Мы долго разбирали архив старых фурри-рисунков, и среди множества изображений наткнулись на файл, который изначально оказался повреждён. После восстановления файла нас охватил шок. Это была работа ChristyKitsune, и её название само по себе стало предвестником неприятной находки — "Нацист сидит" ("Nazi sits down").
На картине изображён некий фурри с шерстью жёлтого, чёрного и белого цветов, сидящий на троне. Его поза исполнена высокомерия, словно он возглавляет вымышленный "суд истории". Рядом с ним — нацистский орёл, один из самых узнаваемых символов гнёта, и флаг с эмблемой, очевидно вдохновлённой идеологией нацистов.
Фурри, изображённый Christy Kitsune, выполнен в традициях расовых стереотипов, которыми когда-то кичились сторонники превосходства белой расы. У него белоснежная шерсть, светлые волосы, подчёркивающие его "арийское" происхождение, и яркие голубые глаза, символ, который неоднократно эксплуатировался в нацистской пропаганде.
Эта работа вызвала у нас настоящий ужас. Зачем автор решил воплотить такие образы? Что движет человеком, создающим подобное "искусство"? Ответы на эти вопросы остаются за гранью понимания, но одно можно сказать точно: перед нами — страшный пример того, как идеология ненависти может проникнуть даже в самые неожиданные уголки творчества.
Сомнения в том, что нацисты выжили и передали свои идеи следующим поколениям, к настоящему времени рассеялись практически полностью Газета Суть Времени № 602
Пьер Кребс в Москве на конференции «Будущее белого мира». 2006
С тех пор, как в 2014 году украинские неонацистские батальоны ринулись уничтожать население Донбасса, скепсис по поводу нацистского реванша хоть и не исчез окончательно, но всё же значительно поубавился.
Однако даже сейчас неонацисты часто воспринимаются лишь как банды садистов и отморозков.
Но соответствует ли это восприятие действительности? И в чем новизна и содержание неонацизма, приверженцы которого до времени отложили свастику и спрятались за черным солнцем, рунами и цифровыми аббревиатурами, не сильно при этом пытаясь скрыть свои симпатии к фашистским режимам 30–40-х годов?
В 1995 году бывший чилийский дипломат и культовая фигура в правом движении Мигель Серрано в ходе интервью новозеландскому неонацистскому журналу The Flaming Sword («Пылающий меч») заявил: «Национал-социализм всегда был гитлеризмом, и гитлеризм всегда имел эзотерический подтекст. Но в конце 1930-х и в годы войны не представлялось возможным, чтобы эта тема стала широко известна. Тем не менее после войны и стольких явных потерь для гитлеризма не было более пути развития вне эзотерического контекста».
Серрано верно указывает на то, что эзотерика в гитлеровской Германии входила в сферу интересов отдельных групп. Подобными вопросами занимались специальные организации. Самыми известными из них были «Туле» и «Аненербе» (организации, входившей в структуры СС и созданной для изучения наследия нордической расы и разработки идей оккультного нацизма). Больше всего в тему эзотерики и оккультизма были погружены структуры СС. При этом многие проекты рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер курировал лично. А главным его детищем стал замок Вевельсбург. Как известно, на полу одного из залов этого замка и по сей день находится так сильно полюбившееся в правой среде изображение Черного солнца, которое постоянно пытаются отмыть от нацистского содержания.
После войны ситуация изменилась, и эзотерика стала мейнстримом в международном неонацистском движении. А отстраивать неонацистский интернационал начали оставшиеся в живых фашистские теоретики и бывшие эсэсовцы, которые в первой половине XX века не входили в число ведущих идеологов.
Так, излюбленным автором в правой среде после войны стал Юлиус Эвола, успевший посотрудничать и с итальянскими фашистами, и с румынской «Железной гвардией», и с немецкими СС.
Еще до войны, в 1928 году, в итальянском журнале «Фашистская критика» вышла его работа «Языческий империализм». В этом раннем, но во многом программном трактате он пишет: «Наша реставрация останется пустым словом, если она не будет прежде всего „солнечной“ реставрацией, реставрацией языческой духовности».
Таковой и стала реставрация нацизма, начавшаяся фактически сразу после разгрома гитлеровской Германии. А предложенное язычество отнюдь не было похоже на классические древнегреческие или древнегерманские верования. Это был некий синкретический оккультный сплав, обосновывающий тем или иным способом непреодолимое неравенство среди людей.
Тот же Эвола, всецело поддержавший идею расового неравенства, перевел ее из биологизаторской плоскости в эзотерическую и ввел понятие «расы духа». Согласно его представлениям, «чистая кровь» — это всего лишь необходимая предпосылка для «того, чтобы „дух“ расы сохранялся в своей изначальной мощи и чистоте». Кроме наследственности биологической важна еще «трансцендентная наследственность», которая реализуется, как правило, через прохождение инициации. И лишь тогда представитель чистой расы может соединиться с так называемой «полярной духовностью».
