Чтиво
Отношения гатса и Гриффита из Берсерка
Почему-то процентов 99 фанатов считают, что Гриффит использовал свою команду, Гатса как инструменты, для того чтобы исполнить свои низменные пороки. И его якобы они вообще не волновали, а когда Гатс ушел, то Гриффит потерял контроль, поэтому вышел из себя, то есть его эго как того, кто контролирует вообще все пошатнулось. Ну а потом сильно возбудился когда посмотрел в зеркало, и пошел принудительно насиловать принцессу, чтобы снова почувствовать контроль, зная что его обнаружат. Но ему было все равно, он думал только о том, чтобы удовлетворить свои низменные потребности, так как автор проводит явную параллель между Гриффитом и Ястребом, человеком снаружи, а животным внутри. Так как Ястребы очень расчетливые и хладнокровные животные. Ну а после полностью ответственный за все что с ним произошло продал друзей, лишь бы снова получить над всем контроль, ну а продал и предал он их с легкостью, потому что они ничего для него не значили, ведь были лишь инструментами для получения материальных благ с целью захвата и контроля вообще всего чего он может коснуться. Хотя по моему мнению это абсолютное заблуждение и полная глупость.
Гриффит изначально встретил Гатса как очень сильного бойца, когда тот победил Базусо, Гриффит стоял на крыльце здания и наблюдал, как тот располовинил голову невероятно сильного солдата. Уже в тот момент он мог набросать примерный план его вербовки в свой отряд. Гриффит специально сделал остановку по той дороге, откуда Гатс бы уходил, и просто ждал пока тот придет. Когда он проходил по дороге, он понимал Коркаса и специально ничего не предпринял, когда тот захотел прикарманить золото Гатса, то есть сделал вид, безразличия. Но вопрос Джудо, и реакция Гриффита намекают, что эта все часть плана. Подошел он чтобы спасти Каску от смерти, специально обезвредил его несмертельным ударом, пронзил он Гатса не в сердце, потому что не хотел убивать его, как позже он сказал сам. Ему понравились качества Гатса: его смелость, честность в сражении с Базусо, в сражении с Корасом, он увидел в Гатсе то, что он не ищет славы, богатства. Гриффит привык, что все люди вокруг него чего-то хотят: золота, статуса, побед, близости к нему самому. Гатс же не проявлял стремления ни к чему из этого. Это отсутствие желания и выделяло его среди остальных, сделав по настоящему интересным для Гриффита. Как только Гатс проявил волю сопротивления к нему, он захотел еще сильнее завербовать его. То есть изначально он взял Гатса не как боевую единицу, Сильных бойцов у него и так хватало, а он увидел в нем совершенно нового, редкого, и поэтому ценного.
Гриффит был под постоянной маской идеального лидера, без изъянов, без сомнений. Для поддержания постоянного и тотального лидерства, он не мог им высказывать все что думает, а Гатсу мог, и это сближало их, существовали моменты когда он открывался ему. В первой же битве он доверял ему, он доверил ему прикрытие, очень важную часть, и это была не проверка, как подметила Каска, так как это слишком важная миссия. Гриффит мог доверять Гатсу свою темную сторону, например, убийство Графа Юлиуса, доверил ему убийство бандитов, которых нанял, чтобы они забрали дочку Фосса. То есть Гатсу он мог полностью раскрывать все свои планы, спрашивать его мнение (Как в моменте, где он раскрывает Гатсу свой план как обхитрить Фосса) . Гатс был Для Гриффита, другом, но в тоже время правой рукой, но которая зависит от тебя и от твоей мечты. Когда Гатс уходит из отряда, тот почувствовал очень много всего. Например предательство всего, что он строили вместе, он его просто бросает без слов, также он чувствует, что Гатс для него значит больше, чем он для него(но осознает он это только в темнице). Было видно как он плачет, от потери столь важного человека для себя. Придя к Шарлотте было видно, что он хотел отвлечься от всех своих дурных мыслей. Шарлота сама хотела этого, ей было очень одиноко, плюс сама сказала что хотела, чтобы он пришел к ней раньше. А Гриффит из-за этого непродуманного поступка, единичной слабости даже не думал, что его могут заметить.
