотивы, и ничего ужасного не видеть в брате-разбойнике, но при этом потом защищать слабых и угнетенных. Могут проявлять просто поразительную преданность к своему господину или старшему товарищу, но просто «на адреналине» отхреначить нос любовнице за неосторожную шутку. Могут справедливо мстить, но при этом перемалывать судьбы совершенно невинных людей в жерновах своей мести. Могут бежать за сиюминутным удовольствием, забивая на последствия, но при этом бросаться в омут с головой ради любви, растянувшей на много лет, несмотря на неодобрение окружающих.

И на самом деле это круто. Да, там трудновато кому-то сопереживать иной раз, но персонажи живые в своей неоднозначности, и их жизненные пути далеко не всегда предсказуемы, что и делает эту историю в раннескандинавском антураже такой завлекающей. Так что я бы однозначно, с учётом всего, что я написала ранее, рекомендовала эту книгу прочитать. И искренне надеюсь, что жёстко не наспойлерила, хотя подробности вывалить и обсудить так и тянуло)

Прошлые посты тут:

История нашего мира в художественной литературе. Полный список постов со ссылками

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 1. «Теодорих»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 2. «Меровинги. Король Австразии»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 3. «Баллада о Хуа Мулань»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 4. «Борьба за Рим»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 5. «Меч на закате»

История нашего мира в художественной литературе 2. Часть 5.1 «Туманы Авалона»

Напоминаю, что веду сборы на ещё две книги, которые помогли бы мне лучше осветить VI век н.э. - А. Хакимова "Империи шёлка" и "Река, где восходит луна" Чхве Сагю. Буду очень признательна даже за маленькую помощь.

Продолжаю практиковаться в исландском языке и мастерстве художественного перевода. Выкладываю фрагмент Саги о Греттире, который представляет собой начало легендарной 35 главы, в которой Греттир встречает драуга Гламура. Для сравнения- вначале оригинальный текст на исландском, потом мой перевод, который я делал лет в 16, и наконец свежий перевод сделанный прямо сейчас. Обязательно продолжу переводить дальше, а пока спокойной ночи.

Сага о Греттире Асмундовиче. Глава 35.

Grettir reið á Þórhallsstaði og fagnaði bóndi honum vel. Hann spurði hvert Grettir ætlaði að fara en hann sagðist þar vilja vera um nóttina en bónda líkaði að svo væri.

Þórhallur kvaðst þökk fyrir kunna að hann væri «en fám þykir slægur til að gista hér um tíma. Muntu hafa heyrt getið um hvað hér er að véla en eg vildi gjarna að þú komist heill á brott. Þá veit eg fyrir víst að þú missir hests þíns því engi heldur hér heilum sínum fararskjót sá er kemur.»

Grettir kvað gott til hesta hvað sem af þessum yrði.

Þórhallur varð glaður við er Grettir vildi þar vera og tók við honum báðum höndum. Var hestur Grettis læstur í húsi sterklega. Þeir fóru til svefns og leið svo af nóttin að ekki kom Glámur heim.

Þá mælti Þórhallur: «Vel hefir brugðið við þína komu því að hverja nótt er Glámur vanur að rísa, ríða húsum eða brjóta upp hurðir sem þú mátt merki sjá.»

Grettir mælti: «Þá mun vera annaðhvort að hann mun ekki lengi á sér sitja eða mun af venjast meir en eina nótt. Skal eg vera nótt aðra og sjá hversu fer.»