Только так, по мнению идеолога неонацизма, удастся воссоздать расу вождей, про которых можно сказать, что «они „породисты“, по сравнению с неприятного вида ублюдочными человечками в очках».
Вождями Эвола называет мифических гиперборейцев, которые якобы проживали когда-то на легендарном полярном острове Туле. По его утверждению, именно от них ведут свое происхождение индоевропейцы/арийцы, т. е. «высшая раса», имеющая право властвовать над человечеством.
В этом контексте свастика, по Эволе, является одновременно и солнечным, и полярным символом. Как солярный символ она является «печатью изначального света и огня, которые воплотились и возгорелись в правящих кастах и в „солнечной“ функции по отношению к нижестоящим силам и расам». А так как эти правящие касты или вожди вышли с острова Туле, то свастика одновременно символизирует и этот оккультный полюс.
Стоит отметить, что Эвола использует в своих построениях именно символ «желтого солнца», а не гиммлеровского Черного солнца. Однако его теории от этого не становятся менее нацистскими и оккультными. И когда мы слышим о том, что свастика, Черное солнце, а также различные их производные якобы являются солярными символами, то это лишь часть правды. А те, кто использует их, на самом деле понимают, что солярность в современном правом неоязычестве имеет вполне конкретный неонацистский смысл.
Эта эзотерическая трактовка расовой теории стала превалирующей в неонацизме, что сильно отразилось в оккультной направленности правого движения и сопутствующей символике. Идеи Эволы нашли горячий отклик в среде бывших эсэсовцев.
В 1950 году в Австрии возникла так называемая группа Ландига. Ее создатель Вильгельм Ландиг был членом НСДАП и служил в СС. Группа ориентировалась на теории Эволы, а также на работы первого директора «Аненербе» Германа Вирта и идеи бригадефюрера СС Карла Вилигута, который долгое время был советником Гиммлера по вопросам, касающимся эзотерики.
Именно в кружке Ландига после войны начинают обсуждать эзотерику нацизма, непрестанно обращаясь к теме мистической полярной прародины, о которой писал Эвола. Вслед за ним и другими теоретиками оккультного фашизма Ландиг обсуждает мистический остров Туле, откуда якобы и произошли люди «высшей расы». При этом Ландиг стал использовать понятие Черного солнца, символизирующего источник некой мистической энергии, которую можно использовать для возрождения нордической арийской расы.
Главным творческим результатом работы Ландига стал трехтомный фантастический роман, посвященный опять же острову Туле и Черному солнцу. Книги эти изобилуют мистификациями и конспирологией. Но, несмотря на это, а может быть, именно поэтому, они стали невероятно популярными в правой среде.
Сам же Ландиг относился к Черному солнцу весьма серьезно. Незадолго до смерти он дал интервью, в котором на вопрос журналиста о генезисе данного символа ответил: «Корни его восходят к шумерам, жившим в Малой Азии, еще до Вавилона… Черное солнце — это внутренний свет, эзотерика… Я десятилетиями бился над понятием „Черное солнце“, раз за разом возвращаясь к его корням».
Про Черное солнце писал еще один бывший эсэсовец Рудольф Мунд, также входивший в группу Ландига. Оба они утверждали, что о Черном солнце до войны говорил Карл Вилигут. В реальности Вилигут не использует название «Черное солнце». Но учение о существовании потухшего невидимого солнца, которое находится около земли, действительно разрабатывалось им.
Позаимствовав элементы эзотерики Вилигута и Эволы, группа Ландига стала еще одной точкой формирования обновленной нацистской идеологии.
Интересно, что такие идейные нацисты не скрывались в своих кабинетах. Ландиг не стал интеллектуалом-изгоем, пописывающим эзотерические романы. Он продолжал активную политическую деятельность, будучи сначала членом партии «Союз независимых», а затем Демократической национальной рабочей партии (Demokratisch-nationale Arbeiterpartei — DNAP). Обе структуры служили прибежищем для бывших нацистов. В 1956 году на их основе возникла Австрийская партия свободы (Freiheitliche Partei Österreichs — FPÖ), вобрав в себя немалое число членов НСДАП. В настоящее время партия имеет 30 мест в австрийском парламенте.
Кроме этого, Ландиг входил в различные международные антисоветские, а также открыто неонацистские структуры, в которых регулярно общался с различными нацистскими группами, включая и бандеровцев. В уже упомянутом нами интервью Ландиг вспоминает о дружбе и регулярных контактах с четой Стецько, возглавившей после войны бандеровскую эмиграцию. «У меня был долгий разговор со Славой Стецько в Южной Америке… И она сказала мне, что если бы тогда Гитлер дал Украине свободу, то Украина выставила бы две армии против Сталина», — с увлечением рассказывал бывший эсэсовец.
Таким образом, Ландиг, несмотря на эксцентричность своих произведений, через несколько лет после войны сформировал эзотерический круг, вошел в контакт с неонацистскими группами, начал распространять оккультные идеи и продолжил политическую деятельность.