Важность Гатса для Гриффита также подчеркивается, когда он лежал в тюрьме и все сотнями раз обдумывал. В темнице Гриффит уже окончательно осознал, что Гатс значит для него больше, чем он хотел, больше чем его мечта. То есть эти чувства он испытывал перед Шарлоттой, но пытался избавится из этого вихря чувств, осознав только в темнице. В темнице он осознает, что холодный замок без тех, кому он может полностью открыться уже не так радует. Уже после темницы перед самим затмением через сон он осознает, что спокойная тихая жизнь, но с теми, кто тебе важен могла быть лучше бесконечной погони за несбыточным замком. Именно Гатс послужил триггером к Затмению, как только Гатс коснулся его плеча, то на Гриффита нахлынули чувства того, что он больше не сможет быть ему другом, что он больше не сможет исполнить мечту, что он навсегда останется калекой за которым нужно нянчится, и эти все чувства смешавшись вызвали сильнейшее отчаяние, активировавшее Бехелит.
Своим же товарищам Гриффит дал абсолютно все: смысл жизни, моральные ценности. Воры, бандиты, разбойники объединились ради одной цели, это был их шанс стать хоть кем-то. Но даже так он чувствовал, вину за их смерти, чувствовал, что недостаточно делает для не только живых, но и для мертвых. поэтому даже когда у отряда были не совсем хорошие времена, а именно из-за нехватки, денег он мог терять сотни солдат, и он решил, что вместо своего тела, разумнее сохранить жизни своих солдат. Их важность хорошо подчеркивается на Затмении, где он испытывает жалость за всех, кто умер за его мечту. Ангелы внушают Гриффиту, что что умершие соратники погибли не напрасно: если он остановится, их жертва обесценится, но если он продолжит путь, даже ценой предательства, их смерть станет фундаментом мечты. К приношению жертвы подталкивало еще то, что отказ освободиться от оков Гатса означал бы предательство всего его пути, которое он выстраивал, поэтому подношение казалось ему единственным выбором. Ну, а как знаю я, то чтобы ты сделал подношение в виде жертв, то каждый на ком оставлена метка, означает, что ты отрываешь его из своего сердца. На каждом из отряда Гриффита были оставлены метки, то есть каждый из отряда был частью сердца Гриффита и это означает, что они для него были не только инструментами. Он видел в них не только инструменты, а людей со своей ценностью и судьбой. Например, при осаде на Долдрей, Гриффит в первых рядах вместе со своими отрядами пошел на риск, пока другая часть отряда совершает более безопасный маневр. Практически во всех битвах, можно заметить, что Гриффит идет в одной из передовых линий.
Гриффит же для Гатса был хозяином, был всем смыслом, он также как и Каска хотел его внимания, хотел быть ему другом. Он считал его выше себя. И именно разговор Гриффита с Шарлоттой заставил Гатса неправильно понять слова Гриффита. От того разговора эго Гатса улетело очень далеко вниз. Из-за этого момента значимость Гатса полностью упала, из-за чего он решил пожертвовать всем, лишь бы снова удовлетворить Гриффита. У Гатса даже налаживаются романтические отношения с Каской, о чем ему говорит Джудо. Уйдя он тогда, то оставит Каску одну меж двух огней, вечным обожествлением Гриффита, и тоске по тому, что она не сможет быть с ним вместе, потому что только Шарлотта мотет быть выигрышным билетом для исполнения мечты Гриффита. Гатс сознательно оставляет Каску одну страдать в одиночестве, хотя тоже испытывает к ней теплые чувства. Гатс даже сам это понимает, что уходит чтобы снова не подсознательно удовлетворить Гриффита, ведь он решил уйти именно после его разговора, хотел стать ему равным, чтобы быть другом. Только вот он уже не понимал, что уже является ему другом. И не просто братаном, а что аж после ухода сломал Гриффита и его систему ценностей. И уже только после того, как он понял, что ничего уже не будет прежним осознал, что был неправ, и лучше было бы если бы он остался. Но вот только уже поздно и ничего изменить нельзя.