******

Греттир подъехал к Торхаллевому имению, и Бонд принял его радушно. Он спросил, куда Греттир держит путь, на что Греттир сказал, что хотел бы остаться на ночь на хуторе. Бонд обрадовался, что обстоятельства сложились именно так. Торхалль сказал, что оо благодарен за это решение, но так же добавил что "немногие люди достаточно хитры, чтобы оставаться тут хотя бы на короткое время. Возможно вы знаете, что тут происходит, но мне очень хочется, чтобы вы чувствовали себя в безопасности в моем доме. Я точно могу сказать вам, что вы можете смело отпустить своего коня, потому что тут никто не пользуется коновязью, и потому, что у меня достаточно места для любой повозки". Греттир сказал, что это очень хорошо для лошадей. Торхалль обнял Греттира, и сказал, что очень рад, что Греттир согласился остаться с ним. Лошадь Греттира они надёжно заперли в доме, и отправились спать. Ночь была настолько долгая, что Гламур так и не вернулся домой. Утром Торхалль сказал: "Понимаете, я был так рад видеть вас, потому что каждую ночь Гламур имеет привычку вставать, ломать дома, и выбивать двери, что вы могли наглядно наблюдать". Греттир ответил, что "Гламур не сможет долго сидеть, либо привыкнет к более чем одной ночи затишья. Я останусь тут ещё на одну ночь, и посмотрю, что из этого выйдет"

*****
Греттир подъехал к хутору Торхалля, и обнаружил, что хозяин уже встречает его, причём радушно. Торхалль спросил, куда именно едет Греттир, на что Греттир ответил, что он хочет переночевать в его доме. Торхалль обрадовался, что обстоятельства складываются в его пользу, и поблагодарил Греттира за это решение.
- "Видишь ли, немногие люди достаточно хитровыделанны, чтобы оставаться в этом месте хоть на сколько-то времени. Возможно, ты слышал, какая у меня тут весёлая обстановка, но честно говоря, мне хочется, чтобы ты сохранил себя в целости, и чувствовал себя достаточно спокойно. Сейчас у меня гостей нет, и найдется место для твоей лошадки". Греттир улыбнулся и сказал, что это конечно хорошо, для лошадей, но отметил, что к сожалению, он не лошадь. Торхалль обнял Греттира, и сказал ему, что он невероятно счастлив такой компании. Лошадь Греттира они крепко заперли в доме, а сами пошли спать. Ночь была долгая, и Гламур так и не явился.

Утром Торхалль сказал Греттиру: "Пойми, моя радость от твоего визита была в действительности вызвана тем, что Гламур каждую ночь вылезает из той дыры, в которой дрыхнет, и что хуже, имеет отвратительную привычку прибегать ко мне, прыгать по крышам, разрушая дома, а самое мерзкое, ногами вышибать двери, которые ты и мог наблюдать на улице."
Греттир ответил Торхаллю: "Этот упырь либо не сможет долго сидеть в могиле, либо у него выработается привычка к хорошему поведению более чем на один раз. Я останусь ещё на одну ночь, и наслажусь тем зрелищем, которое из этого выйдет"...

ТОРСХАВН – столица и крупнейший город Фарерских островов, автономного региона Датского Королевства. Дословно означает «гавань Тора», ведь назван в честь скандинавского бога грома и молнии, защищающего людей от великанов и чудовищ.

Основан Торсхавн в 10 веке викингами, заплывавшими сюда из Скандинавии, и проводившими на безлюдных участках архипелага свои народные собрания – тинги. Вскоре на место тинга пришёл рынок, а затем и поселение было основано. Всё это описано в Færeyinga saga, «Саге о фарерцах», фундаментальном средневековом произведении, сформировавшем национальное самосознание фарерцев. В сегодняшнем Торсхавне проживает около 20 тысяч человек. Здесь весьма интересный климат – субарктический океанический: для него характерна малая разница температур между зимой и летом, всего 7 градусов (среднегодовая температура – около 10°C). А еще Торсхавн считается одним из самых облачных населённых пунктов в мире, солнце здесь видно не более 2,5 часов в день.

Но, не смотря на это, фарерцы очень жизнерадостны и дружелюбны, – погода погодой, но какие здесь живописные панорамы и удивительные ландшафты! Фарерские острова вообще славятся шикарной первозданной природой, по-северному харизматичной и зачаровывающей.

Синие озера и многочисленные водопады, заснеженные горные вершины и морские скалы. А также удивительные домики с травой на крыше, почти игрушечные, отражающиеся в водной глади холодных, пронзительно-синих вод.