Эвола, Ландиг с его группой и другие нацисты, сохранившие верность своим идеям, понимали, что восстановить былую мощь на политическом поле тогда было невозможно. Они создавали веру, которая в условиях победы потребительского общества и нарастающего духовного упадка привлекала молодежь и стала стержнем для неонацистского движения.
На религиозный характер гитлеризма постоянно указывала и француженка Савитри Деви, ставшая после войны почти пророком эзотерического неонацизма. «Национал-социализм — это нечто большее, чем просто политическое кредо, это образ жизни, вера, в самом полном смысле этого слова — можно сказать, религия… Религию не так легко искоренить, как обычные политические убеждения… Это то, что мы, национал-социалисты, намерены доказать, в долгосрочной перспективе», — написала она после поездки в Германию в 1953 году, которую откровенно назвала паломничеством. При этом она постоянно подчеркивала, что нацистская религиозность всегда носит антихристианский и расистский характер.
Особой точкой в так называемом паломничестве Савитри Деви стало святилище Экстернштайне, расположенное в Тевтобургском лесу. Это еще один культовый объект, которому в гитлеровской Германии уделяли особое внимание. Руководил исследованиями в Экстернштайне сотрудник «Аненербе» Вильгельм Тойдт. Следил за ходом работ в святилище лично Гиммлер.
Считалось, что Экстернштайне — это древнее святилище германских солнцепоклонников, разрушенное позже христианами. Савитри Деви с религиозным восхищением описывает свои поездки в Экстернштайне. Гид, сопровождавший ее, так передавал слова Тойдта об этом месте: «По мнению наших великих ученых, таких как Вильгельм Тойдт, эти гроты были специально посвящены культу Скрытого Солнца и были местом проведения обрядов, связанных с Зимним солнцестоянием — Святая ночь (Weihnacht)… День рождения „Солнца Праведности“ в подземной пещере темных недр Матери-Земли…»
В оккультизме Черное солнце называют также скрытым или центральным. Но хотя Савитри Деви и упоминает подобные оккультные концепции, всё же для нее, как и для Эволы, особым эзотерическим смыслом обладала именно свастика.
А вот упомянутый нами Мигель Серрано, восхищавшийся исступленной верой Савитри Деви в гитлеризм и имевший контакты с Эволой, продолжил линию Черного солнца. Ряд исследователей утверждают, что в начале 1970-х годов Серрано встречался с Ландигом, после чего этот символ и начал появляться в его работах.
Интересно, что Серрано уже не отделяет свастику от Черного солнца. В 1976 году в книге «Ману: грядущий человек» он пишет, что Черное солнце — это «солнце гитлеризма, представленное левой свастикой, а также правой, поскольку через нее мы входим и выходим из недемиургического мира». То есть для него Черное солнце — это некий портал, или символ связи с иным, нетварным миром, в котором неонацисты, по их же представлению, соприкасаются с чем-то нечеловеческим.
А в книге «Адольф Гитлер — последний аватара», вышедшей в 1984 году, Серрано дополняет: «Арийская кровь здесь, на земле, является субстанцией света Черного солнца…»
Серрано не просто ставит знак равенства между Черным солнцем, свастикой и гитлеризмом. Он фактически продолжает мысль Эволы, говоря о том, что высшая раса арийцев является также носительницей особой духовности, освещенной Черным солнцем. Недоговаривает он только о том, что Черное солнце — это символ предвечной тьмы, а соответственно, и используется оно в эзотерике, которая по своему содержанию еще мрачнее, чем сатанизм.
Во многом Серрано выразил стержневую идею неонацизма, который уже больше нельзя рассматривать как идеологию. Неонацизм — это парарелигиозная система. Важным компонентом этой системы остается представление о тотальном неравенстве людей, которое обосновывается теперь не только биологически. Чтобы получить право называться человеком «высшей расы», необходимо присягнуть некой духовности, символом которой является Черное солнце, «полярная» свастика Эволы или их некий синкретизм.
В 1980 году, параллельно с публикацией упомянутых работ Серрано, в Германии появилась организация под говорящим названием «Семинар Туле». Символом данного сообщества стало не только Черное солнце, ровно такое же, как и на полу в замке Вевельсбург, но и комбинация рун «зиг» и «тюр» посередине (Рис. 1). Мы снова видим, как здесь сопрягается идея о некой полярной прародине, эзотерика Черного солнца и руническая символика гитлеровской Германии.
Рис. 1. Комбинация рун «зиг» и «тюр»
Стоит отметить, что символика «Семинара» знакома нам по знаменам всё того же украинского неонацистского батальона «Азов» (организация, деятельность которой запрещена в РФ), который явно апеллирует не к какому-то абстрактному язычеству, а именно к оккультному нацизму.
«Семинар Туле» позиционировал себя как сообщество язычников, сражающихся за «белую Европу». А Черное солнце и название «Туле» якобы были взяты всего лишь для того, чтобы подчеркнуть языческий характер группы. Но это опять же язычество особого разлива.
И Эвола, и Серрано, и Ландиг, и Савитри Деви тоже говорили об оккультном язычестве и «белой Европе». Только проповедовали они не какую-то отвлеченную философию или религию, а самый откровенный нацизм, приправленный оккультизмом. При этом почти всегда речь шла именно об оккультном гитлеризме.
