Король Карл III посвятил Дэвида Бекхэма в рыцари в ходе церемонии в Беркшире во вторник, 4 ноября. Его имя было включено в официальный список людей, которые получили награды по случаю дня рождения короля.
Бывший капитан английской футбольной сборной появился в Виндзорском замке в костюме, сшитом по лекалам, сделанным его супругой Викторией. Она получила звание Офицера Ордена Британской империи за заслуги в области моды в 2017 году. 🔥
Некоторые вещи со временем видоизменяются, что, как легко понять, есть нормальная часть существования чего-либо. Применительно к человечеству, одной из самых гибких вещей является язык. С каждой новой эпохой, новой переменой он становится иным - часть слов отмирает, уходя на пенсию в словари, часть - появляется и нащупывает своё место в языке, ну а некоторые просто меняют значение.
Касается данная тенденция в том числе и политических терминов. Очень яркий пример - это "фашизм", об академическом определении которого по сей день идут споры. Раньше в массовом сознании многих стран Европы оно было символом силы и прогресса, "третьего пути". Ныне то же массовое сознание говорит "фашист", имея ввиду просто "ужасный человек" или реже "человек, придерживающихся резко не нравящихся мне взглядов".
Что-то похожее случилось и с некоторыми древними титулами, которые стали из вполне приличных синонимами злодейства. Речь о двух словах - "тиран" и "деспот". Как они возникли, когда и зачем употреблялись и каким образом связаны с другим титулом - "басилевс" (василевс), я и расскажу.
И пожалуй, начну я как раз с василевса.
Признаюсь, моя первая ассоциация с ним - это одноимённый персонаж франшизы "Три богатыря"
Его путь начинается в Бронзовом веке, в промежуток времени между XV и XI столетиями до нашей эры. Тогда происходила, ни много ни мало, прелюдия к создания греческой культуры. Её ранней формой является Микенская цивилизация, знаменитая своими эпическими городами.
Её представители говорили на предке греческого языка, в котором и появляется слово "василевс" (писалось так - 𐀣𐀯𐀩𐀄, транскрипция - "qa-si-re-u"). Это был вождь, лидер местного сообщества, человек уважаемый, но стоявший всё-таки ниже царя в иерархии.
Когда Микенская цивилизация пала из-за дорийского нашествия и прочих факторов, титул начать менять своё положение. К VIII веку до нашей эры он уже утвердился как основной монарший, а окончательно вытеснил другие ранние вариации, такие как "ванакс", к началу классического греческого периода. Гомер в своей Илиаде вовсю использовал "басилевса" в значении царя.
В IV веке до нашей эры, когда жил Аристотель, басилевсами становились также те, кто исполнял функции жреца и судьи в Афинской республике. Они не были монархами, являясь архонтами (выборная должность в Афинах тогда), что резко отличало их от остальных коллег, правивших всё-таки на троне.
Иными словами, "василевс" - это то же, что "царь", "король" и тому подобное. Однако схожим по статусу был и "тиран" - второй главный герой истории. Это слово, пришедшее в греческий, вероятно, из анатолийского хеттского языка, закрепилось позже, но тоже стало весьма нередким.
И то, и другое использовалось правителями крупных государств либо полисов, но разными. Даже не просто разными, а качественно разными. Аристотель, подробно описывая сложившуюся вокруг него политическую реальность, однозначно говорил, что базилевсом может считаться лишь тот правитель, который получил власть по наследству и является частью легитимной династии.
Среди таких имелись, скажем, спартанские цари, включая знаменитого предводителя трёхсот героев Леонида. Официально два лидера Спарты также были архагетами, то есть военными вождями, и считали это более престижным, хотя все соседи и найденные письменные источники называли их басилевсами.
Древняя Спарта
Леонид в знаменитой документальной исторической картине "Знакомство со спартанцами" 2008 года. Власть его и его предков основывалась на том, что они якобы происходят от самого Геракла. Лёня, вот, был потомком данного персонажа в двадцатом поколении.
Такие уважаемые семьи и величались полноценными басилевсами, передавая титул от отца к сыну, порою и веками. А вот тиран - это совсем другое дело. Тираном человек становился, если каким-то образом брал власть в городе или царстве не по праву крови, а самолично. Чаще всего это происходило силовыми методами.