Этот скандинавский стиль с травяной крышей – вовсе не прихоть дизайнеров, а дух севера, уходящий вглубь веков. Так строили здесь многие поколения фарерцев. Во-первых, климатические условия, дающие нужный уровень влажности для роста травы, на Фарерах идеальны. Во-вторых, подложка из дерна и сухой коры, в сочетании с травой, способствуют отличной теплоизоляции, сохраняя стабильное тепло внутри дома. В-третьих, такая крыша века назад экономила на кровельных материалах, а также была отличной маскировкой от врагов.

Да и уход за зеленой крышей не требует особых усилий, главное – полив, который происходит естественным способом – дождём. Сама же трава высоко не растёт, солнца для этого мало. В старину, кстати, на крышу еще и выпускали коз да гусей, они там паслись).

На Фарерах находится чудо архитектурной мысли – подводный автомобильный тоннель Естуройартуннлинн (слово – в коллекцию)). Он связывает два самых крупных острова архипелага – Стреймой и Эстурой, раздваиваясь уникальной круговой развязкой в районе дна Атлантического океана (на глубине 187 м ниже уровня моря)! Его длина около 11 км.

Путь, который ранее, в объезд, занимал несколько часов, теперь, за 16 минут, позволяет добраться от острова Стреймой до любой из двух частей острова Эстурой, разделенных небольшим заливом. Между прочим, художественным оформлением итогового вида тоннеля занимался местный художник Трондур Петурссон, он выбрал для него декор в зелёно-голубых тонах. Масштаб этого автодорожного чуда (еще в стадии проекта) можно оценить здесь.

В Торсхавне находятся два гранда местного клубного футбола – Havnar Bóltfelag Tórshavn (ХБ) и Bóltfelagið 1936 Tórshavn (Б-36). Посмотрим на них чуть подробнее.

Havnar Bóltfelag Tórshavn (ХБ) основан в 1904 году местными молодыми людьми, увлечёнными футболом, завезённым немногим ранее из Англии. Один из них, Мадс Андриас Винтер, был не только долгое время председателем клуба, но и, по совместительству, бургомистром Торсхавна.

До 40-х годов прошлого века футбол на Фарерах был чистым любительством, несколько команд в дворовом стиле катали между собой товарищеские матчи. Но1942 году была образована профессиональная футбольная лига, ХБ вышел в ней на лидирующие позиции с середины 50-х. С тех пор это самый успешный клуб островов – в его активе 23 титула чемпиона Фарер. Клубные цвета – красно-чёрные, выездной комплект – синий. На эмблеме – молот Тора.

Bóltfelagið 1936 Tórshavn (Б-36) основан в 1936 году, что явствует из названия. Его создание состоялось в противовес ХБ – несколько ребят, не принятых в уже давно существующий клуб, основали свой. В 1942 году они были в числе основателей лиги. Интересно, что уже в 1946 году они стали чемпионами, раньше конкурентов.

На момент первого титула ХБ, Б-36 с тремя чемпионствами, уже считались грандом. Но потом всё-таки на первый план вышли ХБ, а Б-36 на сейчас занимает третье место в табели о рангах фарерского футбола. В их активе 11 титулов чемпиона островов. Выступает команда в бело-чёрной форме.

Стадион «Гундадалур» – самый старый спортивный объект Фарерских островов, он построен в 1911 году 62°01'09.7"N 6°46'52.1"W - Google Maps. Вместительность – 5 тысяч зрителей. Изначально мерией города был отдан ХБ, но после образования Б-36 они тоже решили играть здесь. По этому поводу даже возник между клубами конфликт, но он был быстро разрешен мэром Торсхавна, который постановил, что стадион должен быть разделен поровну между двумя командами.

«Гундадалур» оборудован полем с искусственным покрытием и имеет три крытые трибуны, под которыми расположены офисы обоих клубов, а также рестораны. Кстати, у каждого из клубов – своя трибуна, с символикой, нанесённой на сиденья, третья – общая.

Больше - на Geo Soccer.

Этот материал - https://t.me/geosoccer/3265

Ещё Северная Европа на канале: Исландия (Рейкьявик), Норвегия (Берген), Швеция (Гётеборг, Мальме), Дания (Копенгаген), Финляндия (Оулу).

На канале более100 городов и их команд.

Подписывайтесь!