Но понятно, почему многие неонацистские группы долгое время вместо свастики использовали узнаваемые в их среде символы, убеждая всех, что являются лишь последователями вполне безобидного неоязычества. Непонятно только, зачем нам делать вид, что мы верим в это.
Каждый символ — это связь с определенной духовностью, с определенными идеями и смыслами. Идеологи неонацизма открыто говорят об этой духовности. И нужно честно называть последователей этих идей нацистами.
Возвращаясь к «Семинару Туле», необходимо сказать несколько слов о его происхождении. Основал это общество Пьер Кребс, приехавший в Германию из Франции. Фактически «Семинар Туле» являлся немецким отделением французской организации «новых правых» GRECE, оказавшей огромное влияние не только на ультраправые течения, но и на французскую партию «Национальный фронт», пытающуюся долгие годы сохранять видимость респектабельности. Группа GRECE также проповедовала язычество и выступала за «белую Европу».
Первые годы работы общества публиковались в издании Grabert-Verlag, которым на тот момент руководил Вигберт Граберт, также член «Семинара Туле». Изначально издание Grabert-Verlag было основано отцом Граберта, который в гитлеровской Германии работал в министерстве по делам оккупированных восточных территорий Альфреда Розенберга и был членом НСДАП. И, подчеркнем, это не случайное совпадение. Корни гитлеровского нацизма можно обнаружить практически в каждой правой партии и неонацистской организации.
Можно было бы отнестись снисходительно к небольшим группам, обсуждавшим Черное солнце по всему миру, но это лишь верхушка айсберга — громадного наследия гитлеровской Германии, пока еще не всплывшего на поверхность. И благодаря их исступленной работе символ Черного солнца и сопутствующая эзотерика стали интернациональными среди правых. А батальон «Азов» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) просто водрузил его на свои знамена.
В правую среду Черное солнце перекочевало прямиком от оккультных нацистов. Славянских корней, как иногда это утверждается, оно не имеет совсем.
Но, конечно, Черное солнце было не единственным оккультным символом, который неонацисты переняли от своих предшественников. Не менее, а может, и более популярны в этой среде древнескандинавские руны. Правда, опять же несколько переделанные оккультными вдохновителями фашистов в начале XX века.
Захоронения гитлеровцев
Руны также обсуждались мистиками немецких обществ «Туле» (оккультное нацистское общество по изучению германской древности) и «Аненербе». Они активно использовались не только в символике немецких воинских подразделений, но и в различных структурах НСДАП. А при захоронениях гитлеровцев вместо крестов на могилы нередко ставили руну «лебен» (руна жизни) или руну «тод» (руна смерти) (Рис.2). А порой они обе изображались на табличках, обозначая рождение и смерть умершего.
Рис. 2. Руны «лебен» (слева) и «тод» (справа)
При этом использование рунического алфавита имело не культурный, а именно сугубо эзотерический характер. В СС проходили специальные занятия, на которых разъяснялось значение рун. Регулярными такие «уроки» были в упомянутом замке Вевельсбург.
Эсэсовцы изучают руны в Вевельсбурге
Современные неонацисты опять же переняли руны не только как причудливые отличительные знаки, но и во многом именно как совсем небессмысленные оккультные символы. И осуществить эту передачу помогли всё те же небольшие, но весьма плотные и идейно накаленные группы правых интеллектуалов.
Серрано в интервью 1995 года отмечал: «руны — очень важные магические символы… Необходимо воскресить их, как это сделал я в моей книге „Адольф Гитлер — Последний Аватара“. Мы должны воспользоваться ими в нашей ментальной битве. Однако обо всем этом не должно говорить открыто».
Он подробно разбирает эзотерическое значение рун и особое внимание уделяет руне «зиг» (Рис. 3). Описывая эту руну, Серрано соотносит ее с нацистским приветствием и разъясняет его эзотерический смысл: «Согнутая левая рука собирает энергию в манипурачакре и проецирует ее подобно лучу Черного солнца вытянутой правой рукой».
Рис. 3. Руна «зиг»
Иллюстрация из книги Мигеля Серрано «Адольф Гитлер — последний Аватара»
Рунические символы использовали и боевые неонацистские организации, делавшие ставку на прямое политическое действие. Так, ультрарадикальная итальянская организация «Национальный авангард молодежи» (Avanguardia Nazionale Giovanile), замахнувшаяся в 1970-х годах на фашистский переворот, взяла в качестве своей основной символики руну «одал». Кстати, стилизованное изображение этой руны в гитлеровской Германии использовало и общество «Аненербе» и Главное управление СС по вопросам расы и крови.
Национальный авангард молодежи. 1976
Национальный авангард молодежи. 1976
При этом большинство членов неофашистских итальянских организаций открыто заявляли, что черпали вдохновение из работ Эволы.