Продолжение поста «В какой вселенной вы бы хотели жить?»7
Часть первая -
В какой вселенной вы бы хотели жить?
P.S.: Мне очень понравились комментарии на прошлый пост, столько креативных и интересных людей на Пикабу, глаз радуется).
P.S.2: Вводных данных нет, можете считать что полный рандом или как хотите. Единственное, вернуться вы не сможете.
Интерпретация Аниме «Берсерк» через призму Марксисткой Теории и БДСМ


В нарративе «Берсерка» прослеживается глубоко значимый социально-психологический мотив, связанный с двумя принципиально разными стратегиями существования в условиях жестокой иерархической системы.
Гриффит олицетворяет стратегию инструментализации собственной телесности и харизмы в рамках господствующих властных отношений. Его путь — это не просто «короткий путь через постель», но сознательное использование гендерно-обусловленного капитала (включая андрогинную красоту) в мире, где традиционные мужские поля достижения изначально для него закрыты. Его гомосексуальные связи со знатью — это акт расчётливой мимикрии и транзакции, форма квир-выживания, превращающая тело в орудие социального лифта. Даже испытывая отвращение (кроме момента крайней, трансформирующей пытки), он принимает правила системы, чтобы в конечном итоге самому стать её архитектором. Его новое королевство — это рециклирование той же самой угнетающей структуры, где монстры облагорожены внешней формой, но не сутью. Это гегемония с человеческим лицом, скрывающая в своих подвалах прежние ужасы.
Гатс, напротив, представляет экзистенцию тотального сопротивления и пограничного опыта. Его история — это не путь воина в классическом смысле, а история перманентного травматического выживания. Если Каска пережила акт физического насилия, то Гатс существует в состоянии континуального психофизического стресса, ведомый не мечтой завоевания, а императивом самосохранения и защиты немногих связей. Он не «вступает в схватку» — он отбивается от наступающего мира, превозмогая боль и невозможное. Его меч — не орудие амбиций, а инструмент отсечения лап Системы, буквально и метафорически хватающих его. Его идеал — не триумф, а побег в герметичный автономный мир (Лес Героя), уход от Системы Тотального Уничижения.
Таким образом, центральный конфликт можно описать как оппозицию:
· Гриффит — компромисс с системой и последующая легитимация её насилия через облагораживание её форм.
· Гатс — тотальный, почти инстинктивный отказ от любых договоров с системой, бегство от её всепроникающей логики, делающее его «вечной жертвой» и в то же время неистребимым анархистом духа.
Именно здесь кроется главная сила Гатса: это не сила мести, а яростная, животная сила защиты — себя, своей целостности и своего круга доверия в мире, где сама реальность стала инструментом пытки. «Берсерк» — это притча о государственной пропаганде, релятивизации греха элит и институциональном угнетении тех, кто отказывается принять новые, но старые по сути, правила игры.
БДСМ
Анализ динамики отношений Гатса и Гриффита через призму БДСМ — подход, который строится на фундаменте абсолютной власти, добровольного подчинения, обмена и его краха. Это история о том, как экзистенциальная БДСМ-динамика выходит за все мыслимые границы и превращается в метафору порабощения души.
Здоровая БДСМ-практика держится на трёх китах: консенсус, договорённость и безопасное слово. В отношениях Гриффита и Гатса есть только видимость первого, иллюзия второго и тотальное отсутствие третьего. Это делает их связь не практикой, а тотальной системой господства и подчинения.
Гриффит — Идеальный и Холодный Доминант (Master)
1. Объективация как акт обладания. Гриффит не видит в людях личностей. Он видит инструменты. Его знаменитая фраза «Друг — это тот, кто считает себя равным мне» — это не про дружбу, а про критерий допустимости в субъектность. Все остальные — объекты. Приобретя Гатса в бою, он буквально купил его, совершив первичный акт доминирования: «Ты отныне моя вещь». Он дал ему имя, цель, место — создал для него всю реальность.