18+

Этот пост - приложение к моей серии "Викинги"

Благодаря сериалу “Викинги” Рагнар Лодброк стал довольно известным персонажем.

Так и манит, чертяка

Между тем, в сериале его образ довольно сильно искажен по сравнению с источниками. А главных источников два: заглавная сага и “Деяния Данов” Саксона Грамматика. Рагнар - герой легендарный, то бишь, существование его не доказано. Может был, может не был. Также не доказано существование прототипов.

Любопытно, что русские переводчики сериала оставили прозвище Рагнара без перевода. Ну да, представить пафосного героя с прозвищем Меховые (Кожаные) Штаны довольно трудно. Один из лучших наших скандинавистов, А. Я. Гуревич считал, что Лодброк означает “Знамя Судьбы”. Пафосно, но громоздко. Но перейдем к саге.

Начинается сага не с жизнеописания Рагнара, или даже его родителей, а с некоей Аслауг. Это во многих сагах так. Типа:

Сага об Иване

Жил некий человек, его звали Виктор. У него была жена Лиза и дети Петя, Костя и Даша. Виктор работал в первой городской больнице, которая на перекрестке Советской и Ленина. Виктор был хороший терапевт. С ним работала женщина, ее звали Мария. Ее родители были из Латвии. Однажды Мария попала под машину. А водителем был человек по имени Афанасий. Его посадили в тюрьму. У его жены, которую звали Светлана, была сестра, которую звали Анастасия. Ее муж работал дальнобойщиком. У них были дети Иван, Алексей и Кристина.

Однажды Иван…

Ну, вы поняли.

В общем, родители Аслауг были самые обычные эпические герои Сигурд и Брюнхильд, те самые, из «Нибелунгов», которые.. Блин, нам еще до Рагнара сегодня добираться. В общем, батю с мамкой прикончили, и Аслауг таскал везде с собой Хеймир, ее воспитатель. Он незаметно прятал девочку в арфе. Однажды, когда Хеймир ночевал в одной семье стариков, те заметили у него золотишко и решили его замочить. Это были суровые семьсот девяностые, все выживали как могли. Убили, значит они гостя, открыли арфу…

-Что значит открыли арфу? Это что, гребаный сундук?

-Да, открыли, забей.

И нашли там девочку, которую взяли к себе на воспитание, так как люди были порядочные.

А дальше рассказывается о ярле Херруде и его дочери Торе, которые на свою голову выкормили змея, который быстро вырос и начал мешать. Ну, выкармливая змея, надо быть готовым к неожиданностям.

И вот, блядь, наконец-то, начинается история Рагнара. Он был вовсе не голожопый бомжнд, как нам показывают в сериале, а совсем наоборот, сын конунга Сигурда Кольцо.

Это сейчас модно показывать, как пацан с раёна к успеху шел, а в Средневековье считали, что от осинки не будет апельсинки, и если родился герой, то родился от кого надо.

Херруд двинул объяву, что тот, кто проведет дерептилизацию жилища, получит награду и дочь в придачу. Рагнар узнал и стал готовиться. Он велел сшить себе штаны мехом наружу, просмолить их и посыпать песком.

Затем Рагнар положил штаны в шкаф, чтобы в них в клуб ходить. Ну ладно, ладно, надел, и пошел змея убивать. Ночью, когда все спали, он пробрался в дом князя и стал душить там змея. Убивать, короче. Змей пытался отравить его ядом но не смог. Что сделаешь человеку, который носит просмоленные меховые штаны? Убил он змея и пошел по своим делам. Но Тора, встав ночью поссать, сначала охуела от того, что кто-то убил змея, потом от вида незнакомого мужика у них дома.

Она спросила:

-Кто ты, воин, епта?

А он зачитал вису (стих такой), из которой вообще было нихуя не понятно, сказал “Йоу” и ушел.

В легендарных сагах висы как в индийских фильмах песни, герой может зачитать в самые неподходящие моменты. Например, с топором в башке или лежа на чужой жене.

Ярл и его дочь решили собрать народ на тинг (народное собрание) и вычислить героя. У них от него остался наконечник копья, застрявший в змее. Надо было примерить древко к копью, и вуаля, герой найден.