Из-за того, что высочайшей родословной у него не было и от полубогов он не рождался, тиран воспринимался как временный, насильственно руководящий лидер. В полисах, где было развито коллективное управление (та самая "первая демократия"), тираны были практически всегда нелюбимы. Чем больше развивались институты выборных должностей, тем реже случались и быстрее прерывались их правления.
В Афинах самым успешным тираном был Писистрат (560-527 годы до н. э.), который сделал многое для победы над городами-конкурентами, и сыграл немаловажную роль в превращении Афин в ключевой региональный религиозный центр.
Он даже своей смертью умер, что для карьеры тирана уже отличное достижение.
Впрочем, такие деятели - это не самые частые случаи. Большая часть тиранов правила мало, умирала не то чтобы слишком естественно, а память после себя оставляла плохую. Передать свою власть наследникам им удавалось редко.
Неудивительно - их положение по определению было шатким, а вставали у руля они чаще в местах без династии басилевсов, где с высоким шансом позже преобладали демократы, сочинявшие про тиранов всяческие чёрные легенды.
Интеллектуалы считали их самодурами, а народ регулярно поднимал на вилы. Это не значит, что они все были ужасными маньяками - в действительности, полезные и компетентные то и дело появлялись, но добивались успеха явно вопреки, и не получали безупречной репутации. Да и могли ли, если сам их статус был автоматическим клеймом для огромной доли людей?
Почти хрестоматийным примером тирана-злодея является Фаларис, управлявший городом Акрагант (Сицилия) в первой половине VI века до нашей эры. Всю его славу составляет неимоверная жестокость, наверняка "приукрашенная" оппонентами, но всё-таки, видимо, имевшая место.
Утверждать так можно, ведь именно Фаларис велел изобрести и первый использовал медного быка - мягко говоря, неприятную разновидность агрегата для исправительных процедур, которая в том или ином виде практиковалась греками вплоть до поздних Средних Веков.
Как гласит легенда, наш кадр первым делом казнил в быке создателя сего средства, а после собственного свержения и сам был туда помещён. Это, конечно, слишком похоже на поэтическое враньё, но, тем не менее, сам факт смерти от насилия показателен - аналогичным образом заканчивали очень многие братья Фалариса по ремеслу.
В общем, опасное это дело - тиранить. Но желающие всегда находились, пока к римскому завоеванию Греции всё не потухло.
Немало тиранов пыталось преодолеть свой статус и стать реальными монархами с правом передачи власти по наследству. Удалось мало кому, хотя примеры есть. На той же Сицилии, в Сиракузах, с 317 по 289 год до Рождества Христова верховодил Агафокл, смелый и сильный, но в то же самое время жестокий и грубый военачальник, который в 304 году таки добился провозглашения себя басилевсом.
Он завоевал практически всю Сицилию и ряд городов южной Италии, на определённом этапе став важной фигурой в региональной политике. С ним как с равным вели дела правители Эпира, Македонии и птолемеевского Египта. И даже так сохранить царство ему не получилось - Агафокл сам восстановил демократию незадолго до смерти, не видя перед собой достойного наследника.
Сей дяденька был одним из самых успешных тиранов, несмотря на приписываемую (и, судя по всему, отчасти реальную) кровожадность. После него тирании совсем угасли, бесповоротно канув в историческую память.
В ней же эта форма государственности со временем утратила своё первичное значение, став синонимом исключительно страшного, беззаконного и жесткого стиля командования не только на уровне страны, но и на бытовом - "мать-тиран", "домашний тиран", и тому подобное. Неудивительно - слишком уж много её критиковали историки и публицисты чуть ли не с самого появления.
Разве что в названии известнейшего теропода - Тираннозавра рекса - слово "тиран" используется если не комплементарно, то хотя бы нейтрально
Ну понятно, тираны сдулись. А что с басилевсами? Их всё описанное время никто не трогал, и титул спокойно носили короли в эллинистическом мире. Во II-I веках до нашей эры они все потеряли свои владения из-за римской пяты, что временно сделало древнее обозначение не очень актуальным.
Нет, греки с македонянами иногда и римских императоров величали так, однако ни один из них, пока Запад был главнее, не включал "басилевса" в свою титулатуру. Обидно было восточным подданым, наверное.
Кроме того, шахиншахи Парфии и Сасанидского государства (Ирана) в греческих текстах тоже становились "василевсами василеонами" - то бишь, "царями царей" в переводе. Причём самое интересное, что возвращение к титулу случилось именно из-за Ирана.