Как мы уже сказали, руны были воскрешены, дополнены вымышленными символами и мистифицированы немецкими эзотериками в начале ХХ века. Затем они были взяты на вооружение Третьим рейхом, а после перекочевали в неонацистскую среду. Использование рун в правой среде — это всегда апелляция к эзотерическому нацизму. Разговор о славянских рунах настолько же бессмыслен, как и разговор о славянских корнях Черного солнца.
Эзотерика стала стержнем неонацизма. Правые никогда не отказывались от своих основных идей о человеческом неравенстве. Оккультизм помог усложнить, романтизировать и сохранить им свои идеи. В теперешнее время мы наблюдаем настоящий правый ренессанс. И за правым поворотом маячит не отказ от глобализма и либерализма, а очень мрачное будущее.
В 1953 году Савитри Деви, стоя около святилища Экстернштайне, произносила слова, к которым стоило бы прислушаться намного раньше: «Мы остаемся бдительными, ожидая грядущего рассвета. Потому что в этот день мы восстанем, подняв Знамя, отмеченное Колесом Солнца, и… свершим свою месть. Мы знаем, что мы живы, даже если мир отрицает это. Фактически, мы делаем всё, что можем, чтобы отвратить его внимание от нашего существования, чтобы мы могли воспользоваться преимуществами мирской забывчивости и собраться с силами для грядущей борьбы, и сделать себя достойными приближающегося рассвета. Мы знаем, что мы живы».
Как мы уже говорили в начале статьи, сомнения в том, что нацисты выжили и передали свои идеи следующим поколениям, к настоящему времени рассеялись практически полностью. Теперь же необходимо признать, что мы имеем дело не с деструктивной идеологией, а с весьма темной религиозностью. А соответственно, денацификация должна проходить не только в сфере политического, но и в сфере духовного, и не может ограничиваться лишь военным решением конфликта России с Украиной.
Предстоит мне сделать презентацию для коллег по работе о символах, используемых в молодёжной среде (да и не только) типа волчьего крюка, 14восемьвосемь, и т.п. Нужно это для профилактики и своевременного реагирования. Зачастую далёкие от этого люди не замечают и не придают им значения. А молодёжи любо козырнуть перед сверстниками под носом "не догоняющих" взрослых... Это потом эти же взрослые будут говорить: Ничего не предвещало, такой хороший(ая)... Так же и анимэ - лица тян из хентай не воспринимаются как нечто, что детям смотреть не рекомендуется, но вот наклейки выпускаются и ребята в них разбираются. Люди добрые, подскажите, на что стоит обратить внимание. Кстати, мысль пришла - у самого дети, а вдруг и сам чего-то не замечаю, хотя вроде-бы и держу нос по ветру.
Про нацизм и национализм написано много, но само явление гораздо старше, чем про него пишут. Почему не пишут про все более ранние проявления нацизма — не знаю, поэтому напишу сам.
В области нацизма отличились многие задолго до Адольфа Гитлера. Ещё Наполеон заявлял, что Франция должна править миром, а все прочие народы просто служить франции. Отличился Тамерлан, а до него — Чингисхан. А ещё раньше во всех направлениях отличилась Римская империя. А вы думаете, откуда Гитлер притащил изображения своих военных штандартов?
Но и на этом история нацизма в прошлом не кончается! Нацизм вспыхивал то там то здесь ещё при фараонах! И в том же Древнем Египте процветал махровый нацизм в отношении всех прочих народов. Не отставали в этом отношении даже соседи Древнего Египта, объявляя себя выше и превыше всех, с упоением уничтожая и обращая в рабство соседние народы.
Если полезть ещё дальше, то можно было бы найти вспышки нацизма ещё в доисторическую эпоху, когда одно племя провозглашало себя выше остальных и начинало порабощение или вообще полное истребление всех остальных. В общем: нацизм — явление очень древнее.
Возникает закономерный вопрос: а чем всегда заканчивал нацизм и почему каждый раз он рушился? Почему никому не удалось построить государство с одной господствующей нацией и почему всегда это государство разваливалось и не могло восстановиться?
Для начала посмотрим на то, что сейчас каждый образованный человек должен знать о нацизме: Адольф Гитлер, флаг нацистской Германии со свастикой и книга «Майн кампф», она же — «Моя борьба». Всё это уже всем известно и ничего нового здась не появится. Гораздо интереснее история создания флага нацистской Германии, которая до сих пор запутана и затуманена. Сейчас все знают, что Гитлеру флаг со свастикой преподнесло немецкое оккультное и политическое общество Туле, а Гитлер сам доработал флаг, пока сидел в тюрьме после неудавшегося путча.
Странно, что ни у кого не возникает сомнений в правдивости происходившего. Для успеха политической деятельности партии очень важна её символика. Попробуйте вдохновить людей на подвиги серым флагом и увидите всю безуспешность мероприятия.
Так в чём же был секрет успеха Гитлера? Почему он смог так хорошо продвинуть свою партию? Одной из причин была удачно выбранная и хорошо проработанная символика. Надо сказать, что Гитлер сам флаг не рисовал потому, что не смог. Да, художник не смог нарисовать флаг и поручил эту работу специалистам. А причина была всё та же: консервативное мышление нациста не способно было породить что-то новое, а тут потребовалось именно абстрактное искуство рисования, которое Гитлер ненавидел потому, что рисовать в этой области не мог.