Викинги были настолько суровы, что у них искали человека не по тому, насколько подходит нога к ебучей туфле, а древко к копью.

Рагнар пришел на тинг и примерил свое копье. Потом его женили на Торе, и он примерил свое копье. От примерки Тора родила двух сыновей, больших, красивых и уже с топорами. Сыновей звали Эрик и Агнар. Остановилась ли на этом семейная традиция, и были ли Гнар и Нар, история умалчивает.

А потом Тора померла. Рагнар впал в депрессию и стал ходить к психологу в походы.

ЧСХ, битвы Рагнара почти не упоминаются. Наверное, то, что король данов ходил в походы и всех пиздил, было такой (зевок) банальностью, что об этом скальды и не упоминали. Может вам еще рассказать, как Рагнар какать ходил, ха-ха!

Однажды Рагнар поехал к родне в Норвегию и остановился с людьми на маленьком хуторе. Хозяйка отрядила гостям помогать свою дочку Краку (ну хоть не Сраку). А это и была Аслауг из арфы.

Приемная мать заставляла Краку-Аслауг не мыться, чтобы никто не догадался. Но тут Крака взяла да и помылась, и вах, прямо красотка!

Крака до и после помывки

Повара, которым помогала Крака, сказали старухе:

-Че-то дочка на тебя не сильно похожа! Наверное она у мужа не от тебя.

-Да не, вы че, я тоже когда молодой была, так ух какая. Ко мне жених даже сам подошел. Ночью. Пьяный.

Когда повара пекли хлеб, они пялились на Краку и сожгли его.

Когда Рагнар хотел их взъебать за это, они начали отмазываться и рассказали о дочке хозяев, мол, шибко уж хороша. Но Рагнар не поверил. Однако послал за ней и решил заодно проверить ее айкью. Сказал:

-Пусть явится ко мне не голая и не одетая, не голодная и не сытая, не одна, но и не с человеком.

Крака сообразила, что ей делать. Она оделась в рыболовную сеть, съела немного лука и взяла собаку. В сетке вместо платья, ничего не жрет и с собачкой - прям нынешняя светская львица.

Когда Рагнар увидел ее, он охуел. Девушка была красавицей и у неё были блестящие волосы, словно чистое золото (Пантин-ПроВикинг, сияние и блеск чистого золота. Помогает от вшей).

Рагнар немедленно захотел ее трахнуть,однако Крака заявила, что до свадьбы ни-ни. Пришлось ему жениться. Уже после свадьбы Крака сказала, что надо еще три дня потерпеть с еблей, мол, как бы чего не вышло. Но Рагнар не послушал. Видать, и так заждался.

Первый ребенок у Краки родился инвалидом, с хрящами вместо костей, и ходить не мог. Его назвали Иваром Бескостным. При этом он был высоким, красивым, а главное, умным. Потом Крака родила еще троих, Бьорна, Хвитсерка и Ренгвальда.

Старшие сыновья Рагнара, Эрик и Агнар начали ходить в походы. Однажды Ивар сказал братьям, че они, как лохи дома сидят, когда реальные пацаны мутятся. Сказано сделано, младшие тоже собрались в поход.

Они решили захватить город Хвитаберк, который еще никто не брал. А не брал потому что город охраняли телки. Ну, в смысле, коровы. Они пугали всех адским мычанием.

Я ужас на крыльях ночи! Муу!

И вот, когда сыновья Рагнара приступили к городу, оттуда выпустили телок. Но Ивар, которого несли на щите, застрелил телок из лука. Может, потому что он был охуенный, а может просто первый попробовал.

Захватили город, короче.

В Швеции тогда был сильный король Эйстейн. Его никто не мог победить, потому что, вы будете смеяться, у него была волшебная корова. Она мычанием лишала разума врагов, и они пиздили друг друга.

Эйстейн дружил с Рагнаром, и как то на пиру сказал ему:

-Нахер тебе жена-нищебродка, женись на моей дочери. Видал, какая у нее Ингебьёрг?

-И правда, - сказал Рагнар. И заключил помолвку.

Он вернулся домой, а перед этим приказал своим людям молчать как рыбы об лед, а то спустит их под этот лед к этим рыбам.