Когда восточно-римский император Ираклий I в 628 году победил Сасанидов, именно "Василевс василеон" стала его новой, улучшенной высочайшей кличкой. Без западной части империи на востоке началась стремительная эллинизация, частью которой оказалась и реанимация более аутентичного для основного населения страны титула. Позже он перешёл в форму "василевс", и остался с византийцами до самого конца их истории.
Ираклий
Империя в начале VII столетия
Наверное, с падением Константинополя в 1453-м они и выродились насовсем? Так подумать можно, но ничего подобного. Нельзя забывать, что по сути своей "василевс" - это король, и он не отличается глобально от западных монархов. Поэтому, когда в XIX веке появилось королевство Греция, возродились и василевсы - разве что, теперь они были из немецкой династии, ну да ладно.
Вашему вниманию - греческая монета 1876 года с подписью "Георг I, король Эллинов".
Таким образом, последним басилевсом был Константин II, потерявший трон в 1974 году с упразднением монархии.
С византийским периодом напрямую связан и последний главный герой поста - "деспот". В переводе с греческого - "владыка", "господин", он существовал давно. В Античности имел значение "полновластный правитель".
Ещё император Юстиниан I в 500-х годах носил его как второстепенную часть своего списка титулов, и все после него тоже. Фигурировал также как обращение к монаршим сыновьям, присутствовал на монетах.
Юстиниан Великий
Акцента на нём не делалось до XII века, а если более конкретно - до Мануила Комнина (1143-1180).
С него пошёл внезапный упор на "деспота", который отныне стал высшим придворным титулом в державе, вторым после императорского. Престиж данного слова вырос настолько сильно, что после развала Византии в 1204-ом ряд государств на её осколках возглавили самые настоящие деспоты, считая это очень почётным и статусным.
Цари всех образований на этой карте не брезговали деспотией.
По мере того, как хаос в регионе нарастал, и другие подхватывали тенденцию. В XIII-XIV веках деспотами себя объявили цари Болгарии и Сербии
Из этого ясно, что ничего зазорного в бытии деспотом никто не видел, и обстояло дело очень даже наоборот. А что в таком случае произошло? Кто опорочил прекрасного "владыку"?
Тут всё просто. В 1479 году, с уничтожением Эпирского царства османами, "деспот" умер как титул, и никогда больше не возрождался (не считая номинального ношения парой правителей до начала XVI века).
Но и в покое его не оставили. Вскоре в Западной Европе началось Новое Время, приведшее в эпохе Просвещения. Тогдашние философы и публицисты много обращались к греческому наследию, считая его образцом.
В то же время, такие элементы эллинской политической культуры, как тирания и деспотия, стали восприниматься крайне негативно. Одна - как символ беззаконной власти (в унисон и с современниками многих тиранов), а вторая - как пережиток старинного метода управления, считавшегося отсталым и архаичным. Деспотии сравнивались с абсолютными монархиями, и служили, как правило, делу усиления бичевания этого нелюбимого просветителями строя.
Тогда-то они и вошли окончательно в языки европейских народов в современном обыденном понимании, став во многом синонимами друг друга и своего рода оскорблениями.
"Василевсу" повезло больше - греки так по-прежнему называют любого короля, хоть саудовского, хоть британского, а остальные культуры сохраняют его как нечто из прошлого, причём с вполне положительной коннотацией. Ну и про популярные имена "Василий" и "Василиса", произошедшие от этого же самого, забывать тоже не стоит.
Хотя в современности и "деспот" присутствует, и даже на официальном уровне. Возможно, вы не смотрели на это с такой перспективы, но наше обращение "владыка", применяемое к церковным иерархам, это и есть он. В Элладской Православной Церкви епископы по-прежнему являются деспотами, что упоминается в богослужениях.
А ещё есть феминитив - "деспина", выступающий одним из эпитетов Богородицы. С ним в одном ряду стоит и другой - "василиса". Проще говоря - "госпожа/владычица и королева".
Так вот три старых, пыльных слова, начавшие свой путь во времена незапамятные, приобрели новые значения и краски, и живы до сих пор. Не всем так везёт, надо сказать.
Чем мулла отличается от муфтия? Обязательно ли шейх богат? Нужно ли бояться мударриса? Теперь вы будете знать это точно!