Зато могли рисовать совсем другие люди, хорошо разбирающиеся в психологии, а также в оккультизме. Печально, что не удалось найти весь проект предложенной Гитлеру символики, а там был совсем не один флаг. Дело в том, что целое общество не могло предложить единственный вариант флага: это было бы несерьёзно. Такие проекты включают в себя десятки вариантов, чтобы можно было выбрать.
Фон у всех флагов был красным, как у социалистов, а рисунок чётким и контрастным: чёрным по белому, чёрный символ на белом круге. Выяснить, что было точно предложено Гитлеру, мы уже не сможем: Гитлер уволок и спрятал все прочие варианты. Потом всё это попало в секретные архивы Германии, а следом в секретные архивы победителей и союзников.
Почему Гитлер не допустил разнообразия? Да просто не хотел порождать конкурентов, которых он убирал с дороги, как уберёт потом Эрнста Рёма. Гитлеру надо было, чтобы всё было в единственном числе: одна страна, один народ, один язык, один флаг, одна символика. Зачем нужны лишние соперники? Так что всё разнообразие пришлось восстанавливать по догадкам и оккультным наукам.
Первым делом стоит глянуть на первоначальный вариант флага, доработанный потом Гитлером. На самом деле Гитлер не столько доработал флаг, сколько испортил. Для сравнения его вариант показан в правом верхнем углу. Белый круг слишком близко подходит к свастике, она стремится проткнуть его своими углами, ей тесно. Сам круг скособочен в сторону всего на двадцатую часть ширины флага.
Есть правила геральдики, а ещё и более важные правила геометрического примитивизма, которые Гитлер не знал и нарушил, поэтому все остальные варианты сделаны по первоначальным, более правильным соотношениям. Флаг мог быть совсем с другим изображением на белом фоне. Куда подевался первоначальный документ, в котором содержались восстановленные рисунки флагов, мы уже вряд ли узнаем, но можем попробовать его восстановить.
Если вы увидели на картинке знакомую символику — не удивляйтесь. Культа нет, но служители остались и пошли служить уже совсем другим хозяевам вместе со своими проектами. Но это уже совсем другая история.
Так почему же каждый раз нацизм заканчивался очередной неудачей? Причину искать надо в психологии. В основе нацизма обычно лежит ксенофобия, которая распространяется и на всё новое, потому что новое — это не старое. Ксенофоб не может принять ничего нового и придумать не может. Почти все нацисты — ксенофобы, а почти все ксенофобы не переносят и не вносят ничего нового. В итоге прекращается развитие и движение вперёд, государство начинает загнивать и разваливаться. Так что под любым флагом государство Адольфа Гитлера было заранее обречено на самоуничтожение.
Совокупный Запад хоронит проект мирового развития в пользу глобального хаоса, и цена происходящего на Украине в том, сможет ли мир предотвратить скатывание во тьму, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 6 апреля в программе «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда». ИА Красная Весна
Украиноцентризм
Кургинян подчеркнул, что Запад сегодня сворачивает процесс развития во всем мире, и прежде всего в странах, идущих по пути догоняющей модернизации:
«Враг — развитие в этой доктрине. Периферийное развитие! А друг — хаос… Деиндустриализация, депопуляция, десоциализация, беспощадное разрушение наций в пользу любого регионализма. Глокализация что значит? Глобальное и локальное — значит, наций нет, никаких таких общностей нет и не должно быть — это новые ориентиры нового Запада», — сообщил политолог.
По словам философа, это ключевой процесс, который стремительно разворачивается на планете.
«Это мировой процесс. Его надо увидеть, потому что от того, что люди это увидят: в конечном итоге, если они не проснутся — у них уже в магазине и продуктов не будет, а не только их вонючих развлечений. Ничего уже не будет!» — пояснил Кургинян.
«Поэтому вовремя надо проснуться и понять цену вопроса, в том числе и на Украине, где есть это Черное Солнце. Но никто же не понимает и не пытается понять, насколько это зловещий знак. Насколько страшно он отличается от перевернутой свастики Гитлера. Потому что у Гитлера еще что-то было — рейх, немецкая нация, „Gott mit uns“, — а тут только Тьма. Только Тьма!» — подытожил лидер «Сути времени».
Подходим к самому интересному. Истории плавно перетекающей в современность. Нарочно не буду рассматривать под микроскопом СССР, потому что это теперь незаконно. Сразу метнемся в реалии жизни нашей никчемной, пропустив этот период. Но для начала все же исторический ликбез.
В предыдущих частях(тык раз, тык два) мы рассматривали больше полемику и коверканье фактов, обращаясь к замечательной детской книжке "Повесть об Адольфе Гитлере".
Теперь же, при рассмотрении символики и языка, я буду часто приводить цитаты из воспоминаний Клемперера. Начнем с прекрасного - всепроникающих рун, которые как WD40 затекают во все щели, источая дурманящий запах керосина.