Крака встретила его, уперев руки в бока.

-Ничего мне не хочешь сказать?

-Нет, а что?

-Я все знаю! Типа, я тебе не пара? Ну так знай, что папа у меня герой Сигурд, а мама Брюнхильда. И от них мне досталось королевское происхождение, трехкомнатный замок на Рублевштрассе и металлический счет на дне Рейна. И зовут меня не Крака, тьфу, а наоборот, Аслауг.

-Ну это в корне меняет дело, дорогая! Я тебя опять люблю и всегда любил. А там страшная девка с такой огромной Ингебьерг, что аж противно.

И снова у них наладилась семейная жизнь. А чтобы совсем убедить Рагнара, она пообещала и родила сына со змеей в глазу, чтобы это ни значило.

Рагнар как увидел ребенка, сказал:

-О, змея в глазу, прикольно! Ну все, точно верю, Аслауг, что ты Аслауг. Ебаться скоро можно будет?

Но Эйстейн почему-то злобу затаил. Козел, что с него взять.

Старшие Рагнара, Эрик и Агнар, узнали, что король Швеции таит злобу и решили его убить. Ну, а че он?

Собрали людей и напали. Но король тоже оказался не пальцем деланный, собрал людей и натравил на датчан свою волшебную корову. Тут-то им и пришел пиздец.

Датчан разбили, Агнара убили а Эрика захватили в плен. Эйстейн сказал:

-Парень, я на тебя зла не держу. Оставайся у меня, я за тебя дочь выдам. Посмотри, какая у нее Ингебьерг.

-Хм, дай подумать. Нет. Убей меня, да побольнее.

Король вздохнул и сказал:

-Ладно, раз ты такой долбоеб, будь по твоему.

Понаставили копий остриями вверх и закинули туда Эрика. Перед смертью он сказал вису, а то ж.

Может, он и вправду был долбоеб, может, настоящий мужык, а может с этой Ингебьерг было что-то крепко не так.

Остальных пленных отпустили и они сообщили все Аслауг, а та рассказала сыновьям. Рагнар был в командировке, менял пиздюли на деньги.

Аслауг потребовала от сыновей, чтобы они отомстили за братьев. Ивар, как самый умный, сказал:

-Да ну нахуй, у них там какая-то адская корова, да и войско нихуевое.

-Сынок, ты че ссышь, инвалид, че ли? Будь мужиком!

Они еще долго препирались, и каждый сказал по несколько вис, без которых персонажи саг и срать не сядут. В конце концов решили мстить.

Братья собрали войско и двинулись. Аслауг напросилась с ними, мол, она все придумала. Сыновья не пустили ее на корабли, а то будет заставлять шапки надевать и рассказывать, что сын ее подруги Харальд эль не пьет и привозит из походов матери лекарства. Но перед этим всем Аслауг переименовали в Рандалин. Зачем? Да хер его знает. Скандинавы такие загадочные.

И вот они добрались до Швеции да давай все сжигать да людей убивать, и вообще все живое, а что не могли убить или сжечь, хуями изрисовывали.

Эйстейн собрал войско и выдвинулся навстречу. Когда началось сражение, то вперед пустили волшебную корову.

Ивар сказал:

-Сделайте мне из целого дерева мегалук.

Ему сделали мегалук. Принесли, говорят:

-Вот тебе мегалук.

Ивар взял мегалук, его вынесли вперед, он поднял и натянул мегалук и стал из него стрелять. Он выбил глаза корове и она потеряла боеспособность. Затем Ивар сказал, чтобы его бросили в корову, и Ивара бросили в корову. Она от этого сдохла, а Ивар нет.

Эйстейн погиб, битва кончилась и датчане отпустили пленных и двинулись домой.

Затем сыновья Рагнара воевали в Южной Европе, взял много городов и даже собирались захватить Ромаборг (Рим). Но когда они уже были в Италии, они спросили у одного старика, сколько еще идти до Рима. Тот показал им изношенные железные башмаки и сказал, что они были новыми, когда он выходил из Рима. Старик их явно наебал, что доказывает полезность образования.