2. Контроль через вознаграждение и дистанцию. Гриффит выстраивает идеальную систему управления:
· Вознаграждение: Доверие, похвала, признание («Ты нужен мне»), тактильный контакт (прикосновение к плечу после тяжёлого боя). Пиком «награды» становится доверительное ночное купание и признание в том, что Гатс «заставил его забыть о мечте».
· Наказание: Холодность, отстранённость, возвращение к статусу «винтика». После того как Гатс подслушивает его монолог о друзьях-инструментах, Гриффит демонстративно ставит его на место, отправляя на убийство Юлиуса. Это не приказ командира, а акт напоминания о статусе: «Ты вышел за рамки, вернись в свою клетку».
3. Садизм высшего порядка. Его садизм — не в физической боли, а в экзистенциальном порабощении. Он не хочет сломать тело Гатса — он хочет, чтобы Гатс добровольно отдал ему свою волю, признав его абсолютным господином. Его цель — не просто подчинение, а внутреннее согласие раба на своё рабство. Именно поэтому уход Гатса — единственный акт настоящего неподчинения — ломает Гриффита. Его мир власти рушится, потому что самый ценный «объект» проявил субъектность.
Гатс — Идеальный и Трагический Сабмиссив (Sub)
1. Поиск смысла через подчинение. Вся жизнь Гатса до встречи с Гриффитом — это борьба за выживание, где он был никем. Гриффит дал ему идентичность: воин, командир, «правая рука». Для Гатса подчинение Гриффиту не было унижением — оно было даром. В нём он обрёл цель, братство, чувство принадлежности. Его подчинение было глубоко сознательным и добровольным актом принятия иерархии, в которой он наконец-то приобрёл ценность.
2. Кризис сабмиссива: потребность в равенстве. Здоровый сабмиссив отдаёт власть добровольно и на условиях. Кризис Гатса наступает, когда он понимает, что для Гриффита он навсегда останется вещью, прекрасной и ценной, но лишённой субъектности. Его мечта о «дружбе на равных» (то есть о признании его субъектности внутри динамики) — это табу. Его уход — это не предательство, а произнесение «безопасного слова», которого в их договоре не существовало. Это акт обретения себя, но и акт глубочайшего предательства их негласного контракта.
3. Наказание за непослушание и трансформация. Жертвоприношение — это акт абсолютного, трансцендентного насилия со стороны Доминанта, которого бросили. Это месть не просто за уход, а за разрушение самой системы. Гриффит демонстрирует, что истинная власть над сабмиссивом — это не просто право управлять его жизнью, а право распоряжаться самой его экзистенцией, его памятью, его любовью и самой возможностью быть человеком. Насилие над Каской — апофеоз этого: это акт утверждения власти над тем, что для Гатса было священным и выведенным за рамки их «игры».
Жертвоприношение как Извращение БДСМ-Контракта
Здесь происходит окончательный разрыв с любой этикой:
· Консенсус нарушен: Гатс больше не согласен. Он борется.
· Безопасного слова нет: Его крики не имеют значения.
· Договор переписан: Гриффит, становясь Фемто, переходит на метафизический уровень доминирования. Он больше не просто командир — он бог, требующий поклонения и жертвы. Фалькония — это его новая, идеальная «игровая комната» в масштабах мира, где все люди — невольные сабмиссивы в его утопической игре.
После Эклипсиса их роли радикально меняются:
· Гриффит (Фемто) становится абсолютным, недосягаемым Доминантом, который правит, не вступая в контакт. Он выиграл, подчинив себе саму реальность.
· Гатс (Берсерк) становится Бунтарём (Brat), чья единственная цель — разрушить систему Доминанта. Его берсеркский доспех — это метафора саморазрушительного, мазохистского бунта, где боль и риск смерти становятся платой за свободу от воли Гриффита. Он больше не сабмиссив — он сопротивляющийся, и его борьба — это бесконечная, яростная попытка произнести то самое «нет», которое не было услышано в ночь Жертвоприношения.
Таким образом, их история — это трагедия извращённой БДСМ-динамики, где не было и не могло быть здорового обмена, и где единственным выходом для сабмиссива стала не отмена контракта, тотальная война против самого Доминанта и созданного им мира.