SA и SS (Schutzstaffeln, охранные подразделения, своего рода преторианская гвардия) – эти аббревиатуры стали настолько самодостаточными, что уже не воспринимаются как сокращения, но обладают собственным значением и полностью вытеснили те слова, представителями которых они первоначально были. Лишь вынужденно я изображаю здесь аббревиатуру SS буквами с нормальным округлым начертанием. В гитлеровскую эпоху в наборных ящиках типографий и на клавиатурах служебных пишущих машинок имелся для этого особый угловатый знак. Он соответствовал германской руне «победа» и был разработан как воспоминание о ней. Но помимо этого он имел связь и с экспрессионизмом. Среди солдатских выражений времен Первой мировой войны встречалось прилагательное «четкий».
Здесь и далее стоит обратить внимание, что речь в оригинальном тексте идет о слове "zackig". Т.е "угловатый", происходящий от "zack". Так что для точности фонетики надо сказать "ЗУБЧАТЫЙ" или даже "ЗАЗУБРЕНЫЙ", что вполне складывается с фонетической "zieg", бишь "ЗИГ", "победа"
«Четким» может быть лихое воинское приветствие, приказ, обращение – все, что выражает энергичное движение подтянутого и дисциплинированного солдата. Это слово может быть отнесено и к форме, присущей экспрессионистской живописи и экспрессионистской поэзии. Безусловно, «четкость» – это первое, что приходило на ум человеку, не отягощенному филологическими знаниями, при виде нацистских отрядов SS.
Но был здесь и другой момент. Задолго до появления эсэсовской символики этот значок на красном фоне можно было увидеть на трансформаторных будках, под ним надпись: «Внимание! Высокое напряжение!» Здесь угловатое S явно было стилизованным изображением молнии – этого излюбленного нацистского символа, за которым стояло представление о сгустке энергии и мгновенности разряда. Следовательно, значок SS вполне можно было толковать и как непосредственное изображение, художественный образ молнии. При этом удвоенная линия могла интерпретироваться как удвоенная сила; кстати, на черных флажках детских отрядов был только один угловатый значок молнии, как бы половинка SS.
*искренне прошу прощения за вотермарки
И опять-таки хочу отметить, как гудит электричество. Я думаю, Клемперер бы меня похвалил, заметь я что Zвук "Z" просто так и тяготеет к некоей нервоZности. Он как бы мобилиZует реZервы бдительности, воZбуждает. Примеры использования несложно найти почти в любой газете. Не важно будь то фашистская Германия, Советы, США или даже современная Россия.
Чтобы все это не выглядело бредом сумасшедшего, я категорически рекомендую обратиться к феномену "Буба-Кики", где довольно наглядно иллюстрируется формирование протоязыка.
То есть зачастую пропаганда обращается к самой скотской, самой глубинной натуре человека, вытаскивая на уровень инстинктов. Разумеется, у человека разумного инстинктов больше нет. Но есть атавизмы вроде "зова пропасти", и оказавшись на ее краю мы охотно готовы прыгнуть. Увы, у нас зачастую на двоих один парашют.
Часто при создании той или иной формы (в процессе вполне бессознательном) действуют одновременно несколько причин, и здесь, мне кажется, тот самый случай: SS – это и образ, и абстрактный письменный знак, это прорыв границ в сторону живописи, это пиктограмма, возврат к чувственной реальности иероглифа. Первыми же, кто в Новое время прибег к такому выразительному средству, размывающему границы, были абсолютные антиподы самоуверенных экспрессионистов и национал-социалистов, – то были сомневающиеся декаденты, разрушители Я и морали. Гийом Аполлинер (поляк, родившийся в Риме, пылкий поэт, избравший Францию своей родиной, экспериментатор в области литературной формы) размещает буквы так, что они образуют рисунок. Предложение «зажженная сигара дымится» (un cigare allumé qui fume) набрано таким образом, что соответствующие литеры складываются в завиток дыма в конце выстроенных в прямую линию букв, составляющих слово «сигара».