Всё это – арабские слова, и многие из них по-русски пишутся с разными вариациями. Например, халиф и калиф, шериф и шариф, сеид и сеййид.
Указанные аналоги из светского мира – очень условные, неточные. Они приведены для того, чтобы было легче сопоставить эти понятия с привычными реалиями. Если у вас есть интересные параллели или примеры – делитесь в комментариях.
Хали́ф Верховный религиозный и политический лидер всех мусульман (уммы). Приблизительный аналог — император, папа римский.
Му́фтий Высшее лицо, имеющее право выносить правовые и религиозные постановления (фетвы). Приблизительный аналог – судья верховного суда.
Ка́ди Судья, выносящий решения на основе исламского права (шариата) и исламской юриспруденции (фикха). Приблизительный аналог – судья.
Муджтахи́д Юрист и богослов, имеющий право самостоятельно трактовать вопросы исламского права (шариата). Приблизительный аналог – профессор юриспруденции.
Аятолла́ Высший богословский и учёный титул в Иране, Азербайджане и других шиитских странах. Приблизительный аналог – академик, кардинал.
Мулла́ Учёный-богослов, наставник по исламу. Приблизительный аналог – теолог, богослов.
Шейх Почётный титул старейшины, наставника или духовного лидера. Приблизительный аналог – лидер, старейшина, авторитет.
Уле́м Учёный, представитель исламской интеллектуальной элиты. Приблизительный аналог – доктор наук.
Мударри́с Учитель в медресе, преподаватель исламских наук. Приблизительный аналог – доцент.
Наи́б Чиновник, наместник, заместитель высокопоставленного администратора. Приблизительный аналог – чиновник.
Эми́р Вождь, князь, военачальник или административный правитель. Приблизительный аналог – князь, президент, генерал.
Сеи́д Потомок пророка Мухаммеда по линии его внуков Хасана или Хусейна. Приблизительный аналог – принц, лорд, потомок королевской династии.
Шери́ф Потомок пророка Мухаммеда в некоторых странах Ближнего Востока. В 1916 году шериф Мекки стал королём Хиджаза, предшественника Саудовской Аравии. Приблизительный аналог – принц, лорд, потомок королевской династии.
Хаджи́ Титул человека, совершившего паломничество в Мекку (хадж). Приблизительный аналог – паломник.
Муэдзи́н Человек, совершающий призыв к молитве пять раз в день (азан). Приблизительный аналог – звонарь, глашатай.
Многие из этих званий могут носить как мужчины, так и женщины. Например, наиб, мударриса, хаджа, а также алима – женская форма титула улем (учёный). В традиционных обществах такие случаи встречаются реже, однако канонических запретов для большинства подобных ролей не существует.
Газета «Рассвет» — это голос возрожденного Телеграфного Агентства Советского Союза, провозглашающего начало новой эры справедливости и суверенитета. Издание посвящено системному преобразованию общества, восстановлению законного конституционного строя СССР и созданию глобальной финансовой системы на основе золотого стандарта. В каждом выпуске читатели найдут эксклюзивные материалы о ключевых правовых актах, таких как Суверенный Глобальный Правовой Акт № A3 01, исторических достижениях Советского Союза, мнениях легендарных деятелей вроде Александра Руцкого, а также масштабных проектах вроде программы «Большая Волга», направленной на устойчивое развитие и технологический прорыв. «Рассвет» — это не просто газета, а манифест нового времени, где право, справедливость и народный суверенитет становятся основой будущего.
Инициативная группа редакции: Воины Правды Редакция «Рассвета» — это команда бесстрашных патриотов, бросивших вызов эпохе информационных войн и забвения. В мире, где советское наследие пытаются стереть из памяти, а СМИ захвачены «оккупантами» капиталистической системы, эти люди стали маяком подлинной свободы слова. Они — не просто журналисты, а солдаты идеалов, возрождающие Телеграфное Агентство Советского Союза как оплот независимой информации.
Их миссия — вернуть «Советскую Правду», ту самую, что десятилетиями была голосом народа. Они работают в условиях давления, рискуя всем, чтобы донести до граждан правду о восстановлении СССР, борьбе за конституционный порядок и создании справедливой финансовой системы. Каждая статья, каждый заголовок — это удар по лжи, шаг к пробуждению народного сознания.