Рагнар тем временем заскучал и приказал построить два огромных корабля и набить их оружием.

-Он построил два корабля и набил их оружием. А! Он собирается в набег! - смекнули датчане и все их соседи.

Аслауг, которую теперь звали Рандалин, сказала мужу:

-Собери побольше кораблей и людей, че как лох-то. Убьют же тебя.

Рагнар ответил:

-Со многими кораблями да людьми каждый может грабить, а ты попробуй без этого! А я высокой славы хочу.

Обозвала Рандалин мужа идиотом и отвязалась.

Поплыл, короче, Рагнар в Англию. Корабли его возле берега разбились, но он с людьми выбрались и стали всех завоевывать.

Английский король Элла собрал людей и состоялось решающее сражение. Перед боем Элла сказал, чтобы Рагнара не трогали, а то приплывут его сыновья мстить.

В сражении войско Рагнара быстро перебили, но его самого не могли убить, потому что на нем была волшебная рубаха, которую ему подарила Аслауг, или Рандолин, или как ее там. Но все-таки его взяли в плен.

У него начали спрашивать имя, звание и где расположена ракетная установка, но Рагнар молчал. Тогда Элла приказал устроить ему змеетерапию, и Рагнара бросили в яму со змеями.

Сначала его змеи не брали, но с него стащили заколдованную рубаху. Змеи начали его кусать. Тогда Рагнар сказал:

-Вот захрюкают поросята, когда узнают что случилось со старым кабаном.

И сказал еще две висы. И помер.

Элла отправил посланцев в Данию. Их приняли сыновья Рагнара. Когда посланники начали рассказывать, то Бьёрн ковырял пол копьем, Ивар лежал на троне, а Сигурд и Хвицерк играли в настолку.

Когда посланники дошли до того, что отец перед смертью обозвал сыновей поросятами, то Бьёрн сломал копье, Хвицерк сдавил шашку так, что кровь из-под ногтей брызнула, Сигурд обрезал ногти и воткнул нож в палец, Ивар опух от злости а Харальд сидел в уборной и сломал хуй.

Братья отпустили посланников и стали совещаться. Ивар сказал, что старик сам виноват, полез в Англию без повода и плохо подготовившись, так что достаточно будет взять с Эллы выкуп.

Но остальные стали возмущаться и говорить, что если они не отомстят за отца, то люди скажут, “что у них руки из колен растут”.

Собрали они армию, причем, Ивар сказал, что он в войне не будет участвовать, он брезгует, но посмотрит на события с попкорном.

Без Ивара Элла братьев разгромил. Ивар встретился с Эллой, чтобы обсудить выкуп за отца.

Он попросил Эллу уступить ему столько земли, чтобы можно было покрыть шкурой быка. Английский король согласился, и зря. Потому что Ивар велел шкуру растянуть, нарезать на тоненькие ленточки и связать их между собой. Получилась длинная веревочка. Он отмерил ей на поле приличную территорию и велел построить там город. Все стали говорить, какой Ивар умный. А финикийская царица Дидона не могла возмутиться наглым копипиздингом, потому что давно померла.

Ивар дал клятву Элле, что не пойдет против него и со временем стал его доверенным лицом. А сам попросил у братьев много золота и скупил на корню всех вассалов Эллы.

Потом Ивар вызвал братьев в Англию с войском. Те прибыли, и разбили Эллу, который остался без вассалов. Король попал в плен. Ивар велел вырезать ему орла (в саге буквально, то есть орла вырезали на спине как изображение). Элла помер. И все сели пить чай с печеньками эль.

Потом все разъехались, а Ивар остался править Англией. Хвитсерк попал в плен в Австрии и попросил казнить себя на костре из человечьих голов (!). Сигурд и Бьерн оставили большое потомство.

Ивар умер от болезни и перед смертью велел похоронить себя на самом удобном для высадки в Англии месте. И заклял, что тот, кто там высадится, проиграет. Когда король Харальд Датский это сделал, то погиб. А Вильхьяльм Ублюдок (Вильгельм Завоеватель) велел выкопать Ивара из кургана и сжечь. И завоевал страну.

Все.