Я неоднократно, каждый раз по нескольку недель, делал статистические наблюдения, следя за соотношением употребления рун, с одной стороны, и звездочки и креста, с другой. Я регулярно просматривал газеты (хотя их и нельзя было держать в комнате, но они все же просачивались в «еврейский дом»), одну из нейтральных дрезденских газет, – нейтральную, насколько это возможно для газеты, – конечно, только в сравнении с партийным официозом; довольно часто читал я дрезденский партийный орган «Freiheitskampf», потом «DAZ», газету более высокого уровня, поскольку она призвана была представлять германскую прессу за границей, особенно после того как замолчала «Frankfurter Zeitung». Надо было учитывать тот факт, что в партийных изданиях руны попадались чаще, чем в прочих, и что газету «DAZ» нередко использовали христианские круги для публикации своих объявлений. И все же «Freiheitskampf» не так уж превосходила остальные газеты по части употребления рун, как можно было бы предположить. Высшей точки использование рун достигло, пожалуй, после первых тяжелых поражений германской армии, в особенности после Сталинграда, ведь тогда партия с удвоенной силой начала давить на общественное мнение. Но и тогда – при общем числе ежедневных извещений о гибели примерно в две дюжины – число некрологов с рунами составляло максимум половину, а то и треть. При этом мне всегда бросалось в глаза, что часто самые нацистские по форме извещения снабжались звездочкой или крестом. Также обстояло дело и с извещениями о рождении: едва ли половина из них, а то и значительно меньше, были украшены рунами, а как раз в нацистских извещениях (ведь для семейных объявлений существовала особая стилистика LTI) руны зачастую опускались. Причина такого неукоренения, неприятия руны жизни (используемой в двух смыслах), хотя значок SS утвердился повсеместно, – очевидна. Дело в том, что значок SS был абсолютно новым обозначением абсолютно новой институции, символу SS не нужно было вытеснять какую-либо другую, уже существующую эмблему. Напротив, звездочка и крест вот уже два тысячелетия служили символами рождения и смерти, этих древнейших и неизменных спутников человечества. Они настолько глубоко вросли в круг представлений народа, что их невозможно было полностью искоренить.
Когда речь идет о "факеле", разумеется имеется в виду руна "альгиз" изображаемая ᛉ подобно факелу. Особенность рун в том, что их можно вольно крутить, получая все новые и новые значения. Так перевернутая "альгиз" означала смерть и упадок, а задранная ввысь - рождение нового. Опять таки, довольно активно ее пытались внедрять вместо креста как символ здоровья и долголетия. Ниже изображена повязка санитара гитлерюгенд.
Ну а если бы они все-таки внедрились, эти руны жизни, если бы они безраздельно властвовали в гитлеровскую эпоху, не смутило бы меня это, смог бы я подыскать объяснение этого факта? Безусловно! И в этом случае я бы написал – с легкостью и со спокойной совестью, – что причина такого внедрения очевидна, по-другому не могло бы и быть. Ибо общая тенденция LTI направлена на усиление чувственного элемента, а если этого можно достичь подключением к германской традиции, использованием рунических письмен, то такой подход вдвойне приемлем. Будучи угловатой пиктограммой, руна жизни входит в образ SS, эсэсовских отрядов, а будучи символом, связанным с определенным миропониманием, восходит – как спица солнечного колеса – к свастике. Вот и получается, что взаимодействие всех этих причин вполне естественно привело к тому, что руны жизни совершенно вытеснили крест и звезду.
В общем, подводя итоги, можно четко выделять маркеры, что перед нами не творчество, а агрессивная пропаганда, играющая на чувствах:
* Жутко звенящий, нервозный текст бесконечно исполненный патетики, заимствований и в целом фонетически неприятный.
* Всеобъемлющая пустота картинки, где посреди поля можно наблюдать иероглиф и некий емкий лозунг.
Отдельно, разумеется, стоит рассматривать волчий крюк, который последнее время стал настолько популярен, что я седею от деградации человечества. Изначально как деталь капкана все это выглядело так:
В общей германистике этот геральдический знак был популярен как могущественный обрег, знак что пугал оборотней, и вообще народное творчество. До сих пор в тех или иных вариациях он встречается на гербах городов и волостей.
Но сейчас происходит удивительное преобразование. Дело в том, что вольфсангель - это единственный символ, связанный с нацизмом, который не был запрещен в Германии. Уже где с этим строго, так у них.
Тем временем...
То есть... ну, довели. Больше нельзя. Хотя руна "зиг" и волчий клюк и раньше был популярен у множества долбоебов всех сортов и мастей
Да, я практически нарочно даю этих чудаков вперемешку. Потому что речь не о том конфликте, в котором им довелось класть головы, а той лжи, ради которой они это делали. К слову о популярном так же символе Второй Мировой войны "V" он тоже успешно приживается вместе с остальными, и даже какой-то синтез образовал
Это символика "Волчьей сотни", полка казаков под предводительством полководца с позывным "Бабай", который на серьезных щах пришел выбить жидомассонов с Украинской земли.
"Западные силы" возглавляемые жидами, от которых страдает простой православный народ священной Руси. Кто внимательно читал предыдущие части плачет или смеется. Это нервное. Добавлю для мякотки теперь обращение Байдена.
Примерно можно перевести так "Мы здесь все боремся за свет демократии, за мир. И сам господь не дозволит Путину оставаться у власти, потому что правда за нами."
Время метнуться в воспоминания Клемперера и насладиться цитатой из речи Гитлера:
В июне 1937 г. в одной триумфальной речи он вещал – «Нас ведет Провидение, мы действуем согласно воле Всемогущего. Никто не в состоянии творить историю народов, мировую историю, если Провидение не благословило его на это».
То есть чудище антисемитизма и дешевой пропаганды живо, дело Геббельса живо. Они просто затаились где-то в подкорке лысой обезьяны, которая взяла на себя страх назваться Человеком. И не важно за что ты борешься. Можно запретить весь алфавит, но свастика - лишь черточки. Куда важнее то, что стоит за этим.