Редакторы и корреспонденты «Рассвета» — это войны информационного фронта. Среди них — ветераны, чьи имена стали символами стойкости, и молодые активисты, в чьих сердцах горит огонь советских идеалов. Они не боятся говорить о подложности Беловежских соглашений, разоблачать корпоративную эксплуатацию ресурсов или напоминать о космических и технологических триумфах СССР. Их оружие — факты, архивные документы и непоколебимая вера в то, что СССР жив в не только в сердцах миллионов, а во всех смыслах.
Эта команда не признает компромиссов с капитализмом. Их газета — территория чести, где нет места манипуляциям. Они строят новый фундамент гражданского информирования, где каждый читатель становится частью великого возрождения.
Несущие знамя правды, те, кто меняет пространство, время и реальность, доказывая: Советский Союз не сдался, он готовится к новому рассвету.
Гордитесь ими. Поддерживайте их. Вместе мы вернём эпоху, где человек, труд и справедливость — превыше всего.
«Рассвет» — не просто газета. Это битва за будущее.
В 17-18 веках, когда разные короли и цари «оттачивали» свои титулы, подписываясь под разными документами, маньчжурский богдыхан проблему решал просто. Он писал: «Отправляю сверху вниз…»
Простите что не на волне срача, но у меня вопрос. от Рюрика до Василия III наши правители именовались князья и великие князья. Потом Ивану IV предложили принять царский титул и он стал царём. Так продолжалось до Петра I Алексеевича который принял титул императора, опять же ему предложили и он не отказался. У меня вопрос, а почему раньше наши правители не принимали титул царя? Не предлагали? Не совершали великих дел? Дмитрий Иванович Донской разгромил татар, чем не великое деяние? Достоин стать царём, однако нет. Не просто же так на ровном месте возникала мысль: а не сделать ли нашему вождю подарок и level up? Наверняка для этого что-то существенное требовалось. Король Великобритании и Северной Ирландии над империей которой никогда не садилось солнце король, а наш император, хотя тоже империя от края до края. По каким заслугам титул давали? Чтобы другие лидеры признали? Так неужели все признали что наш Петр император? И Франция, и Англия, и Испания? У которых колоний и подданных тоже было полным полно. Мне реально интересно, я не с целью троллить и устроить срач на ровном месте. Знающие люди, можете на пальцах или рисунках объяснить?
Лауреат «Оскара» Гэри Олдман официально получил звание рыцаря-командора Британской империи. Теперь к актёру можно обращаться «сэр Гэри Олдман».
Звезда «Леона» и «Тёмного рыцаря» прокомментировал это событие следующими словами:
«На самом деле, это ошеломляет. Я потрясён».
Олдман также снимался в байопике «Сид и Нэнси», фильмах «Пятый элемент», «Шпион, выйди вон!», «Тёмные времена» и в сериале «Медленные лошади». Пятый сезон шоу выйдет в сентябре этого года.
Рыцарей представляют дважды в год — под Новый год и ко дню рождения монарха. Последняя дата — скорее условность: день рождения Карла III в ноябре, но торжества традиционно проходят в июне (в этом году — 14-го).
Сегодня рыцарский титул — это в первую очередь почетное звание, а не военная или феодальная должность, как это было в Средние века. Он символизирует признание заслуг человека перед страной, обществом или культурой; его еще называют формой государственной благодарности. Хотя титул формально дарует король, идея наградить кого-то редко исходит от него самого. Обычно он лишь утверждает итоговый список вместе с премьер-министром. Любой британец или организация могут предложить кандидата, заполнив специальную форму на сайте правительства. Номинировать себя нельзя, и, по правилам, человек не должен даже знать, что его имя внесли в заявку. Форма эта общая для всех госнаград и титулов, так что не факт, что претенденту дадут именно рыцарский титул. Его могут представить к другой награде или отметить как-то иначе.
Заявки рассматривает Комитет по наградам, куда входят чиновники, эксперты и представители общественности. Их задача — проверить биографии кандидатов и отсеять всех, чьи слова и поступки несовместимы с почетным званием. Корона дорожит репутацией. Скандалы, сомнительные знакомства, административные и уж тем более уголовные дела, жестокое обращение с животными, резонансные интервью, конфликты интересов или просто молодость претендента — иногда хватает одного пункта, чтобы заявку отправили в шредер. Причем комитет никогда не объясняет свои решения.