(Ну там на самом деле еще рассказывается, какие висы потом сочинили люди Рагнара и Эгмунт Датчанин (кто это?), но я думаю, здесь можно без этого обойтись).

Скаллагрим упоминается в саге об Эгиле и книге о заселении Исландии.

Родился в Норвегии в 863 году и принадлежал к роду берсерков финно-угорского происхождения. Был женат на Бере Ингварсдоттир и имел двух сыновей - Торольфа и Эгиля, и двух дочерей - Сеунн и Торунн.

Когда Гриму было 25 лет, он облысел и его прозвали Лысым (исл. Skalla).

Старший брат Грима, Торольф, входил в свиту короля Харальда I Прекрасноволосого, хотя сам Грим и его отец Квельдульф не присягнули ему на верность и люто ненавидели его. Двоюродные братья короля, Сигтрюгг Быстрый и Халльвард Суровый, распространяли ложь об Торольфе, чтобы вызвать недоверие короля к нему и убедить его позволить им захватить земли Торольфа. После того, как Харальд убил Торольфа, Грим явился за компенсацией к королю. Тот сказал, что даст компенсацию, если Грим будет служить ему. Грим отказался, чем вызвал ярость Харальда. Дабы избежать участи Торольфа, Грим с отцом решают отправиться к берегам Исландии, чтобы поселиться там. По пути в Исландию Грим увидел корабль со знаменем Халльварда, плывущий на север. Воспользовавшись случаем, он напал на него со своим отцом и другими воинами. Впав в бешенство берсерка они убили почти всех, включая братьев Харальда.

После этого Скаллагрим отпустил тех, кого он пощадил, и велел им отправиться к конунгу Харальду и подробно рассказать ему обо всем случившемся.

— Передайте конунгу, — сказал он, — вот что:

Недруг сражён,
Торольф отомщён.
Стая волков
Топчет врагов.
Халльвард на дне,
В морской глубине.
Сигтрюгга раны
Рвёт коршун рьяно.

пер. С. С. Масловой-Лашанской.

По пути Квельдульф захворал из-за проявленной в прошлой битве ярости берсерка, так как его тело было слишком старым для сражений. Когда они пересекли море, Квельдульф умер, однако перед смертью он сказал своим спутникам выбросить его гроб за борт, и где бы он ни оказался на берегу, там поселится его сын. Когда Грим прибыл в Исландию, он нашёл гроб выброшенным на берег в районе Миры, недалеко от нынешнего Боргарнеса. Скаллагрим и другие поселенцы построили здесь свои дома и заселили весь регион.

В Исландии Грим Лысый очень усердно занимался кузнечным делом, а работники его жаловались, что им приходится слишком рано вставать. Тогда он сказал им эту вису:

Кузнецу подняться
Надо утром рано.
К пламени мехами
Ветер будет позван.
Звонко по железу
Молот мой грохочет,
А мехи, как волки,
Воя, кличут бурю.

Однажды сын Скаллагрима Торольф привез из Норвегии отделанную золотом и серебром секиру — подарок от норвежского короля Эйрика Кровавая Секира, сына Харальда Прекрасноволосого. Скаллагрим раз испробовал ее, отрубив головы сразу двум быкам, отчего она зазубрилась, в засунул ее за балку над дверью, и больше ею не пользовался. Когда Торольф снова собрался в Норвегию, Скаллагрим достал почерневшую от копоти и заржавевшую секиру и, отдавая ее Торольфу, сказал эту вису:

У секиры старой
Сталь щербата стала.
Был колун мой волком,
Стал коварной палкой.
Рад топор отправить
Ратный я обратно.
В даре княжьем нужды
Не было и нету.

Грим Лысый дожил до старости и умер в Боргарнесе в 946 году.

Могила Скаллагрима Квельдульфссона, Боргарнес.

Источники: https://ru.wikipedia.org/wiki/Грим_Лысый, https://norroen.info/src/isl/egil/ru.html

P.S. В группе ВК статьи выходят гораздо раньше, а некоторые и вовсе здесь не публикуются: https://vk.com/the_northmen

P.P.S. Делать пост про Квельдульфа, отца Грима ?